Serafina Boga - Serafina of God
Serafina Boga, O.Carm. ( Włoski : Serafina di Dio ), znany również jako Seraphine Capri (24 października 1621-17 marca 1699) był założycielem siedmiu Karmelitanek klasztorów od zakonnic w południowych Włoszech. Powód jej kanonizacji został formalnie przyjęty przez Stolicę Apostolską , która ogłosiła, że wiedzie ona heroiczną cnotą.
Życie
Urodziła się jako Prudentia Pisa w Neapolu , ówczesnej stolicy Królestwa Neapolu , 24 października 1621 r. W zamożnej rodzinie kupieckiej, która przeniosła się na wyspę Capri, gdy była jeszcze dzieckiem. Rozwinęła wielką miłość do życia chrześcijańskich męczenników . Jako nastolatka odmówiła zawarcia małżeństwa zaproponowanego przez ojca i została wyrzucona z domu rodzinnego na okres kilku lat, zmuszona mieszkać w odpowiedniku kurnika na podwórku, a matka przemycała jej jedzenie, gdy ojciec nie zwracał uwagi. Od 15 roku życia odwiedzała chorych i służyła im, a posługa ta trwała zwłaszcza podczas neapolitańskiej zarazy w 1656 r., Która odebrała życie jej własnej matce.
Po śmierci wuja, który był księdzem z powodu tej samej zarazy, Piza kontynuowała swoje plany dotyczące klasztoru kontemplacyjnego dla kobiet na wyspie Capri, do którego zwerbowała kilka kobiet z Neapolu. W dniu 29 maja 1661 w katedrze w Neapolu , ona i jej towarzysze wziął śluby z zakonu karmelitańskiego , a ona przybrała imię zakonne przez którą jest obecnie znany.
Następnego 2 października kobiety zamieszkały w domu, który zostawił jej wujek Pizy. Kiedy dom stał się zbyt mały dla rozwijającej się wspólnoty, w 1675 r. Konsekrowano nowy i rozbudowany klasztor poświęcony Najświętszemu Zbawicielowi. Matka Serafina miała ostatecznie założyć siedem klasztorów w rejonie Neapolu i kilka w innych częściach Włoch.
W swoim życiu modlitewnym i mistycyzmie Piza była często porównywana do swojej współzałożycielki karmelitanki, Teresy z Avila , do której była silnie oddana, w głębokich mistycznych łaskach, których doświadczyła. Uważała też, że najlepszą gwarancją autentyczności przeżycia religijnego jest zawzięta wierność tradycyjnym formom. W ten sposób zmusiła swoje wspólnoty do ściślejszego oddania się Boskiemu Oficjum, niż było to powszechne w wielu wspólnotach monastycznych w tamtym okresie. Jednak niektóre zakonnice nie były tak żarliwe jak ona i rozpoczął się opór, który nabrał rozpędu do tego stopnia, że pod koniec życia została odrzucona przez większość założonej przez nią wspólnoty.
W pewnym momencie została oskarżona o kwietyzm , mimo że napisała dokument wskazujący na błędy tego heretyckiego ruchu. Z powodu tego oskarżenia w 1691 r. Lokalna Inkwizycja zamknęła ją w swojej celi na dwa i pół roku bez Najświętszego Sakramentu . Ostatecznie została uwolniona za wstawiennictwem kardynała Orsiniego, późniejszego papieża Benedykta XIII , wieloletniego przyjaciela.
Kiedy Piza zachorowała, zakonnice odmówiły jej odwiedzenia, mimo że nieustannie o nie prosiła. Na dwa dni przed śmiercią poprosiła przeoryszą, by opiekowała się mniszkami, które były jej tak przeciwne, i usprawiedliwiała ich zachowanie.
Piza była równie godna uwagi jako mistyczka, jak ze względu na jej praktyczną energię i umiejętności. Po jej śmierci rozpoczęto proces kanonizacyjny . Do tej pory nadano jej tytuł Czcigodnej .
Bibliografia
Źródła
- Douglas, Norman , Siren Land , Penguin books, Harmondsworth (1948). Chociaż wydaje się on przejawiać antykatolickie uprzedzenia, Douglas w Siren Land na stronie 142 podaje odniesienia do dodatkowych źródeł: „Autorytatywna, religijna biografia Siostry Serafiny di Dio, chrześcijańskiej ozdoby tych regionów (Capri), została opublikowana w Neapolu w 1723 r., a dalsze szczegóły na jej temat można znaleźć w niektórych Positiones super Dubio - pismach kościelnych drukowanych w różnych okresach w celu jej beatyfikacji i zawierających oświadczenia o jej życiu i zwyczajach składane przez naocznych świadków pod przysięgą. "
