Senobójstwo - Senicide

Senobójstwo lub gerontycyd to zabijanie osób starszych lub ich porzucanie na śmierć.

Poglądy filozoficzne

Doktryna pitagorejska głosiła, że ​​wszystkie stworzenia były karane przez bogów, którzy więzili ich dusze w ciele. Tak więc każda próba zmiany tej kary byłaby postrzegana jako bezpośrednie naruszenie woli bogów. W IV wieku pne powstała Przysięga Hipokratesa, która brzmi: „Nie dam nikomu fatalnego szkicu, jeśli mnie o to poproszą, ani nie będę sugerował czegoś takiego”. Przez pryzmat przysięgi Hipokratesa eutanazja za pomocą śmiertelnego poboru była zakazana. Jednak jeden z najsłynniejszych przykładów odstępstwa od tego kodeksu miał miejsce, gdy lekarz Seneki , filozof i wychowawca Nerona , zatruł 69-letniego wówczas uczonego truciznę podczas jednej z wielu nieudanych prób samobójstwo.

Poglądów religijnych

Społeczeństwa starożytności postrzegały samobójstwo i eutanazję zupełnie inaczej niż kultura współczesna. Chociaż czynniki, takie jak lepszy wgląd medyczny i psychologiczny, wpłynęły na pogląd współczesnego społeczeństwa na temat samobójstw i eutanazji, znaczna część zmiany opinii na temat tych form śmierci nastąpiła z powodu zmiany religii – to znaczy, że społeczeństwo grecko-rzymskie było zdominowane przez religie pogańskie. który nie potępił kategorycznie samobójstwa i eutanazji.

Wielu współczesnych chrześcijan nie akceptuje praktyki samobójstwa lub samobójstwa, utrzymując, że tylko Bóg powinien mieć kontrolę nad życiem i śmiercią człowieka.

Według kultury

Heruli

Herulowie były germańskie plemię podczas okresu migracji (około 400 do 800 CE). Prokopiusz stwierdza w swoim dziele Wojny , że Herulowie umieścili chorych i starszych na wysokim stosie drewna i zadźgali ich na śmierć przed podpaleniem stosu.

Indie

W południowoindyjskim stanie Tamil Nadu nielegalna praktyka samobójstwa – lokalnie znana jako thalaikoothal – ma miejsce dziesiątki, a może setki razy każdego roku. Wydaje się, że starzy już pogodzili się z jej śmiercią, „bo myślą też, że stali się ciężarem dla swoich dzieci”. Pani z wioski Subamma kłóci się: „Co innego mogą zrobić, jeśli zobaczą, jak cierpią ich rodzice? Przynajmniej oferują rodzicom spokojną śmierć. samych starszych, bardziej niż dla nas. Starsi również wybierają ofertę thalaikoothal". Tymczasem stary zwyczaj jest zastępowany lub wzmacniany przez śmiercionośne zastrzyki, a niektórzy starsi ludzie mogą uciec przed niekonstytucyjnym zwyczajem. "Praktyka thalaikoothal jest niezgodna z konstytucją Ponieważ nikomu w Indiach nie wolno popełnić samobójstwa, a nawet w eutanazji, dozwolona jest tylko bierna eutanazja, dlatego w żaden sposób nie można praktykować thalaikoothal, zabijania starych rodziców”.

Herodot mówi o Padejczykach w Indiach:

Inni Indianie, na wschód od nich, są koczownikami i jedzą surowe mięso; nazywają się Padaei. Mówi się, że jest ich zwyczajem, że kiedy ktoś z ich współbraci, czy to mężczyzna, czy kobieta, zachoruje, najbliżsi przyjaciele mężczyzny zabijają go, mówiąc, że jeśli zmarnowany przez chorobę, zostanie dla nich stracony jako mięso; chociaż zaprzecza, że ​​jest chory, nie uwierzą mu, ale go zabiją i zjedzą. [2] Gdy kobieta jest chora, tak jak mężczyźni, uśmiercają ją kobiety, które są jej bliskimi znajomymi. Jeśli chodzi o tego, który doszedł do starości, składają go w ofierze i ucztują na jego ciele; ale niewielu dochodzi do tego rachunku, bo przedtem każdego, kto zachoruje, zabijają.

Eskimosi

We wcześniejszych czasach Inuit zostawi ich starszych na lód umrzeć. Samobójstwo wśród Eskimosów było rzadkie, z wyjątkiem głodu. Ostatni znany przypadek samobójstwa Eskimosów miał miejsce w 1939 roku.

Japonia

Ubasute (姥捨, „porzucanie starej kobiety”), zwyczaj rzekomo stosowany w Japonii w odległej przeszłości, polegający na tym, że chory lub starszy krewny był zabierany na górę lub w inne odległe, odludne miejsce i pozostawiany tam na śmierć. Zwyczaj ten został obrazowo przedstawione w The Ballad of Narayama (w 1956 roku powieści Shichirō Fukazawa , filmem 1958 oraz filmu 1983 ).

Sardynia

Rzekomym zwyczajem było zrzucanie niezdolnych lub chorych starszych z pewnych klifów, potwierdzoną praktyką było dokonywanie eutanazji chorych, starszych lub cierpiących starszych przez wybrane kobiety zwane accabbadoras (dosł. „terminator” lub „ender”), które po pobłogosławienie przyszłych zmarłych, które zabiłyby ich przez uduszenie lub uderzenie tępym uderzeniem w tył głowy drewnianym młotkiem.

Skandynawia

W skandynawskim folklorze ättestupa jest urwiskiem, na którym starsi ludzie mieli skakać lub rzucać się na śmierć. Chociaż praktyka nie ma dowodów historycznych, trop przetrwał jako miejska legenda i metafora niedostatecznego dobrobytu osób starszych.

Serbia

Lapot to mityczna serbska praktyka pozbywania się rodziców.

Grecja

Parkin podaje osiemnaście przypadków samobójstwa, które według starożytności miały miejsce. Spośród tych przypadków tylko dwa z nich miały miejsce w społeczeństwie greckim; inny miał miejsce w społeczeństwie rzymskim, podczas gdy reszta miała miejsce w innych kulturach. Jednym z przykładów, które podaje Parkin, jest wyspa Keos na Morzu Egejskim . Chociaż istnieje wiele różnych odmian historii Keian, legendarna praktyka mogła rozpocząć się, gdy Ateńczycy oblegali wyspę. Próbując zachować zapasy żywności, Keianie głosowali za tym, aby wszyscy ludzie powyżej 60 roku życia popełnili samobójstwo pijąc cykutę. Drugi przypadek rzymskiego samobójstwa miał miejsce na wyspie Sardynia , gdzie ich synowie składali ofiary z ludzi z 70-letnich ojców tytanowi Kronosowi .

Rzym

Przypadek zinstytucjonalizowanego samobójstwa występującego w Rzymie pochodzi z przysłowia mówiącego, że 60-latkowie mieli zostać zrzuceni z mostu. To, czy ten akt miał miejsce w rzeczywistości, było w starożytności bardzo kwestionowane i nadal budzi wątpliwości. Najbardziej wyczerpujące wyjaśnienie tej tradycji pochodzi z pisma Festusa z IV wieku n.e., które podaje kilka różnych wierzeń dotyczących pochodzenia tego aktu, w tym składanie ofiar z ludzi przez starożytnych rzymskich tubylców, stowarzyszenie herkulesowe oraz pogląd, że starsi mężczyźni nie powinni głosować, ponieważ nie stanowili już obowiązku wobec państwa. Ten pomysł wrzucenia starszych mężczyzn do rzeki prawdopodobnie zbiega się z ostatnim wyjaśnieniem podanym przez Festusa. Oznacza to, że młodsi mężczyźni nie chcieli, aby starsze pokolenia przyćmiły ich pragnienia i ambicje, dlatego sugerowali, aby starcy zostali zrzuceni z mostu, na którym odbywało się głosowanie, i nie mogli głosować.

Scytowie

Aelian pisze: Derbickowie (plemię, najwyraźniej pochodzenia scytyjskiego, osiadłe w Margianie, na lewym brzegu Oksu) zabijają tych, którzy mają siedemdziesiąt lat. Poświęcają mężczyzn i duszą kobiety.

Herodot mówi nam o Massagetae, że: „Chociaż nie ustalają określonego terminu życia, ale kiedy mężczyzna jest bardzo stary, cała jego rodzina spotyka się i zabija go, oprócz zwierząt ze stada, a następnie gotuje mięso i ucztuje na nim. Uważa się, że jest to najszczęśliwsza śmierć; kiedy człowiek umiera z powodu choroby, nie jedzą go, ale grzebią go w ziemi i lamentują, że nie żył po to, by zostać zabitym”.

W fikcji

Dzieła beletrystyczne, które zajmowały się samobójstwem obejmują:

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Arystoteles; Etyka nikomachejska (5.11)
  • Plutarch. Temistokles

Zewnętrzne linki