Śiwaja Subramuniyaswami - Sivaya Subramuniyaswami
Śiwaja Subramuniyaswami | |
|---|---|
.jpg) Śiwaja Subramuniyaswami
| |
| Urodzić się |
Robert Hansen
5 stycznia 1927 |
| Zmarł | 12 listopada 2001 (w wieku 74) |
| Część serii na | |
| filozofia hinduska | |
|---|---|
 | |
| Prawosławny | |
|
|
|
| Heterodoks | |
|
|
|
Sivaya Subramuniyaswami (ur. Robert Hansen ; 5 stycznia 1927 – 12 listopada 2001), znany również jako Gurudeva przez swoich zwolenników, urodził się w Oakland w Kalifornii i jako młody człowiek przyjął hinduizm . Był 162. szefem Kailasa Parampara i Guru Nandinatha Sampradaya w hinduskim klasztorze na Kauai, który jest 382-akrowym (155-hektarowym) kompleksem świątynno-klasztornym na Hawajskiej Wyspie Ogrodowej.
W 1947, w wieku 20 lat, wyjechał do Indii i Sri Lanki, a w 1949 został inicjowany w sannyasę przez znanego siddha jogina i czciciela Pana Śiwy , Jnanaguru Yogaswami z Jaffna na Sri Lance, który był uważany za jednego z 20-tych wybitni mistycy stulecia. W 1970 roku założył hinduskie klasztor w Kauai , Hawaje i założył czasopismo hinduizm Today . W 1985 roku stworzył festiwal Pancha Ganapati jako hinduską alternatywę dla grudniowych świąt, takich jak Boże Narodzenie. Był jednym z śiwaizm „s Guru , założyciela i lidera Śiwa Siddhanty Kościoła .
Jest częścią linii guru hinduistów Alaveddy ze Sri Lanki . Jego różne instytucje tworzą organizację z siedzibą w Jaffna-Tamil, która wywodzi się z jego Aśramu Sri Subramuniya w Alaveddy, aby zaspokoić potrzeby rosnącej hinduskiej diaspory w tym stuleciu. Założył również siedmioakrowy (2,8 ha) klasztor na Mauritiusie, w skład którego wchodzi publiczny Park Duchowy zwany „Spiritual Park- Pointe de Lascars”. Nadzorował ponad 50 niezależnych świątyń na całym świecie.
Jego wpływ odzwierciedlał zasięg jego publikacji, w tym około 30 książek, które napisał. Subramuniyaswami został opisany przez Klausa Klostermaiera jako „najbardziej jedyny orędownik hinduizmu poza Indiami”. Książka Religijni przywódcy Ameryki wyjaśniała rolę Subramuniyaswamiego jako „filaru ortodoksyjnego hinduizmu”.
Biografia
Młodzież w Kalifornii (1927-1946)
Sivaya Subramuniyaswami urodził się w Kalifornii w 1927 roku jako Robert Hansen. Jest cytowany jako opowiadający o tym, jak w wieku sześciu lat od tego czasu cała potęga wieczności chwili zaczęła we mnie stawać się coraz silniejsza. Najbardziej zainspirowało go życie Swamiego Vivekanandy i jego cztery małe tomy: Raja Yoga , Bhakti Yoga , Karma Yoga i Inspired Talks , a zwłaszcza mistrzowski wiersz Swami Vivekananda „Pieśń Sannyasina ”.
Trening Sivaya Subramuniyaswamiego w klasycznym tańcu wschodnim i zachodnim oraz w dyscyplinach jogi rozwinął go w tancerza. Wstąpił do San Francisco Ballet Company, stając się ich tancerzem w wieku dziewiętnastu lat. W wieku dwudziestu lat wsiadł na pierwszy statek, który po II wojnie światowej wypłynął do Indii . Swoje dwudzieste pierwsze urodziny świętował na kilka dni przed wyjściem na ląd i przejściem przez wielką Bramę do Indii w Bombaju .
Wizyta na Sri Lance (1947–1949)
Sivaya Subramuniyaswami spędził prawie trzy lata na wyspie Cejlon , obecnie zwanej Sri Lanką . Przed spotkaniem ze swoim guru przez półtora roku studiował ze swoim czwartym „katalizatorem”. Sivaya Subramuniyaswami chciał po prostu medytować, ale jego nauczyciel kazał mu pomagać mieszkańcom wsi w odbudowie obszarów wiejskich. Sivaya Subramuniyaswami odwiedził i mieszkał w wielu buddyjskich świątyniach na Sri Lance. Został przyjęty przez tamtejszych mnichów i zobaczył, jak żyją i ubierają się. To doświadczenie wpłynęło w bardzo ścisły sposób na protokoły monastyczne , które później wprowadził w życie we własnym zakonie .
W jaskiniach Jalani, Kurugala Balandha na Sri Lance, pościł i medytował, aż doświadczył tego, co uważał za oświecenie . Sivaya Subramuniyaswami opowiada o swoich uczuciach podczas powrotu do Kolombo na Sri Lance: „Wracając do miasta, nic już nie wyglądało tak samo. Byłem w innym wymiarze. Wszystko było inne. Coś straciłem: pragnienie urzeczywistnienia Jaźni. Czułem się kompletny. Czułem się samotny”.
Po powrocie do Kolombo Sivaya Subramuniyaswami spotkał swojego ostatniego nauczyciela przed spotkaniem ze swoim guru. Pewnego dnia jego nauczyciel zaaranżował spotkanie pomiędzy Śiwają Subramuniyaswamim i jego długo oczekiwanym satguru , mędrcem Yogaswamim . Po głębokim i wewnętrznym spotkaniu Yogaswami nadał mu imię Subramuniya, epitet Sri Murugana . Subra oznacza „światło, które emanuje z centralnego źródła”. Muni oznacza cichego nauczyciela, a ya oznacza powściągliwość. Subramuniya oznacza powściągniętą duszę, która milczy lub przemawia z intuicją . Po kilku wizytach Jnanaguru Yogaswami zainicjował Subramuniya w sannyasę i wyświęcił go do swojej linii , uderzając go w plecy, wydając następujące instrukcje: „Ten dźwięk będzie słyszany w Ameryce! Teraz idź dookoła świata i rycz jak lew. zbuduje pałace (świątynie) i nakarmi tysiące”. To wydarzenie było świadkami wielu wielbicieli z obszaru Jaffna, w szczególności lokalnego sędziego Thiru S. Subramaniam.
Yogaswami nadal komunikował się z Sivaya Subramuniyaswamim za pośrednictwem Kandiaha Chettiara aż do swojej śmierci w 1964 roku. W linii sukcesji Subramuniya był uważany za 162. Jagadacharyę z Kailasa Parampara Nandinatha Sampradayi .
San Francisco (1949-1970)
Pod koniec 1949 roku Subramuniya popłynął z powrotem do Ameryki i rozpoczął siedmiu latach Ardent, samotnego jogi i medytacji w 1956 Śiwaja Subramuniyaswami powiedział, miał ogromne duchowe doświadczenie w Denver , Colorado, gdzie „ dusza ciało będzie w końcu w pełni zamieszkują fizyczne ciało ”. W następnym roku w San Francisco Subramuniya założyła obecnie Akademię Himalajów i otworzyła pierwszą w Ameryce świątynię hinduistyczną przy 3575 Sacramento Street, w pobliżu Presidio Park . W Szwajcarii , 1968, pisał o Shum, mistyczny język z medytacji który mapuje nazwy i wewnętrzne obszary świadomości .
Poniższy tekst pochodzi ibidem z „Homegrown Gurus: From Hinduism in America to American Hinduism / pod redakcją Ann Gleig i Loli Williamson. State University of New York 2013 Strony 123-125 Subramuniya w latach 50. i 60. Biografie „Subramuniya” mają znacząca luka między 1950 a 1957. Subramuniya twierdzi, że kazano mu nie nauczać do trzydziestego roku życia, aby wyjaśnić swoje milczenie. Najwyraźniej nie był w tym czasie nieaktywny, spędzając większość czasu na zgłębianiu różnych nietradycyjnych religii. Podróżował po Stanach Zjednoczonych eksperymentując z nauką chrześcijańską, teozofią, nauką umysłu, wspólnotą samorealizacji, jednością, nauką religijną i spirytualizmem. Jego przejście do służby nauczycielskiej jako Mistrza Subramuniya w 1957 łączy elementy tych ruchów religijnych z naukami hinduskiej jogi i wedanty w język zorientowany na ludzi z Zachodu. teozofia z XVIII wieku do ruchu New Age pod koniec lat 70. XX wieku. Wczesne publikacje Subramuniya, The Self-Bod (1959), Cognizantibility (1958), Gems of Cognition (1958) i Clear White Light (1968) nie wspominają o Saiva Siddhancie, określeniu „hinduizm” lub Shiva. Nie podają żadnych szczegółów biograficznych o Subramuniya ani nie wspominają o jego guru czy rodowodzie. Wszystkie wczesne prace Subramuniya kładą nacisk na medytację, oparty na advaicie monizm i jogę, ale nie wspominają o hinduskiej religii Subramuniyi czy przynależności sekciarskiej, ani o jego zamiłowaniu do kultu świątynnego, tak wyraźnie widocznego w jego późniejszych pracach.
Podczas gdy Subramuniya łączył elementy nauk Wodnika z hinduizmem w jednym kontekście w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych, połączył także aspekty hinduizmu z chrześcijaństwem w innym kontekście. Subramuniya otworzyła dwa ośrodki w San Francisco w 1957 roku: jeden nominalnie hinduski Zakon Jogi Subramuniya, a drugi nominalnie Chrześcijański Kościół Jogi. Typowy niedzielny nabożeństwo w Chrześcijańskim Kościele Jogi obejmowało śpiewanie chrześcijańskich hymnów, czytania z Nowego Testamentu i Bhagavad Gity lub Upaniszad oraz kazanie związane z mistycyzmem chrześcijańskim lub hinduskim. W tym kontekście Mistrz Subramuniya był znany jako Ojciec Subramuniya. Wszystkie biografie [Akademii Himalajów] milczą na temat tego chrześcijańskiego aspektu wczesnej kariery Subramuniyi, najprawdopodobniej dlatego, że poddałoby to w wątpliwość jego autorytet w tradycji hinduskiej.
Kauai (1970–2001)
Sivaya Subramuniyaswami przeniósł swój aszram do Kauai w 1970 roku, zakładając Kauai Aadheenam, na brzegu rzeki u podnóża wygasłego wulkanu. Znany również jako hinduski klasztor na Kauai, Kauai Aadheenam to 458-akrowy (185 ha) kompleks świątynny-klasztorny na hawajskiej wyspie Garden Island. W 1979 roku opublikował Święte Zakony Sannyasa, definiujące ideały, śluby i aspiracje hinduskiego monastycyzmu . W 1979 roku założył magazyn Hinduism Today , a na początku lat 80., po swoich światowych trasach, skoncentrował swój magazyn na jednoczeniu wszystkich Hindusów, niezależnie od narodowości czy sekty, oraz inspirowaniu i kształceniu poszukiwaczy na całym świecie. Na Sri Lance Sivaya Subramuniyaswami formalnie objął w posiadanie główny budynek swojego Aśramu Sri Subramuniya w Alaveddy, założonego w 1949 roku.
W 1986 r. Sivaya Subramuniyaswami założył klasztor filialny na Mauritiusie w odpowiedzi na prośbę rządu, aby przybył tam „w celu ożywienia słabnącej wiary hinduskiej”. W 1991 roku stworzył Sutry Nandinatha, 365 aforyzmów, które nakreślają ścieżkę cnotliwego hinduskiego życia. Zwłaszcza na początku lat dziewięćdziesiątych prowadził kampanię na rzecz sprawiedliwego traktowania kapłanów świątynnych , zwłaszcza, aby byli traktowani z takim samym szacunkiem, jakim cieszy się duchowieństwo innych religii. W 2000 roku opublikował How to Become a Hindu (Jak zostać Hindusem) , pokazując drogę poszukiwaczom do formalnego wejścia w wiarę, obalając pogląd, że „Aby być Hindusem, musisz urodzić się Hindusem”. W listopadzie tego samego roku uruchomił Hindu Press International (HPI), bezpłatne codzienne podsumowanie wiadomości z ostatniej chwili, wysyłane pocztą elektroniczną i publikowane w sieci. W 2001 roku ukończył trzytysiącstronicowy kurs mistrzowski „ Taniec z Śiwą” , „ Życie z Śiwą” i „ Łączenie z Śiwą” — tomy codziennych lekcji na temat, odpowiednio, hinduskiej filozofii, kultury i jogi. 12 listopada 2001 roku zmarł w otoczeniu swoich zakonników i wielbicieli.
rodowód duchowy
Podążył za sektą śiwaizmu ( Shiva Siddhanta ) hinduizmu. Należy do Kailasa Parampara z Nandinatha Sampradaya . Saiva siddhanta jest powszechna w południowych Indiach, Sri Lance i Malezji.
Jego duchowy rodowód: Maharishi Nandinath → Tirumular → → → bezimienny Rishi z Himalajów → Kadaitswami → Chellapaswami → Siva Yogaswami → Śiwaja Subramuniyaswami → Bodhinatha Veylanswami
Honory i nagrody
- 1986 - New Delhi „s Parlamentu Religii Świata nazwanych Śiwaja Subramuniyaswami jednym z pięciu współczesnych Jagadacharyas oznacza nauczycieli światowych, dla swoich międzynarodowych wysiłków w promowaniu hinduizm .
- 1988 - Oksford , Anglia: przedstawiciel Hindusów na Światowym Forum Przywódców Duchowych i Parlamentarnych ds. Przetrwania Człowieka. Sivaya Subramuniyaswami dołączył do setek przywódców religijnych, politycznych i naukowych ze wszystkich krajów, aby po raz pierwszy prywatnie przedyskutować przyszłość ludzkiego życia na tej planecie.
- 1988 – Oksford : reprezentował hinduizm na Światowym Forum Przywódców Duchowych i Parlamentarnych.
- 1990 - Moskwa : ponownie reprezentował hinduizm na Światowym Forum Przywódców Duchowych i Parlamentarnych
- 1992 - Rio de Janeiro : ponownie reprezentował hinduizm na Światowym Forum Przywódców Duchowych i Parlamentarnych
- 1993 - Chicago : w stuletnim Parlamentu Religii Świata , Śiwaja Subramuniyaswami został wybrany jednym z trzech prezydentów, wraz z Swamiego Chidananda Saraswati w Rishikesh -na Divine Life Society i Kerali Mata Amritanandamayi , do reprezentowania hinduizmu na Zgromadzeniu prezydentów, stosowaniu podstawowa grupa 25 mężczyzn i kobiet wypowiadających potrzeby wyznań światowych.
- 1995 - New Delhi „s Parlamentu Religii Świata darował Śiwaja Subramuniyaswami tytuł Dharmachakra dla swoich niezwykłych publikacjach.
- 1997 - Sivaya Subramuniyaswami odpowiedział na apel prezydenta USA o opinie religijne na temat etyki klonowania z hinduskiego punktu widzenia.
- 1997 - Sivaya Subramuniyaswami stał na czele 125-lecia Satguru Yogaswami i jego złotej ikony pielgrzymki diaspory przez wiele z ponad 75 świątyń i stowarzyszeń Sri Lanki na całym świecie.
- 2000 - 25 sierpnia otrzymał Nagrodę Pokojową U Thant (nagrodę stworzoną przez Sri Chinmoya ) przy ONZ w Nowym Jorku. Wcześniej laureatami tej nagrody byli Dalajlama , Nelson Mandela , Michaił Gorbaczow , Papież Jan Paweł II i Matka Teresa . Zwrócił się do 1200 przywódców duchowych zgromadzonych na Milenijnym Szczycie Pokoju ONZ, z przesłaniem: „Dla pokoju na świecie, zatrzymaj wojnę w domu”.
Książki
Gurudeva był autorem ponad 30 książek oferujących wgląd w hinduską metafizykę , saiwizm , mistycyzm , jogę i medytację . Jego prace są wysoko cenione przez wielu współczesnych przywódców hinduskich .
Jego Kurs Mistrzowski to obszerny traktat Sivaya Subramuniyaswamiego na temat śiwaizmu w trzech książkach i ponad 3000 stron, skomponowany w tak zwanym „talkanese” – płynnej wersji pisanego angielskiego, która przypomina język mówiony i przywołuje starożytne hinduskie tradycje ustne. Jego Kurs Mistrzowski obejmuje trzy książki:
- Taniec z Śiwą
- Życie z Śiwą
- Łączenie z Siva
Niektóre z jego innych książek:
- Zapomniana podstawa jogi
- Kochający Ganesha
- Jak zostać hinduistą: przewodnik dla poszukiwaczy i urodzonych hinduistów
- Tirukkural: amerykańskie angielskie i współczesne tamilskie przekłady etycznego arcydzieła
- Święte święcenia sannjasy: diksza Saiwy Swamiego i dożywotnie ślubowania wyrzeczenia
- Mądrość tkacza: starożytne wskazówki dotyczące doskonałego życia
- Pancha Ganapati: alternatywa na Boże Narodzenie
Cztery obszary usług
Cztery obszary służby ustanowione przez Sivaya Subramuniyaswamiego, a obecnie prowadzone przez jego następcę, Satguru Bodhinathę Veylanswamiego i zakonników, to: Kościół Saiva Siddhanta , Akademia Himalajska, Hindu Heritage Endowment oraz międzynarodowy kwartalnik Hinduism Today .
Kościół Saiva Siddhanta
Misją Kościoła jest zachowanie i promowanie hinduskiej religii śaiwitów . Członkostwo w Kościele rozciąga się na wiele krajów świata, w tym USA, Kanadę, Mauritius, Malezję, Singapur, Indie, Sri Lankę i kilka krajów europejskich
Fundacja Dziedzictwa Hinduskiego
Hindu Heritage Endowment to fundusz powierniczy założony przez Sivaya Subramuniyaswami w 1995 roku.
Hinduizm dzisiaj
Hinduism Today to międzynarodowy kwartalnik założony przez Sivaya Subramuniyaswamiego w 1979 roku. Jest to służba publiczna jego zakonu, stworzona w celu wzmocnienia wszystkich hinduskich tradycji poprzez podnoszenie i informowanie wyznawców hinduizmu na całym świecie.
Zobacz też
- Tłumaczenia Tirukkural na angielski
- Lista tłumaczy na język angielski
- Hinduizm w Stanach Zjednoczonych