Samhita - Samhita

Samhita dosłownie oznacza „złożone, połączone, zjednoczenie”, „zbiór” i „metodyczne, oparte na regułach połączenie tekstu lub wersetów”. Samhita odnosi się również do najstarszej warstwy tekstu Wed , składającej się z mantr , hymnów, modlitw, litanii i błogosławieństw .

Części Samhity wedyjskich stanowią najstarszą żyjącą część tradycji hinduskiej .

Etymologia

Samhita to sanskryckie słowo z przedrostka sam (सम्), „razem” i hita (हित), imiesłów czasu przeszłego od rdzenia czasownika dha (धा) „włożyć”. Słowo kombinacyjne oznacza zatem „zestawić, łączyć, komponować, układać, umieszczać razem, zjednoczyć”, coś, co zgadza się lub jest zgodne z zasadą taką jak dharma lub zgodnie ze sprawiedliwością i „związane z”. Sanhita (संहिता) w żeńskiej formie imiesłowu czasu przeszłego jest używany jako rzeczownik oznaczający „koniunkcję, połączenie, zjednoczenie”, „połączenie liter zgodnie z zasadami eufonicznymi” lub „każdy metodycznie uporządkowany zbiór tekstów lub wersetów”.

Dyskusja

W najbardziej ogólnym kontekście, Samhita może odnosić się do dowolnego metodycznego zbioru tekstów lub wersetów: Każda śastra , sutra lub epos sanskrycki, wraz z tekstami wedyjskimi, mogą być określane jako Samhita .

Samhita jednak we współczesnej literaturze zazwyczaj oznacza najwcześniejszą, archaiczną część Wed. Zawierają one mantry – święte dźwięki o dosłownym znaczeniu lub bez, a także panegiryki, modlitwy, litanie i błogosławieństwa proszące naturę lub bóstwa wedyjskie. Wedyjska Samhita odnosi się do matematycznie precyzyjnego, metrycznego, archaicznego tekstu każdej z Wed ( Rigveda , Yajurveda , Samaveda i Atharvaveda ).

W Wedy zostały podzielone na cztery style tekstów - Samhity (mantr i błogosławieństw), The braminów (Tekst na rytuałach, ceremoniach, ofiary i symboliczno-ofiar), że Aranyakas (komentarze na rytuały, ceremonie i ofiary), a Upaniszady (tekst omawiający medytację, filozofię i wiedzę duchową). Samhity są czasami identyfikowane jako karma-khanda (कर्म खण्ड, sekcja związana z działaniem/rytuałem), podczas gdy Upaniszady są identyfikowane jako jnana- khanda (ज्ञान खण्ड, sekcja związana z wiedzą/duchowością). W Aranyakas i Brahmanas są różnie klasyfikowane czasami jako uroczystej karma-khanda , czasami (lub ich części), co dżniana-khanda .

Vedic Samhity zostały śpiewali podczas ceremonii i rytuałów, a jej części pozostają najstarsza część żywą hinduskiej tradycji.

Zbiorowe studium Wed i późniejszych tekstów sugeruje, że kompendium Samhit i związanych z nimi tekstów wedyjskich były znacznie większe niż obecnie dostępne. Jednak większość z nich została utracona w pewnym momencie lub w okresie historii Indii.

Przykłady

Rig veda

Gayatri mantra jest wśród znanych hinduskich mantr . Można go znaleźć w Rig Veda Samhita.

:ॐ भूर्भुवस्वः। ja भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो नः प्रचोदयात्

Oṁ Bhūr Bhuva~Swah', Tat savitur varenyam, Bhargo devasya dhīmahi, Dhiyo yo nah prachodayat
Rozważajmy tę wspaniałą chwałę Boskiego Światła. Niech inspiruje nasze myśli, pobudza nasze rozumienie.
Rig Veda 3.62.10

Sama Weda

Weber zauważyć, że Samhita z Samaweda jest anthology pochodzi z Rigveda-Samhity. Różnica polega na wyrafinowaniu i zastosowaniu takich sztuk, jak melodia, metryka muzyki i kompozycja literacka. Tak więc główny hymn, który później stał się śpiewem mantry Rathantara (Doskonały Rydwan), znajduje się zarówno w Samhity Rigweda, jak i Samaveda, jak następuje:

Forma Rigwedy :
Abhi tva sura nonumo 'dugdha iva dhenavah | isanam asya jagatah svardrsam isanam indra tasthusah
Formularz Samaveda :
obhitvasuranonumova | adugdha iva dhenava isanamasya jagatassuvardrsam | isanama indra | ta sthu sa o va ha u va | jako ||
Tłumaczenie (tak samo dla obu):
Wołamy do ciebie, bohaterze, jak niedojone krowy do pana żyjącego świata!
Do pana nieruchomego świata, którego oko jest słońcem, O Indra  !

jadżurweda

Hymny w sekcji 4.1.5 Yajurveda Samhita , poświęcone kilku starożytnym bóstwom, stwierdzają:

Niech Wasus przygotuje was miernikiem gayatri , jesteście ziemią,
Niech Rudrowie przygotują was miernikiem tristubh , jesteście niebem.
Niech Adityowie przygotują cię za pomocą miernika jagati, jesteś niebem.
Niech Wiswedewy , wspólny wszystkim ludziom, przygotują was, z miernikiem anustubh , jesteście wskazówkami.
Wy jesteście niezmiennym kierunkiem, sprawcie, by niezmienne we mnie były dzieci, obfitość bogactwa, obfitość bydła, obfitość bohaterstwa.

—  Taittiriya Samhita, 4.1.5

Atharwaweda

Na przykład hymn w Atharva Veda Samhicie jest prośbą kobiety do bóstwa Agni , aby przyciągnąć zalotników i dobrego męża.

Niech O Agni!, zalotnik po tym, jak serce tej dziewczyny przyjdzie do niej,
Niech przyjdzie do tej dziewczyny z fortuną!
Niech będzie zgodna z zalotnikami, urocza na świętach, prędko uzyska szczęście przez męża!

—  Atharwaweda , 2,36

Postwedyjskie samhity

Istnieje wiele dobrze znanych książek napisanych w okresie postwedyjskim, znanych również jako samhity, ponieważ słowo „samhita” oznacza również „systematyczne kompilowanie wiedzy”. Samhity wedyjskie nie powinny być mylone z tymi samhitami okresu powedyjskiego.

Niektóre postwedyjskie Samhity to:

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki