Języki semickie - Semitic languages

  (Przekierowano z języka semickiego )
semicki
Syryjsko-arabskie
geograficzny
podział
Zachodnia Azja , Afryka Północna ,
Afryka Northeast , Malta
klasyfikacja językowa Afroazjatycka
  • semicki
Prajęzyka Protosemickich
podziały
ISO 639-2 / 5 sem
Glottolog semi1276
semicki languages.svg
Przybliżony historyczny podział języków semickich

Chronologia mapowanie języków semickich

W językach semickich , wcześniej również wymienione języki syryjsko-arabskie , są filią Afroasiatic rodzinnym język pochodzący z Bliskiego Wschodu , które są wypowiadane przez ponad 330 milionów ludzi na całym wiele Zachodniej Azji , Afryce Północnej i Rogu Afryki , a także jak często w dużych imigrantów i społeczności emigrantów w Ameryce Północnej , Europie i Australii . Terminologia raz pierwszy została użyta w 1780 przez członków Göttingen School of History , którzy pochodzą nazwy od Sema, Jeden z trzech synów Noego w Księdze Rodzaju .

Najpowszechniej używanych języków semickich są dziś (numery podane są dla native speakerów tylko) arabski (300 mln), Amharic (~ 65 mln), Tigrinia (7000000), hebrajski (~ 5 milionów rodzimych / L1 głośniki), Tigre (~ 1050000), aramejski (575000 do 1000000 w dużej mierze asyryjskie głośniki biegle) i maltański (483,000 głośniki).

Języki semickie nastąpić w formie pisemnej z bardzo wcześnie historycznej daty, z East semicki akadyjskich i Eblaite tekstów (pisanych w skrypcie dostosowanym od sumeryjskiego pisma klinowego ) pojawiających się od BCE 30-ci wieku i wieku pne 25-cia w Mezopotamii i północnej Levant odpowiednio. Jedyne wcześniej potwierdzone języki są sumeryjski , elamicki (2800 pne do 550 pne) (oba języki izolowane ), egipski i jawne lulubejowie od BCE 30-ty wieku.

Większość skryptów używanych do pisania języków semickich są abjads  - rodzaj alfabetycznej skrypt, który pomija niektóre lub wszystkie z tych samogłosek, co jest możliwe dla tych językach ponieważ spółgłosek w językach semickich są głównymi nośnikami znaczeń. Wśród nich są ugarycki , fenicki , aramejski , hebrajski , syryjski , arabski i Południowej arabskich alfabetów. Pismo etiopskie , używane do zapisu języków semickich Etiopii i Erytrei , jest technicznie pismo alfabetyczno-sylabiczne  - zmodyfikowany Abjad, w którym samogłoski są zapisaną za pomocą diakrytycznych znaków dodane do spółgłosek w każdym czasie, w przeciwieństwie do innych języków semickich, które wskazują znaki diakrytyczne w oparciu o potrzeby lub dla celów wstępnych. Maltański jest językiem semickim tylko napisane w alfabecie łacińskim oraz w języku semickim tylko być językiem urzędowym Unii Europejskiej .

Języki semickie odznaczają się nonconcatenative morfologii . Oznacza to, że słowo korzenie nie są same sylaby lub słowa, ale zamiast tego są pojedyncze zestawy spółgłosek (zwykle trzy, tworząc tzw trójliterowy korzeń ). Słowa składa się z korzeni nie tyle dodanie prefiksów lub przyrostki, ale raczej przez wypełnienie samogłosek między spółgłoski korzeniowych (chociaż przedrostki i przyrostki są często dodaje się). Na przykład, w języku arabskim, korzeń oznacza „write” ma postać KTB . Z tego korzenia, słowa są tworzone poprzez wypełnienie samogłosek i czasami dodanie dodatkowych spółgłosek, np كتاب k i t ā b "książki", كتب k u t u b "książek", كاتب k À t I b "pisarza", كتاب k u tt b "pisarzy", كتب k t b "pisał" يكتب ya kt u b u "pisze", etc.

Nazwa i identyfikacja

1538 porównanie hebrajskiego i arabskiego, przez Guillaume Postel  - prawdopodobnie pierwszy takiej reprezentacji w literaturze Zachodnioeuropejskiej

Podobieństwo z języków hebrajskiego, arabskiego i aramejskiego została zaakceptowana przez wszystkich uczonych od czasów średniowiecza. Języki były znane zachodnich uczonych europejskich z powodu historycznego kontakcie z sąsiednimi bliskowschodnich krajów i przez studia biblijne i analizy porównawczej hebrajskim, arabskim, aramejskim i została opublikowana w języku łacińskim w 1538 roku przez Guillaume Postel . Prawie dwa wieki później, Job Ludolf opisane podobieństwa między tymi trzema językami i języki etiopskie . Jednak żaden uczony nazwie tej grupy jako „semicki”.

Określenie "semicki" został stworzony przez członków Göttingen School of History , a konkretnie przez August Ludwig von Schlözer (1781). Johann Gottfried Eichhorn (1787) ukuł nazwę „semicki” pod koniec 18 wieku w celu wyznaczenia ściśle związane z językiem arabskim, aramejskim i hebrajskim. Wybór nazwy pochodzi od Sema , jednego z trzech synów Noego W genealogicznym ksiąg biblijnych Księgi Rodzaju , a dokładniej od Koine grecki renderowania nazwy, Σήμ (SEM) . Eichhorn jest uznawany za popularyzację termin, w szczególności za pośrednictwem 1795 artykule „Semitische Sprachen” ( języki semickie ), w których usprawiedliwił terminologii przed krytyką, że hebrajski i Kananejczyk były takie same język mimo Canaan bycia „ chamicki ” w tabeli Narodów .

Mozaika w tabeli Narodów , te nazwy, które są wymienione jako Semitów są wyłącznie nazwy plemion, którzy mówią tak zwanych języków orientalnych i żyć w południowo-zachodniej Azji. O ile możemy prześledzić historię tych samych językach w czasie, one zawsze były pisane z syllabograms lub alfabetycznym skryptu (nigdy z hieroglifów lub piktogramów ); i legendy o wynalazku z syllabograms i alfabetycznym skryptu wrócić do Semitów. W przeciwieństwie do tego, wszystkie tak zwane chamickie ludy pierwotnie używane hieroglify, aż tu i tam, albo poprzez kontakt z Semitów, albo poprzez ich rozliczenia między nimi, zapoznał się z ich syllabograms lub alfabetycznym scenariusza, a częściowo przyjęła je. Oglądane z tym aspekcie też, w odniesieniu do stosowanego alfabetu, nazwa „języki semickie” jest całkowicie odpowiedni.

Wcześniej te języki były powszechnie znane jako „ orientalnych języków ” w literaturze europejskiej. W 19 wieku, „semicki” stało się nazwą konwencjonalne; jednak alternatywną nazwą „ Języki syryjsko-arabskie ”, został później wprowadzony przez Jamesa Cowles Prichard i wykorzystywane przez niektórych pisarzy.

Historia

Starożytne ludy semickie mówiących

14 wieku pne pismo dyplomatyczne w akadyjsku , znalezionych w Amarna , Egipcie

Istnieje kilka miejsc proponowane jako branże dla prehistorycznych początków semickich językiem narodów : Mezopotamii, Lewantu, Morza Śródziemnego, na Półwyspie Arabskim iw Afryce Północnej, z najnowszych Bayesa badań potwierdzających pogląd, że semickie pochodzi z Levant około 3800 pne , a później został również wprowadzony do Rogu Afryki w około 800 pne.

Języki semickie zostały wypowiedziane w wielu regionach Bliskiego Wschodu i Azji Mniejszej w okresie epoki brązu i epoki żelaza , najwcześniej poświadczone będąc East semicki akadyjski z mezopotamskich i Południowo-Wschodniej Anatolii systemach politycznych z Akadu , Asyrii i Babilonii , a także East semicki Eblaite język królestwa Ebla w północno-wschodniej Lewantu . Poszczególne ściśle powiązane Northwest semicki języki kananejskie zawarte Amorejczyka , Edomitą , hebrajskiego , Ammonite , Moabicki , Fenicjanina ( punicki / kartagińską ), Samarytanin hebrajskiego , Ekronite i Sutean . Zostały one wypowiedziane w to, co jest dzisiaj Izrael , zachodni, północno-zachodnia i południowa Syria , Liban , że terytoria palestyńskie , Jordan The półwysep Synaj , północnej części Półwyspu Arabskiego , a w przypadku fenickiego, regiony przybrzeżne Tunezji ( Kartagina ), Libii i Algieria , a być może w Malcie . Ugarycki mówiono w królestwie Ugarit w północno-zachodniej Syrii. Języki Old South Arabian (odrębny od później potwierdzone arabski ) zostały wypowiedziane w królestwach Dilmun , Meluhha , Saby , Ubar i Magan , które w nowoczesnych warunkach obejmowałoby część wschodniego wybrzeża Arabii Saudyjskiej i Bahrajnie , Katarze , Omanie i Jemenie , Języki te (w postaci gyyz ) później rozprzestrzenił się na Rogu Afryki około 8 wieku pne. Arabski i Arabowie zostały potwierdzone w kronikach asyryjskich jako istniejące w północnej części Półwyspu Arabskiego z 9. wieku pne. Aramejski , o Northwest semicki język pierwszy potwierdzone w BC 12 wieku w Levant stopniowo zastępowane języki semickie Wschód i Kanaanu w wielu regionach Bliskiego Wschodu, szczególnie po tym jak przyjął jako lingua franca ogromnej Neo-asyryjskiego imperium (911-605 pne) przez Tiglat-Pileser III podczas 8. wpne i są zatrzymywane przez kolejnego państwo nowobabilońskie i Achemenidów Empires .

Common Era (CE)

Przybliżony rozkład języków semickich około 1 wieku, ignorując przeżyły głośniki punickiej w wschodniej części Morza Śródziemnego
Przykład arabskiej Kaligrafia

Syryjski , A 5th wieku pne asyryjski Mesopotamian potomkiem aramejski wykorzystywane w północno-wschodniej Syrii , Mezopotamii i południowo-wschodniej Anatolii , wzrosła do znaczenia jako języka literackiego wczesnego chrześcijaństwa w trzecim do piątego wieku i kontynuowano do wczesnego islamskich epoki.

Wraz z pojawieniem się pierwszych muzułmańskich podbojów w siódmym i ósmym wieku, w dużej mierze wpływa to dotychczasowa język arabski powoli zastępuje wiele (ale nie wszystkie) z rdzennych języków semickich i kultur Bliskiego Wschodu . Zarówno Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej odnotowano napływ muzułmańskich Arabów z Półwyspu Arabskiego , a później przez nie-semickich muzułmanin irańskich i ludów tureckich . Wcześniej dominujących aramejski dialektów stopniowo zaczął być wykluczone jednak potomek dialekty Wschodniej aramejskim (w tym akadyjsku wpływ Język asyryjski , Język chaldejski , Turoyo i Mandejski ) przetrwać do dziś wśród Asyryjczyków i Mandaeans północnego Iraku , północno-zachodnia Iran , północno-wschodniej Syrii i południowo-wschodnia Turcja , maksymalnie milion mówiących biegle. Zachodni aramejski jest teraz tylko wypowiedziane przez kilka tysięcy Syryjski chrześcijan w zachodniej Syrii . Arabowie rozprzestrzeniać centralną język semicki do Afryki Północnej ( Egipt , Libia , Tunezja , Algieria , Maroko i północnym Sudanie i Mauretania ), gdzie stopniowo zastąpiona egipskiego koptyjski i wiele języki berberyjskie (choć Berber jest nadal w dużej mierze obowiązują w wielu dziedzinach), a dla czas na Półwyspie Iberyjskim (nowoczesnej Hiszpanii , Portugalii i Gibraltaru ) i na Malcie .

Strona z 12 wieku Koran w języku arabskim

Pod patronatem kalifów i prestiżu jego liturgicznego statusu, arabski szybko stał się jednym z głównych języków literackich na świecie. Jej rozpowszechnienie wśród mas trwało znacznie dłużej, jednak, jak wielu (choć nie wszystkich) rodzimej populacji spoza Półwyspu Arabskiego tylko stopniowo porzucili na rzecz języków arabskiego. Jak beduińskie plemiona osiedlili się w podbitych terenach, stało się głównym językiem nie tylko centralnej Arabii, ale także Jemen The Żyzne Crescent i Egipt . Większość z Maghrebu , a następnie, w szczególności w następstwie Banu Hilal najazdu „s w 11 wieku, a arabski stał się językiem ojczystym wielu mieszkańców al-Andalus . Po upadku Nubian królestwa Dongoli w 14 wieku, arabski zaczął rozprzestrzeniać południu Egiptu w nowoczesnej Sudanie ; Wkrótce potem, Beni Hassan przyniósł Arabization do Mauretanii . Wiele języków Nowoczesne Południowej arabskich odrębne od arabskiego jeszcze przeżyć, takich jak Soqotri , Mehri i Shehri których mówi się głównie w Sokotra , Jemenie i Omanie.

Tymczasem, języki semickie, że przybyli z południowej Arabii w 8 wieku pne były dywersyfikacji w Etiopii i Erytrei , gdzie przy dużym kuszyckich wpływem one podzielone na kilka języków, w tym amharski i tigrinia . Wraz z rozwojem Etiopii pod Solomonic dynastii , Amharic, wcześniej niewielkim lokalnym języku, rozprzestrzeniła się znacznej części kraju, zastępując zarówno semickie (takich jak Gafat ) i nie-semickich (takich jak Weyto ) języków i wymianie Ge'ez jako głównym językiem literackim (choć Ge'ez pozostaje język liturgiczny dla chrześcijan w regionie); spread ten trwa do dziś, z Qimant ustawić zniknąć w innym pokoleniu.

Obecna sytuacja

Mapa pokazująca rozmieszczenie semickich (pomarańczowy) i inne głośniki językowych afroazjatyckich dzisiaj
Na mapie widać historyczny podział semickich (żółty) i innych mówców językowych afroazjatyckich około 1000-2000 lat temu

Arabski jest obecnie językiem ojczystym większości z Mauretanii do Omanu , a z Iraku do Sudanu . Klasyczny arabski jest językiem Koranu . Jest również szeroko badane w non-arabskojęzycznym świecie muzułmańskim . Język maltański jest genetycznie potomkiem wymarłego Siculo-arabski , różnych Maghrebi arabski dawniej używany w Sycylii . Współczesny alfabet maltański jest oparte na alfabecie łacińskim z dodatkiem kilku listów z diakrytycznych znaków i digrafach . Maltański jest jedynym oficjalnym językiem semickim w Unii Europejskiej .

Udane jako drugiego języka daleko poza ich numerów współczesnych mówców pierwszego języka, kilka języków semickich są dziś podstawą świętej literaturze niektóre z głównych religii na świecie, w tym islamu (arabski), judaizm (po hebrajsku i aramejsku), kościoły Syryjski chrześcijaństwo (Syryjski) i Etiopii chrześcijaństwo (Ge'ez). Miliony nauczyć je jako drugiego języka (lub archaiczną wersją ich nowoczesnymi językami): wielu muzułmanów nauczyć się czytać i recytować Koran i Żydzi mówią i studium biblijnego hebrajskiego , języka Tory , Midrasz i innych pism żydowskich. Etnicznych asyryjskie zwolennicy asyryjskiego Kościoła Wschodu , chaldejskiego Kościoła Katolickiego , Kościoła starożytnego Wschodu , asyryjskiego Kościoła Zielonoświątkowego , asyryjski kościół ewangelicki i asyryjskich członków Syryjski Kościół Ortodoksyjny obu mówić Mesopotamian wschodnią aramejsku i używać go również jako języka liturgicznego. Językiem liturgicznym jest również stosowany głównie przez arabskich wyznawców maronickiej , Kościół katolicki obrządku syryjskiego i niektórych Melchicki chrześcijan. Sam arabski jest głównym językiem liturgicznym orientalnych prawosławnych chrześcijan na Bliskim Wschodzie, który komponować Patriarchaty z Antiochii , Jerozolimy i Aleksandrii . Mandejski jest zarówno w mowie i używany jako język liturgiczny przez Mandaeans .

Pomimo przewagi arabskiego na Bliskim Wschodzie, nadal istnieją inne języki semickie. Biblijny hebrajski, dawno wymarły jako języka potocznego i są używane wyłącznie w działalności literackiej, intelektualnego i liturgicznej żydowskiego, została reaktywowana w postaci mówionego pod koniec 19 wieku. Nowoczesne Hebrajski jest głównym językiem Izraela , ze biblijny hebrajski pozostały jako język liturgii i nauki religijne Żydów Worldwide.

Kilka mniejszych grup etnicznych, w szczególności Asyryjczycy, kurdyjskie Żydzi i gnostyckie Mandeans nadal mówić i pisać językiem Mesopotamian aramejskim szczególnie dialekty nowoaramejskie opuszczone od Syryjski , w tych obszarach, w przybliżeniu odpowiadający Kurdystanu ( północnym Iraku , północno-wschodniej Syrii , południowej wschodnia Turcja i północno-zachodni Iran ) i Kaukaz . Język syryjski sam, potomek językach Eastern aramejski (Mezopotamii Old aramejski), stosowany jest również liturgicznym przez Syryjski chrześcijan na całym obszarze. Chociaż większość dialektów Neo-aramejski wypowiedziane dzisiaj pochodzą z odmian Wschodniej, Zachodniej Neo-aramejski jest wciąż używany w 3 wsiach w Syrii.

Arab w zdominowanym Jemenu i Omanu, na południowym brzegu Półwyspu Arabskiego, kilka plemion nadal mówić językami Nowoczesne Południowej arabskich takich jak Mahri i Soqotri . Języki te różnią się znacznie od obu sąsiednich dialektów arabskich iz (niezwiązane ale dotychczas uważano za związane) języków Old South arabskimi napisami.

Historycznie związana z półwyspu ojczyźnie Starego Południowej Arabskiego, z których tylko jeden język, Razihi , szczątki, Etiopia i Erytrea zawierają znaczną liczbę języków semickich; Najbardziej powszechnie używane są Amharic w Etiopii, Tigre w Erytrei i Tigrinia w obu. Amharic jest oficjalnym językiem Etiopii. Tigrinia jest językiem pracy w Erytrei. Tigre jest używany przez ponad milion ludzi w północnych i centralnych Erytrei nizinach i części wschodniego Sudanu. Wiele języków Gurage są wypowiedziane przez populacje w pół-górzysty region południowo-zachodniej Etiopii, natomiast Harari jest ograniczony do miasta Harar . Ge'ez pozostaje język liturgiczny dla niektórych grup chrześcijan w Etiopii oraz w Erytrei .

Fonologia

W phonologies tych potwierdzonych języków semickich prezentowane są tutaj od porównawczego punktu widzenia. Zobacz Proto-semicki język # fonologii Szczegółowe informacje na temat fonologicznej rekonstrukcji protosemickich używanej w tym artykule. Odbudowa Proto-semickim (PS) został oparty głównie na arabski , którego fonologia i morfologia (szczególnie w klasycznym arabskim ) jest bardzo konserwatywny, i która zachowuje jak kontrastywnym 28 z ewidentnej 29 spółgłoskowego fonem. z * y [S] i * S [ʃ] wtopienie arabski / S /س ⟩ i * S [ɬ] staje arabska / ʃ /F Ô ⟩.

Protosemickich fonemów spółgłoskowych
Rodzaj Wargowy inter-
dentystyczny
Dental /
pęcherzykowa
Podniebienny Tylnojęzykowy Pharyn-
Geal
glottal
Równina dobitny Równina dobitny Równina dobitny
Nosowy * m [m] * n [N]
Zatrzymać bezdźwięczny * P [P] * t [s] * T [t'] * K [k] * P [k'] * ' [ʔ]
dźwięczny * b [b] * D [d] * g [ɡ]
Frykatywny bezdźwięczny * T [θ] * T [θ'] * y [S] * S [S'] * S [ʃ] * h [x] * H [H] * H [H]
dźwięczny * D [d] * z [Z] * G [ɣ] * ' [ʕ]
boczna fricative * S [ɬ] * S [ɬ']
Tryl * R [R]
Approximant * l [l] * y [j] * w [W],

Uwaga: fricatives * S * oo * S * S * S * T może być również interpretowana jako afrykatami (/ TS /, / dz /, / t͡s' /, / t͡ɬ /, / t͡ɬ' /, / t͡θ' /), jak omówiono w protosemickich językowych § fricatives .

Podejście porównawcze jest naturalne dla spółgłosek , jako odpowiedniki dźwiękowe wśród spółgłosek języków semickich są bardzo proste dla rodziny swej głębi czasu. Przesunięcia dźwiękowe wpływające na samogłoski są bardziej liczne i czasami mniej regularne.

spółgłosek

Każdy fonem protosemickich przebudowano wyjaśnić pewną regularną korespondencję dźwięku pomiędzy różnymi języków semickich. Zauważ, że łacińskie wartości liter ( kursywą ) dla języków wymarłych to kwestia transkrypcji; dokładna wymowa nie jest rejestrowana.

Większość z potwierdzone języki połączyły szereg zrekonstruowanych oryginalnych niesyczących, choć Południowej Arabian zachowuje wszystkie czternaście (i dodał piętnastą z * p> F).

W Aramejsku hebrajski, wszystkie nie-emfatyczne przestanie występować pojedynczo po samogłoska zostały złagodzone, aby niesyczących, co prowadzi do na przemian, co często było później phonemicized wskutek utraty kiełkowania.

Języków wykazujących faryngalizacja z emphatics pierwotny tylnojęzykowy dobitnie jest dość rozwinięte w uwularnego zatrzymania [q] .

Regularne odpowiedniki tych spółgłosek protosemickich
Proto
semicki
IPA arabski akadyjski ugarycki fenicki hebrajski aramejski Ge'ez
napisany Klasyczny nowoczesny
standard
napisany Tiberian Nowoczesny
*b [ B ] ب b /b/ b 𐎁 b fenicki beth.svg b ב b / b 5 / V /, / b / / V /, / b / ܒ ב b / b 5 /b/
*re [ D ] د re /re/ re 𐎄 re fenicki daleth.svg re ד ď / d 5 / D /, / d / /re/ ܕ ד ď / d 5 /re/
*sol [ ] ج ǧ / ɟ ~ dʒ / 9 / dʒ / 11 sol 𐎂 sol fenicki gimel.svg sol ג g / g 5 / Ɣ /, / g / / Ɡ / ܓ ג g / g 5 / Ɡ /
* p [ P ] ف fa /fa/ p 𐎔 p fenicki pe.svg p פ P / P 5 / D /, / s / / D /, / s / ܦ פ P / P 5 /fa/
* t [ T ] ت T / T / T 𐎚 T fenicki taw.svg T ת ţ / T 5 / Θ /, / T / / T / ܬ ת ţ / T 5 / T /
* k [ K ] ك k / K / k 𐎋 k fenicki kaph.svg k כ k / k 5 / X /, / k / / Χ /, / k / ܟ כ k / k 5 / K /
* t [ T' ] ط / T / 𐎉 fenicki teth.svg ט / T / / T / ܛ ט / T'/
* q [ K' ] ق q / g, ~ P / 9 / P / 12 q 𐎖 BK fenicki qoph.svg q ק q / Q / / K / ܩ ק q / K'/
Proto
semicki
IPA arabski Klasyczny Standard akadyjski ugarycki fenicki hebrajski Tiberian Nowoczesny aramejski Ge'ez
*re [ Ð ] ذ re /re/ oo 𐎏 ď > d fenicki zayin.svg oo ז oo / Z / / Z / ܖ ז 3 / ܕ ד ď 3 / d / Z /
* oo [ Z ] ز oo / Z / 𐎇 oo ܖ ז oo
* s [ A ] س s / E / s 𐎒 s fenicki samekh.svg s ס s / E / / E / ܤ ס s / E /
* š [ Ʃ ] š 𐎌 š fenicki sin.svg š שׁ š / Ʃ / / Ʃ / ܫ שׁ š
* t [ Θ ] ث T / Θ / 𐎘 T ܫ שׁ 3 / ܬ ת ţ 3 / t
* s [ ] ش š / Ʃ / 𐎌 š שׂ 1 ś 1 / E / / E / ܥ שׂ 3 / ܤ ס Ś 3 / s / Ɬ /
* t [ Θ' ] ظ Z /re/ s 𐎑 T > G fenicki sade.svg s צ s / S / / Ts / צ ܨ 3 / ט ܛ ṯ' 3 / / Ts' /
* s [ S' ] ص s / S / 𐎕 s צ ܨ s
* s [ Ɬ' ] ض re / ɮˤ / /re/ ק ܩ 3 / ע ܥ * g ' 3 / ' / Ɬ'/
Proto
semicki
IPA arabski Klasyczny Standard akadyjski ugarycki fenicki hebrajski Tiberian Nowoczesny aramejski Ge'ez
*sol [ Ɣ ] ~ [ ʁ ] غ sol / Ɣ ~ ʁ / - 𐎙 g , ' fenicki ayin.svg / ʕ / ע 2 " 2 / ʕ / / ʔ /, - ע ܥ 3 g 3 / ' / ʕ /
* ' [ ʕ ] ع ' / ʕ / - 4 𐎓 ' ע ܥ '
* ' [ ʔ ] ء ' / ʔ / - 𐎀
𐎛
𐎜
'A
'i
'u 10
fenicki aleph.svg / ʔ / א ' / ʔ / / ʔ /, - א ܐ ' / ʔ /
* H * [ X ] ~ [ χ ] خ / X ~ χ / 𐎃 fenicki heth.svg h ח 2 H 2 / H / / Χ / ח ܟ 3 3 / h / Χ /
* H [ Ħ ] ح h / H / - 4 𐎈 ח ܟ h / H /
* h [ H ] ه h / G / - 𐎅 h fenicki he.svg h ה h / G / / H / - ה ܗ h / G /
Proto
semicki
IPA arabski Klasyczny Standard akadyjski ugarycki fenicki hebrajski Tiberian Nowoczesny aramejski Ge'ez
* m [ M ] م m / M / m 𐎎 m fenicki mem.svg m מ m / M / / M / מ ܡ m / M /
* n [ N ] ن n / N / n 𐎐 n fenicki nun.svg n נ n / N / / N / נ ܢ n / N /
* r [ ɾ ] ر R / R / R 𐎗 R fenicki res.svg R ר R / ɾ / / ʁ / ר ܪ R / R /
* L [ L ] ل L / L / L 𐎍 L fenicki lamedh.svg L ל L / L / / L / ל ܠ L / L /
* y [ J ] ي r /jot/ r 𐎊 r fenicki yodh.svg r י r /jot/ /jot/ י ܝ r /jot/
* w [ W ] و w / W / w 𐎆 w fenicki waw.svg w ו w / W / / V /, / W / ו ܘ w / W /

Uwaga: fricatives * S * oo * S * S * S * T może być również interpretowana jako afrykatami (/ TS /, / dz /, / t͡s' /, / t͡ɬ /, / t͡ɬ' /, / t͡θ' /).

Uwagi:

  1. Protosemickich * s wciąż wymawiane jako [ ɬ ] w biblijnym hebrajskim, ale żaden list był dostępny w fenickiego alfabetu, więc list ש zrobił podwójne cło, reprezentujących zarówno / ʃ / i / ɬ / . Później jednak / ɬ / połączone z / a / , ale stara pisowni w dużym stopniu zachowywane, a dwa wymowy ש wyodrębniono graficznie Tiberian hebrajskim jak שׁ / ʃ / vs שׂ / p / < / ɬ / .
  2. Biblijny hebrajski jako od 3 wieku pne najwyraźniej nadal wyróżnia fonemów g / ʁ / i / χ / , na podstawie transkrypcji w Septuaginta . Podobnie jak w przypadku / ɬ / brak litery były dostępne do reprezentowania tych dźwięków, a istniejące litery zrobił podwójną funkcję: ח / χ / / h / i ע / ʁ / / ʕ / . W obu tych przypadkach jednak te dwa dźwięki reprezentowane przez tą samą literą w końcu połączyła, nie pozostawiając żadnych dowodów (inny niż na początku transkrypcji) dawnej wyróżnień.
  3. Chociaż wcześnie aramejski (pre-7 wieku pne) miał tylko 22 spółgłoski w alfabecie, to widocznie wyróżnia wszystkie oryginalne 29 protosemickich fonemów, włączając * D , * t , * t , * s , * s , * G oraz * H *  - chociaż przez Bliski aramejski razy, to mieliśmy wszystko połączyło się z innymi dźwiękami. Wniosek ten opiera się głównie na reprezentacji przesuwania wyrazów etymologicznie zawierających te dźwięki; Na początku pisania aramejskiej pierwsze pięć jest połączona z Z , š , Ś , š , q , r, lecz później , d , t , ţ , Ś , ' . (Należy również zauważyć, że ze względu na begadkefat spirantization, która miała miejsce po tym połączeniu, OAM. T> T i D> D w niektórych miejscach, tak że PS * a t, T i * D, D mogą być realizowane jako jeden z T, T i d, d, odpowiednio). dźwięki * g a * h zawsze były reprezentowane pomocą liter gardłowej ' h , ale są odróżniane od pharyngeals w demotycznym skryptu papirus Amherst 63, napisany około 200 pne. Sugeruje to, że te dźwięki również zostały wyróżnione w języku aramejskim Stary, ale napisane przy użyciu tych samych liter, ponieważ później połączyła się z.
  4. Wcześniejsze pharyngeals można odróżnić akadyjsku od zera odruchów * h * ʔ e-barwienia sąsiedniego * a, np pS * baʕal-um "właściciela, Pana> akad. Belu (m) .
  5. Hebrides i aramejska poddano begadkefat spirantization w pewnym punkcie, przy czym ustają / b ɡ dkpt / były zmiękczone do odpowiednich niesyczących [V ɣ ð xf θ] (napisany B G D k p t ), gdy występuje po samogłoski i nie geminated , Zmiana ta prawdopodobnie się po oryginalnych fonemów Old aramejski / θ, D / zniknął w 7. wieku pne, a najprawdopodobniej nastąpiło po utracie Hebrajskiego / ×, ʁ / C. 200 BCE. Wiadomym jest, aby występowały w języku hebrajskim przez 2. wne. Po pewnym momencie w tym naprzemienne się kontrastowe w słowo środkowej i końcowej pozycji (chociaż mając niski ciężar funkcjonalne ), ale w położeniu początkowym słowo pozostawały alofoniczne. W nowoczesnej hebrajskim rozróżnienie ma większe obciążenie funkcjonalne powodu utraty kiełkowania, chociaż tylko trzy szczelinowe / v χ f / zachowały (The bezdźwięczna / X / jest wyraźny / χ / w nowoczesnym hebrajskim). (Inne są widoczne, jak odpowiednie przystankach pozornie pod wpływem później nienatywnych głośników których natywny Europejski języczki był pozbawiony dźwięków / ɣ ð θ / jak fonemów).
  6. W północno-zachodnim języków semickich , * / W / stała * / j / na początku wyrazu, np hebrajski yeled "Boy" < * Wald (por arabski walad ).
  7. Istnieją dowody na zasadzie asymilacji / j / z następującym spółgłoska przedniojęzykowa w pre-tonik pozycji, udostępnionego przez hebrajskiego, fenickiego i aramejskiego.
  8. W Język asyryjski , [ ħ ] nie istnieje. W ogólnych przypadkach język brakowałoby gardłową frykatywny [ ʕ ] (jak słychać w Ayin ). Jednakże / ʕ / jest utrzymywany w mowie edukacyjnych, szczególnie wśród asyryjskich kapłanów.
  9. Zmiękczenie z protosemickich gim / g / arabskie / dʒ / Jim, najprawdopodobniej związany z wymową Qaf / Q / jako / g / GAF, a więc w większości arabskiej półwyspu (który jest ojczyzną język arabski) ج Jim / dʒ / i ق znaczy GAF / g / , z wyjątkiem zachodniego i południowego Jemenu i części Omanu , gdzie ج znaczy GIM / g / a ق znaczy Qaf / q / .
  10. Ugarycki ortografia wskazane samogłoski po zwarcie krtaniowe .
  11. Arabski list Jim ( ج ) ma trzy główne wymowy w Modern Standard Arabic. [ ] w północnej Algierii, Iraku, także w większości krajów Półwyspu Arabskiego i jako dominującego wymowie Literackiego arabskim poza światem arabskim, [ ʒ ] występuje w większości krajów Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej większości; i [ ɡ ] stosowany jest w północnej części Egiptu i niektórych regionach Jemenu i Omanu. Oprócz innych alofonów drobnych.
  12. Arabski list Kaf ( ق ) ma trzy główne wymowy w wypowiadanych odmian . [ ] w większości krajów Półwyspu Arabskiego , Północnej i Wschodniej Jemenu i Omanu, części południowego Iraku , Górnym Egipcie , Sudanie , Libii , niektórych częściach Bliskiego Wschodu oraz w mniejszym stopniu w niektórych częściach (głównie wiejskich) z Maghrebu . [ Q ] w większości Tunezji, Algierii i Maroka, południowego i zachodniego Jemenu i Omanu, części północnej części Iraku, Lewantu zwłaszcza druzowie dialektów. [ ʔ ] w większości Levant i Dolnego Egiptu , a także niektórych miastach Afryki Północnej, takich jak Tlemcen i Fez . Oprócz innych alofonów drobnych.

Poniższa tabela przedstawia rozwój różnych niesyczących w języku hebrajskim, aramejskim i arabskiego poprzez pokrewnymi słowami:

Proto
semicki
arabski aramejski hebrajski Przykłady
arabski aramejski hebrajski znaczenie
* / D / * D * / D / ذ * / D / ד * / Z / ז ذهب
Mężczyzna
ד הב
דכרא
ז הב
זָכָר
„złoto”
„mężczyzna”
* / Z / 1 * z * / Z / ز * / Z / ז موازين
زمن
מא ז נין
זמן
מא ז נים
זמן
„scale”
„czas”
* / s / * s * / s / س
* / ʃ / ش
* / s / ס * / s / ס سكين
شهر
סכין
סהר
סכין
סהר
„nóż”
„księżyc / miesiąc”
* / ɬ / * s * / ʃ / ش * / s / שׂ * / s / שׂ عشر עשׂר עשׂר 'dziesięć'
* / ʃ / * s * / s / س * / ʃ / שׁ * / ʃ / שׁ سنة
سلام
שׁ נה
שלם
שׁ נה
שלום
„rok”
„spokój”
* / θ / * t * / θ / ث * / t / ת ثلاثة
اثنان
תלת
תרין
שלוש
שתים
„trzy”
„dwa”
* / θ'/ 1 * t * / D / ظ * / t'/ ט * / S ~ TS / 1 צ ظل
ظهر
ט לה
טהרא
צ ל
צ הרים
„cień”
„w południe”
* / ɬ'/ 1 * s * / D / ض * / ʕ / ע أرض
ضحك
ארע
ע חק
אר ץ
צ חק
„ziemia”
„zaśmiał”
* / S'/ 1 * s * / s / ص * / s'/ צ صرخ
صبر
צ רח
צבר
צ רח
צבר
„krzyk”
„arbuz jak roślina”
* / χ / * H * * / x ~ χ / خ * / H / ח * / H ~ χ / ח خمسة
صرخ
חַמְשָׁה
צר ח
חֲמִשָּׁה
צר ח
„pięć”
„Krzyk”
* / H / * H * / H / ح ملح
حلم
מל ח
חלם
מל ח
חלום
„sól”
„sen”
* / ʁ / * g * / ɣ ~ ʁ / غ * / ʕ / ע * / ʕ ~ ʔ / ע غراب
غرب
ערב
מערב
עורב
מערב
„kruk”
„zachód”
* / ʕ / * ' * / ʕ / ع عبد
سبعة
ע בד
שבע
ע בד
שבע
„niewolnik”
„siedem”
  1. ewentualnie affricated (/ dz / / tɬ' / / ʦ'/ / tθ' / / tɬ /)

samogłoski

Protosemickich samogłoski są na ogół trudniej wyprowadzić ze względu na nonconcatenative morfologii języków semickich. Historia samogłoska zmienia w językach ułatwia sporządzanie kompletnej tabela zgodności niemożliwe, więc tylko najczęstszą odruchy mogą być podane:

korespondencje samogłosek w językach semickich (w protosemickich zestresowanych sylab)
pS arabski aramejski hebrajski Ge'ez akadyjski
Klasyczny Nowoczesny zwykle 4 /_C.V / _. 1 / _C 2 /_C.C 3
*za za za za ə za za ɛ za A, E, E 5
*ja ja ja e, i,
WSyr. ɛ
ə mi mi ɛ, e ə ja
* u u u U o ə ō O O ə, ə 6 u
*za za za za ō za A, E
*ja ja ja ja ja ja ja
* u ¾ ¾ ¾ ¾ ¾ ¾
* Ay. ay E, ay BA , JA ay (I), E,
WSyr. ay / I & ay / E
Ayi, ay ay, E ja
* AW. AW O, aw O,
WSyr. AW / U
O,
pausal āwɛ
ō ¾
  1. w skrajnych warunkach otwartej sylaby
  2. w skrajnych warunkach zamkniętych sylabę przed podwójny
  3. W skrajnych zamkniętym sylaby przed spółgłosek
  4. gdy pozostała podkreślił protosemickich podkreślić samogłoska
  5. PS * a, * a> akk. e, E w sąsiedztwie PS * ʕ * H i przed r.
  6. tj pS * g * k * k * χ> Ge'ez G, K, K, χʷ / _U

Korespondencja z dźwiękami z innymi języki afroazjatyckie

Patrz tabela w Proto-Afroasiatic Język # spółgłoska korespondencji .

Gramatyka

Języki semickie mają wiele cech gramatycznych, choć zmienność - zarówno pomiędzy poszczególnymi językami, oraz w samych języków - naturalnie wystąpiły w czasie.

Szyk wyrazów

Zrekonstruowana domyślna kolejność wyrazów w protosemickich jest czasownik-podmiot-przedmiot (VSO), opętany-posiadaczem (NG) i rzeczownik-przymiotnik (NA). Było to jeszcze w przypadku klasycznym arabskim i biblijnym hebrajskim , np Klasyczny arabski رأى محمد فريدا Ra'a muħammadun farīdan. (dosłownie "Piła Muhammad Farid", Muhammad widział Farid ). W nowoczesnych narzeczy arabskich , jednak, jak również czasami w Modern Standard Arabic (współczesnego języka literackiego opartego na klasycznym arabskim) oraz współczesnym hebrajskim , klasyczny porządek VSO ustąpiła SVO. Współczesne języki etiopskie podążać inną kolejność wyrazów: SOV, posiadaczem-opętany, a przymiotnik-rzeczownik; Jednak najstarsze potwierdzone Etiopii język semicki, Ge'ez był VSO, opętany-posiadaczem, a rzeczownik-przymiotnik. Akadyjski był także głównie SOV.

Sprawy w rzeczowników i przymiotników

System protosemickich trzy przypadek ( mianownik , biernik i dopełniacz ) o różnych zakończeń samogłosek (-u, -a -i), w pełni zachowane w Koranu po arabsku (zob 'I'rab ), akadyjsku i ugarycki , zniknął wszędzie w wiele form potocznych języków semickich. Modern Standard Arabic utrzymuje taki przypadek wyróżnienia, choć zwykle zanika w wolnej mowie potocznej powodu wpływów. Biernik końcówka -n jest zachowana w Etiopii semicki. W północno-zachodniej The ledwie potwierdzone Samalian odzwierciedla sprawy rozróżnienie między mianowniku liczby mnogiej -u i ukośnym (porównać tę samą różnicę w klasycznym języku arabskim). Dodatkowo semickie rzeczowników i przymiotników miał kategorię stanie, stan nieokreślony wyrażone przez nunacji .

Ilość w rzeczownikach

Języki semickie pierwotnie miał trzy gramatycznych liczb : liczby pojedynczej, podwójnej i mnogiej . Klasyczny arabski jeszcze obowiązkowa dual (czyli musi on być stosowany we wszystkich okolicznościach, gdy odnosi się do dwóch podmiotów), zaznaczone na rzeczowników, czasowników, przymiotników i zaimków. Wielu współczesnych dialektów arabskich wciąż mają podwójny, jak w imię dla narodu Bahrajnu ( Bahr „morza” + -ayn „dwa”), mimo że jest zaznaczone tylko na rzeczowników. Występuje także w języku hebrajskim w ciągu kilku rzeczowników ( Sana oznacza „roku” šnatayim oznacza „dwa lata” i šanim oznacza „lata”), ale dla tych, to jest obowiązkowe. Ciekawy fenomen rozbitych mnogiej - np arabski, Sadd „jeden tama” vs. sudūd „tamy” - znaleziono najobficiej w językach arabskich i Etiopii, może być częściowo pochodzenia protosemickich i częściowo opracowany z prostszych początków.

Czasownik aspekt i napięta

Paradygmat czasownika regularnego klasycznej arabskiej:
Postać I kataba (yaktubu) „napisać”
Przeszłość Niniejszy
orientacyjna
Pojedynczy
1-cia katab -tu كتبت 'A- ktub -u أكتب
2-ci rodzaj męski katab -ta كتبت TA ktub -u تكتب
kobiecy katab ti كتبت TA ktub -ina تكتبين
3-cia rodzaj męski katab -a كتب ya- ktub -u يكتب
kobiecy katab -w كتبت TA ktub -u تكتب
Podwójny
2-ci męski
i kobiecy
katab -tumā كتبتما TA ktub -āni تكتبان
3-cia rodzaj męski katab كتبا ya- ktub -āni يكتبان
kobiecy katab -atā كتبتا TA ktub -āni تكتبان
Liczba mnoga
1-cia katab -Na كتبنا na- ktub -u نكتب
2-ci rodzaj męski katab -tum كتبتم TA ktub -ūna تكتبون
kobiecy katab -tunna كتبتن TA ktub -na تك / big>
3-cia rodzaj męski katab كتبوا ya- ktub -ūna يكتبون
kobiecy katab -na كتبن ya- ktub -na يكتبن

Wszystkie języki semickie pokazują dwa zupełnie różne style morfologii wykorzystywane do czasownika. Koniugacje przyrostek wziąć przyrostków ze wskazaniem osoby, numer i płeć pacjenta, które posiadają pewne podobieństwo do zaimkowych przyrostków używanych do wskazywania obiektów na bezpośrednie czasowników ( „Widziałem go «) i posiadanie na rzeczowników (» swojego psa”). Tzw koniugacje prefiks faktycznie wykonuje zarówno przedrostków i przyrostków, z prefiksów głównie ze wskazaniem osoby (a czasem liczba lub płeć), a przyrostki (które są całkowicie różne od tych stosowanych w koniugacji przyrostkiem) wskazuje liczbę i płeć kiedy prefiks ma nie zaznaczyć to. Przedrostek sprzęgania zauważyć określonego wzoru ʔ- t y- n prefiksy, gdzie (1) t- prefiks stosuje się w liczbie pojedynczej, aby zaznaczyć drugiej osoby trzeciej osoby żeńskie, podczas gdy Y znaków prefiks trzeciej osoby męskie; i (2) identyczne słowa są stosowane do drugiej osoby męskie i trzeciej osoby kobiecej pojedynczej. Przedrostek koniugacji jest bardzo stary, z jasnymi analogów w prawie wszystkich rodzin języki afroazjatyckie (czyli co najmniej 10.000 lat). Tabela po prawej stronie pokazuje przykłady prefiks i sufiks koniugacji w klasycznym arabskim, który ma formy, które są blisko protosemickich.

W Proto-semickie, jak nadal w dużym stopniu odzwierciedlone w East semickich, koniugacje prefiks są wykorzystywane zarówno do przeszłości, jak i braku przeszłości z różnych odgłosów. Por Akadyjski niprus „zdecydowaliśmy” (Preterite) niptaras „zdecydowaliśmy” (doskonały), niparras „zdecydujemy” (nie w przeszłości lub niedoskonałe), w porównaniu z przyrostkiem skoniugowane parsānu „my są / były / będą decydując” ( stative). Niektóre z tych funkcji, np podwojenie wskazaniem niż w przeszłości / niedoskonałe są zwykle przypisywane Afroasiatic. Według Hetzron, protosemickich miał dodatkowe formy, tym jussive , co było odróżnić od Preterite tylko w położeniu naprężenia: the jussive miał końcowe obciążenie podczas praeteritum miał Nieprawomocnym (wycofanym) stres.

Języki semickie Zachód znacznie zmodyfikowane systemu. Najwięcej istotnych zmian doszło w językach semickich Środkowej (przodkowie współczesnego hebrajskiego, arabskiego i aramejskiego). Zasadniczo, stary prefiksu sprzężone jussive lub Preterite się nowy nie przeszły (lub niedoskonałe), natomiast stative się nowy przeszłości (lub doskonała), a stary prefiksu sprzężone nie przeszły (lub niedoskonałe) z kiełkowania odrzucono , Nowe przyrostki użyto do oznaczenia różnych nastrojów w nieaktywnym przeszłości, na przykład klasyczna arabska -u (wskaźnik) -a (niech) względem bez przyrostka (jussive). (To nie jest powszechnie przyjęte, czy systemy różnych językach semickich są lepiej interpretować w kategoriach napięta, czyli przeszłość vs. bez przeszłości, lub aspektu, tj doskonalić vs. niedoskonałe.) Szczególną cechą w klasycznym języku hebrajskim jest waw- konsekutywne , poprzedzając formę czasownika z literą WAW , aby zmienić jej napiętej lub aspekt . W językach semickich Południowej pokazują gdzieś systemowego między Wschodem i języków semickich Środkowej.

Języki później pokazać dalszy rozwój. W nowoczesnych odmian arabskiego , na przykład stare przyrostków nastroju zostały wycofane, a przedrostki nowy nastrój rozwinięte (np bi- dla orientacyjnym vs. bez przedrostka do trybie łączącym w wielu odmianach). W przypadku ekstremalnych Neo-aramejski, czasownik koniugacje zostały całkowicie przerobione pod wpływem Iranu.

Morfologia: trójliterowy korzenie

Wszystkie semickich wykazuje unikalny wzór łodyg zwane korzenie semickie składają się zwykle z trójliterowy lub trzy zgodne spółgłoskowe korzenie (dwu- i cztery spółgłoski korzenie też istnieje), z którym rzeczowniki, przymiotników i czasowniki utworzony na różne sposoby (np przez wstawienie samogłoski podwojenie spółgłoski, wydłużenie samogłoski lub przez dodanie przedrostków lub przyrostków lub wrostków ).

Na przykład, korzeń KTB (do czynienia z „zapis” na ogół) plony po arabsku:

k t b a كتب lub كتب "pisał" (męski)
k t b na كتبت lub كتبت „pisała” (kobiecy)
k t b tU كتبت lub كتبت "skierowanego" (F im)
k u t I b o كتب lub كتب "napisano" (męskiego)
k u t I b na كتبت lub كتبت "było napisane" (kobiecy)
k t b ¾ كتبوا lub كتبوا „pisali” (męski)
k t b na كتبن lub كتبن "pisali" (kobiecy)
k t b nA كتبنا lub كتبنا „pisaliśmy” (F im)
ya kt u b (u) يكتب lub يكتب "pisze" (męski)
TA kt u b (u) تكتب lub تكتب "pisze" (kobiecy)
na kt u b (U) نكتب lub نكتب "napisać" (F im)
kt u b (U) أكتب lub أكتب "napisać" (F im)
Yu kt o b (U) يكتب lub يكتب "zapisywane" (męskiego)
Tu kt o b (U) تكتب lub تكتب "zapisywane" (żeńska)
ya kt u b Un (a) يكتبون lub يكتبون "piszą" (męski)
ya kt u b na يكتبن lub يكتبن "piszą" (kobiecy)
TA kt u b na تكتبن lub تكتبن "pisać" (kobiecy)
ya kt u b An (i) يكتبان lub يكتبان "oboje write" (męski) (dla 2 mężczyzn)
TA kt u b An (i) تكتبان lub تكتبان "oboje write" (kobiecy) (za 2 samice)
k À t b a كاتب lub كاتب "zamienił litery (SB)."
yu k À t I b (u) يكاتب lub يكاتب "On wymiany (SB)."
yata k À t b Un (a) يتكاتبون lub يتكاتبون "piszą do siebie" (męski)
Ja k ta t a b A اكتتب lub اكتتب „On jest zarejestrowany” (czasownik) lub „przyczynił się (ilość pieniędzy do czegoś.)” (ditransitive) (pierwszy t jest częścią określonego słownej Transfix , nie jest częścią korzeń)
ista kt b a استكتب lub استكتب "do sprawy napisać (czegoś)."
k i t b كتاب lub كتاب „książki” (pokazy łączniki końca trzpienia przed różnymi zakończeniami przypadku)
k u t u b كتب lub كتب "książki" (liczba mnoga)
k u t ayyi b كتيب lub كتيب "broszura" (drobny)
k i t ā b na كتابة lub كتابة "pisanie"
k À t I b كاتب lub كاتب "pisarz" (męski)
k À t I b na كاتبة lub كاتبة "pisarz" (kobiecy)
k À T i b Un (a) كاتبون lub كاتبون "pisarzy" (męskiego)
k À t I b przy كاتبات lub كاتبات "pisarzy" (kobiecy)
k u tt b كتاب lub كتاب "autorów" (złamany mnoga)
k t b w كتبة lub كتبة „urzędnicy” (złamany mnoga)
MA kt a b مكتب lub مكتب "biurko" lub "biuro"
MA k À t I b مكاتب lub مكاتب "biurka" lub "biura"
MA kt do B w مكتبة lub مكتبة „biblioteki” lub „księgarni”
MA kt ¾ b مكتوب lub مكتوب "napisane" (bierny) lub "list pocztowych" (rzeczownik)
k t ī b na كتيبة lub كتيبة „szwadron” lub „dokument”
k t ā'i b كتائب lub كتائب "szwadrony" lub "dokumenty"
Ja k ti t ā b اكتتاب lub اكتتاب „Rejestracja” lub „Wkład pieniężny”
iM k ta t ib مكتتب lub مكتتب "subskrypcja"
isti kt ā b استكتاب lub استكتاب "spowodowanie, aby napisać"

a sam rdzeń hebr (linia pod k i b oznacza fricitive, x k i v B).

k À T b ti כתבתי „Napisałem”
k À T b כתבת „ty ( m ) napisał”
k À T b t כתבת „ty ( f ) napisał”
k À T b nu כתבנו „pisaliśmy”
k À t b u כתבו „pisali”
k À T b כתב „pisał”
k À t b כתב „pisała”
k tt À b כתב "reporter" ( m )
k o tt e b Et כתבת "reporter" ( f )
k tt ā b ā כתבה "artykuł" (liczba mnoga k tt ā b OT כתבות)
mi KT ā b מכתב „list pocztowych” (liczba mnoga mi KT ā b Im מכתבים)
mi KT ā b ā מכתבה "biurko" (liczba mnoga mi KT ā b OT מכתבות)
k ə T ō B et כתובת "adres" (liczba mnoga k ə T ō b OT כתובות)
k ə t ā b כתב "pisma"
k À t ¾ B כתוב "napisane" ( f k ə t ¾ B ā כתובה)
Cześć kt ī b הכתיב "on podyktowany" ( f hi kt ī b À הכתיבה)
Hit k tt ç b התכתב „korespondował ( f Hit k tt ə b ā התכתבה)
ni kt b נכתב „było napisane” ( m )
ni kt ə b ā נכתבה "było napisane" ( f )
k ə T ī b כתיב "pisownia" ( m )
TA kt ī b תכתיב "Prescript" ( m )
m ' ə' K u tt À b מכותב "odbiorca" ( ja k U TT e b Et מכותבת f )
k ə t u bb ā כתובה "ketubah (żydowski umowa małżeńska)" ( f )

W tigrinia i Amharic ten korzeń przetrwa tylko w rzeczownika kitab , czyli „amulet” i czasownik „zaszczepić”. Języki etiopski pochodzące korzystać z różnych korzeni rzeczy, które mają do czynienia z pisaniem (aw niektórych przypadkach liczenie) pierwiastkiem pierwotnym: s-f i trójstronne korzenie wywodzi: m-s-F, S-HF i S-FR są wykorzystywane. Te korzenie istnieje również w innych językach semickich, jak (hebr Seper „książka” Soper „skryba”, mispār „numer” i sippūr „historia”). (pierwiastek ten występuje również w języku arabskim i służy do tworzenia słów z bliskim znaczeniowo „na piśmie”, takich jak ṣaḥāfa „dziennikarstwa” i ṣaḥīfa „prasa” lub „pergamin”). Czasowniki w innych nie-semickich języki afroazjatyckie wykazują podobne radykalnych wzorów, ale częściej z biconsonantal korzeni; np kabylski afeg oznacza „latać!”, podczas gdy affug oznacza „Lot” i yufeg oznacza „latał” (porównaj z hebrajskiego, gdzie hap̄lēḡ oznacza „wypłynął”, hap̄lāḡā oznacza „rejsu” i hip̄līḡ oznacza „on popłynął”, natomiast niezwiązane ʕūp̄ , təʕūp̄ā i ʕāp̄ odnoszą się do lotu).

Niezależne zaimki osobowe

język angielski Protosemickich akadyjski arabski Ge'ez hebrajski aramejski asyryjski
standard narzeczy
ja * ʔanāku * ʔaniya anāku أنا ʔanā ʔanā , Ana, Ana, Ani, ANA, ānig ʔana אנכי, אני ʔānōḵī, ʔănī אנא ʔanā Ana
Ty (sg., Masc.) * ʔanka> * ʔanta Atta أنت ʔanta ʔant , mrówka INTA inte, Inti int (i) NTA ʔánta אתה ʔattā אנת ʔantā AT , ATY , ATEN
Ty (sg., Fem.) * ʔanti atti أنت ʔanti ʔanti anty, Inti init (I) NTI, INTCH ʔánti את ʔatt אנת ʔanti AT , ATY , ATEN
On * suʔa sU هو huwa , HU huwwa, huwwe , HU wəʔətu הוא hu הוא hu OWA
Ona * siʔa si هي hiya , Hi hiyya, hiyye , Hi yəʔəti היא hi היא hi Aya
My * Niyaħnū * niyaħnā Ninu نحن naħnu niħna, iħna, hinna nəħnā אנו, אנחנו ʔānū, ʔănaħnū נחנא náħnā axnan
Ye (dual) * ʔantunā أنتما ʔantumā stosuje się liczbę mnogą
Oni (podwójny) * Suna * Suni (ti) هما Huma stosuje się liczbę mnogą
Wy (pl., Masc). * ʔantunū attunu أنتم ʔantum , ʔantumu ʔantum , antum, antu, INTU, intum (i) ntūma ʔantəmu אתם ʔattem אנתן ʔantun axtōxūn
Wy (pl., Fem). * ʔantinā Attina أنتن ʔantunna ʔantin , antin, ʔantum , antu, INTU, intum (i) ntūma ʔantən אתן ʔatten אנתן ʔanten axtōxūn
Oni (masc.) * Sunu Sunu هم hum , Humu Hum humma , czło, hom, Hinne (n) ʔəmuntu הם, המה Hem, hemma הנן hinnun eni
Oni (fem.) * Sina Sina هن hunna hin, Hinne (n) Hum humma, czło ʔəmāntu הן, הנה kura, henna הנן hinnin eni

cyfry kardynalne

język angielski Protosemickich IPA arabski hebrajski tigrinia Sabaean Język asyryjski maltański
Jeden *'Aḥad- *'išt- ʔaħad, ʔiʃt واحد, أحد waːħid-, ʔaħad- אחד 'eḥáḏ , ʔeχad hade ʔḥd XA wieħed
Dwa cynowa-AN (nom.) * TiN ain (obl.) * kil'- θinaːn, θinajn, kilʔ اثنان iθn-ANI (nom.) اثنين iθn-ajni (obj.), اثنتان fem. iθnat-Ani, اثنتين iθnat-ajni שנים šənáyim ʃn-ajim , fem. שתים šətáyim ʃt-ajim kelete * ṯny treh tnejn
Trzy * śalāṯ- > * ṯalāṯ- ɬalaːθ> θalaːθ ثلاث θalaːθ- fem. שלוש Salos ʃaloʃ seleste ( Ge'ez salaš ) * SLT TLA tlieta
cztery *'arba'- ʔarbaʕ أربع ʔarbaʕ- fem. ארבע 'árba' ʔaʁba arbaʕte *'rb' ARPA erbgħa
Pięć *zadek- χamʃ خمس χams- fem. חמש Hames χameʃ ħamuʃte * HMS xamšā hamsa
Sześć * šidṯ- ʃidθ ست sitt- (porządkowej سادس saːdis- ) fem. שש SES ʃeʃ ʃduʃte * SDT / ST ESTA sitta
siedem * šab'- ʃabʕ سبع sabʕ- fem. שבע šéḇa' ʃeva ʃewʕate * šb' Sowa sebgħa
Osiem * ṯamāniy- θamaːnij- ثماني θamaːn-ij- fem. שמונה šəmṓneh ʃmone ʃemonte * Ṯmny / TMN * tmanyā tmienja
Dziewięć * tiš'- tiʃʕ تسع tisʕ- fem. תשע tḗša' tejʃa tʃʕate * tš' * UCA disgħa
Dziesięć *'aśr- ʕaɬr عشر ʕaʃ (a) r fem. עשר 'éśer ʔeseʁ ʕaserte *'śr * uṣrā għaxra

Są to podstawowe liczebnik łodygi bez kobiecych przyrostków. Należy zauważyć, że w większości starszych języków semickich, formy cyframi od 3 do 10 wystawowa polaryzacji płciowej (zwane również „chiastic Concord” lub odwrotnego umowa), czyli wtedy, gdy liczy się rzeczownik jest rodzaju męskiego, cyfra będzie kobiece i vice versa.

Typologia

Niektóre języki semickie są wcześnie Spekuluje się, że miał słabe ergative możliwości.

wspólny Słownik

Ze względu na wspólne pochodzenie języków semickich, mają pewne słowa i korzenie. Inne różnić. Na przykład:

język angielski Protosemickich akadyjski arabski aramejski asyryjski hebrajski Ge'ez Mehri maltański
ojciec *'ab- ab- 'ab- 'aḇ-A' Baba 'āḇ 'ab Ha-yb BU ( missier )
serce * Ilb (A) b- libb- lubb- ( qalb- ) lebb-A' Łeba Leb, lëḇāḇ libb Ha-wbēb ilbieba ( qalb )
dom * bayt- Bitu, bētu bayt- ( dār- ) Bajt-A' Beta Bajit Zakład Beyt, zakład Bejt ( Dar )
pokój * šalām- šalām- salām- SLAM-A' SLÁMA Salom Salam səlōm Sliem
język * Lisan - / * lašān- lišān- lisān- leššān-A' lišānā Lasoń lissān əwšēn ilsien
woda * Może - / * maj- Mu (korzeń * MA - / * wbijać) mā'- / maja mayy-A' Meya mayim może ḥə-Mo ilma

Określenia podane w nawiasach nie pochodzą z odpowiednich korzeni protosemickich, choć mogą również wynikać z Proto-semickim (podobnie jak np arabski Dar , por Biblical Hebrew DOR „mieszkania”).

Zdarza się, że niektóre korzenie różnią się znaczeniowo z jednego języka semickiego do drugiego. Na przykład, korzeń by-D po arabsku ma sens „białe”, a także „jajo”, podczas gdy w języku hebrajskim oznacza to tylko „jajo”. Korzeń LBN oznacza „mleko” w języku arabskim, ale kolor „biały” w języku hebrajskim. Korzeń l-h-M oznacza „mięso” arabski, ale „pieczywo” hebrajsku i „krów” etiopskiego Semitic; pierwotne znaczenie było najprawdopodobniej „żywność”. Słowo Medina (root: MDN) ma sens „metropolii” w Amharic, „City” w języku arabskim i hebrajskim, starożytnego i „państwa” we współczesnym hebrajskim.

Oczywiście, nie ma żadnego związku między czasem korzeni. Na przykład, „wiedza” jest reprezentowany w języku hebrajskim przez korzeniowej m-" , ale po arabsku z korzeniami " rf- a '-LM i Ethiosemitic korzeniami "-WQ oraz FL-T .

Dla bardziej porównawczych list słownictwa, patrz załączniki Wikisłownik:

Klasyfikacja

Istnieje sześć dość kontrowersyjna węzły w językach semickich: East semickie , Północno-semickie , Północna arabskie , Old South Arabian (znany również jako Sayhadic), Nowoczesne Południowa arabskie i Etiopii semickie . Są to na ogół podzielone dalej, ale nie trwa debata, do której należą razem. Klasyfikacja oparta na wspólnych innowacji podanych poniżej, ustalonych przez Roberta Hetzron w 1976 roku z późniejszymi emendations Johna Huehnergard i Rodgers jak podsumowano w Hetzron 1997, jest najbardziej powszechnie akceptowane dzisiaj. W szczególności, kilka Semiticists nadal opowiada się za tradycyjnym (częściowo nonlinguistic) widzenia arabski jako część Południowej semickich, a kilka (np Alexander Militarev lub niemiecko-egipski profesor Arafa Hussein Mustafa) zobaczyć języki Południowej arabskich jako trzeci oddział semicki obok Wschodu i Zachodu semickich, raczej niż jako podgrupa Południowej semickich. Jednak nowe grupy klasyfikacyjne Old South Central Arabian jak semickich zamiast.

Roger Blench Zauważa, że języki Gurage są bardzo rozbieżne i zastanawia się, czy nie mogą być główną gałąź, odzwierciedlając pochodzenie Afroasiatic w lub w pobliżu Etiopii. Na niższym poziomie, nadal nie ma ogólna zgoda, gdzie narysować linię pomiędzy „językami” i „dialektów” - to kwestia szczególnie istotna po arabsku, aramejsku i Gurage - i silne wzajemne wpływy między dialektów arabskich renderować do dalszego podziału genetyczny wśród nich szczególnie trudne.

Obliczeniowa filogenetycznej analizy w kuchni, i in. (2009) uważa, języki semickie, że pochodzi w Levant około 5750 roku temu podczas wczesnej epoki brązu , z początku Ethiosemitic pochodzącego z południowej Arabii około 2800 roku temu.

W Himyaritic i języki Sutean wydaje się być antysemicka, ale są jawne ze względu na niewystarczającą ilość danych.

Semickich ludów mówiących

Poniżej znajduje się lista niektórych współczesnych i dawnych ludów semickich mówiących i narodów:

Centralny semicki

East semicki

South semicki

Nieznany

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dodatkowe Literatura

Linki zewnętrzne