Sainte-Marie wśród Huronów - Sainte-Marie among the Hurons

Sainte-Marie wśród Huronów
St Marie Hurons 1.jpg
Ustanowiony 1634
Lokalizacja Midland, Ontario , Kanada
Rodzaj żywe muzeum
Stronie internetowej www.saintemarieamongthehurons.on.ca/
Wyznaczony 1920
Ogród warzywny.

Sainte-Marie Among the Hurons ( francuski : Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons ) była francuską osadą jezuicką w Wendake, krainie Wendat , w pobliżu współczesnego Midland w Ontario , od 1639 do 1649 roku. Była to pierwsza Osadnictwo europejskie w dzisiejszej prowincji Ontario . Ośmiu misjonarzy z Sainte-Marie zginęło męczeńską śmiercią i zostali kanonizowani przez Kościół katolicki w 1930 roku. Sainte-Marie Among the Hurons zostało wyznaczone jako Narodowe Miejsce Historyczne Kanady w 1920 roku. Rekonstrukcja misji działa obecnie jako żywe muzeum .

Pobliskie zabytkowe miejsce, Carhagouha , wyznacza miejsce, w którym wcześniejszy misjonarz Récollet w Wendake, ojciec Joseph Le Caron , przewodniczył w 1615 r. Pierwszej katolickiej mszy odprawionej w obecnym Ontario. Innym pokrewnym miejscem o znaczeniu historycznym jest Narodowe Miejsce Historyczne Saint-Louis Mission , położone na terenie dzisiejszego Portu Wiktorii w Ontario . To właśnie w Saint-Louis jezuiccy misjonarze Jean de Brébeuf i Gabriel Lalement zostali schwytani, gdy wioska Wendat została zaatakowana przez Irokezów 16 marca 1649 roku.

Historia

Sainte-Marie Among the Hurons została założona w 1639 roku przez francuskich jezuitów, ojców Jérôme Lalemant i Jean de Brébeuf w krainie Wendat. Ufortyfikowana osada misyjna działała jako centrum i baza operacyjna jezuickich misjonarzy na obrzeżach dzisiejszego Midland w Ontario, którzy pracowali wśród Huronów. Stanowiło również dla Hurona przykład funkcjonującej wspólnoty europejskiej. Misja została zbudowana w pobliżu osady Huron w Quieunonascaranas , kierowanej przez wodza Auoindaona .

Misję początkowo założyło 18 mężczyzn. Przybywając w listopadzie 1639 r., Księża wznieśli prowizoryczne schronienie z cyprysowych filarów i dachu z kory brzozowej , używając gliny do budowy wewnętrznych ścian. Po przybyciu cieśli Charlesa Boivina dalsza budowa zaowocowała powstaniem kaplicy , rezydencji jezuitów, kuchni, kuźni i innych budynków. Sainte-Marie stała się siedzibą jezuicką w Huronii , skąd jezuici podróżowali wśród mówiących po irokwistku Huron i Petun oraz ludów Nipissing , Ottawa i Ojibwa mówiących po Algonqui , których języki były różne, ale ze sobą spokrewnione.

Życie misyjne

Wigwam

Niewielka grupa oddanych religijnie mężczyzn, znanych również jako donnés (ofiarowywani, wręczani lub podarunki), pracowała w Sainte-Marie wśród Huronów w zamian za jedzenie, odzież i schronienie. Jezuici zatrudniali angage , robotników i jezuitów nieklerykalnych zwanych „braćmi świeckimi”. Jezuici głosili Huronowi chrześcijańską ewangelię , często dostosowując historię do lokalnych zwyczajów i symboli. Jednym z najbardziej znanych tego przykładów był „ Huron Carol ”, hymn bożonarodzeniowy napisany przez Jeana de Brébeufa. Przetłumaczona wersja tej piosenki do dziś pozostaje popularna w kościołach kanadyjskich.

Żołnierze mieli niewielką, ale ważną obecność na misji. Dwudziestu trzech żołnierzy zimowało w Sainte-Marie w 1644 r., Ale wielu jezuitów było przeciwnych idei obecności wojskowej. Obawiali się, że żołnierze „przyniosą ze sobą to, co najgorsze w Europie”.

Założenie misji doprowadziło do podziału wśród Wendatów , z konfliktem między tymi, którzy przeszli na chrześcijaństwo, a tymi, którzy podtrzymywali tradycyjne wierzenia. Choroba zakaźna , niezamierzony skutek pierwszego kontaktu między jezuitami, ich zwierzętami gospodarskimi a Wendatem, przyczyniła się do pogłębienia przepaści między tradycyjnym Wendatem a misjonarzami. Epidemie z ospą , która szalała od 1634-1640, zostały wniesione przez zwiększoną liczbę dzieci wyemigrował do kolonii z rodzinami z miast, w których choroba została endemicznych we Francji, Anglii i Holandii . Również w tym czasie rywalizacja między Wendatem a Irokezami zaczęła się odradzać. Wendat zostali osłabieni przez wewnętrzne podziały i straty w wyniku konfliktu.

Wojna i męczeństwo

Wraz ze wzrostem agresji Irokezów , dodatkowych sześciu żołnierzy zostało wysłanych z Francji w 1649 roku. Osłabiony naród Wendatów nie dorównywał wzmocnionym Irokezom, którzy wykorzystali sojusze handlowe z Holendrami do zdobycia broni palnej.

Ośmiu misjonarzy - St. Jean de Brébeuf (1649), St. Noël Chabanel (1649), St. Antoine Daniel (1648), St. Charles Garnier (1649), St. René Goupil (1642), St. Isaac Jogues (1646), św. Jean de Lalande (1646) i św. Gabriel Lalemant (1649) - zginęli w wojnie hurońsko-irokezów . Ze względu na bliskość ich śmierci do Sainte-Marie, Francuzi odzyskali ciała Brébeuf i Lalemant, aby pochować je na misji.

Spalenie Sainte-Marie

Brébeuf i Lallemant stoją w gotowości do zagotowania wody / ognia „Chrzest”, obdzieranie skóry

16 czerwca 1649 r. Misjonarze zdecydowali się spalić misję, zamiast ryzykować zbezczeszczenie jej lub trwałe zajęcie przez Irokezów w kolejnych atakach. Ojciec Paul Ragueneau napisał:

„Sami go podpaliliśmy i ujrzeliśmy płonące na naszych oczach iw mniej niż godzinę naszą pracę trwającą dziewięć lub dziesięć lat”.

Przed spaleniem ocaleni zdecydowali, że Brébeuf i Lalemant zostaną kanonizowani jako męczennicy. Szewc Christophe Regnault musiał wydobyć kości obu mężczyzn, aby zachować je jako relikwie. Regnault ekshumował zwłoki, umieścił je w roztworze ługu i zawinął kości w płótno. Zwłoki mężczyzn zostały ponownie pochowane razem w tym samym grobie.

Misjonarze udali się do Gahoendoe z Wendatem w celu skonstruowania drugiej misji zaprojektowanej specjalnie do obrony. Nazywała się Ste. Marie II. Ciężka zima i ciągłe zagrożenie atakiem Irokezów ostatecznie zmusiły Francuzów do opuszczenia tego obszaru i wrócili do Nowej Francji. Na obie wyprawy zabrali ze sobą kości Brébeufa i Lalemanta. Kości były przechowywane jako święte relikwie w Ste. Marie II, którą można zwiedzać naprzeciwko kościoła anglikańskiego na Wyspie Chrześcijańskiej.

Nowoczesna rekonstrukcja

Miejsce to pozostawało uśpione do 1844 roku, kiedy jezuita ks. Pierre Chazelle przeprowadził wstępne wykopaliska na miejscu . Ojciec Félix Martin kontynuował to w 1855 roku. W 1940 roku Towarzystwo Jezusowe zakupiło majątek, na którym stała Sainte-Marie. W 1941 roku Kenneth Kidd z Królewskiego Muzeum Ontario podjął pierwsze naukowe wykopaliska w tym miejscu, przy wsparciu WJ Wintemberga. Wilfrid i Elsie Jury z University of Western Ontario podjęli się dodatkowych wykopalisk. W 1954 roku ks. Dennis Hegarty odkrył groby Brébeufa i Lalemanta.

Począwszy od 1964 roku Sainte-Marie został zrekonstruowany jako miejsce historyczne i żywe muzeum. Wszystkie budynki i ich zawartość są reprodukcjami. Popularna atrakcja turystyczna, która w miesiącach letnich każdego tygodnia przyciąga tysiące turystów. Witryną zarządza Huronia Historical Parks, agencja Ministerstwa Turystyki i Kultury Ontario .

Kanonizowanych przez papieża Piusa XI w 1930 roku, ośmiu misjonarzy męczenników jest wspólnie znanych jako Kanadyjscy Męczennicy . Miejsce sąsiadujące z Sanktuarium Męczenników zostało odwiedzone przez Papieża Jana Pawła II w 1984 roku w ramach jego papieskiej wizyty w Kanadzie.

W dniu 22 sierpnia 2006 roku, trzech zrekonstruowanych budynków-the kowala kuźni, warsztacie stolarskim i kaplicy, zostały poważnie uszkodzone w pożarze. Od tego czasu zostały odbudowane.

Powiązania

Muzeum jest stowarzyszone z Kanadyjskim Stowarzyszeniem Muzeów , Kanadyjską Siecią Informacji Dziedzictwa i Wirtualnym Muzeum Kanady .

Fusy

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Współrzędne : 44 ° 44′03 ″ N 79 ° 50′43 ″ W.  /  44,73417 ° N 79,84528 ° W.  / 44,73417; -79,84528