Świątynia Sakhi - Sakhi Shrine
| Świątynia Sakhi ارت | |
|---|---|
sakhi سخی | |
 Sanktuarium Sachi, 2018
| |
| Religia | |
| Przynależność | islam |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Kabul , Afganistan |
| Współrzędne geograficzne | 34°31′12″N 69°08′48″E / 34.52000°N 69.14667°E Współrzędne: 34°31′12″N 69°08′48″E / 34.52000°N 69.14667°E |
| Architektura | |
| Rodzaj | Meczet |
| Styl | islamski |
Sakhi Shah-e Mardan Shrine lub Ziyarat-e Sakhi ( Dari : زیارت سخی ) to świątynia i meczet znajdujący się w rejonie Karte Sakhi w Kabulu w Afganistanie . Wiąże się to z miejscem, do którego przywieziono płaszcz islamskiego proroka Mahometa oraz z wizytą Aliego , zięcia i kuzyna Mahometa, który został czwartym kalifem i pierwszym z Dwunastu Imamów. Sanktuarium znajduje się u podnóża wzgórza Asamayi , obecnie lepiej znanego jako Wzgórze Telewizyjne. Na północy i zachodzie znajduje się Cmentarz Sakhi.
Projekt
Świątynia ozdobiona jest glazurą w stylu perskim neo- Safavid . Budynek nosi wiele inskrypcji, w tym teksty dedykacyjne, fragmenty Koranu, modlitwy, hadisy i poezję.
Historia i legenda
Uważa się, że sanktuarium wyznacza miejsce, w którym przechowywano płaszcz Mahometa w drodze do obecnego miejsca w Sanktuarium Płaszcza w Kandaharze . Mówi się, że płaszcz został utkany przez samego Mahometa z pomocą jego córki Fatimy , jej męża i kuzyna Mahometa, Alego , oraz ich synów, Hasana i Husajna . Przed śmiercią Mahometa przekazał swój płaszcz Uwaisowi al-Qaraniemu , mówiąc Ali i Umarowi, że Uwais powinien otrzymać płaszcz po jego śmierci. Po śmierci Mahometa Uwais zabrał płaszcz do Jaskini Hira na Jabal al-Nour , gdzie Mahomet otrzymał swoje pierwsze objawienie. Uważa się, że pozostał w jaskini, dopóki nie został zabrany do Bagdadu przez Szejka al-Uliję Kutbę al-Atkiję. Timur przejął go później i zabrał do swojej stolicy Samarkandy , gdzie miał pozostać do 1076/1665-66. Płaszcz został następnie przewieziony do Indii, skąd został przewieziony do Balch , na zachód od dzisiejszego Afganistanu, przez ówczesnego gubernatora miasta Mir Yar Bega. Zbudował fort w Juzgun, Badakhshan , aby bezpiecznie pomieścić odzież. Po przeniesieniu płaszcza do Juzgun osada stała się znana jako Fayzabad . Płaszcz miał pozostać tam przez siedemdziesiąt dziewięć lat.
W latach 1181/1767-8 Ahmad Shah Durrani postanowił przenieść płaszcz do swojej stolicy Kandaharu. Przeprowadzkę powierzył Szachowi Wali Khanowi E'temadowi al-Dawli. Płaszcz został zabrany w podróż przez grupę najpobożniejszych mężczyzn. Kabul znajdował się na trasie na południe od Fayzabad i właśnie na skraju miasta grupa zatrzymała się, aby odpocząć i pozwolić miejscowej ludności obejrzeć płaszcz. Pewnego dnia niosący płaszcz zauważyli modlącego się przy nim mężczyznę ubranego na zielono. Trzeciej nocy przyśniło im się, że mężczyzna w zieleni przyszedł jeszcze raz zobaczyć płaszcz. Kiedy wyjął miecz z pochwy i umieścił go na pobliskiej skale, zauważyli, że jego ostrze ma podwójny czubek. Rozpoznali miecz jako Zulfiqar, a jego właściciela jako Imama Ali. Skała, na której uważa się, że Ali umieścił swój miecz, jest teraz otoczona budynkiem świątyni. Kiedy mężczyźni się obudzili, wiedzieli, że w tym miejscu należy wybudować kapliczkę. Ahmad Shah patronował budowie pierwszej konstrukcji, z jedną kopułą nad skałą. Płaszcz pozostał tu przez osiem miesięcy, po czym kontynuował podróż na południe do Kandaharu, gdzie pozostaje do dziś. Został w szczególności wyniesiony ze swojej świątyni i noszony przez mułłę Omara w 1996 roku.
Druga kopuła została dodana do świątyni przez matkę Amanullaha Khana w 1919 roku. Cztery dodatkowe kopuły zostały dodane podczas remontów, które miały miejsce w latach 2008-2016.
Każdego roku przed świątynią odbywa się popularna uroczystość Nowruz , podczas której wznosi się duży sztandar ku czci Imama Alego, który był nosicielem sztandaru Mahometa.
Do małej podziemnej kapliczki można wejść od kobiecej strony budynku. Wycięte w skale łoża ciasne schody prowadzą w dół do małej przypominającej jaskinię komnaty, w której kobiety zostawiają teraz petycje i wota. Na męskiej stronie znajduje się relikt z odciskiem dłoni.
Sanktuarium odwiedza głównie Hazaras , społeczność szyicka. W dużej mierze z tego powodu sanktuarium padło ofiarą wielu znaczących ataków, w tym samobójczego zamachu bombowego w Kabulu w marcu 2018 roku .