Dynastia Sargonidów - Sargonid dynasty

Dynastia Sargonidów liblibbi Sarru-kīn
rodzina królewska
Stela z przedstawieniem księcia Sargonidów, ok. 1900 r . 704-681 pne, wystawiony w Metropolitan Museum of Art
Rodzina rodzicielska	Dynastia Adaside (?)
Kraj	Asyria Babilonia
Założony	722 pne
Założyciel	Sargon II
Ostateczny władca	Aszur-uballit II
Tytuły	Król Asyrii Król Babilonu Król Ziem Król Sumeru i Akadu Król Czterech Zakątków Król Wszechświata Król królów Egiptu i Kusz
Tradycje	Starożytna religia Mezopotamii
Rozpuszczenie	C. 608-606 pne
Zeznanie	626 pne (Babilonia) 609 pne (Asyria)

Sargonid dynastia była ostateczna rządząca dynastia od Asyrii , orzekając jako królów Asyrii podczas Imperium nowoasyryjskiej nieco ponad sto lat od wznoszenia Sargona II w 722 roku pne do upadku Asyrii w 609 pne. Chociaż Asyria ostatecznie spaść podczas ich panowania dynastia Sargonid rządził krajem podczas szczytu swojej potęgi i Sargona II trzy bezpośrednich następców Sennacherib ( r .  705-681 pne), Esarhaddon ( r .  681-669 pne) i Asurbanipal ( r .  669-631 pne) są powszechnie uważane za trzech największych monarchów asyryjskich. Chociaż dynastia obejmuje siedmiu królów asyryjskich, dwóch królów wasali w Babilonii oraz licznych książąt i księżniczek, termin Sargonidy jest czasem używany wyłącznie dla Sennacheryba, Asarhaddona i Asurbanipala.

Chociaż dynastia Sargonidów obejmowała tylko kilku królów, ich rządy sprawiły, że granice imperium rozrosły się, obejmując cały Starożytny Bliski Wschód , wschodnią część Morza Śródziemnego , Azję Mniejszą , Kaukaz oraz części Półwyspu Arabskiego i Afryki Północnej , a także byli świadkami ujarzmienia takich rywali jak Babilonia, Elam , Persja , Urartu , Lidia , Medowie , Frygijczycy , Cymeryjczycy , Izrael , Juda , Fenicja , Chaldea , Kanaan , Imperium Kuszyckie , Arabowie i Egipt , jako rywalami Asyrii całkowicie podbity lub uczyniony wasalem.

Po odbiciu Babilonu przez Sargona II w 710 p.n.e. Sargonidowie okresowo panowali jako królowie Babilonu , choć czasami woleli wyznaczać królów-wasów. Babilon okazał się niezwykle trudny do kontrolowania, a miasto i okoliczne ziemie w południowej Mezopotamii wielokrotnie buntowały się przeciwko królom Sargonidów, pomimo różnych metod próbowania uspokojenia Babilończyków. Ostateczna taka rewolta, dokonana przez Nabopolassara w 626 rpne, doprowadziła do ustanowienia nowego niezależnego królestwa, Imperium Neobabilońskiego , które niecałe dwie dekady później zniszczyło Imperium Neoasyryjskie i położyło kres rządom dynastii Sargonidów. Babilończycy sprzymierzyli się z Medami, także rywalami Asyryjczyków, i chociaż wojna medo-babilońska z imperium asyryjskim była początkowo nierozstrzygnięta, upadek Niniwy i śmierć króla Sinsharishkuna w 612 pne były śmiertelnym ciosem dla imperium asyryjskiego . Następca Sinsharishkuna, Aszur-uballit II, zebrał resztki armii asyryjskiej w mieście Harran, ale stracił miasto na rzecz wrogów w latach 610–609 pne i został pokonany podczas próby odzyskania go w 609 pne, kończąc rządy dynastii Sargonidów i Asyrii prawie dwutysiącletnia historia jako niezależny podmiot polityczny.

Tło

Król Tiglat-Pileser III ( r .  745-727 pne), domniemany ojciec Sargona II . Z płaskorzeźby znajdującej się w British Museum

Wieku Sargonid dynastii mocy było poprzedzone panuje dwóch królów Tiglath-Pileser III ( r .  745-727 BC) i Salmanasar V ( r .  727-722 BC). Natura wstąpienia Tiglat-Pilesera na tron ​​Asyrii w 745 rpne jest niejasna i kwestionowana. Kilka dowodów, w tym, że w Nimrud , stolicy imperium asyryjskiego , doszło do powstania w latach 746/745 p.n.e., że starożytne źródła asyryjskie podają sprzeczne informacje na temat pochodzenia Tiglath-Pilesera oraz że Tiglath-Pileser w jego inskrypcjach przypisuje jego wstąpienie na tron ​​wyłącznie boskiej selekcji, a nie zarówno boskiej selekcji, jak i królewskiemu pochodzeniu (zwykle dokonywane przez królów asyryjskich), zostały zinterpretowane jako wskazujące, że był uzurpatorem. Chociaż niektórzy posunęli się nawet do sugerowania, że ​​Tiglath-Pileser nie był częścią poprzedniej dynastii królewskiej, długowiecznej dynastii Adaside , w ogóle, jego twierdzenia o królewskim pochodzeniu były prawdopodobnie prawdziwe, co oznaczało, że niezależnie od tego, czy uzurpował sobie tron, czy nie, był jego prawowitym pretendentem.

Chociaż głównie za panowania dynastii Sargonidów Asyria przekształciła się z królestwa opartego głównie na mezopotamii w prawdziwie wielonarodowe i wieloetniczne imperium, podwaliny, które umożliwiły ten rozwój, zostały położone podczas panowania Tiglatha-Pilesera poprzez szeroko zakrojone reformy cywilne i wojskowe . Co więcej, Tiglath-Pileser rozpoczął serię udanych podbojów, podbijając królestwa Babilonu i Urartu oraz podbijając wybrzeże Morza Śródziemnego. Jego udane innowacje wojskowe, w tym zastąpienie poboru kontyngentami dostarczanymi z każdej prowincji, sprawiły, że armia asyryjska stała się jedną z najskuteczniejszych armii zgromadzonych do tego momentu.

Syn i następca Tiglatha-Pilesera, Salmanasar V, okazał się niepopularny ze względu na jego słabe umiejętności wojskowe i administracyjne, a także pozornie przeciążył narody w całym swoim wielkim imperium. Po zaledwie pięciu latach rządów Salmanasar został zastąpiony jako król, prawdopodobnie został obalony i zamordowany w zamachu pałacowym przez założyciela dynastii Sargonidów, Sargona II . Chociaż Sargon II byłby powiązany z poprzednimi królami na listach królów poprzez twierdzenie, że był synem Tiglatha-Pilesera III, twierdzenie to nie jest prezentowane w większości jego własnych inskrypcji, gdzie jest również opisany jako powołany i osobiście mianowany jako król przez Aszura.Wielu historyków akceptuje twierdzenie Sargona, że ​​był synem Tiglath-Pilesera, ale nie wierzą, że był on prawowitym spadkobiercą tronu jako następca w linii po zakończeniu panowania Salmanasara. Nawet wtedy jego twierdzenie, że był synem Tiglatha-Pilesera, jest ogólnie traktowane z większą ostrożnością niż twierdzenia samego Tiglatha-Pilesera o królewskim pochodzeniu. Niektórzy asyriolodzy, tacy jak JA Brinkman, uważają, że Sargon przynajmniej nie należał do bezpośredniego rodu dynastycznego.

Dojście Sargona II do tronu spowodowało wiele buntów i mógł przyjąć królewskie imię Sargon ( Sarru-kin w języku akadyjskim , jedną z możliwych interpretacji jest „prawowity król”), aby przedstawić siebie jako prawowitego.Wzmianki z lat 70. p.n.e., za panowania wnuka Sargona II, Esarhaddona , o możliwości, że „potomkowie dawnej rodziny królewskiej” mogliby próbować przejąć tron, sugerują, że dynastia Sargonidów niekoniecznie była dobrze powiązana z poprzednimi monarchami asyryjskimi. Król babiloński wymienia dynastycznie Sargona i jego potomków od Tiglat-Pilesera i Salmanasera V: Tiglat-Pileser i Salmanasar są odnotowani jako „dynastia Baltila” (Baltil prawdopodobnie jest najstarszą częścią starożytnej asyryjskiej stolicy Assuru ), podczas gdy król babiloński Sargonidzi są zapisani jako „dynastia Ḫanigalbat”, prawdopodobnie łącząc ich ze starożytną środkowoasyryjską młodszą gałęzią asyryjskiej rodziny królewskiej, która rządziła jako wicekrólowie w zachodnich częściach imperium asyryjskiego z tytułem „ król Hanigalbat ”.

Władcy dynastii Sargonidów

Sargon II (722-705 pne)

Płaskorzeźba alabastrowa z królewskiego pałacu Sargona II w Dur-Sharrukin , przedstawiająca króla. Wystawiony w Muzeum Iraku

W następstwie objęcia władzy królewskiej przez Sargona II sytuacja polityczna w całym imperium neoasyryjskim była niestabilna i niestabilna. Nowy król stanął w obliczu licznych buntów przeciwko jego rządom, a także musiał dokończyć niedokończone ostatnie kampanie militarne swego poprzednika Salmanasara V. Sargona II szybkie rozwiązanie przez Salmanasara trzyletniego oblężenia Samarii , stolicy Królestwa Izraela , spowodowało upadek królestwa i słynną utratę Dziesięciu Zaginionych Plemion Izraela, gdy prawie 30 000 Izraelitów zostało deportowanych i rozrzuconych po całym imperium.Chociaż w sercu Asyrii dochodziło do powstania (co potwierdzają odniesienia do „winnych Asyryjczyków” w inskrypcjach Sargona II), większe bunty skierowane przeciwko Sargonowi II pojawiły się na peryferiach imperium. Rewolta kilku wcześniej niezależnych królestw Lewantu , takich jak Damaszek , Chamat i Arpad , została stłumiona w 720 pne, ale powstanie w Babilonii na południu, kierowane przez nowo ogłoszonego króla babilońskiego Marduka-apla-iddinę II , zostało pomyślnie pokonane Próba Sargona II stłumienia go, przywracając Babilonię jako niezależne królestwo.

Po rozwiązaniu najbardziej zagrażających buntów i umocnieniu swojej pozycji Sargon II rozpoczął kilka kampanii mających na celu poszerzenie granic imperium asyryjskiego. Naśladując swojego starożytnego imiennika, Sargona z Akkadu (od którego Sargon II prawdopodobnie wziął swoje imię tronowe), Sargon II marzył o podbiciu całego świata. W 717 pne Sargon II podbił słabe militarnie, ale silne gospodarczo królestwo Karkemisz w dzisiejszej Syrii, uznawane przez współczesnych za następcę starożytnego imperium hetyckiego , i znacznie wzmocnił asyryjski skarbiec. W 714 pne Sargon II prowadził kampanię przeciwko północnemu sąsiadowi Asyrii, Urartu. Aby uniknąć serii fortyfikacji wzdłuż południowej granicy Urartu, Sargon II poprowadził swoją armię wokół nich, przez góry w dzisiejszym Kermanshah w Iranie. Chociaż jego wojska były wyczerpane, gdy Asyryjczycy przybyli na terytorium Urartu, niemal samobójczy atak kierowany przez samego Sargona II i jego osobistą straż przeciwko całej armii Urartu zebrał jego armię i Urartu został pokonany. Chociaż Sargon II postanowił nie podbijać całego królestwa z powodu wyczerpania jego armii, z powodzeniem zajął i splądrował najświętsze miasto Urartu, Musasir .

Od 713 pne do końca swego panowania Sargon II zbudował nowe miasto, Dur-Sharrukin (co oznacza „twierdza Sargona”), które zamierzał służyć jako nowa stolica Asyrii, chociaż miasto nigdy nie zostało całkowicie ukończone, Sargon II przeniósł się do miejskiego pałacu w 706 pne. W 710 p.n.e. Sargon II i jego armia wyruszyli na podbój Babilonii. Zamiast zaatakować południe od północy, jak to zrobił w swojej nieudanej próbie dziesięć lat wcześniej, Sargon II poprowadził swoją armię wzdłuż wschodniego brzegu rzeki Tygrys, a następnie zaatakował Babilon od południowego wschodu. Marduk-apla-iddina uciekł, zamiast stawić czoła Sargonowi II, został później pokonany, a Sargon II został formalnie ogłoszony królem Babilonu. Ostatnia kampania Sargona II była skierowana przeciwko Królestwu Tabal w Anatolii, które kilka lat wcześniej odrzuciło kontrolę asyryjską. Podobnie jak w innych swoich kampaniach, Sargon II osobiście dowodził swoimi oddziałami i zginął w bitwie, jego ciało zostało stracone przez wroga.

Sennacheryb (705-681 pne)

Sennacheryb podczas wojny babilońskiej, ulga z jego pałacu w Niniwie

Sennacheryb wstąpił na tron ​​po śmierci ojca w bitwie i, jak większość królów asyryjskich, spędził swoje panowanie, angażując się w szereg kampanii i projektów budowlanych. Sennacheryb jest najbardziej znany ze swoich kampanii przeciwko Babilonii i Judzie . W Wiszące ogrody Semiramidy , jeden z siedem cudów świata , mogły być w Niniwie w ramach powiększania pracuje Sancheryba na miasta jako nowej stolicy królewskiej. Sennacherib przeniósł stolicę do Niniwy, porzucając Dur-Sharrukin, ponieważ śmierć Sargona II w bitwie była postrzegana jako zły omen.

Kampania militarna Sennacheryba rozpoczęła się w 703 rpne, kiedy król walczył przeciwko Marduk-apla-iddina II z Babilonu, dawnemu rywalowi Sargona II, pokonując go. Marduk-apla-iddina uciekł, Babilon został jeszcze raz zdobyty, a babiloński pałac splądrowany, choć obywatele nie zostali skrzywdzeni. Na tronie osadzono marionetkowego króla o imieniu Bel-ibni i przez następne dwa lata Babilon pozostał w spokoju. W 701 pne Sennacheryb zwrócił się z Babilonii do zachodniej części imperium, gdzie król judzki Ezechiasz wyrzekł się asyryjskiej posłuszeństwa poprzez podżeganie przez Egipt i Marduk-apla-iddinę. Różne małe stany na tym obszarze, które brały udział w buncie, Sydon i Aszkelon , zostały zajęte siłą, a szereg innych miast i stanów, w tym Byblos , Aszdod , Ammon , Moab i Edom, następnie bez oporu złożyło daninę. Ekron wezwał Egipt o pomoc, ale Egipcjanie zostali pokonani. Następnie Sennacheryb obległ stolicę Ezechiasza, Jerozolimę , i oddał okoliczne miasta asyryjskim władcom wasalnym w Ekronie, Gazie i Aszdodzie. Nie ma opisu, jak zakończyło się oblężenie, ale kroniki odnotowują poddanie się przez Ezechiasza i listę łupów wysłanych z Jerozolimy do Niniwy. Ezechiasz pozostał na tronie jako władca wasali.

Ucieczka Adrammelecha , ilustracja z Galerii Biblijnej Dalziela (1881), przedstawiająca książąt Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur uciekających po zamordowaniu ich ojca Sennacheryba

Sennacheryb umieścił swojego najstarszego syna i następcę tronu Aszur-nadin-szumi na tronie babilońskim w 699 pne. Marduk-apla-iddina kontynuował swój bunt z pomocą Elama , aw 694 pne Sennacheryb poprowadził flotę fenickich statków w dół rzeki Tygrys, aby zniszczyć bazę elamicką na brzegu Zatoki Perskiej , ale gdy to robił, Elamici zdobył Aszur-nadin-szumi i osadził na tronie babilońskim Nergal-Uszeziba , syna Marduk-apla-iddina. Nergal-ushezib został schwytany w 693 pne i zabrany do Niniwy, a Sennacheryb ponownie zaatakował Elam. Król elamicki uciekł w góry, a Sennacheryb splądrował jego królestwo, ale kiedy się wycofał, Elamici powrócili do Babilonu i osadzili na tronie babilońskim innego przywódcę buntowników, Muszeziba-Marduka . Babilon ostatecznie został zdobyty przez Asyryjczyków w 689 rpne po długim oblężeniu, a Sennacheryb rozwiązał „problem babiloński” całkowicie niszcząc miasto, a nawet kopiec, na którym się znajdowało, kierując wodę z okolicznych kanałów.

Ponieważ Aszur-nadin-shumi został uznany za zmarłego po jego porwaniu przez Elamitów, Sennacheryb ostatecznie zdecydował się ogłosić młodszego syna, Asarhaddona, księciem koronnym, a nie Arda-Mulissu, który był następnym najstarszym synem i przez kilka lat był następcą tronu. Zniknięcie Aszur-nadin-shumi. Arda-Mulissu pozostała popularna i stawała się coraz potężniejszą postacią na dworze królewskim, przyciągając poparcie arystokratów i skrybów. Zaniepokojony tym Sennacheryb wysłał następcę tronu Asarhaddona w bezpieczne zachodnie prowincje. Arda-Mulissu, czując, że decydujący akt zapewni mu władzę królewską, zawarł „traktat o buncie” ze współspiskowcami, w tym innym synem Sennacheryba, Nabu-shar-usur , i ruszył, by zabić swojego ojca. Sennacheryb został następnie zamordowany, albo dźgnięty bezpośrednio przez swojego syna, albo zabity podczas modlitwy przez zmiażdżenie pod posągiem skrzydlatego byka kolosa, który strzegł świątyni, chociaż ten pierwszy jest bardziej prawdopodobny niż ten drugi. Arda-Mulissu wykorzystał zniszczenie starożytnego Babilonu przez Sennacheryba jako usprawiedliwienie zamordowania swojego ojca.

Asarhaddon (681-669 pne)

Plaster kopia Asarhaddona „s zwycięstwa steli w Muzeum semickiego Harvard

Po zamordowaniu Sennacheryba, Asarhaddon najpierw musiał pokonać swoich braci Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur w ciągu sześciu tygodni wojny domowej. Ich zdrada głęboko wpłynęła na Asarhaddona, który do końca swego panowania pozostał paranoiczny i nieufny, zwłaszcza wobec swych męskich krewnych. Chociaż braciom, którzy go zdradzili, udało się uciec, ich rodziny, współpracownicy i zwolennicy zostali schwytani i straceni, podobnie jak pracownicy ochrony w pałacu królewskim.Aby nie dopuścić do tego, by to samo usprawiedliwienie zostało użyte do zastąpienia go jako władcy, Asarhaddon szybko przystąpił do odbudowy Babilonu i wydał oficjalną proklamację, w której jasno zaznaczono, że wolą bogów było zniszczenie Babilonu, ponieważ miasto straciło szacunek dla Boska. Proklamacja nie wspomina o ojcu Asarhaddona, ale wyraźnie stwierdza, że ​​Asarhaddon miał być wybranym przez Boga odnowicielem miasta.Asarhaddon z powodzeniem odbudował bramy miasta, blanki, rynny, dziedzińce, kapliczki i różne inne budynki i budowle. Podczas odbudowy Esagila (wielkiej świątyni Babilonu) z wielką starannością włożono do jej fundamentów drogocenne kamienie, olejki zapachowe i perfumy. Do pokrycia drzwi świątyni wybrano szlachetne metale, a cokół, na którym miała znajdować się Statua Marduka (główny kultowy wizerunek boga Babilonu, Marduka ) został wykonany ze złota.

Mapa imperium neoasyryjskiego w 671 pne, po podbojach Asarhaddona

To dzięki kampaniom militarnym Asarhaddona imperium neoasyryjskie osiągnęło największy w historii zasięg. Ustanowił granice rozciągające się od Nubii na południowym zachodzie do Gór Zagros na północnym wschodzie, w tym regiony takie jak Lewant, południowo-wschodnia Anatolia i cała Mezopotamia. Połączenie uważnej administracji rządowej i udanych kampanii wojskowych zapewniło stabilność imperium podczas jego panowania jako króla i umożliwiło postęp w dziedzinie sztuki, astronomii, architektury, matematyki, medycyny i literatury.Być może jego największym podbojem był Egipt , który dramatycznie zwiększył rozmiar jego imperium. Po porażce w pierwszej nieudanej próbie podboju kraju w 673 pne, armie Asarhaddona z powodzeniem pokonały faraona Taharkę w 671 pne, po czym schwytał rodzinę faraona, w tym jego syna i żonę oraz większość dworu królewskiego, które zostały wysłane z powrotem do Asyrii jako zakładnicy. Naczelnicy lojalni asyryjskiemu królowi sprawowali wówczas nadzór nad podbitymi terytoriami wzdłuż Nilu .

Nie chcąc powtórzyć krwawego przejścia władzy, które rozpoczęło jego własne panowanie, Esarhaddon podjął kroki, aby zapewnić, że sukcesja po jego śmierci będzie spokojna.Wyznaczył swojego najstarszego żyjącego syna, Szamasz-szum-ukina , na swojego dziedzica w Babilonie, a swojego ulubionego, ale młodszego syna Asurbanipala na następcę tronu asyryjskiego. Chociaż uzasadnienie tego nie jest znane, możliwe jest, że matka Szamasz-szum-ukina była babilońską kobietą, co stawiałoby pod znakiem zapytania jego kwalifikowalność do tronu asyryjskiego. Matka Asarhaddona, Naqi'a, wydała traktat nakazujący dworowi królewskiemu i różnym prowincjom imperium przyjęcie na króla syna Asarhaddona, Asurbanipala , a sam Asarhaddon zawarł traktaty z rywalizującymi mocarstwami, takimi jak Medowie i Persowie, którzy ich widzieli złóż się wcześniej jako wasale do Ashurbanipal. Po śmierci Asarhaddona pod koniec 669 p.n.e. Ashurbanipal i Szamasz-szum-ukin pokojowo wstąpili na swoje trony, udowadniając, że jego plany sukcesji zakończyły się sukcesem.

Asurbanipal (669-631 pne)

Ashurbanipal , zbliżenie z Polowania na Lwa w Ashurbanipal

Po wstąpieniu na tron ​​asyryjski i uczestniczeniu w inauguracji swego brata Szamasz-szumukina na króla Babilonu, Asurbanipal musiał natychmiast rozprawić się z Egiptem, który zbuntował się przeciwko rządom Asyryjczyków na krótko przed śmiercią Asarhaddona. Bunt, kierowany przez tego samego faraona Taharkę, którego Asarhaddon pokonał w 671 rpne, został zatrzymany dopiero po inwazji Asurbanipala na Egipt ok. 1930 roku. 667 pne, maszerując swoją armię tak daleko na południe, jak Teby , splądrował kilka miast na swojej drodze i ostatecznie pokonał bunt i mianował Necho I , byłego króla Sais , egipskim wasalem. W 665 pne Asurbanipal został ponownie zmuszony do wojny w Egipcie, tym razem gdy kraj został najechany przez wyznaczonego następcę Taharki, Tantamaniego . Chociaż Egipt byłby sprzymierzony z Asyrią przez resztę istnienia Asyrii, bezpośrednia kontrola powoli znikała w trakcie panowania Asurbanipala i do czasu jego śmierci, Egipt znów byłby w pełni niezależnym królestwem, bez potrzeby kolejnego buntu.

W latach, które nastąpiły po jego egipskiej kampanii, Ashurbanipal był zajęty gdzie indziej. Być może najsłynniejszą z jego licznych kampanii militarnych były dwie wojny z Elamem, które od dawna były cierniem w boku Asyrii. Chociaż z powodzeniem pokonał Elama w swojej pierwszej kampanii w 653 pne, Elamici ponownie powstali przeciwko Asyrii w 647 pne. Drugi atak Elama został surowo ukarany przez Asurbanipala, który najechał kraj w latach 647–646 p.n.e., w ramach której dokonano brutalnej grabieży i zrównania z ziemią wielu elamickich miast, w tym stolicy Suzy . Kampania była gruntowna; posągi bogów elamickich zostały zniszczone, grobowce królewskie zostały zbezczeszczone, a ziemia zasiana solą. Inskrypcje Asurbanipala sugerują, że zamierzał on wymazać Elamitów jako odrębną grupę kulturową.

Wrogość między Ashurbanipalem a jego bratem Szamasz-szum-ukinem narastała przez całe ich panowanie, prawdopodobnie głównie dlatego, że Ashurbanipal sprawował znaczną kontrolę nad poczynaniami Szamasz-szum-ukina, mimo że Asarhaddon prawdopodobnie chciał, by ci dwaj byli równi. Kiedy Szamasz-szum-ukin otwarcie wypowiedział wojnę swemu bratu w 652 rpne, większa część południowej Mezopotamii poszła za nim w jego buncie. Chociaż Szamasz-szum-ukin początkowo wydawał się mieć przewagę, skutecznie zabezpieczając wielu sojuszników, jego nieuchronna klęska była widoczna w 650 pne, kiedy Babilon i wiele innych znaczących południowych miast zostało oblężonych przez Asurbanipala. Kiedy Babilon został podbity przez wojska Asurbanipala w 648 rpne, tradycyjnie uważa się, że Szamasz-szum-ukin popełnił samobójstwo, podpalając się w pałacu,ale współczesne teksty mówią tylko, że „spotkał się z okrutną śmiercią” i że bogowie „wysłali go na ogień i zniszczyli mu życie”. Oprócz samobójstwa przez samospalenie lub w inny sposób, możliwe jest, że został stracony, zginął przypadkowo lub został zabity w inny sposób.

Koniec panowania Asurbanipala i początek panowania jego syna i następcy, Ashur-etil-ilani , jest owiany tajemnicą z powodu braku dostępnych źródeł, ale wydaje się, że Asurbanipal zmarł śmiercią naturalną w 631 pne.Chociaż jego działalność militarna była imponująca, dziś Asurbanipal jest pamiętany głównie dzięki Bibliotece Asurbanipala , pierwszej systematycznie zorganizowanej bibliotece na świecie. Biblioteka, składająca się z ponad 30 000 glinianych tabliczek zawierających opowiadania, wiersze, teksty naukowe i inne pisma, była uważana przez samego Ashurbanipala za jego największe osiągnięcie. Kiedy Asyria upadła dwie dekady po śmierci Asurbanipala, biblioteka została pochowana pod ruinami Niniwy, gdzie wiele tabliczek przetrwało nieuszkodzonych, co jest głównym powodem, dla którego wiele starożytnych mezopotamskich tekstów przetrwało do dziś.

Ostateczni królowie Asyrii (631–609 pne)

List napisany przez Sinsharishkuna do Nabopolassara z Babilonu , w którym uznaje go za króla Babilonu i błaga o pozwolenie na zachowanie jego królestwa. Teraz w Metropolitan Museum of Art . Autentyczność listu jest przedmiotem dyskusji.

Krótkie panowanie Aszur-etil-ilani (631-627 pne) początkowo spotkał się ze sprzeciwem, podobnie jak w przypadku większości sukcesji w Asyrii.Chociaż stolica doświadczyła krótkiego okresu niepokojów i przemocy, ci, którzy spiskowali przeciwko Ashur-etil-ilani, zostali szybko pokonani przez jego raba ša reši (wielkiego/głównego eunucha), Sin-szumu-liszira . Chociaż z czasów panowania Ashur-etil-ilani pozostało niewiele źródeł, Kandalanu nadal służył jako wasal król w Babilonii i wydaje się, że Ashur-etil-ilani sprawował taką samą kontrolę jak jego ojciec.Możliwe, że był postrzegany jako słaby władca; pałace, które zbudował, były niezwykle małe jak na asyryjskie standardy i nie zanotowano, by kiedykolwiek brał udział w kampanii wojskowej lub na polowaniu, działaniach, które poza tym były powszechne dla asyryjskich królów i ugruntowały ich pozycję jako królów-wojowników.

Brat Aszur-etil-ilani, Sinsharishkun, został królem w 627 pne. Chociaż powszechnie uważa się, że Sinsharishkun walczył ze swoim bratem i ostatecznie go pozbył się, nie ma dowodów sugerujących, że sukcesja była gwałtowna lub że śmierć Ashur-etil-ilani była nienaturalna.Powstanie nowego króla mogło zagrozić pozycji generała Sin-szumu-liszira na dworze, a stary generał Aszur-etil-ilani zbuntował się, przejmując kontrolę nad północną Babilonią na trzy miesiące, zanim został pokonany. Niestabilność spowodowana tą krótką wojną domową mogła być tym, co pozwoliło innemu generałowi lub urzędnikowi, Nabopolassarowi, zbuntować się w 626 pne.

Sinsharishkun nie zdołał skutecznie uporać się z rewoltą Nabopolassara, która doprowadziła do powstania imperium nowobabilońskiego . To nowe imperium sprzymierzone z Imperium Medycznym na wschodzie, a następująca po nim wojna medo-babilońska przeciwko imperium asyryjskiemu miałaby katastrofalne skutki dla Asyrii.W 614 pne Medowie złupili i zrównali z ziemią miasto Assur, jedną z poprzednich stolic Asyrii i nadal jej religijne serce, a od czerwca do sierpnia w 612 pne Medowie i Babilończycy oblegali Niniwę. Mury zostały naruszone w sierpniu, co doprowadziło do długiego i brutalnego splądrowania , podczas którego przypuszcza się, że Sinsharishkun został zabity.Następca Sinsharishkuna (prawdopodobnie jego syn) Aszur-uballit II zebrał resztki armii asyryjskiej w mieście Harran , gdzie został pokonany przez Medów i Babilończyków w 609 pne, kończąc starożytną monarchię asyryjską. Aszur-uballit prawdopodobnie zmarł w ciągu następnych lat, ok. 1930 roku. 608-606 pne.

Chociaż Asyria upadła podczas panowania dynastii Sargonidów, królowie Sargonidów rządzili krajem również w okresie szczytu swojej potęgi. trzech bezpośrednich następców Sargona II; Sennacheryb, Asarhaddon i Asurbanipal są powszechnie uważani za trzech największych królów asyryjskich.Termin Sargonids jest czasami używany wyłącznie dla tych trzech monarchów.

Polityka

Ikonografia królewska

Fragment monumentalnego godła królewskiego Sargonidów z Dur-Sharrukin , składający się z bohatera trzymającego lwa, otoczonego przez dwóch lamassu (tylko jeden wystawiony tutaj). Wystawiony w Luwrze

Ikonografia królewska, symbole związane z monarchią asyryjską, w okresie Sargonidów w większości nawiązywały do ​​trendów ustanowionych w ciągu poprzednich prawie dwóch tysiącleci monarchii asyryjskiej. W wielu płaskorzeźbach autorstwa Ashurbanipala powracającym symbolem przedstawianym jako ozdobione na jego ubraniach jest stylizowane drzewo (często nazywane „drzewem życia” lub „świętym drzewem”) pod tarczą słoneczną i otoczone przez postać królewską. Chociaż dokładne znaczenie drzewa nie jest znane, prawdopodobnie odnosi się do boskości i było symbolem związanym z monarchią od czasów Aszurnasirpala II dwa wieki wcześniej, kiedy to zostało włączone do dekoracji pałacu królewskiego w Nimrud . Jej obecność na szatach Asurbanipala sugeruje, że bogowie byli bezpośrednio związani z królem, który w ten sposób reprezentował centrum królestwa asyryjskiego.

Okres Sargonidów był świadkiem powstania wyraźnego asyryjskiego godła królewskiego, przedstawionego w monumentalnej formie na zewnętrznych ścianach pałacowych sal tronowych pierwszych trzech królów Sargonidów. Ten emblemat składał się z bohatera chwytającego lwa, otoczonego z obu stron przez lamassu (skrzydlate byki z ludzką głową) z głowami zwróconymi do przodu. Chociaż emblemat nie jest poświadczony w pracach Asurbanipala, jego ikonografia wciąż pojawia się w jakiejś formie z częstymi przedstawieniami lamassu i lwów wraz z królem asyryjskim („bohaterem”).

Ashurbanipal, jak przedstawiono w Polowaniu na Lwa w Ashurbanipal . Przedstawiany jest na koniu ze swoim nowym projektem „otwartej korony”.

Nowym elementem w płaskorzeźbach Asurbanipala był nowy otwarty projekt asyryjskiej korony królewskiej. Chociaż Ashurbanipal jest często przedstawiany z tradycyjną wysoką koroną w kształcie wiadra, zwłaszcza gdy jest przedstawiany w rydwanach, nowy wzór pojawia się w przedstawieniach nieformalnych wydarzeń, takich jak polowanie na lwy lub sceny relaksu. Wzór, przedstawiony jako szeroka opaska z wiszącą z tyłu długim, płóciennym wisiorkiem, mógł służyć jako bardziej praktyczna alternatywa podczas takich nieformalnych okazji.

Królewskie kobiety

Płaskorzeźba w Luwrze przedstawiająca Asarhaddona (po prawej) i jego matkę Naqi'a (po lewej)

Terminem używanym dla królowej w imperium neoasyryjskim było issi ekalli (lub w jego skróconej formie, sēgallu ), dosłownie oznaczające „kobietę pałacu”. Forma żeńska od tytułu króla ( SAR lub šarru ) był šarratu , ale to nie był używany do małżonki króla i była stosowana tylko do bogiń i królowych, którzy posiadali wyłączne uprawnienia w obcych krajach. W związku z tym nie oznacza to, że asyryjska królowa zajmowałaby niższą pozycję w stosunku do królowych, które były małżonkami obcych królów. Chociaż wiadomo, że asyryjscy królowie mieli wiele żon, zachowane inskrypcje sugerują, że w danym momencie istniała tylko jedna kobieta z tytułem królowej, ponieważ współczesne dokumenty używają tego terminu bez dalszych specyfikacji.

Królowie często okazywali wielkie i publiczne uznanie dla swoich królowych. Jako przykład, Sennacheryb opisuje w swoich inskrypcjach budowę apartamentu dla swojej żony i królowej Tashmetu-sharrat w swoim nowym pałacu w Niniwie:

A dla królowej Tashmetu-sharrat, mojej ukochanej żony, której rysy Belet-ili upiększył niż wszystkie inne kobiety, zbudowałem pałac miłości, radości i przyjemności. … Z rozkazu Aszura, ojca bogów i niebiańskiej królowej Isztar, obyśmy oboje żyli długo w zdrowiu i szczęściu w tym pałacu i cieszyli się pełnią dobrobytu!

Druga żona Sennacheryba, Naqi'a, matka Asarhaddona, zachowała znaczącą pozycję pod rządami Asarhaddona, a nawet pod wnukiem Asurbanipala. Została poświadczona za panowania Asurbanipala w 663 pne tytułem „matki króla”, mimo że nie jest już matką panującego króla. Naqi'a prawdopodobnie miała rezydencje w większości głównych miast asyryjskich i była prawdopodobnie niezwykle bogata jako królowa matka, być może bogatsza niż rzeczywiste królowe Asarhaddon i Asurbanipal. Jej wpływy wzrosły po koronacji Asarhaddona i podobno zbudowała dla niego pałac w Niniwie.

Królowa niekoniecznie była matką kolejnego króla. Królowa Sargona II, Ataliya , nie była matką jego następcy, Sennacheryba i pierwszej żony Sennacheryba (nie ma pewności, czy Naqi'a miała tytuł królowej). Tashmetu-szarrat nie była matką jego następcy Asarhaddona. Chociaż wszystkie żeńskie członkinie rodziny królewskiej ostatecznie otrzymały władzę od króla (podobnie jak wszyscy męscy członkowie rodziny), nie były pionkami pozbawionymi władzy politycznej. Mieli coś do powiedzenia we własnych sprawach finansowych i mieli wiele obowiązków, często na bardzo wysokich szczeblach rządowych, oprócz rodzenia spadkobiercy. Panowanie Asarhaddona było w szczególności postrzegane jako czas, w którym królewskim kobietom pozwolono sprawować wielką władzę polityczną, prawdopodobnie z powodu braku zaufania Asarhaddona do jego męskich krewnych po tym, jak jego bracia zamordowali jego ojca i prowadzili wojnę domową w celu uzurpować sobie tron ​​od niego.

Problem babiloński

Do czasów królów Sargonidów Babilonia, południowa część ich imperium, została włączona do imperium asyryjskiego stosunkowo niedawno. Choć przez kilka stuleci było asyryjskim wasalem, królestwo to było rządzone przez rodzimych królów babilońskich, aż do jego podboju i aneksji przez Tiglat-Pilesera III mniej niż sto lat wcześniej.Aneksja Babilonii spowodowała to, co historycy nazwali „problemem babilońskim”, częste bunty Babilonii mające na celu zrzucenie jarzma Asyrii i przywrócenie im niepodległości. Udana rewolta Nabopolassara w 626 rpne, która ostatecznie skazała Asyrię na zagładę, była po prostu ostatnim z długiej linii takich babilońskich powstań.

Królowie Sargonidów próbowali wielu różnych rozwiązań problemu babilońskiego. Sennacheryb, sfrustrowany powtarzającymi się dążeniami Babilonu do niepodległości, zniszczył miasto w 689 rpne i przeniósł do Asyrii ważny pod względem religijnym posąg Marduka. Miasto zostało następnie odbudowane przez Asarhaddona w 670 roku pne, prawdopodobnie w posunięciu, które król miał nadzieję, że wykaże korzyści płynące z dalszego panowania Asyryjczyków w regionie i że miał rządzić Babilonem z taką samą troską i hojnością jak rodowity król babiloński.

Drzewo genealogiczne dynastii Sargonidów

Podąża za Radnerem (2013), chyba że wskazano inaczej. Królów zaznaczono pogrubionym tekstem, kobiety zaznaczono kursywą.

Oś czasu władców Sargonid

Uwagi

Bibliografia

Cytowana bibliografia

Cytowane źródła internetowe