Satyakama Dżabała - Satyakama Jabala

Satyakama Jabala znany również jako Sathyakama Jabali jest chłopcem, a później mędrcem wedyjskim, który po raz pierwszy pojawia się w rozdziale IV starożytnego tekstu wedyjskiego Chandogya Upanisad . Jako chłopiec wypytuje matkę o ojca. Jego matka Dżabala mówi mu, że w młodości zajmowała się pracą domową i nie wiedziała, że ​​jego rodowód to .

Jako chłopiec żądny wiedzy udaje się do mędrca Haridrumata Gautama, prosząc go o pozwolenie na zamieszkanie w jego szkole dla Brahmacharyi . Nauczyciel pyta: „Moje drogie dziecko, z jakiej rodziny pochodzisz?” Satyakama odpowiada, że ​​ma niepewne pochodzenie, ponieważ jego matka nie wie tego samego, ponieważ była zajęta obowiązkami domowymi we wczesnym małżeństwie, a jego ojca już nie ma. Mędrzec oświadcza, że ​​uczciwość chłopca jest oznaką „brahmana, prawdziwego poszukiwacza wiedzy o Brahmanie ”. Sage Gautama akceptuje go jako ucznia w swojej szkole.

Mędrzec wysyła Satyakamę, aby opiekowała się czterystoma krowami i wróciła, gdy rozmnożą się w tysiąc. Symboliczna legenda przedstawia następnie rozmowę Satyakamy z bykiem, ogniem, łabędziem ( Hamsa , हंस) i ptakiem-nurkiem ( Madgu , मद्गु), które odpowiednio symbolizują Vayu , Agni , Aditya i Praṇa . Satyakama następnie dowiaduje się od tych stworzeń, że forma Brahmana jest we wszystkich głównych kierunkach (północ, południe, wschód, zachód), ciała świata (ziemia, atmosfera, niebo i ocean), źródła światła (ogień, słońce, księżyc, błyskawica). ) oraz w człowieku (oddech, oko, ucho i umysł). Satyakama wraca do swojego nauczyciela z tysiącem krów i pokornie uczy się reszty: natury Brahmana (metafizycznej, ostatecznej rzeczywistości).

Satyakama kończy studia i zostaje uznanym mędrcem, zgodnie z tradycją hinduską. Jego imieniem nazwano szkołę wedyjską, podobnie jak wpływowy starożytny tekst Dżabala Upaniszada – traktat o sannjasie (życiu zakonnym hinduskiego mnicha). Upakosala Kamalajana był uczniem Satyakamy Dżabali, którego historia jest również przedstawiona w Upaniszadzie Chandogya.

Bibliografia