Santa Rosa de Osos - Santa Rosa de Osos

Santa Rosa de Osos
Gmina i miasto
Główny Park Santa Rosa de Osos
Główny Park Santa Rosa de Osos
Flaga Santa Rosa de Osos
Flaga
Oficjalna pieczęć Santa Rosa de Osos
Foka
Lokalizacja gminy i miasta Santa Rosa de Osos w Departamencie Antioquia Kolumbii
Lokalizacja gminy i miasta Santa Rosa de Osos w Departamencie Antioquia Kolumbii
Santa Rosa de Osos znajduje się w Kolumbii
Santa Rosa de Osos
Santa Rosa de Osos
Lokalizacja w Kolumbii?
Współrzędne: 06°38′N 75°28′W / 6,633°N 75,467°W / 6,633; -75.467
Kraj  Kolumbia
Departament Departament Antioquii
Podregion Północny
Założony 1636
Rząd
 • Poważny Maria del Carmen Roldán Arango
Powierzchnia
 • Razem 812 km 2 (313,52 ²)
Podniesienie
2550 m (8370 stóp)
Populacja
 (2020 szac.)
 • Razem 37,864
 • Gęstość 47 / km 2 (120 / mil kwadratowych)
  SISBEN
Strefa czasowa UTC-5 (czas standardowy Kolumbii)
Stronie internetowej http://www.santarosadeosos.gov.co

Santa Rosa de Osos jest środkowy miasto i gmina w Kolumbii położony w północnej z działu z Antioquia . Od północy graniczy z gminami Yarumal i Angostura , na wschodzie z Guadalupe i Carolina del Principe , od południa z gminami Donmatías , San Pedro de los Milagros i Entrerríos , a na zachodzie z Belmira i San José de la Montaña.

Historia

Podsumowanie historii Santa Rosa de Osos

Przed przybyciem hiszpańskich konkwistadorów Indianie Nutabes zamieszkujący terytorium Santa Rosa de Osos byli wojownikami i zwinni. Praca z tkanką bawełnianą i eksploatacją złota . Mieli patriarchalną organizację społeczną i wierzyli w życie po śmierci, dlatego chowali swoich zmarłych wraz z naczyniami, biżuterią, jedzeniem i ubraniami.

Północny region Antioquii, gdzie dziś znajduje się ta gmina, to dolina, którą w 1541 roku odkrył kapitan hiszpańskiego „konkwistadora” Francisco Vallejo . Kapitan nazwał ją Doliną Niedźwiedzi, ponieważ było tam wiele takich zwierząt. A przez 1600 odkrywców i kolonistów odkryli obfitość złota w tym regionie.

Przybyli setkami, dowodzeni przez innego kapitana, Antonio Serrano y Espejo , któremu korespondował dekret o założeniu osady w tym miejscu w 1636 roku, który został zatwierdzony przez Jego Wysokość Króla Hiszpanii Filipa IV .

W 1659 r. dzielnica stoi w parafii, od biskupa Popayan biskupa Jacinto Vasco de Contreras y Velarde i zmienia nazwę na „San Jacinto de los Osos” .

W 1792 został przemianowany na „Villa de Nuestra Señora de Chiquinquirá de los Osos” . W 1811 otrzymał nazwę, którą nosi dzisiaj, Santa Rosa de Osos' . Dzielnica została zbudowana jako gmina w 1814 roku na zlecenie dyktatora Juana del Corrala.

W 1917 r. na polecenie papieża Benedykta XV powstała diecezja Santa Rosa de Osos , a inwestycja rodziny Yarce Betancur, jednej z najpotężniejszych rodzin tamtych czasów i założycieli jednej ze szkół Santarosan.

W 1924 został mianowany biskupem Miguel Angel Builes Gomez (biskup misyjny Kolumbii), który kierował ich celami przez ponad czterdzieści lat i założył cztery wspólnoty zakonne o wielkim znaczeniu dla diecezji i Kościoła katolickiego kolumbijskiego (Siostry Teresitas Comtemplativas, Misjonarki Teresitas Siostry, Córki Matki Bożej Miłosierdzia i Misjonarki Ksaweriana Yarumala.

Obecnie losami diecezji kieruje bp Jorge Alberto Ossa Soto .

Być może dlatego dzielnica ta zyskała przydomek „Miasto Religijne” . Jego historia jest pełna wydarzeń i postaci, które określiły ich katolickie powołanie, dlatego wiele jego atrakcji związanych jest z turystyką religijną: Katedra, kaplice i pomniki, które pokazują zapał, jaki charakteryzował lud santarosański.

Santa Rosa jest wielkim producentem mleka i wody dla obszaru metropolitalnego Doliny Aburrá, co umożliwiło budowę zbiorników wodnych takich jak Jeziora Riogrande I i II .

Odkrycie i kolonizacja Valle De Los Osos

Marszałek Jorge Robledo przybył do pobliskiego Anzá we wrześniu 1541 roku, skąd wysłał kilka komisji, w tym jedną pod dowództwem kapitana Francisco Vallejo. To przyszło z 40 mężczyznami zmierzającymi do "Llanos de Ovejas" (obecna dzielnica San Pedro de los Milagros ), tych samych San Pedro i Entrerríos . Później, w tym samym roku odkrył dolinę o bardzo niskich temperaturach, którą wielu z nich nazwał „Doliną Niedźwiedzia”.

Ta dolina była zamieszkana przez rdzennych Nutabe, którzy zmusili Vallejo do opuszczenia przemysłu z powodu wrogości okazywanej przez rdzennych mieszkańców. Jak ci Indianie nie wydawali się być bogatymi bogactwami, „Dolina Niedźwiedzia” nie była interesująca dla ambitnych hiszpańskich zdobywców; opuścili to miejsce na prawie sto lat.

Pozorna bieda mieszkańców, Hiszpanie doprowadzili do przekonania, że ​​ziemi brakuje cennych minerałów, a terytorium przez długi czas pozostawało „dziewicze” i zaniedbanie państwa; chociaż Don Andres De Valdivia i Don Gaspar De Rodas odwiedzili w połowie XVI wieku Dolinę Niedźwiedzi w urzędzie gubernatora miasta Santa Fe de Antioquia ; terytorium, do którego wówczas należała.

Pierwsze kolonizacje miały miejsce z rąk Pedro Gutierreza Colmenero (pierwszego burmistrza miasta Medellin (1675)) i Don Antonio De Mesa, obaj tubylcy Jerez wraz z Juanem Nuño De Sotomayor odkryli w 1645 minerały doliny i rozpoczęli działalność w strumienie: San Juan, La Trinidad, Orobajo, San Jose, San Antonio, Santa Ana i San Lorenzo. Jak również w rzece Guadalupe i strumieniu Los Martires.

Podczas gdy Gutierrez Colmenero pracował w tych kopalniach, Fernando Toro Zapata, kapitan i oficjalny sędzia domu królewskiego miasta Santa Fe de Antioquia, przyszedł do pracy w kopalniach strumienia Caruquia

Rancheria

Pierwsza wioska znajdowała się na południe od obecnego miasta, na terenie zajmowanym obecnie przez dzielnicę Arenales, która w XVIII wieku została nazwana La Rancheria; ruda z tego miejsca była własnością kapitana Ignacio Veleza De Rivero, podobnie jak kaplica, która istniała tam w 1740 r.; gdzie katolicka tradycja, którą miasto by wywołało.

Bogate złoża minerałów, które zostały znalezione w pobliżu strumieni Bramadora, San Juan i San Antonio, dokładnie w momencie, gdy miasto Antioquia wyczerpywało się; przyciągnął wiele osób z tego i . Cáceres oszacował, że w 1650 r. było ponad 700 czarnoskórych ludzi oddanych wyłącznie uprawie roli i ponad 500 Hiszpanów lub dzieci Hiszpanów, którzy w większości byli zamożnymi i wybitnymi dżentelmenami w tym czasie.

  • „Zniszczenie topografii centrum miejskiego obecnej Santa Rosa”: We wczesnych latach tej osady wydobycie złota odbywało się stosunkowo łatwo na brzegach strumieni i rzek, zawsze charakteryzujących się spokojną ścieżką; Uprawa trudna szła jednak powoli, gdy trzeba było podjąć prace na odcinkach cieków, gdzie trzeba było poprowadzić strumyki w kajakach, przez drzewa lub słupy zakotwiczone do podłogi. Ale często zdarzały się punkty, w których wody nie mogły się wspinać, znajdując się daleko od siebie lub wyżej niż ich poziom; praca ta zmusiła ludzi do noszenia na plecach materiału, który miał być przetworzony w metal szlachetny, gdzie w porze deszczowej trzeba było napełniać duże zbiorniki wody do wykorzystania w procesie wzbogacania rudy. Ze względu na ówczesną niską wiedzę „technologiczną” duże połacie ziemi były wykopywane dołami o głębokości od 10 do 30 metrów, w zależności od tego, gdzie znajdowała się kopalnia. Ile razy materiał powinien być zabierany w inne miejsca do prania, stopniowo zmieniał się teren w miarę postępu wydobycia, do tego stopnia, że ​​obecnie w granicach miasta są ogromne blizny.

Procesy te zostały ulepszone przez ówczesnego słuchacza Mona i Velarde, którzy ustanowili prawa dla procesów wydobywczych, wraz z Monsieur Laneretem lub Moneretem, którzy pod koniec XVII wieku zaczęli jeździć na młynach, znacznie nowocześniejszej technologii jak na tamte czasy.

Partia San Jacinto de los Osos

Na początku XVIII wieku rozpoczęła się duża imigracja z Medellin i Rionegro, populacja wzrosła tak, że do 1770 roku nazwa została zmieniona na San Jacinto of the Bears. Pierwszym kapłanem był Juan Bautista Dávila Knight, ale wcześniej mieszkał w wiosce Toro Jacinto, który przybył z Pedro Martinem de Mora i Frayem Pedro Simonem; który napisał historię o kopalniach.

San Jacinto tak się poszerzyło w XVIII wieku, że powstało pięć kaplic poza parafią, wśród których wyróżnia się Tierradentro. Kaplica parafialna została poświęcona ku czci Matki Bożej z Guadalupe. Został zbudowany na pamiątkę cudu, który wydarzył się w osobie Pedro Bustamante, hiszpańskiego poszukiwacza przygód, który w samotności i nękaniu przez tubylców poprosił o pomoc Dziewicę z Guadalupe i przyszedł mu z pomocą Juan Torres. Jednak ten tubylec poturbowany Juan i Pedro cudownie uniknęli, ukazując się swoim żołnierzom podczas ich pogrzebu. Historia przedstawia to, co dr Julio Cesar Garcia zdarzyło się na brzegach Rio Grande i ten cud, który może nadać nazwę rzece Guadalupe , chociaż nie ma twardych faktów historycznych, które by tak potwierdzały.

Cmentarz wiejski znajdował się w miejscu dzisiejszego parku Simona Bolivara, głównego placu miasta. W jego budowie pomógł Don Pedro Rodriguez de Zea w 1775 r., który pełnił wówczas funkcję gubernatora Site Los Osos i wydał zgodę na założenie obecnych gmin Yarumal , Don Matías i Carolina del Principe .

  • Zwyczaje San Jacinto de los Osos były zróżnicowane; główne uroczystości odbyły się na cześć patronki, Matki Bożej z Guadalupe, a później Matki Bożej z Chiquinquirá. Przybycie biskupa Popayán , ślub bogacza czy koronacja hiszpańskiego monarchy była powodem do świętowania.

Sombrerón

Jedną z ukrytych historii z przeszłości Santa Rosa de Osos jest wielka dyskryminacja, jaka istniała wobec kolorowych ras. Chociaż Antioquia została scharakteryzowana jako jeden z pierwszych obszarów, gdzie wolność została przyznana niewolnikom, to nie zdarzyło się to w dolinie, w której dziś znajduje się gmina, w niej wszelakie nieludzkie traktowanie społeczności czarnoskórej było stosowane przez Hiszpanów. W tym makabrycznym kawałku historii, znanym ze swojego okrucieństwa małżeństwo Don Juana Jose Salazara i Marii del Pardo, którzy dla przyjemności mieli ulubioną chłostę po plecach swoich niewolników i obciążanie ich łańcuchami. Ich akty okrucieństwa objęły także zwierzęta, mówi się, że obdzierali ze skóry krowy, by posolić, a następnie uśmiercali bydło pośród najbardziej rozdzierającego bólu i wycia.

Don Juan Jose Salazar, który pracował w kopalni La Trinidad i miejscu zajmowanym obecnie przez miasto Gómez Plata , charakteryzował się ogromnym kapeluszem, dlatego nadano mu przydomek „Sombrerón”. Po jego śmierci wszyscy mieszkańcy regionu zgodzili się na zastosowanie kary wiecznej, a wśród prostych ludzi przekonanie, że co noc przemierza miasto, po śmierci, w towarzystwie swoich 2 dużych psów. Wiara stała się popularna, a później stała się słynną miejską legendą.

W Hoyorrico , dzielnicy Santarosan, należy do zabytkowej kopalni i kaplicy La Trinidad, dziś pamiętaj tę postać w nazwie jednej z jej starożytnych ulic.

Villa de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá de los Osos

W 1792 został gubernatorem prowincji Francisco Baraya i został wzniesiony w Villa, przybierając nazwę w języku angielskim wsi Matki Bożej Różańcowej Chiquinquirá z Niedźwiedzi, fakt ten odpowiadał nowemu boomowi górniczemu, w którym postacie rozpoznały, jak Zulaibar , zastąpili starych bogatych biznesmenów z XVIII wieku i ustanowili ich, tworząc społeczeństwo znacznych firm bogactwa gospodarczego i kulturalnego.

Wiele z tych osiągnięć zostało spowodowanych naukowym rozwojem wydobycia złota; Kopalnie Lode zaczęły czerpać korzyści z ogromnych zysków, jak w strumieniach Las Cruces i Las Animas.

Złoto popadło w głęboki upadek, a działalność ta została szybko zastąpiona przez rolnictwo i hodowlę zwierząt, tworząc lepszą jakość życia swoim mieszkańcom, którzy już żyli w niezdrowym środowisku spowodowanym eksploatacją minerałów. To wytchnienie zostało dane ziemi Santa Rosa de Osos, która ma gendo stać się zielonym miastem, które pozostało takie przez ponad 100 kolejnych lat z ogromnymi zyskami ekonomicznymi, które stawiają gminę jako spiżarnię żywności i wody dla uważanych za najbardziej krajem zamożnym w regionie pod względem jakości życia.

Generał

  • Fundacja: 18 sierpnia 1636
  • Erekcja w gminie, 1814
  • Założyciel: hiszpański kapitan Antonio Serrano i Mirror
  • Nazwy: Wieczne Miasto, Perła Północy, siedziba artystów i uczonych, Ateny Cultural de Antioquia, Horizons Unlimited City, Watykan Antioquia.

Jej nazwa pochodzi od pamięci Santa Rosa de Lima i niedźwiedzi okularowych, które obfitowały w ten region.

Infrastruktura i transport

Przestrzeń publiczna i urbanistyka

Gmina ma dobrą prognozę zaludnienia, co w ostatnich czasach napędzało duży rozwój miast, gdzie budowano całe osiedla i wyburzano stare domy pod budowę budynków, obwód miejski z każdym dniem jest coraz bardziej rozległy i planuje rozwój projektów mieszkaniowych przy wszystkich usługach, jednak równolegle do dużej zabudowy prywatnej, występują problemy z zagospodarowaniem dróg i przestrzeni publicznej, gdyż większość jej ulic, alei i parków jest w złym stanie, ze względu na wzmożony ruch samochodowy i niskie koszty utrzymania, fakt dzieje się tak również w ich dzielnicach, które nie mają nawet dobrze zdefiniowanego parku głównego. Część pomników i mebli publicznych (ławki, lampy, kosze na śmieci itp.) poza opuszczeniem państwowym również dotknięta jest akcją wandali i lekceważących ludzi, którzy podbiegają i niszczą elementy przestrzeni publicznej.

Wśród jego parków znajdują się:

  • Park Simona Bolivara.
  • Park Pedro Justo Berrío.
  • Marco Tobon Mejía-Lion Park.
  • Park San Antonio.
  • Cristo Reya.
  • Portal El.

Transport i komunikacja

Santa Rosa de Osos ma terminal transportowy; gdzie działają biura różnych przewoźników i usługi socjalne; utrzymuje trasy stałej usługi publicznej ze wszystkimi swoimi okręgami i zdecydowaną większością ich wiosek, ich terminale odjeżdżają regularnie codziennie oprócz tras usług publicznych do gmin w regionie, takich jak San Jose de la Montaña , Entrerríos , San Pedro de los Milagros , Don Matías i Carolina del Príncipe i komunikują się z miastem Medellín , stolicą departamentu, za pośrednictwem różnych dróg publicznych, które odjeżdżają i przyjeżdżają co kilka minut.

Sport

W ramach infrastruktury sportowej miasto obejmuje 3 kolosea: CIC El Alto De La Mina, Minor i Antonio Roldan Betancur, boisko miejskie z trawy syntetycznej, kompleks lekkoatletyczny z bieżnią lekkoatletyczną, tor bicicrossowy, kort tenisowy oraz Multisport obejmował ponad 10 plansz rozmieszczonych między dzielnicami, dzielnicami i wioskami, a także wiele takich samych, ale na świeżym powietrzu w całym mieście. W dzielnicy Riogrande , w sąsiedztwie Alto De La Mina i Seminarium św. Tomasza z Akwinu znajdują się boiska do piłki nożnej o dobrych parametrach.

Hotelarstwo i turystyka

Santa Rosa posiada również doskonałą infrastrukturę hotelową o dużej pojemności i szerokiej gamie udogodnień dla każdego. Ma kilka muzeów, pomników i budynków historycznych, które stoją między wieloma kościołami.

Zdrowie

Do obsługi 36 063 mieszkańców gmina posiada szpital podstawowej opieki zdrowotnej i trzy zakłady opieki zdrowotnej (IPS) w swoim centrum miejskim. ŚWIĘTA ROSA PROSALCO. CENTRUM MEDYCZNE SANTA ROSA DE OSOS LTDA. SIEDZIBA CIMA NA PÓŁNOC – Szpital San Juan de Dios. IPS PÓŁNOCNE SAN MARCOS DE LEON SAS

Komunikacja

Santa Rosa posiada różne firmy takie jak UNE-EDATEL, które świadczą usługi telefonii stacjonarnej i Internetu prawie dla całej populacji, telefon komórkowy ma doskonały zasięg w miastach i na obszarach wiejskich, gdzie firmy dominujące w tej usłudze to Claro, Movistar i Tigo.

Na terenie gminy aktywnie działają dwie lokalne stacje radiowe: „Radio Más” i „Radio Mi Tierra”, które są odpowiedzialne za wymianę informacji lokalnych na terenie miasta.

W Santa Rosa de Osos działa również firmowa telewizja CAPSOS, której siatka programowa obejmuje obecnie ponad 60 kanałów we wszystkich gatunkach i tematach, aby dać widzom możliwość wyboru szerokiej oferty odtwarzającej ich zapotrzebowanie na informacje, edukacja i rozrywka.

Wkład partnerów może w sposób ciągły wprowadzać usługi wykonywane w cyklu miesięcznym i podlega regulacjom.

Druga linia projekcji jest poprzez różne procesy informacji i komunikacji, odzwierciedlone w jej własnym kanale CAPSOS TV, medium, w którym odbija się zbiorowa wyobraźnia dotkniętej społeczności, odzwierciedlają kulturowe idiosynkrazje i tworzy się pamięć audiowizualna dzieło historii Santarrosana .

„Poprzez zawartość kanału ma generować przestrzenie, w których społeczność ma głos i przy udziale naszego środowiska, jako alternatywna odpowiedź na inne media, są budowniczymi własnego rozwoju z dużego wymiaru wspólnotowego”.

Najważniejszym na obszarach wiejskich w firmie świadczącej usługi telewizyjne jest DIRECTV

Usługi publiczne

Santa Rosa de Osos ma usługi elektryczne praktycznie w całej gminie, świadczone przez EPM . Ma dobry system oświetlenia publicznego jak większość działu, z dużym zasięgiem.

Natomiast centrum miejskie dysponuje nowoczesną siecią gazową dostarczaną przez EPM.

Usługę wodno-kanalizacyjną zapewnia firma Zrównoważone Zaopatrzenie w Wodę i Kanalizację SA (AASSA); posiadanie ogromnego zasięgu wody pitnej w centrum miasta, które posiada nowoczesną stację uzdatniania wody o dobrym przepływie i nieprzerwanej obsłudze; dzięki źródłom zaopatrzenia: Strumienie Chichi i Agua Mala (źródło rzeki Tenche) spadające grawitacyjnie z Cerro San José; oprócz strumienia Las Cruces zasilanego przez pompowanie systemu wodnego tworzącego wydajny akwedukt.

System kanalizacyjny ma słabe punkty, ponieważ niektóre sektory nie mają sieci, z których odprowadzane są bezpośrednio do źródeł wody, w wielu miejscach są szamba komunalne; jednak strumienie miejskie mają niefortunną jakość; podkreśla strumień Agüitas Claras, biegnący na północny zachód od miasta, a także ma swój początek w tym samym, między sektorami El Hoyo, 33 i Villa Cruz. Strumień ten ma swoje naturalne źródło w strumieniu zalewowym Vinagrera i Caño El Hoyo, prowadzonym przez sektory m.in. 33, El Hoyo, La Quinta, Boston, Tuberías i jest odbiorcą 55% ścieków miejskich miasta Santa Rosa, bez leczenia, zabierając je ze sobą do strumienia Bramadora a to z kolei rzeki Grande.

Pozostałe 45% trafia do dorzecza rzeki Guadalupe, gdzie 12% wpada do strumienia Portalu, który bez oczyszczania wpływa do strumienia San Jose na południu miasta, a pozostałe 33% bezpośrednio w dół rzeki Guadalupe między sektorami wariantów, Barro Blanco, Los Chorros i El Turco.

Część wód odprowadzanych do rzeki Guadalupe jest odprowadzana przez kolektor, który prowadzi do oczyszczalni ścieków Turco, która działa poniżej dopuszczalnych poziomów zanieczyszczeń wymaganych przez normę, ale nadal pozostawia widoczny wpływ na rzekę .

Dzielnice i niektóre wsie wiejskie mają swoje akwedukty, którymi zarządzają różne stowarzyszenia społeczne, podstawowe urządzenia sanitarne zapewnia burmistrz, większość szamb spełnia standardy jakości.

Niektóre gospodarstwa wykorzystują koncesje na wodę lub złoża rzemieślnicze różnych strumieni do użytku domowego.

Demografia

„Łączna populacja” : 36 103 hab. (2016)

  • „Populacja miejska” : 19 012
  • „Populacja wiejska” : 17 091

„Piśmienność” : 91,3% (2005)

  • „Obszar miejski” : 94,3%
  • „Obszar wiejski” : 88,5%

Etnografia

Według danych przedstawionych przez DANE ze spisu powszechnego 2005 skład etnograficzny gminy to:

Geografia polityczna

Gmina posiada 5 oficjalnych okręgów: Aragon, Hoyorrico, San Pablo, Riogrande i San Isidro. Ze swojej strony Miasteczko zwane Caney czeka na aktualizację miejskiego PBOT, która jest obecnie rozwijana i prawnie nadałaby tytuł dzielnicy. Gmina liczy ponad 72 wsie wiejskie.

Santa Rosa de Osos, znajduje się głównie na północnych wyżynach o średniej wysokości 2550 m n.p.m., obszary nieodpowiadające wysokiemu płaskowyżowi znajdują się na stromych i głębokich zboczach w dzielnicach San Pablo i San Isidro, gdzie wysokość gwałtownie spada, sięgając gorących i umiarkowanych podłóg termalnych.

Jego 812 km2 dzieli się na 805 km2 na obszarach wiejskich i 7 km2 na obszarach miejskich. Terytorialny zasięg Santa Rosa de Osos jest nieco większy od terytorium Kiribati i ponad 400 razy większy od powierzchni Monako .

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Współrzędne : 6°39′N 75°28′W / 6,650 N 75,467° W / 6.650; -75.467