Świętość życia - Sanctity of life

W religii i etyki , do nienaruszalności życia lub świętości życia , jest zasada domniemanej ochrony dotyczących aspektów czującej życia, które uważa się za święty, święty , albo inaczej takiej wartości , że nie są naruszane. Można to zastosować zarówno do zwierząt, jak i ludzi lub mikroorganizmów; na przykład w religiach, które praktykują ahimsę , obie są postrzegane jako święte i godne życia. Wartość jest nieodłączna: życie powstaje w macicy (lub w sztucznym środowisku naśladującym macicę).

W chrześcijaństwie

Wyrażenie świętość życia odnosi się do idei, że życie ludzkie jest święte , święte i cenne. Świętość życia jest nieodłączna, ponieważ człowiek nie może stworzyć życia. Dlatego człowiek nie ma władzy niszczenia życia. To jedyny sposób na istnienie ludzkości. Chociaż wyrażenie to było używane głównie w XIX wieku w dyskursie protestanckim , od II wojny światowej było ono używane w katolickiej teologii moralnej i, za Roe v. Wade , w ewangelickiej chrześcijańskiej retoryce moralnej.

Zasada świętości życia, często przeciwstawiana do pewnego stopnia „ jakości życia ”, jest podstawą całej katolickiej nauki o szóstym przykazaniu w Dziesięciu Przykazaniach .

W religiach Wschodu

W myśli zachodniej świętość życia jest zwykle stosowana wyłącznie do gatunku ludzkiego ( antropocentryzm , czasami nazywany dominionizmem ), w wyraźnym kontraście do wielu szkół filozofii Wschodu , które często utrzymują, że całe życie zwierzęce jest święte – w niektórych przypadkach do takiego stopnia. że na przykład wyznawcy dżinizmu noszą pędzle, którymi zmiatają owady ze swojej ścieżki, aby nieumyślnie na nie nadepnąć.

W logice

Aby poszerzyć się na inne dziedziny filozofii, zadaj pytanie: „Czy zabiłbyś Hitlera w 1939 roku?”. Obie możliwe odpowiedzi (tak/nie) można uznać za sprzeczne ze świętością życia. Odpowiedź na to pytanie jest jasnym sposobem na rozróżnienie jednostek z konsekwencjalistycznym lub deontologicznym osobistym poczuciem moralności.

Zobacz też

Ruchy na rzecz aborcji
Ruchy antyaborcyjne
buddyzm
Dżinizm
Konsekwentna etyka życiowa
Kultura życia
Ochrona płodu
Etyka lekarska
Narodowy Dzień Świętości Życia Człowieka (w USA)
Religia i aborcja
Prawo do życia
Ustawa o świętości życia, ustawa amerykańska, wielokrotnie wprowadzana od 1995 roku, która nigdy nie stała się prawem

Bibliografia

Dalsza lektura

Barry, Robert Laurence (2002). Świętość życia ludzkiego i jego ochrona . Lanham: Wydawnictwo Uniwersyteckie Ameryki.
Bayertz, Kurt (red.) (1996). Świętość życia i godność człowieka . Filozofia i Medycyna; v. 52. Dordrecht; Boston: Akademicki Kluwer.CS1 maint: dodatkowy tekst: lista autorów ( link )
Bernardyn, Józef Ludwik; i in. (1988). Konsekwentna Etyka Życia . Kansas City, MO: Sheed & Ward.
Kass, Leon R. (marzec 1990). „Śmierć z godnością i świętością życia”. Komentarz . Nowy Jork: Amerykański Komitet Żydowski. 89 (3): 33–43. ISSN 0010-2601 .
Keyserlingk, Edward W. (1979). Świętość życia: czyli jakość życia w kontekście etyki, medycyny i prawa: studium . Seria ochrony życia. Ottawa: Kanadyjska Komisja Reformy Prawa.
Kohl, Marvin (1974). Moralność zabijania; Świętość życia, aborcja i eutanazja . Nowy Jork: prasa humanistyczna.
Kuhse, Helga (1987). Doktryna świętości życia w medycynie: krytyka . Oksford: Oxford University Press.
McCormick, Richard A. (1981). „Jakość życia i świętość życia”. Jak wspaniały nowy świat?: Dylematy bioetyki . Nowy Jork: Doubleday: 383-402.
Piosenkarz, Piotr (2002). Nieuświęcone ludzkie życie: eseje o etyce . Oksford: Blackwell.
Wildes, Kevin Wm.; Franciszka Abla; Johna C. Harveya (1992). Narodziny, cierpienie i śmierć: katolickie perspektywy na krańcach życia . Dordrecht; Boston: Akademicki Kluwer.

Languages

In other projects