Serampore - Serampore

Serampore
Srirampore
Sreerampur
Miasto
Rathajatra Mahesha
Pseudonimy: 
Frederiknagore (1755-1845)
Serampore znajduje się w Bengalu Zachodnim
Serampore
Serampore
Lokalizacja w Zachodnim Bengalu, Indie
Serampore znajduje się w Indiach
Serampore
Serampore
Serampore (Indie)
Współrzędne: 22,75°N 88,34°E Współrzędne : 22,75°N 88,34°E 22°45′N 88°20′E /  / 22,75; 88,3422°45′N 88°20′E /  / 22,75; 88,34
Kraj  Indie
Stan Bengal Zachodni
Dzielnica Okropnie
Region Większa Kalkuta
Założony przez duński
Rząd
 • Rodzaj Miasto
 • Ciało Gmina Serampore
 • Osoba na krześle Gour Mohan Dey ( AITC )
 • POSEŁ Kalyan Banerjee ( AITC )
 • MLA Dr Sudipto Roy ( AITC ) i Arindam Guin ( AITC )
Powierzchnia
 • Całkowity 11,60 km 2 (4,48 ²)
Podniesienie
17 m (56 stóp)
Populacja
 (2011)
 • Całkowity 181 842
 • Gęstość 16 000 / km 2 (41 000 / mil kwadratowych)
Języki
 • Urzędnik bengalski , angielski
Strefa czasowa UTC+5:30 ( IST )
SZPILKA
712201 do 7122**
Kod telefoniczny +91 33
Rejestracja pojazdu WB 15, WB 16, WB 17, WB 18
Stosunek płci 941 suczek/1000 samców /
Analfabetyzm 88,73%
Okręg wyborczy Lok Sabha Srerampur
Vidhan Sabha wyborczy Sreerampur i Champdani
Strona internetowa www .seramporemunicipality .net .in //

Serampore (zwany również Serampur , Srirampur , Srirampore , Shreerampur , Shreerampore , Shrirampur lub Shrirampore ) jest miastem dzielnicy Hooghly w indyjskim stanie w Zachodnim Bengalu . Jest siedzibą pododdziału Srirampore . Jest to część obszaru objętego przez Kalkuta Metropolitan Development Authority (KMDA). Jest to przedkolonialne miasto na zachodnim brzegu rzeki Hooghly . Była częścią duńskich Indii pod nazwą Frederiknagore od 1755 do 1845 roku.

Przednia fasada z Serampore Rajbari, Chatra

Etymologia

Jest prawdopodobne, że nazwa „Srirampur” pochodzi albo od „Sripur”, „Sri Ram” lub obu, lub może pochodzić od „Seetarampore”, ponieważ istniała bardzo znana świątynia „Ram-Seeta”. Serampore City dorastało, łącząc wioski Mahesh, Ballavpur, Akna, Sripur, Gopinathpur, Manoharpur, Chatra, Rajyadharapur, Naoga, Sheoraphuli, Shimla - Sataghara. Tutaj pojawiły się niektóre arystokratyczne miejscowości, a mianowicie Goswamipara, Lahiripara, Mukherjeepara, Bhattacharyapara, Chakravartipara, Beniapara itd., których mieszkańcami byli bramini różnych grup i sekt.

Historia

Miasto ma kilka wieków i było świadkiem zarówno rozwoju, jak i upadku systemu feudalnego , nadejścia Duńczyków i ich osadnictwa, a następnie renesansu kulturowego (znanego jako renesans bengalski ) zapoczątkowanego przez Brytyjczyków po wybudowaniu wschodnioindyjskiego miasta. kolej, wraz z późniejszym rozwojem przemysłowym.

Proces urbanizacji Serampore przebiegał w trzech głównych fazach:

  1. Faza przedurbanizacji (okres przed 1755);
  2. Faza urbanizacji (od 1755 do 1854); oraz
  3. Faza industrializacji (1854-1947).

Przed erą Mogołów , region pomiędzy rzekami Saraswati i Hooghly był prężną społecznością lokalną.

Po tym nastąpiło zapotrzebowanie na miejscowych rzemieślników wraz z ludźmi „klas usługowych”, którzy przybyli z okolicznych wsi i osiedlili się na przyznanych ziemiach. W ten sposób powstały kolonie takie jak Patuapara, Kumarpara, Dhulipara, Goalpara, Dutta Bagan, Khash Bagan. To, wraz z faktem, że Sheoraphuli było punktem dystrybucji lokalnych towarów handlowych wytwarzanych w różnych częściach Hughli, skłoniło wiele rodzin - Barujibis, Duttas, Deys, Das itp. - do osiedlenia się tutaj przed 1755 rokiem.

Klasy uprawne osiedliły się w takich miejscach jak Sadgoppara, Mannapara, Lankabaganpara. Jele-Kaibarta i „Sani” Muchi byli już w tej miejscowości od początku i mieli swoje tereny. Miejscowi sunniccy muzułmanie , potomkowie żołnierzy Mogołów , kupców i rzemieślników, mieszkali w Mullickpara, Mussalman Para i tutaj meczet do dziś świadczy o ich istnieniu.

W okresie Mogołów Akna (dzisiejsza aleja Akra Bati) i Mahesh były gęsto zaludnione. Gorący, wilgotny klimat tego obszaru odpowiadał przemysłowi tekstylnemu, a lokalna kraina była dobrze znana z tkania bawełny i jedwabiu . Hinduscy tkacze wytwarzali drobne kawałki bawełny, podczas gdy muzułmańscy tkacze zmonopolizowali produkcję jedwabiu. Na żyznej ziemi uprawiano obficie ryż , jutę i betel . Kaibarta używała bagiennych terenów do łowienia ryb.

W epoce przedurbanizacyjnej komunikacja odbywała się głównie rzeką. Poza tym był tam 'Badshahi Sadak' czyli wielka droga krajowa. Zanim Duńczycy przybyli do tego regionu, Sheoraphuli Hat był głównym wewnętrznym ośrodkiem handlowym i miał bliskie powiązania handlowe z Barisal, Khulną, Dhaką, Mymensingh, Rajshahi i innymi dzielnicami Wschodniego Bengalu (obecnie Bangladesz).

Między XIV a XVIII wiekiem wielu zagranicznych kupców, takich jak Francuzi , Portugalczycy i Holendrzy, założyło tu swoje placówki handlowe, zwane „Kuthis”, i zajmowali się handlem i handlem.

W okresie muzułmańskim wieśniacy z brzegów Hooghly i Saraswati byli zaliczani do zamindariach Szeoraphuli; ci feudalni panowie nie tylko pobierali czynsz, ale także wymierzali sprawiedliwość.

Zasada duńska

Faza urbanizacji rozpoczęła się wraz z przejęciem gruntów na tym obszarze przez Duńczyków na początku XVIII wieku, jako część duńskiego imperium kolonialnego . W 1755 roku Duńska Kompania Wschodnioindyjska wysłała przedstawiciela ze swojego biura w Tranquebar do Nawab w Bengalu . Ich intencją było zabezpieczenie parwany (jurysdykcji okręgowej) pozwalającej im na prowadzenie interesów w Bengalu. Zdobyli parwanę płacąc pięćdziesiąt tysięcy rupii gotówką Nawab Alivardi Khan , wraz z wieloma darami, nabywając trzy bighy ziemi w Sripur nad brzegiem rzeki, a następnie kolejne pięćdziesiąt siedem bighów w Akna na budowę nowej fabryki i portu , którym rządzili Duńczycy z Tranquebar . Następnie Duńczycy nabył Serampore, akna i Pearapur Mahal s płacąc roczny czynsz w wysokości 1601 rupii do Zamindara (rolnika opodatkowania) Sheoraphuli w North Serampore. Do 1770 duńscy kupcy zaczęli robić znaczne postępy w handlu i handlu na tym obszarze. Duńskiemu dobrobytowi sprzyjały sprawne działania administracyjne pułkownika Ole Bie, który w 1776 r. został mianowany pierwszym regentem koronnym Serampore.

Duńczycy założyli też bazar (obecny Tin Bazaar) i pozwolili na utrzymywanie prywatnych godownów , czyli magazynów. Stopniowo miasto rozwijało się, stawało się eleganckie i prosperujące, a do miasta zaczęli przybywać i mieszkać kupcy zarówno pochodzenia obcego, jak i tubylczego.

Początkowo Duńczycy byli zależni od swoich czynników pozyskiwania towarów (przede wszystkim tkanin jedwabnych i bawełnianych ), ale później zaangażowali się w zbieranie towarów bezpośrednio od producentów i oferowali rzemieślnikom zachęty w postaci zarobionych pieniędzy za robienie wysokiej jakości produkty. Stworzyli również klasę pośredników handlowych, takich jak środki, Banias , mutsuddis i sztauerami .

Sobharan Basak i Anandaram Dhoba, dwaj lokalni biznesmeni tekstylni, zostali wyznaczeni jako pierwsi „ czynniki ” dla Duńczyków. Ich pierwszym agentem był Nandalal Chakravarty, a następnie awansował na „Dewana”. Patita Paban Roy, która pochodziła z Katulpur w Bankura i Saphali Ram Dey zostali wyznaczeni na agentów dostarczających saletrę . Bracia Raghuram Goswami i Raghavram Goswami przybyli do Serampore ze swojej rodzinnej wioski Patuli, by szukać szczęścia. Raghuram zapewnił sobie pracę w komisariacie duńskiego gubernatora, podczas gdy Raghuram został oficjalnym lichwiarzem fabryki. Pomiędzy nimi zgromadzili ogromną fortunę, zdobyli rozległe ziemie i założyli wraz z rodziną arystokratyczną kolonię po zachodniej stronie Serampore. Ich potomkowie do dziś mieszkają w Serampore.

Jako dodatek do tkaczy z wiosek Akna i Mohanpur, Duńczycy przekazali zaliczki na produkty z bawełny i jedwabiu. Kupcy założyli również własną fabrykę do produkcji szlachetnych sukna. Zbierali liny do statków typu „Młot” i „Luckline”, różne inne liny i płody rolne. Zainspirowali hodowców Pearapur do uprawy indygo oprócz ryżu niełuskanego. Pan Princep był ich agentem w kolorze indygo.

Innym godnym uwagi źródłem ich dochodów był biznes Hoondi. Pułkownik Ole Bie był również zainteresowany uczynieniem z Serampore uroczej, eleganckiej, atrakcyjnej miejscowości turystycznej. Stało się miastem dobrze chronionym, dobrze rozwinęło się utrzymanie ładu i porządku. Aby ułatwić pracę gminnej administracji i sądownictwa, wybudowano nowy Dom Sądu, położono szutrową drogę na brzegu rzeki i wzniesiono okazałe gmachy pałacowe.

Lokalna administracja cywilna była jednak prowadzona przez prototyp gminy znanej jako „Komitet Wsi” z Ole Bie jako gubernatorem. Pogodne dni duńskiego handlu zamorskiego w dużej mierze zbiegły się z pełnieniem funkcji szefa fabryki przez Ole Bie w latach 1776-1805, z zaledwie kilkoma przerwami.

Marshman i Carey

Początek XIX wieku można uznać za najważniejszy okres w historii Serampore, wraz z przybyciem czterech angielskich misjonarzy - Joshua Marshmana , Hannah Marshmana , Williama Careya i Willama Warda - którzy między nimi byli architektami renesansu Serampore . Chociaż przybyli głównie w celu głoszenia chrześcijaństwa, poświęcili się służbie ludziom schorowanym i przygnębionym w mieście i jego okolicach, szerząc edukację, reformy społeczne i odbudowę społeczną.

Założyli w regionie ponad sto szkół „monitorujących”. Hannah Marshman założyła pierwszą szkołę dla dziewcząt w Serampore, która spotkała się z dużym uznaniem opinii publicznej. Carey wniósł wybitny wkład, zakładając w 1800 roku Serampore Mission Press, gdzie zainstalowano drewniane bengalskie czcionki wykonane przez Panchanana Karmakara .

Być może ukoronowaniem pracy Careya i jego dwóch współpracowników było utworzenie w 1818 r. Serampore College, który działa zarówno jako uniwersytet poprzez Senat Serampore College (Uniwersytet), jak i jako samodzielna uczelnia. Założyciele musieli wydać ostatni grosz na budowę jego wspaniałych budowli. Była to również pierwsza uczelnia w Azji, która przyznała stopień naukowy.

Carey zasłynął jako ojciec prozy bengalskiej. The Mission Press opublikowało trzy książki - bengalski przekład Biblii , Hitopadesh i Kathopakathan. Munshi Ramram Basu , ekspert mianowany przez Careya, wydał Pratapaditya Charita (1802), a także Mahabharat Kashidasa (1802) i Ramayan Krittibasa (1803). Pierwszy numer drugiego bengalskiego dziennika Samachar Darpan ukazał się w 1818 r. pod redakcją Careya.

W tym samym czasie Serampore Mission Press wydało angielski dziennik A Friend of India (poprzednik The Statesman ). Innym wybitnym wkładem misjonarzy była instalacja pierwszej w Indiach papierni w Battala, założonej przez Johna Clarka Marshmana (syna Joshuy i Hannah Marshmanów), która była napędzana silnikiem parowym.

W latach 1801-1832 wydawnictwo Serampore Mission Press wydrukowało 212 000 egzemplarzy książek w 40 różnych językach. W tym rozwoju kulturalnym miejscowi mieszkańcy odgrywali jedynie bierną rolę. Tylko nieliczni spośród zamożnych, składający się z nieobecnych właścicieli ziemskich i biznesmenów, skorzystali z możliwości zdobycia wyższego wykształcenia, posyłając swoje dzieci do instytucji akademickich misjonarzy. Natomiast osoby należące do niższej warstwy ekonomicznej posyłały swoje dzieci do szkół monitorujących, które zapewniały wykształcenie podstawowe. W procesie tym wyłoniła się klasa miejscowej szlachty, która miała przychylny stosunek do misjonarzy.

Brytyjski reguła

Stuletnia Durga Puja z Ukil Bari, Chatra

Serampore zostało przekształcone w pododdział w dystrykcie Hooghly w 1845 r. Gmina Serampore została utworzona oddzielnie w 1865 r. Serampore i przyległe tereny słynęły z nauki. Szkoły sanskryckie powszechnie znane jako „Tole” były zaangażowane w nauczanie sanskrytu i publikowały czasopisma takie jak „Gyanarunodaya” (1852), „Satya Pradip”, „The Evangelist” (1843), „Arunodaya” (1856), „Sarbartha”. -Sangraha (1873), Aachbare Serampore (1826), Bibidha Barta Prakasika (1875), Prakiti Ranjan (1878) i Benga-Bandhu (1882). W Serampore zawsze błyszczała literatura. Rev. Lal Behari Dey , M. Tansdend, Narayan Chattaraj Gunanidhi, Kalidas Maitra, John Robinson i inni byli bardzo aktywni w swoich działaniach literackich. Mówi się, że Raja Ram Mohan Roy , pierwszy współczesny człowiek w Indiach, urodził się w Chatra w Serampore w domu swojego wuja ze strony matki, przez co kwestia ta jest nadal kontrowersyjna. Dinabandhu Mitra , wielki autor, został wysłany jako poczmistrz (Główny Urząd Pocztowy), Serampore. Bibhutibhusan Mukhopadhyay, słynny literat, spędził dzieciństwo w Chatrze w Serampore. Tam też urodzili się tacy poeci jak Amiya Chakraborty, Haraprasad Mitra.

11 października 1845 r. został sprzedany Wielkiej Brytanii, która włączyła go do Indii Brytyjskich i oficjalnie przywróciła nazwę bengalską. Po przejęciu miasta Brytyjczycy zaczęli dbać o jego udogodnienia miejskie, a wcześniejszy „Komitet Wsi” został przekształcony w gminę Serampore w 1865 r. W jej skład wchodziły również Rishra i Konnagar .

Raja Ram Mohan Roy urodził się w Serampore. W tym czasie zamożna część ludności Serampore z wyższych kast nie wykazywała żadnych oznak modernizacji ani nie wyznawała etosu miejskiego. Indyjska gospodarka w tym okresie przechodziła poważną recesję. Nastąpiła ciągła migracja ludności wiejskiej do ośrodków miejskich. Bezrolni robotnicy z Uttar Pradesh , Andhra Pradesh , Bihar i Orissa przybyli do Serampore w poszukiwaniu pracy. Kiedy w 1866 r. otwarto drugi młyn jutowy w Serampore (pierwszy powstał w Rishra w 1855 r.), miasto zaczęło się rozwijać jako miasto przemysłowe. Wraz z młynami jutowymi powstało wiele innych fabryk pomocniczych na dawnych obszarach wiejskich w obrębie lub na obrzeżach miasta.

W ten sposób, dzięki kapitałowej inwestycji Brytyjczyków, handlowe miasto Serampore zostało przekształcone w przemysłowe. Decydującą siłą tego procesu było ułożenie w 1854 roku linii kolejowej z Howrah do Burdwanu, co spowodowało wielką zmianę w układzie społecznym miasta. W latach 1866-1915 w Rishra, Serampore i Chandannagar powstało jeszcze sześć zakładów jutowych. Miejscowi właściciele ziemscy, tikadarowie i właściciele młynów poczynili przygotowania do zamieszkania siły roboczej wokół fabryk. Tak więc, w Mahesh akna i Tarapukur mouzas sąsiadujących Gangesu kolonie pracowników jak Odiabasti , Gayaparabasti, Chhapra Basti i Telengi para Basti zostały ustalone. Z powodu przybycia tych migrujących robotników populacja Serampore wzrosła z 24440 do 44451 w latach 1872-1901. Mieszkania robotników były niehigieniczne, przeludnione slumsy . W ich mieszkaniach nie było nawet minimalnych udogodnień obywatelskich.

W 1914 r. zawarto porozumienie o zaopatrywaniu gminy w filtrowaną wodę pitną. Ratusz powstał na pamiątkę Kishoriego Lal Goswamiego w 1927 roku. Z inicjatywy rządu w latach trzydziestych powstała szkoła tkacka, która później została podniesiona do rangi Kolegium Włókienniczego. Gmina zaczęła dostarczać energię elektryczną w 1938 roku. Po pięćdziesięciu latach brytyjskich posiadłości Serampore zostało zmiecione przez fale bengalskiego ruchu kulturalnego i nacjonalistycznego . Duch nacjonalizmu wpłynął na wielu młodych z rodzin mieszczańskich . Spowodowało to spadek inwestycji zagranicznych w branżach. Ale nastąpił wzrost inwestycji lokalnych. Wytwórnia bawełny Bangalakshmi powstała z ducha swadeshi . Od początku XX wieku w Serampore powstało wiele szkół podstawowych i placówek oświatowych. Potomkowie niektórych starszych rodów arystokratycznych przekazali swoje budynki mieszkalne na cele dobroczynne.

Po uzyskaniu niepodległości

Od 1947 roku Serampore stało się satelitą Kalkuty (dawniej Kalkuta) i jako taki proces urbanizacji i zmian nie jest jeszcze zakończony. Obecnie Serampore jest jednym z najbardziej rozwiniętych miast (miast) w głównym regionie Howrah.

Geografia

Miasta i miasteczka w bloku CD Sreerampur Uttarpara w okręgu Srirampore w dystrykcie Hooghly
M: miasto/miasto miejskie, CT: miasto spisowe,
Ze względu na ograniczenia przestrzenne na małej mapie rzeczywiste lokalizacje na większej mapie mogą się nieznacznie różnić

Lokalizacja

Serampore znajduje się na 22,75°N 88,34°E . 22°45′N 88°20′E /  / 22,75; 88,34

Obszar składa się z płaskich równin aluwialnych , które stanowią część delty Gangesu . Ta taśma jest wysoce uprzemysłowiona.

Komisariaty

Posterunek policji w Serampore ma jurysdykcję nad obszarami gminy Serampore i Baidyabati oraz częściami bloku CD Sreerampur Uttarpara . Powstał komisariat policji w Serampore Women.

Urbanizacja

Rejon Srirampore jest najbardziej zurbanizowanym osiedlem w dystrykcie Hooghly. 73,13% ludności w podrozdziale mieszka w miastach, a 26,88% na wsi. Podział obejmuje 6 gmin i 34 miasta spisowe. Gminy są: Dankuni Gmina , Uttarpara Kotrung Gmina , Konnagar Gmina , Rishra Gmina , Serampore Gmina i Baidyabati Municipality . Wśród bloków CD w podregionie, Uttarapara Serampore (miasta spisowe pokazane na mapie obok) miały 76% ludności miejskiej, Chanditala I 42%, Chanditala II 69% i Jangipara 7% (miasta spisowe w ostatnich 3 blokach CD są pokazane na osobna mapa). Wszystkie miejsca zaznaczone na mapie są połączone na większej mapie pełnoekranowej.

Klimat

Dane klimatyczne dla Serampore
Miesiąc Jan luty Zniszczyć kwiecień Może Czerwiec Lipiec Sierpnia Sep Październik Listopad Grudzień Rok
Średnia wysoka °C (°F) 26
(79)
29
(84)
33
(91)
36
(97)
36
(97)
34
(93)
33
(91)
33
(91)
33
(91)
32
(90)
30
(86)
27
(81)
32
(89)
Średnia niska °C (°F) 12
(54)
16
(61)
21
(70)
24
(75)
25
(77)
26
(79)
26
(79)
26
(79)
26
(79)
24
(75)
14
(57)
Średnie opady mm (cale) 19,2
(0,76)
39,4
(1,55)
38
(1.5)
49,5
(1,95)
132,7
(5,22)
245,9
(9,68)
347,6
(13,69)
322,4
(12,69)
291,2
(11,46)
163,6
(6,44)
27,9
(1,10)
5,7
(0,22)
1683,1
(66,26)
Źródło: Pogoda Serampore

Dane demograficzne

Religia w Serampore (2011)
hinduizm
90,23%
islam
8,63%
Nie podano
0,62%
chrześcijaństwo
0,25%
sikhizm
0,16%
Inni
0,12%

Według spisu powszechnego w Indiach , Serampore liczyło w 2011 roku 181 842. Mężczyźni stanowili 51,55% populacji, a kobiety 48,45%. Miał średni wskaźnik alfabetyzacji 88,73%, wyższy niż średnia krajowa 74,04%: alfabetyzacja mężczyzn wynosiła 92,75%, a alfabetyzacja kobiet 87,05%; 7% populacji miało mniej niż 6 lat.

Aglomeracja Kalkuty

Następujące gminy i miasta spisowe w dystrykcie Hooghly były częścią aglomeracji miejskiej Kalkuty w spisie z 2011 r.: Bansberia (M), Hugli-Chinsurah (M), Bara Khejuria ( Out Growth ), Shankhanagar (CT), Amodghata (CT), Chak Bansberia (CT), Naldanga (CT), Kodalia (CT), Kulihanda (CT), Simla (CT), Dharmapur (CT), Bhadreswar (M), Champdani (M), Chandannagar (M Corp.), Baidyabati (M) , Serampore (M), Rishra (M), Rishra (CT), Bamunari (CT), Dakshin Rajyadharpur (CT), Kolonia Nabagram (CT), Konnagar (M), Uttarpara Kotrung (M), Raghunathpur (PS-Dankuni) (CT), Kanaipur (CT) i Keota (CT).

Transport

Przez miasto przebiega autostrada stanowa 6 / droga Grand Trunk Road, a także blisko drogi Kalkuta-Delhi . GT Road i Kalkuta-Delhi Road są połączone drogą nr 31 (dwa skrzyżowania to Nabagram More i Milki Badamtala More). GT Road dzieli miasto na część wschodnią i zachodnią. Codziennie przez tę drogę przejeżdża około 10 000 pojazdów. Obsługa autobusowa jest dobra w Serampore.

Prywatny autobus

Pociąg

Stacja kolejowa Serampore obsługuje miejscowość Serampore. 15 sierpnia 1854 r. zaczęła kursować druga kolej w Indiach między Howrah a Hooghly. Pierwszy przystanek tego pierwszego pociągu był w Bally, a drugi w Serampore. Stacja Serampore jest bardzo ważnym przystankiem głównej linii kolejowej Howrah–Bardhaman . Zatrzymuje się tu wiele ważnych pociągów lokalnych i pasażerskich oraz kilka pociągów ekspresowych. Stacja kolejowa Serampore : Codzienny pociąg UP - 136 i Down - 135.

Woda

Dey Ghat, Battala

Serampore jest połączone z Barrackpore i Titagarh promem na rzece Ganges/ Hooghly . W mieście kursują cztery promy (w godz. 6:00-22:00):

Powietrze

Lotnisko Kalkuta oddalone jest od obiektu Serampore o 34 km.

Architektura

Świątynia Radha-Ballav, Ballavpur

W okolicy Serampore można znaleźć różne świątynie, takie jak:

  • Świątynia Radha-Ballabh w Ballavpur (XVIII wiek)
  • Świątynia Pana Jagannatha w Mahesh (Idol-1396 AD & Temple-1755 AD)
  • Rathayatra z Mahesh
  • Świątynia Ram-Sita, Sripur
  • Gauranga Bati w Chatrze (XVI wiek)
  • Hari Sabha w Battala
  • Buro Bibi Mazar na Buro Bibi Lane
  • Chatra Alamin Siddiquea Masjid przy AP Ghosh Rd
  • Gausia Masjid w Arabinda Darano, Chatra
  • Świątynia Kameshwar Kameshwari na Bhagirathi Lane, Mahesh pod Ramakrishna Shibananda Ashram Trust
  • Meczet Jhautala, Dharmatala
  • Meczet Mullickpara, Mullickpara
  • Meczet Silbagana
  • Sashan Kali Mandir w Ballavpur
  • Shree Charan Kamal Gurudwara Sahib przy KM Shah Street
  • Pagoda Henry'ego Martina , Ballavpur
  • Sitalatala Mandir, Chatra Sitalatala
  • Nistarini Kali Bari, Sheoraphuli Ghat
  • Kościół św. Olafa , Tin Bazar
  • Kościół Baptystów Johnnagar, niedaleko Serampore College
  • Kościół Niepokalanego Poczęcia, MG Road
  • Kościół Johnnagar, Mahesh

Jagannath świątynia Mahesh jest datowany na 1755 Bengal Kiedy przyszedł pod dowództwem Śri Caitanyi „s Vaisnavizm w 15 wieku, miejsca te stały się górujący jako hinduskiej centrum pielgrzymkowego.

Raja Manohar Roy, Zamindar z Sheoraphuli (wówczas Północne Serampore), zbudował świątynię Ram-Sita w Sripur w 1753 roku, a jego syn Ram Chandra Roy następnie poświęcił wioski Sripur, Gopinathpur i Manoharpur jako devottara ziemi w służbie bóstwa . Następnie świątynią zaopiekowali się Raja Nirmal Chandra Ghosh i ' Seoraphuli Raj Debuttar Estate '. W dzisiejszych czasach świątynia i jej pomieszczenia objęte są nadzorem 'Seoraphuli Rajbari '.

Edukacja

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki