Uprzedmiotowienie seksualne - Sexual objectification

Kobiety w konkursie bikini są cenione za swoje ciało i atrakcyjność seksualną ponad inne atrybuty.

Uprzedmiotowienie seksualny jest aktem leczenia osoby wyłącznie jako obiektu z pożądania seksualnego . Szerzej uprzedmiotowienie oznacza traktowanie osoby jako towaru lub przedmiotu bez względu na jej osobowość czy godność . Uprzedmiotowienie jest najczęściej badane na poziomie społeczeństwa, ale może również odnosić się do zachowań jednostek i jest rodzajem dehumanizacji .

Chociaż zarówno mężczyźni, jak i kobiety mogą być uprzedmiotowieni seksualnie, koncepcja ta kojarzy się głównie z uprzedmiotowieniem kobiet i jest ważną ideą w wielu teoriach feministycznych i wywodzących się z nich teoriach psychologicznych. Uprzedmiotowienie seksualne dziewcząt i kobiet przyczynia się do nierówności płci , a wielu psychologów wiąże uprzedmiotowienie z szeregiem zagrożeń dla zdrowia fizycznego i psychicznego kobiet.

Seksualne uprzedmiotowienie kobiet

Ogólny

Seksualne uprzedmiotowienie kobiet polega na tym, że postrzega się je przede wszystkim jako obiekt męskiego pożądania seksualnego, a nie jako całą osobę. Chociaż opinie są różne co do tego, które sytuacje są niedopuszczalne, wiele osób widzi uprzedmiotowienie kobiet w zorientowanych seksualnie przedstawieniach kobiet w reklamie, sztuce i mediach, pornografii , zawodach polegających na rozbieraniu się i prostytucji , a także bezczelnie ocenianych lub ocenianych seksualnie lub estetycznie w przestrzeniach publicznych i wydarzeniach, takich jak konkursy piękności .

Niektóre feministki i psychologowie twierdzą, że uprzedmiotowienie seksualne może prowadzić do negatywnych skutków psychologicznych, w tym zaburzeń odżywiania , depresji i dysfunkcji seksualnych , a także może dawać kobietom negatywny obraz siebie z powodu przekonania, że ​​ich inteligencja i kompetencje nie są obecnie i nigdy nie będą. uznane przez społeczeństwo. Stwierdzono również, że seksualne uprzedmiotowienie kobiet negatywnie wpływa na ich wydajność, pewność siebie i pozycję w miejscu pracy. W jaki sposób uprzedmiotowienie wpłynęło na kobiety i ogólnie na społeczeństwo jest tematem debaty akademickiej, a niektórzy twierdzą, że zrozumienie przez dziewczęta znaczenia wyglądu w społeczeństwie może przyczyniać się do uczucia strachu , wstydu i obrzydzenia podczas przechodzenia w kobiecość, a inni twierdzą, że młode kobiety są szczególnie podatne na uprzedmiotowienie, ponieważ często uczy się ich, że władzę , szacunek i bogactwo można czerpać z wyglądu zewnętrznego.

Uprzedmiotowienie seksualne w reklamach ma miejsce, gdy pokazywane kobiety nie mają związku ze sprzedawanym przedmiotem. Tutaj modelki promocyjne z USA w bikini i krótkich topach reklamują markę akumulatorów samochodowych ( zdjęcie u góry ), a modelki przyciągają mężczyzn do marki motocyklowej ( zdjęcie u dołu ).

Profeministyczni krytycy kultury, tacy jak Robert Jensen i Sut Jhally, oskarżają środki masowego przekazu i reklamę o promowanie uprzedmiotowienia kobiet w celu promowania towarów i usług, a przemysł telewizyjny i filmowy jest powszechnie oskarżany o normalizację seksualnego uprzedmiotowienia kobiet.

Sprzeciw wobec uprzedmiotowienia kobiet nie jest zjawiskiem nowym. Na przykład we francuskim Oświeceniu toczyła się debata, czy kobiece piersi są jedynie zmysłową pokusą, czy raczej naturalnym darem. W sztuce Alexandre'a Guillaume'a Mousliera de Moissy'ego Prawdziwa matka ( La Vraie Mere) z 1771 roku tytułowa bohaterka gani męża za traktowanie jej jedynie jako przedmiotu dla jego seksualnego zaspokojenia: „Czy twoje zmysły są tak obrzydliwe, że patrzysz na te piersi – szanowane skarby natury – tylko jako ozdoba, przeznaczona do ozdobienia kobiecej piersi?”

Zagadnienia dotyczące uprzedmiotowienia seksualnego zostały po raz pierwszy zakwestionowane w latach 70. przez grupy feministyczne. Od tego czasu twierdzi się, że zjawisko uprzedmiotowienia seksualnego kobiet drastycznie nasiliło się od czasu jego problematyzacji na wszystkich poziomach życia i spowodowało negatywne konsekwencje dla kobiet, zwłaszcza w sferze politycznej. Jednak wschodząca forma nowych grup feministycznych trzeciej fali również wykorzystała coraz większe uprzedmiotowienie kobiet jako okazję do wykorzystania kobiecego ciała jako sposobu władzy.

Niektórzy twierdzą, że sam ruch feministyczny przyczynił się do problemu seksualnego uprzedmiotowienia kobiet poprzez promowanie „wolnej” miłości (tj. mężczyźni i kobiety decydują się na seks bez reprodukcyjny poza małżeństwem i dla własnej przyjemności). Jedno z badań wykazało, że mężczyźni narażeni na treści medialne, w których kobiety były uprzedmiotowione, częściej akceptowali te zachowania niż mężczyźni, którzy mieli kontakt z treściami, w których kobiety nie były uprzedmiotowione.

Kobiece samouprzedmiotowienie

Kelnerki restauracji Tilted Kilt Pub & Eatery w mundurach. Tilted Kilt ma skąpo ubrane kelnerki, jest więc przykładem piersi .

Ariel Levy twierdzi, że zachodnie kobiety, które wykorzystują swoją seksualność, na przykład nosząc odsłaniające ubrania i angażując się w lubieżne zachowania, angażują się w kobiecą samouprzedmiotowienie, co oznacza, że ​​się uprzedmiotawiają. Podczas gdy niektóre kobiety postrzegają takie zachowanie jako formę upodmiotowienia , Levy twierdzi, że doprowadziło to do większego nacisku na kryterium fizyczne lub seksualizację postrzeganej przez kobiety własnej wartości, co Levy nazywa „ kulturą sprośności ”. W badaniu przeprowadzonym przez State University of New York stwierdzono, że kobiety starają się dopasować „idealny” standard kobiecy do męskiego spojrzenia .

Levy omawia ten fenomen w książce "Kobiece szowinistyczne świnie : kobiety i narodziny kultury sprośności" . Levy śledził ekipę kamerzystów z serii wideo Girls Gone Wild i przekonuje, że zseksualizowana kultura współczesnej Ameryki nie tylko uprzedmiotawia kobiety, ale zachęca je do uprzedmiotowienia siebie. W dzisiejszej kulturze, pisze Levy, idea kobiety biorącej udział w konkursie mokrego T-shirtu lub swobodnie oglądając wyraźną pornografię stała się symbolem feministycznej siły.

Jordan Peterson zapytał, dlaczego kobiety muszą nosić makijaż lub szpilki w miejscu pracy, że istnieją podwójne standardy dotyczące molestowania seksualnego i kobiet, które uprzedmiotawiają się w społeczeństwie.

Latynoskie kobiety

Latynoskie kobiety napotykają szczególną formę uprzedmiotowienia seksualnego opartego na stereotypach odnoszących się do latynoskich kobiet. Amerykańskie media często przedstawiają kobiety latynoskie jako rozwiązłe seksualnie i zaokrąglone, mające duże piersi i pośladki, melodramatyczne lub zadziorne nastawienie. Keller identyfikuje trzy główne stereotypy, które przyczyniają się do uprzedmiotowienia Latynosów. (Dziewczyna z Kantyny, Cierpiąca Senorita i Wampir). „Dziewczyna z kantyny” charakteryzuje się ponętną obecnością seksualną. „Cierpiąca Senorita” to Latynoska, która „spada” z powodu swojej miłości do (zwykle Anglo) zainteresowania miłością. Wreszcie, „Wampirzyca” jest postrzegana jako piękna, ale przebiegła i stanowi psychologiczne zagrożenie dla jej dowcipu lub uroku. Wszystkie te trzy kategorie wywodzą się z seksualnego uprzedmiotowienia ciał i tożsamości latynoskich kobiet.

Takie uprzedmiotowienie seksualne ma realne konsekwencje dla latynoskich kobiet i społeczności LatinX . Na przykład rozpowszechnienie negatywnych stereotypów Latynosów (takich jak hiperseksualizacja ) doprowadziło do spadku pozytywnych postaw grupowych wśród społeczności LatinX.

Seksualne uprzedmiotowienie mężczyzn

Ogólny

Męskie uprzedmiotowienie seksualne obejmuje mężczyznę postrzeganego przede wszystkim jako obiekt pożądania seksualnego, a nie jako całą osobę. Psycholog Harold Lyon sugeruje, że wyzwolenie mężczyzn jest niezbędnym krokiem w kierunku wyzwolenia kobiet.

Przypadki, w których ludzie mogą być postrzegane jako obiekty seksualne przez kobiety zawierać reklamy, teledysków , filmów, programów telewizyjnych, Beefcake kalendarze, czasopisma kobiece , mężczyzna pokazuje taśmy i ubrane Kobieta / nagich męskich (Cfnm) wydarzenia. Kobiety kupują też i konsumują pornografię .

W społecznościach homoseksualnych mężczyzn mężczyźni są często uprzedmiotawiani przez innych mężczyzn. Dyskusja o negatywnych skutkach uprzedmiotowienia spotyka się ze znacznym oporem w środowisku. Seksualne uprzedmiotowienie kolorowych mężczyzn może zmusić ich do odgrywania określonych ról w kontaktach seksualnych, które niekoniecznie są z ich własnego wyboru.

Badania sugerują, że psychologiczne skutki uprzedmiotowienia u mężczyzn są podobne do skutków u kobiet, co prowadzi do negatywnego obrazu ciała wśród mężczyzn.

Głoska bezdźwięczna

Ciała mężczyzn stały się bardziej uprzedmiotowione niż wcześniej, chociaż z powodu ugruntowanego spojrzenia społeczeństwa na uprzedmiotowienie kobiet nowo odkryte uprzedmiotowienie mężczyzn nie jest tak rozpowszechnione. Nawet przy takim wzroście męskiego uprzedmiotowienia mężczyźni są nadal postrzegani jako dominujące postacie, a więc nadal skupiamy się głównie na kobietach.

Uprzedmiotowienie seksualne mężczyzn zostało znalezione w 37% reklam przedstawiających męskie części ciała w celu zaprezentowania produktu. Podobnie jak w przypadku uprzedmiotowienia seksualnego u kobiet, powszechne jest, że uprzedmiotowienie prowadzi mężczyzn do zawstydzania ciała, zaburzeń odżywiania i dążenia do perfekcji. Ciągłe ujawnianie się tych „idealnych” mężczyzn sprawia, że ​​społeczeństwo oczekuje, że wszyscy mężczyźni będą pasować do tej roli.

Męscy aktorzy występujący w programach telewizyjnych i filmach są często w doskonałej formie i mają „idealne” ciała. Ci mężczyźni często pełnią główne role. Kiedy społeczeństwo jest podporządkowane mężczyznom, którzy nie mają idealnych ciał, zazwyczaj postrzegamy ich jako komiczną ulgę. Rzadko zdarza się, aby wiodącą rolę odgrywał człowiek bez formy. Leanne Dawson pisze, że „Istnieją czasowe, kulturowe i geograficzne 'normy' płci i innych aspektów tożsamości, które często są błędnie uważane za nieodłączne lub naturalne”.

W mediach idealna wersja mężczyzny jest postrzegana jako silny, stonowany mężczyzna. Wyidealizowana wersja kobiety jest szczupła. Ocena ciała jest częściej wykorzystywana do krytykowania kobiet niż mężczyzn i może przybierać różne formy w przypadku mężczyzn. Na przykład, ocena ciała jest często skierowana na niewerbalne sygnały mężczyzn. Natomiast kobiety częściej poddawane są ocenie ciała w postaci seksualnych, czasem obraźliwych, werbalnych uwag. Mężczyźni mają tendencję do doświadczania tego od innych mężczyzn, podczas gdy kobiety doświadczają tego od obu płci. Interpersonalna Skala Uprzedmiotowienia Seksualnego (ISOS) to skala pokazująca uprzedmiotowienie seksualne respondentów, zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Doświadczając uprzedmiotowienia seksualnego, stwarza potrzebę nieustannego utrzymywania i krytykowania własnego wyglądu fizycznego. Prowadzi to do innych rzeczy, takich jak zaburzenia odżywiania, wstyd i niepokój. Skala ISOS może być powiązana z teorią obiektywizacji i seksizmem. Samouprzedmiotowienie, czyli sposób, w jaki ludzie oceniają siebie, koncentruje się bardziej na kobietach. Mężczyźni zazwyczaj doświadczają tego poprzez pokaz w mediach. W zakresie, w jakim mężczyźni doświadczają samouprzedmiotowienia, badania wykazały, że mężczyźni zazwyczaj nie doświadczają jego negatywnych skutków w takim stopniu, jak kobiety.

W mediach uprzedmiotowienie seksualne jest wykorzystywane jako sposób na sprzedaż produktów ogółowi społeczeństwa. Według Journal of Advertising, od dziesięcioleci uprzedmiotowienie seksualne jest wykorzystywane jako strategia marketingowa. Ta konkretna strategia jest skierowana do odbiorców w zakresie sprzedaży produktów, które sprawią, że będą wyglądać i czuć się pożądane i atrakcyjne. Mówi się, że ta strategia dobrze się sprzedaje, przyciągając uwagę opinii publicznej. Czasopismo stwierdza, że ​​reklamy jawne radzą sobie lepiej w marketingu niż inne reklamy niejawne.

Poglądy na temat uprzedmiotowienia seksualnego

Chociaż koncepcja uprzedmiotowienia seksualnego jest ważna w teorii feministycznej, idee dotyczące tego, co stanowi uprzedmiotowienie seksualne i jakie są etyczne implikacje takiego uprzedmiotowienia, są bardzo zróżnicowane. Niektóre feministki, takie jak Naomi Wolf, uważają samą koncepcję atrakcyjności fizycznej za problematyczną, a niektóre radykalne feministki sprzeciwiają się ocenie atrakcyjności seksualnej innej osoby na podstawie cech fizycznych. John Stoltenberg posuwa się tak daleko, że potępia jako niesłusznie uprzedmiotawiającą każdą fantazję seksualną, która wiąże się z wizualizacją kobiety.

Radykalne feministki uważają, że uprzedmiotowienie odgrywa kluczową rolę w redukowaniu kobiet do tego, co nazywają „uciskaną klasą płci ”. Podczas gdy niektóre feministki postrzegają mass media w społeczeństwach, które ich zdaniem są patriarchalne jako uprzedmiotawiające, często skupiają się na pornografii jako odgrywającej rażącą rolę w przyzwyczajaniu mężczyzn do uprzedmiotowienia kobiet.

Niektórzy społeczni konserwatyści podjęli aspekty feministycznej krytyki uprzedmiotowienia seksualnego. Jednak ich zdaniem wzrost uprzedmiotowienia seksualnego obu płci w kulturze zachodniej jest jednym z negatywnych skutków rewolucji seksualnej . Krytycy ci, zwłaszcza Wendy Shalit , opowiadają się za powrotem do standardów moralności seksualnej sprzed rewolucji seksualnej , które Shalit określa jako „powrót do skromności ”, jako antidotum na uprzedmiotowienie seksualne.

Inni kwestionują feministyczne twierdzenia o uprzedmiotowieniu kobiet. Camille Paglia twierdzi, że „zamienianie ludzi w obiekty seksualne jest jedną ze specjalności naszego gatunku”. Jej zdaniem uprzedmiotowienie jest ściśle związane (a może nawet identyczne) z najwyższymi ludzkimi zdolnościami konceptualizacji i estetyki . Indywidualistyczna feministka Wendy McElroy mówi, biorąc pod uwagę, że „uprzedmiotowienie” kobiet oznacza uczynienie kobiet obiektami seksualnymi; jest bez znaczenia, ponieważ „obiekty seksualne”, brane dosłownie, nic nie znaczą, ponieważ przedmioty nieożywione nie mają seksualności. Kontynuuje, że kobiety są swoim ciałem, a także umysłem i duszą, więc skupianie się na jednym aspekcie nie powinno być „poniżające”.

Teoria uprzedmiotowienia

Teoria uprzedmiotowienia jest ramą rozumienia doświadczeń kobiet w kulturach, które je uprzedmiotawiają seksualnie, zaproponowaną przez Barbarę Fredrickson i Tomi-Ann Roberts w 1997 roku. W jej ramach Fredrickson i Roberts wyciągają wnioski na temat doświadczeń kobiet. Teoria ta mówi, że z powodu uprzedmiotowienia seksualnego kobiety uczą się przyswajać sobie postrzeganie ich ciała przez kogoś z zewnątrz jako podstawowy pogląd na siebie. Jak wyjaśniają, kobiety zaczynają postrzegać swoje ciała jako przedmioty odrębne od ich osoby. Ta internalizacja została nazwana samouprzedmiotowieniem. Ta teoria nie ma na celu udowodnienia istnienia uprzedmiotowienia seksualnego; teoria zakłada jej istnienie w kulturze. To samouprzedmiotowienie następnie, zgodnie z teorią uprzedmiotowienia, prowadzi do zwiększonego nawykowego monitorowania ciała. Mając to na uwadze, Fredrickson i Roberts proponują wyjaśnienia konsekwencji, które ich zdaniem wynikają z uprzedmiotowienia seksualnego. Sugerowane konsekwencje to: zwiększone poczucie wstydu, zwiększone uczucie niepokoju, zmniejszony szczytowy stan motywacyjny i zmniejszona świadomość wewnętrznych stanów ciała.

Uprzedmiotowienie seksualne zostało zbadane w oparciu o twierdzenie, że dziewczęta i kobiety rozwijają swój podstawowy pogląd na swoje fizyczne ja dzięki obserwowaniu innych. Te obserwacje mogą mieć miejsce w mediach lub poprzez osobiste doświadczenia. Poprzez połączenie oczekiwanej i rzeczywistej ekspozycji, kobiety są socjalizowane w celu obiektywizacji własnych cech fizycznych z percepcji trzeciej osoby , która jest identyfikowana jako samouprzedmiotowienie. Kobiety i dziewczęta kształtują dla siebie oczekiwany wygląd fizyczny na podstawie obserwacji innych; i zdają sobie sprawę, że inni również mogą to obserwować. Uważa się, że seksualne uprzedmiotowienie i samouprzedmiotowienie kobiet wpływa na społeczne role płciowe i nierówności między płciami.

Samouprzedmiotowienie

Samouprzedmiotowienie może wzrosnąć w sytuacjach, które zwiększają świadomość fizycznego wyglądu jednostki. Tutaj zwiększa się obecność obserwatora z trzeciej osoby . Dlatego, gdy ludzie wiedzą, że inni na nich patrzą lub będą na nich patrzeć, są bardziej skłonni do dbania o swój wygląd fizyczny. Przykłady wzmocnionej obecności obserwatora obejmują obecność publiczności, kamery lub innego znanego obserwatora.

Kobiety, dziewczęta i samouprzedmiotowienie

Przede wszystkim teoria uprzedmiotowienia opisuje, w jaki sposób kobiety i dziewczęta są pod wpływem oczekiwanych ról społecznych i płciowych . Badania wskazują, że nie wszystkie kobiety są pod takim samym wpływem, ze względu na anatomiczne , hormonalne i genetyczne różnice kobiecego ciała; jednak ciała kobiet są często uprzedmiotawiane i częściej oceniane. Samouprzedmiotowienie u dziewcząt wynika z dwóch głównych przyczyn: internalizacji tradycyjnych standardów piękna przetłumaczonych przez media, a także wszelkich przypadków uprzedmiotowienia seksualnego, które mogą napotkać w swoim codziennym życiu. Nierzadko kobiety przekładają swoje obawy związane z ciągłym poczuciem uprzedmiotowienia na obsesyjną samokontrolę. To z kolei może prowadzić do wielu poważnych problemów u kobiet i dziewcząt, w tym „wstydu ciała, lęku, negatywnego nastawienia do miesiączki, zaburzonego przepływu świadomości, zmniejszonej świadomości wewnętrznych stanów ciała, depresji, dysfunkcji seksualnych i zaburzeń odżywiania. "

Uprzedmiotowienie seksualne ma miejsce, gdy dana osoba jest identyfikowana na podstawie części ciała lub funkcji seksualnych. W istocie jednostka traci swoją tożsamość i jest rozpoznawana wyłącznie przez fizyczne cechy jej ciała. Celem tego uznania jest przynoszenie przyjemności innym lub służenie społeczeństwu jako obiekt seksualny. Uprzedmiotowienie seksualne może występować jako konstrukt społeczny wśród jednostek.

Uprzedmiotowienie seksualne było obecne i obecne w społeczeństwie dla wielu osób, ale nasiliło się wraz z wprowadzeniem mediów społecznościowych zgodnie z „Objectification, Sexualization and Misrepresentation: Social Media and the College Experience – Stefanie E Davis, 2018”. jak media społecznościowe wpływają na młode dziewczęta, które mają być uprzedmiotowione seksualnie. Platforma ma na celu dzielenie się wglądem w życie danej osoby poprzez zdjęcia, którymi można się podzielić z przyjaciółmi, rodziną i towarzystwami wzajemnymi. Dla wielu osób aplikacje mediów społecznościowych, takie jak Instagram, Snapchat i Twitter, służą do upiększania i romantyzowania niektórych stylów życia. Przykładem mogą być młode kobiety korzystające ze swojej platformy (niezależnie od tego, jak duża może być), aby udawać starszego wieku, przesyłając prowokacyjne zdjęcia. Takie zachowanie promuje uprzedmiotowienie seksualne młodych dziewcząt, które uczestniczą w mediach społecznościowych.

Konsekwencje psychologiczne

Teoria uprzedmiotowienia sugeruje zarówno bezpośrednie, jak i pośrednie konsekwencje uprzedmiotowienia dla kobiet. Konsekwencje pośrednie obejmują samoświadomość polegającą na tym, że kobieta konsekwentnie sprawdza lub zmienia swoje ubrania lub wygląd, aby upewnić się, że się prezentuje. Bardziej bezpośrednie konsekwencje wiążą się z wiktymizacją seksualną. Przykładami tego są gwałty i molestowanie seksualne. Doob (2012) stwierdza, że ​​molestowanie seksualne jest jednym z wyzwań, przed jakimi stają kobiety w miejscu pracy. Mogą to być żarty lub komentarze o charakterze seksualnym, z których większość jest poniżająca. Badania wskazują, że teoria uprzedmiotowienia jest cenna dla zrozumienia, w jaki sposób powtarzające się obrazy wizualne w mediach są uspołeczniane i przekładane na problemy ze zdrowiem psychicznym , w tym konsekwencje psychologiczne na poziomie indywidualnym i społecznym. Należą do nich zwiększona samoświadomość, zwiększony niepokój ciała, zwiększone zagrożenia dla zdrowia psychicznego ( depresja , jadłowstręt psychiczny , bulimia i dysfunkcje seksualne ) oraz zwiększone wstyd cielesny. Dlatego teoria ta została wykorzystana do zbadania szeregu zmiennych zależnych, w tym zaburzeń odżywiania , zdrowia psychicznego , depresji , sprawności motorycznej, obrazu ciała , wyidealizowanego typu ciała, tworzenia stereotypów , percepcji seksualnej i typowania seksualnego. Wstyd ciała jest produktem ubocznym koncepcji wyidealizowanego typu ciała przyjętej przez większość zachodnich kultur, która przedstawia szczupłą sylwetkę modela. W ten sposób kobiety będą angażować się w działania mające na celu zmianę ich ciała, takie jak dieta, ćwiczenia, zaburzenia odżywiania, chirurgia plastyczna itp. Skutki teorii uprzedmiotowienia są identyfikowane zarówno na poziomie indywidualnym, jak i społecznym.

Przyczyny depresji

Wyuczona teoria bezradności zakłada, że ​​ponieważ ludzkie ciała są zmienne tylko do pewnego momentu, ludzie rozwijają poczucie wstydu i niepokoju cielesnego, z którego wytwarzają poczucie bezradności w stosunku do korygowania swojego wyglądu fizycznego i bezradności w kontrolowaniu drogi które inni postrzegają ich wygląd. Ten brak kontroli często prowadzi do depresji. W odniesieniu do braku motywacji teoria uprzedmiotowienia stwierdza, że ​​kobiety mają mniejszą kontrolę w związkach i środowisku pracy, ponieważ muszą polegać na ocenie innej osoby, która zazwyczaj opiera swoją ocenę na wyglądzie fizycznym. Ponieważ zależność od cudzej oceny ogranicza zdolność kobiety do tworzenia własnych pozytywnych doświadczeń i motywacji, to niekorzystnie zwiększa jej prawdopodobieństwo wystąpienia depresji. Ponadto przyczyną może być wiktymizacja seksualna. W szczególności wiktymizacja w miejscu pracy degraduje kobiety. Molestowanie doświadczane na co dzień dotyka kobietę, a czasami skutkuje stanem depresji.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

Treści generowane przez użytkowników