Sandy Stone (artysta) - Sandy Stone (artist)

Dla postaci, zobacz Sandy Stone (postać) .
Allucquere Rosanne Stone
SandyStone.JPG
Piaskowy kamień w 2011 r.
Urodzić się C.  1936
Jersey City, New Jersey , USA
Alma Mater St. John's College ( BA )
University of California, Santa Cruz ( doktorat )
Znany z Media , Gender studies , Afroamerykańskie studia
Małżonkowie
​
​
( m.  1995; zm. 2016)​

Allucquére Rosanne „ Sandy ” Stone (ur. ok. 1936) jest amerykańskim teoretykiem akademickim, teoretykiem mediów , autorem i performerem . Obecnie jest profesorem nadzwyczajnym i dyrektorem założycielem Laboratorium Zaawansowanych Technologii Komunikacyjnych (ACTLab) oraz Inicjatywy Nowych Mediów na wydziale Radio-TV-Film na Uniwersytecie Teksańskim w Austin . Równolegle jest profesorem mediów i performance Wolfganga Kohlera w European Graduate School EGS, starszym artystą w Banff Center oraz pracownikiem Instytutu Badań Humanistycznych na Uniwersytecie Kalifornijskim w Irvine . Stone pracował i pisał o filmie, muzyce, neurologii eksperymentalnej , pisarstwie, inżynierii i programowaniu komputerowym . Kamień jest osobą transpłciową i uważany jest za założyciela akademickiej dyscypliny studiów transpłciowych . Ona została wyprofilowana w Artforum , Wired , Mondo 2000 , oraz innych publikacji i udzielił wywiadu dla dokumentalnych jak traceroute .

Wczesne życie i kariera

Stone urodziła się w Jersey City w stanie New Jersey w 1936 roku. Stone jest Żydówką i podała, że ​​jej nazwisko urodzi się po hebrajsku Zelig Ben-Nausaan Cohen.

Stone stwierdziła, że ​​nie lubi formalnej edukacji i preferuje zajęcia audytorskie z profesorami uniwersyteckimi, których pracę podziwia. Stwierdziła, że ​​pracowała w Bell Telephone Laboratories , a następnie wykonywała dorywcze prace, aby wesprzeć własne badania. Później ukończyła St. John's College w Annapolis w stanie Maryland , otrzymując tytuł licencjata w 1965 roku.

Inżynier nagrań, science fiction i informatyka

Pod koniec lat 60. Stone przeniósł się do Nowego Jorku i rozpoczął karierę inżyniera nagrań , początkowo na Wschodnim , a później Zachodnim Wybrzeżu . W 1969 Stone napisał o sesji nagraniowej 7 kwietnia w Record Plant Studios z Jimim Hendrixem dla magazynu Zygote . Według dziennikarza Davida S. Bennahuma Stone „nosił długą czarną pelerynę i brodę”.

Na początku lat 70. Stone opublikował kilka artykułów science fiction pod pseudonimem Sandy Fisher w magazynie The Magazine of Fantasy i Science Fiction and Galaxy .

W 1974 Stone wycofał się z głównego nurtu nagrań, osiadł w Santa Cruz w Kalifornii i przeszedł zmianę płci z Donaldem Laubem w Stanford Gender Dysphoria Program w Palo Alto . Nazwa „Allucquére” pochodzi od postaci z powieści jej przyjaciela Roberta A. Heinleina „ Władcy marionetek” (1951).

Później została członkiem kolektywu Olivia Records , popularnej kobiecej wytwórni muzycznej , i rozpoczęła współpracę w kręgach lesbijskich feministek. Była inżynierem dźwięku Olivii od ca. 1974-1978, nagrywanie i miksowanie wszystkich produktów Olivii w tym okresie.

Na początku lat osiemdziesiątych Stone zbudowała mały komputer, nauczyła się programowania i została niezależną programistką, ostatecznie uznaną za eksperta komputerowego.

Kariera akademicka

Ataki Janice Raymond w Imperium transseksualnym

W 1979 roku lesbijska feministka Janice Raymond przeprowadziła atak ad hominem na Stone'a w The Transsexual Empire: The Making of the She-Male . Raymond oskarżył Stone'a o spiskowanie w celu zniszczenia kolektywu Olivia Records i ogólnie kobiecości z "męską energią". W 1976 roku, przed publikacją, Raymond wysłał szkic rozdziału o ataku na Stone'a do kolektywu Olivia "w celu skomentowania", najwyraźniej w oczekiwaniu na wypadnięcie Stone'a. Raymond wydawał się nieświadomy, że Stone poinformowała kolektyw o swoim statusie transpłciowym, zanim zgodziła się dołączyć. Kolektyw zwrócił uwagi Raymondowi, sugerując, że jej opis transpłciowości oraz miejsca i wpływu Stone'a na kolektyw był sprzeczny z rzeczywistością interakcji kolektywu z Stone'em. Raymond odpowiedziała, zwiększając zjadliwość swojego transfobicznego ataku na Stone'a w opublikowanej wersji rękopisu:

Zachowanie męskie jest szczególnie natrętne. Znamienne jest, że transseksualnie skonstruowane feministki lesbijskie zajęły ważne pozycje w społeczności feministycznej. Sandy Stone, transseksualna inżynierka z Olivia Records, firmy nagraniowej składającej się wyłącznie z kobiet, dobrze to ilustruje. Kamień jest nie tylko kluczowy dla przedsiębiorstwa Olivia, ale odgrywa tam bardzo dominującą rolę. Widoczność, którą [sic] osiągnął w następstwie kontrowersji w sprawie Olivii… służy tylko wzmocnieniu jego [sic] dominującej roli i podzieleniu kobiet, jak to często czynią mężczyźni, kiedy czynią swoją obecność konieczną i żywotną dla kobiety. Jak napisała jedna z kobiet: „Czuję się zgwałcona, kiedy Olivia przedstawia Sandy… jako prawdziwą kobietę. Po całym swoim [sic!] męskim przywileju, czy on [sic] też zamierza zarobić na lesbijskiej kulturze feministycznej?”

Kolektyw odpowiedział z kolei, publicznie broniąc Stone'a w różnych feministycznych publikacjach tamtych czasów. Stone nadal była członkiem kolektywu i nagrywała artystów Olivii aż do politycznego niezgody na temat jej statusu osoby transpłciowej, zaostrzonej przez książkę Raymonda, która zakończyła się w 1979 roku groźbą bojkotu produktów Olivii. Po długiej debacie Stone opuścił kolektyw i wrócił do Santa Cruz.

Imperium kontratakuje: A Posttranssexual Manifest

Główny artykuł: Imperium kontratakuje: manifest posttransseksualny

W 1983 Stone zaprzyjaźnił się z teoretykiem kultury Donną Haraway , wykładowcą programu Historii Świadomości na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Cruz . Haraway był w trakcie pisania przełomowego eseju „ A Cyborg Manifesto ”. Podczas gdy Stone przygotowywała się do doktoratu u Harawaya i Jamesa Clifforda, wyprodukowała w 1987 roku esej „ Imperium kontratakuje: manifest posttransseksualny”. Po długiej rozmowie z Haraway zaczęła pisać:

Donna i ja dyskutowaliśmy o tym kilka razy i Donna była niesamowita. Ani razu nie powiedziała, że ​​powinienem lub nie powinienem. Powiedziała, że ​​to był mój wybór i nikogo innego. Podczas tych rozmów bardzo mocno zdałem sobie sprawę, że znalazłem się w obecności osoby, która w swoim czasie dokonywała własnych trudnych wyborów i czasami płaciła straszliwą cenę, ale wciąż podchodziła do talerza i wyrzucała ich z parku i tego właśnie się od niej uczyłem. Teoria, oczywiście teoria. Ale odwaga, jak uczysz odwagi? Amerykańscy akademicy dają wiele ust do mówienia prawdy władzy, a potem biegają jak przestraszone króliki, ale oto ja, obdarzony zdolnością przebywania w obecności zdumiewająco odważnej osoby. Teraz przyszła moja kolej i musiałem zmierzyć się z takim poziomem szczerości wobec siebie i być mu równym. Oboje wiedzieliśmy, że opublikowanie Manifestu posttransseksualnego może być posunięciem kończącym karierę. Ale myślę, że Donna wiedziała, tak jak ja wiedziałem, że jeśli nie opublikuję, nie będę w stanie później żyć ze sobą. Więc opublikowałem. Resztę znasz.

Na dzieło wywarły wpływ wczesne wersje „Manifestu Cyborga” Haraway, opublikowane po raz pierwszy w „ Social Text” , oraz burzliwe zapały polityczne w kulturowym feminizmie tamtego okresu. Susan Stryker i Stephen Whittle umiejscawiają pracę Stone'a w burzliwych wydarzeniach tamtych czasów jako odpowiedź na atak Raymonda:

Stone dokonuje zemsty ponad dekadę później, nie przeprowadzając antyfeministycznego kontrataku na Raymond, ale podważając fundamentalistyczne założenia, które wspierają węższą koncepcję kobiecości Raymond, i twierdząc, że transseksualiści mają stanowisko przemawiające, które nie może być automatycznie odrzucone jako uszkodzone. , oszukane, drugorzędne lub w jakiś sposób naruszone.

Ważnym punktem eseju było to, że osobom transpłciowym źle służyło ukrywanie swojego statusu, a ujawnianie się – które Stone nazywał „czytaniem siebie na głos” – nieuchronnie prowadziłoby do usamodzielnienia się. W ten sposób „ Imperium kontratakuje” zmieniło to, co było wówczas radykalną gejowsko-lesbijską deklaracją polityczną, na głos transpłciowy. W tym okresie aktywiści gejów i lesbijek głównego nurtu generalnie tłumili kwestie transpłciowe i widocznych aktywistów transpłciowych, obawiając się, że przestraszą niepewną i wciąż chwiejną bazę liberalną w delikatnym okresie konsolidacji. „ Imperium kontratakuje” pobudziło młodych transpłciowych naukowców i skupiło ich uwagę na potrzebie samostanowienia w ramach w dużej mierze reakcyjnej struktury instytucjonalnej. „ Imperium kontratakuje” później stało się centrum rozległej sieci cytowań naukowców zajmujących się transpłciami i fundamentalną pracą dla badaczy i teoretyków transpłciowych. Stryker i Whittle, pisząc w The Transgender Studies Reader , odnoszą się do „ Imperium kontratakuje” jako

proteuszowy tekst, z którego wyłoniły się współczesne studia transpłciowe… W ślad za (tym) artykułem stopniowo ukształtowała się nowa akademicka i twórcza praca osób transpłciowych, która wzbogaciła praktycznie każdą dyscyplinę akademicką i artystyczną o nowe krytyczne spojrzenia na płeć.

W 2007 roku „ Imperium kontratakuje” zostało przetłumaczone na dwadzieścia siedem języków i było cytowane w setkach publikacji.

W 2011 roku Indiana University Bloomington zorganizował konferencję z okazji dwudziestej rocznicy publikacji „ Imperium kontratakuje”. Stone był gościem honorowym i podczas gdy na scenie skomentował: „W zeszłym roku zostałem zaproszony na konferencję o mojej pracy z czterodniowym wyprzedzeniem. Zapytałem, dlaczego czekali do ostatniej chwili, a oni powiedzieli, że zaprosiliby mnie wcześniej, ale ponieważ Uważano mnie za założyciela dziedziny, w której zakładali, że nie żyję.

Powrót do środowiska akademickiego

Od 1987 do 1993 Stone był uczniem Haraway, co oznaczało powrót Stone'a na uczelnię. Zgodnie z sugestią Haraway Stone odwiedził kampus Uniwersytetu Kalifornijskiego w San Diego jako student z wymiany w ramach nowo utworzonego programu Science Studies. Po sporze między postępowymi i konserwatywnymi frakcjami na wydziałach Stone otrzymał propozycję pracy jako instruktor na Wydziale Socjologii, prowadząc kursy socjologii, antropologii, politologii, języka angielskiego, komunikacji i eksperymentalnego programu „Tworzenie współczesnego świata”. , W 1992 roku została mianowana adiunktem na University of Texas w Austin .

Stone otrzymała doktorat w 1993 roku. Jej rozprawa „Obecność”, którą nadzorował Haraway, została opublikowana w 1996 roku przez MIT Press jako The War of Desire and Technology at the Close of the Mechanical Age . Stone opisał pracę jako „tworzenie dyskursu, który zawiera wszystkie elementy oryginalnego dyskursu, ale który jest od niego zupełnie inny… pamiętaj, że w głębi duszy jestem narratorem, bezwstydnym opowiadaczem historii”. W latach następujących po opublikowaniu książki, kilka głównych wydziałów nauk społecznych podzieliło się na odrębne wydziały, które po części zostały narysowane przez odniesienie do „Pragnienia i technologii” i innych podobnych publikacji.

UT Austin ACTLab

Od 1993 roku Stone stworzyła program Nowych Mediów, który nazwała ACTLab (Laboratorium Zaawansowanych Technologii Komunikacyjnych) w dziale Radio-Telewizja-Film. Ta praca oraz badania nad wirtualnymi społecznościami, oprogramowaniem społecznościowym i nowatorskimi metodami przedstawiania tematów akademickich przyciągnęły szeroką uwagę i przyczyniły się do ustanowienia i legitymizacji tego, co obecnie ogólnie nazywa się Sztuką Nowych Mediów.

Praca i obecność Stone w wydziale RTF była ostro kwestionowana przez wpływowych konserwatywnych członków wydziału, którzy wielokrotnie próbowali ją usunąć lub zmarginalizować. W 1998 ta mała, ale głośna grupa wydała negatywny raport wydziałowy, zalecając Stone'owi odmowę kadencji. Uniwersytet uchylił ten raport, powołując się na wkład Stone'a w wiele dziedzin i potwierdzając swoje zaangażowanie w oryginalne lub niezwykłe stypendia.

Przyznanie Stone kadencji miało negatywny wpływ na sprowokowanie ataków na jej pracę i wiarygodność przez potężny konserwatywny wydział w departamencie RTF, który od lat odpowiadał na zapytania stwierdzeniem, że w departamencie nie ma programu Nowych Mediów ani programu o nazwie ACTLab. (Na podstawie wykazów kursów uniwersyteckich i wykazów, w 2007 r. na aktywnych zajęciach uczestniczyło około 70 studentów ACTLab, 400 byłych studentów i 2500 stron internetowych dla studentów na stronie internetowej ACTLab. Program przyciąga studentów z wielu wydziałów i innych instytucji. W 2006 roku podczas wykładu na Uniwersytecie Stanowym w Arizonie Stone porównała próby wymazania jej pracy i obecności przez wydział RTF z wcześniejszymi wysiłkami konserwatywnych administratorów, by odmówić głosu wszelkim nieznanym lub wschodzącym dyscyplinom lub niezwykłym ludziom, i powiedział, że można się tego spodziewać.

Kariera Stone'a była kontrowersyjna. W połowie lat 90. udzieliła kilku bardzo nagłośnionych wywiadów, podczas których sugerowała, że ​​era akademickich stypendiów w powszechnym rozumieniu tego terminu dobiegła końca:

Rzeczywistość sytuacji jest taka, że ​​akademicy nie są już jedynymi uprzywilejowanymi kustoszami przedmiotów wiedzy zwanych książkami… w erze w naszych rozwiniętych krajach, kiedy wszechobecność niemal natychmiastowej komunikacji stawia nas w sytuacji, w której prawie wszystko jest zawsze, cesarski mandat uniwersytetu jako uprzywilejowanego miejsca prawdy i upoważnienia do członkostwa w gildii wyparował; chociaż, podobnie jak dinozaur, może minąć trochę czasu, zanim ta wiedza dotrze do ośrodkowego układu nerwowego. 4

Od tego czasu, chociaż Stone nadal intensywnie koncertowała, prezentując „przedstawienia teoretyczne” i formalne przedstawienia teatralne oraz adresując swoją pracę do szerokiego grona odbiorców w szerokim spektrum dyscyplin i umiejętności, coraz mniej publikowała w czasopismach drukowanych. Do tego stopnia, że ​​grupa jej uczniów podjęła praktykę nagrywania, transkrypcji i drukowania jej wykładów na własny użytek.

W 1999 roku pojawiła się w filmie Moniki Treut Gendernauts: A Journey Through Shifting Identities , w którym występują Texas Tomboy, Susan Stryker i Hida Viloria , grupa artystów z San Francisco żyjących między biegunami konwencjonalnych tożsamości płciowych.

W 2006 roku Stone rozpoczął tournée ze spektaklem teatralnym zatytułowanym The Neovagina Monologues , wzorowanym na twórczości Spaldinga Graya , choć tytuł jest hołdem dla pracy Eve Ensler .

W 2010 roku Stone wycofała się ze stanowiska na University of Texas, zostając profesorem Emerita i kontynuując swoją pracę w ACTLab, uruchamiając kilka programów opartych na modelu ACTLab, w szczególności program ACTLab@EGS w European Graduate School w Saas-Fee w Szwajcarii. Model pedagogiczny ACTLab przyniósł jej międzynarodowe uznanie; następnie ramy ACTLab dla edukacji w dziedzinie sztuki i technologii zostały przyjęte przez wiele innych programów, takich jak Centrum Technologii Rozrywki na Uniwersytecie Carnegie Mellon w Pittsburghu i Laboratorium Innowacji Nowych Mediów na Uniwersytecie Stanowym Arizony w Tempe. Od 2011 aktywnie koncertowała, przemawiała i występowała, a także zmontowała kilka galerii sztuki interaktywnej.

Życie osobiste

Podczas badań nad wirtualnymi społecznościami online w 1994 roku Stone spotkał Cynbe ru Taren (Jeffrey Prothero), badaczkę , programistę i twórcę wirtualnych światów, która jest autorem Citadel , wpływowego systemu tablic ogłoszeń. Stone i ru Taren pobrali się w 1995 roku. Zmarł na raka w 2016 roku. Stone i ru Taren podzielili swój czas między Santa Cruz i Austin . Jego dalsza rodzina i jej córka, Tanith Stone Thole, również mieszkają w Santa Cruz.

Bibliografia

Wybrane publikacje

  • „Czy prawdziwe ciało Please Stand Up?: Boundary Stories About Virtual Cultures”, w: Michael Benedikt , red., Cyberprzestrzeń: Pierwsze kroki (Cambridge, 1991: MIT Press)
  • „Seks, śmierć i architektura”, w Architecture- New York (New York 1992: ANY)
  • „Virtual Systems”, w Jonathan Crary i Sanford Kwinter , red., ZONE 6: Incorporations (Cambridge 1993: MIT Press)
  • „Architektura gdzie indziej”, w Hraszthan Zeitlian (red.), Semiotext(e) Architecture (Nowy Jork 1993: Semiotext(e))
  • „Imperium kontratakuje: Manifest posttransseksualny”, w red. Kristiny Straub i Julii Epstein, Body Guards: The Cultural Politics of Sexual Ambiguity (New York: Routledge 1991), szeroko przedrukowywane w innych publikacjach. (Ten esej jest często cytowany jako pochodzenie dziedziny akademickiej znanej jako Transgender Studies.) Dostępny online pod adresem [1]
  • Wojna pożądania i technologii u schyłku epoki mechanicznej (Cambridge 1996: MIT Press)
  • „The Langley Circuit”, w Galaxy (jako Sandy Fisher) maj 1972 r.
  • „Pożegnanie z artefaktami”, w Galaxy (jako Sandy Fisher) lipiec 1972
  • „Dzięki Bogu, że żyjesz”, w The Magazine of Fantasy and Science Fiction (jako Sandy Fisher) w październiku 1971
  • „Cyberdammerung at Wellspring Systems”, w: Marianne Moser i Douglas MacLeod, eds., Immersed In Technology: Art and Virtual Environments (Cambridge, Massachusetts, 1996: MIT Press)
  • „Seks i śmierć wśród bezcielesnych: VR, cyberprzestrzeń i natura dyskursu akademickiego”, w Susan Leigh Star, red.: Cultures of Computing (Chicago, 1995: University of Chicago Press)
  • „Tożsamość w Oshkosh”, w Judith Halberstam i Ira Livingston, red.: Posthuman Bodies (Bloomington, Indiana, 1995: Indiana University Press)
  • „Naruszenie i wirtualność: dwa przypadki przekraczania granic fizycznych i psychologicznych oraz ich implikacje” w Judith Halberstam i Ira Livingston, red.: Posthuman Bodies (Bloomington, Indiana, 1995: Indiana University Press)
  • „Split Subjects, nie atoms, czyli jak zakochałem się w mojej protezie”, w Roddey Reid, red.: Konfiguracje , wydanie specjalne: Location Knowledges (Baltimore, Maryland, 1994: Johns Hopkins University Press)

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki