Samolubstwo - Selfishness

Egoizm to nadmierne lub wyłącznie zajmowanie się sobą lub własną korzyścią, przyjemnością lub dobrem, niezależnie od innych.

Egoizm jest przeciwieństwem altruizmu lub bezinteresowności; i został również skontrastowany (jak przez CS Lewisa ) z egocentryzmem .

Rozbieżne poglądy

Implikacje egoizmu zainspirowały rozbieżne poglądy w kontekście religijnym , filozoficznym , psychologicznym , ekonomicznym i ewolucyjnym .

Klasyczny

Arystoteles dołączył do postrzeganej większości swoich rodaków w potępianiu tych, którzy chcieli tylko zyskać; ale aprobował człowieka rozsądku, który starał się zdobyć dla siebie największą część tego, co zasługiwało na pochwałę społeczną.

Seneka zaproponował kultywowanie jaźni w szerszej społeczności – troskę o jaźń, której przeciwstawił się zwykłemu egoizmowi w temacie, który później podjął Foucault .

Średniowieczny/renesansowy

Egoizm był postrzegany w zachodniej tradycji chrześcijańskiej jako centralny występek – stojący u korzeni siedmiu grzechów głównych w formie pychy.

Francis Bacon kontynuował tę tradycję, kiedy scharakteryzował „mądrość człowieka... [ja] jest mądrością szczurów”.

Nowoczesność

Wraz z pojawieniem się społeczeństwa komercyjnego Bernard Mandeville zaproponował paradoks, że postęp społeczny i gospodarczy zależy od prywatnych wad – od tego, co nazwał plugastwem egoizmu.

Adam Smith z koncepcją niewidzialnej ręki postrzegał system ekonomiczny jako użyteczne ukierunkowanie egoistycznego interesu na szersze cele. John Locke , wraz z Adamem Smithem, był kluczową postacią wczesnego klasycznego liberalizmu : ideologii, która przebija pojęcia indywidualizmu i wolności negatywnej . Te podstawowe tematy nieuchronnie wiążą się z koncepcją egoizmu. Locke, na przykład, szukał ludzi do sprawowania „samorządu” – idei, że jednostka powinna podejmować własne decyzje. To nieodłączne prawo pozwoliłoby jednostkom kierować się własnym interesem, zamiast ponosić ciężar jakichkolwiek altruistycznych zobowiązań. Tak więc, w przeciwieństwie do ideologii politycznych, takich jak socjalizm , Locke i inni klasyczni liberałowie wierzą, że egoizm jest zakorzeniony w ludzkiej naturze. Locke prawdopodobnie otworzył drzwi późniejszym myślicielom, takim jak Ayn Rand, do argumentowania za egoizmem jako cnotą społeczną i korzeniem postępu społecznego.

Filozof rzymskokatolicki Jacques Maritain przeciwstawił się temu drugiemu poglądowi, argumentując Arystotelesa, że ​​ujęcie fundamentalnej kwestii polityki jako wyboru między altruizmem a egoizmem jest podstawowym i szkodliwym błędem nowoczesnych państw. Raczej współpraca powinna być normą: ludzie są z natury zwierzętami społecznymi, a zatem jednostki mogą znaleźć swoje pełne dobro tylko w dążeniu do dobra wspólnoty i poprzez dążenie do tego dobra .

Psychologia

Brak empatii był traktowany jako jeden z korzeni samolubstwa, rozciągające się na zimno manipulacji z psychopath .

Kontrast między autoafirmacją a egoizmem stał się areną konfliktów, na której poszczególne roszczenia jednostki/społeczności są często rozgrywane między rodzicami i dziećmi lub na przykład mężczyznami i kobietami.

Psychoanalitycy sprzyjają rozwojowi autentycznego poczucia siebie, a nawet mogą mówić o zdrowym egoizmie, w przeciwieństwie do samookluzji, którą Anna Freud nazwała „emocjonalną kapitulacją”.

Kryminologia

Egocentryzm uznano za kluczową cechę fenomenologicznej teorii przestępczości nazwanej modelem „Criminal Spin”. W związku z tym w większości zachowań przestępczych występuje podwyższony stan egocentryzmu, który w różny sposób przejawia się w różnych sytuacjach iw różnych formach przestępczości.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki