Niewolnictwo seksualne - Sexual slavery

Niewolnictwo seksualne i wykorzystywanie seksualne jest związane prawo własności w ciągu jednego lub większej liczby osób z zamiarem wymuszenia lub w inny sposób, zmuszając ich do angażowania się w czynności seksualnych . Obejmuje to pracę przymusową , sprowadzanie osoby do statusu niewolnika (w tym małżeństwo przymusowe ) oraz handel ludźmi w celach seksualnych , na przykład handel dziećmi w celach seksualnych .

Niewolnictwo seksualne może również obejmować niewolnictwo seksualne jednego właściciela ; niewolnictwo rytualne, czasami związane z pewnymi praktykami religijnymi, takimi jak rytualna niewola w Ghanie , Togo i Beninie ; niewolnictwo głównie w celach nieseksualnych, ale tam, gdzie powszechna jest niedobrowolna aktywność seksualna; lub przymusowej prostytucji . Deklaracja Wiedeńska i Program Działań wzywa do międzynarodowych wysiłków, aby uświadomić ludziom, niewolnictwa seksualnego, i że niewolnictwo seksualne jest nadużyciem praw człowieka . Częstość występowania niewolnictwa seksualnego w poszczególnych krajach została zbadana i zestawiona przez UNESCO przy współpracy różnych agencji międzynarodowych.

Definicje

Statut Rzymski (1998) (który definiuje zbrodnie nad którym Międzynarodowy Trybunał Karny mogą mieć jurysdykcję) obejmuje zbrodnie przeciwko ludzkości (artykuł 7), które zawierają „zniewolenia” (art 7.1.c) i „zniewolenie seksualne” (art 7.1.g ) „jeżeli dokonano w ramach szeroko zakrojonego lub systematycznego ataku skierowanego przeciwko ludności cywilnej”. Definiuje również zniewolenie seksualne jako zbrodnię wojenną i naruszenie Konwencji Genewskich, gdy zostało popełnione podczas międzynarodowego konfliktu zbrojnego (Artykuł 8.b.xxii) i pośrednio w wewnętrznym konflikcie zbrojnym na podstawie Artykułu (8.c.ii), ale jurysdykcja sądów w sprawach zbrodni wojennych jest wyraźnie wyłączona z włączania przestępstw popełnionych w „sytuacjach wewnętrznych niepokojów i napięć, takich jak zamieszki, odosobnione i sporadyczne akty przemocy lub inne akty o podobnym charakterze” (art. 8.d).

Tekst Statutu Rzymskiego nie definiuje wyraźnie zniewolenia seksualnego, ale definiuje zniewolenie jako „wykonywanie niektórych lub wszystkich uprawnień związanych z prawem własności do osoby i obejmuje wykonywanie takich uprawnień w trakcie handlu ludźmi”. osób, w szczególności kobiet i dzieci” (art. 7 ust. 2 lit. c).

W komentarzu do Statutu Rzymskiego Mark Klamberg stwierdza:

Niewolnictwo seksualne to szczególna forma zniewolenia, która obejmuje ograniczenia autonomii, swobody poruszania się i decydowania o sprawach związanych z czyjąś aktywnością seksualną. W związku z tym przestępstwo obejmuje również przymusowe małżeństwa , niewolę domową lub inną pracę przymusową, która ostatecznie wiąże się z przymusową aktywnością seksualną. W przeciwieństwie do przestępstwa gwałtu, które jest przestępstwem zakończonym, niewolnictwo seksualne stanowi przestępstwo ciągłe. ... Formami niewolnictwa seksualnego mogą być na przykład praktyki takie jak przetrzymywanie kobiet w „obozach gwałtu” lub „stacjach pocieszenia”, przymusowe tymczasowe „małżeństwa” z żołnierzami oraz inne praktyki polegające na traktowaniu kobiet jako ruchomości oraz jako takie, naruszenia imperatywnej normy zakazującej niewolnictwa.

Rodzaj

Komercyjne wykorzystywanie seksualne dorosłych

Komercyjne wykorzystywanie seksualne dorosłych (często określane jako „handel seksem”) to rodzaj handlu ludźmi obejmujący rekrutację, transport, transfer, przechowywanie lub przyjmowanie ludzi za pomocą środków przymusu lub nadużyć w celu wykorzystywania seksualnego. Komercyjne wykorzystywanie seksualne nie jest jedyną formą handlu ludźmi, a szacunki dotyczące odsetka handlu ludźmi, który ma na celu wciągnięcie kogoś w niewolę seksualną, są różne.

BBC News cytowany raport przez UNODC jako Lista najczęstszych miejsc docelowych dla ofiar handlu ludźmi w 2007 roku w Tajlandii , Japonii, Izraelu, Belgii, Holandii, Niemiec, Włoch, Turcji i Stanów Zjednoczonych. Raport wymienia Tajlandię, Chiny, Nigerię, Albanię, Bułgarię, Białoruś, Mołdawię i Ukrainę jako główne źródła handlu ludźmi.

Komercyjne wykorzystywanie seksualne dzieci

Komercyjne wykorzystywanie seksualne dzieci (CSEC) obejmuje dziecięcą prostytucję (lub handel dziećmi w celach seksualnych), dziecięcą turystykę seksualną , pornografię dziecięcą lub inne formy transakcyjnego seksu z dziećmi. Youth Advocate Program International (YAPI) opisuje CSEC jako formę przymusu i przemocy wobec dzieci oraz współczesną formę niewolnictwa .

Deklaracja Światowego Kongresu Przeciwko Komercyjnemu Wykorzystywaniu Dzieci w celach Seksualnych, który odbył się w Sztokholmie w 1996 r., zdefiniowała CSEC jako „wykorzystywanie seksualne przez osobę dorosłą i wynagrodzenie w gotówce lub w naturze na rzecz dziecka lub osoby lub osób trzecich. jest traktowany jako przedmiot seksualny i jako przedmiot handlowy”.

Prostytucja dziecięca

Prostytucja dziecięca lub handel dziećmi w celach seksualnych jest formą niewolnictwa seksualnego. Jest to komercyjne wykorzystywanie seksualne dzieci , w którym dziecko wykonuje usługi prostytucji, zwykle dla korzyści materialnej osoby dorosłej.

Indyjska policja federalna poinformowała w 2009 roku, że sądzi, że około 1,2 miliona dzieci w Indiach jest zamieszanych w prostytucję. W oświadczeniu CBI stwierdzono, że badania i ankiety sponsorowane przez Ministerstwo ds. Kobiet i Rozwoju Dziecka szacuje, że około 40% prostytutek w Indiach to dzieci.

Tajlandzki Instytut Badań nad Systemem Zdrowotnym poinformował, że dzieci uprawiające prostytucję stanowią 40% prostytutek w Tajlandii.

W niektórych częściach świata władze tolerują lub ignorują dziecięcą prostytucję. Odzwierciedlając postawę panującą w wielu krajach rozwijających się, sędzia z Hondurasu powiedział, pod warunkiem zachowania anonimowości: „Jeśli ofiara [dziecięca prostytutka] ma więcej niż 12 lat, jeśli odmawia złożenia skargi i jeśli rodzice wyraźnie odnoszą korzyści od handlu ich dzieci mamy tendencję do odwracania wzroku”.

Turystyka seksualna dla dzieci

Dziecięca turystyka seksualna jest formą handlu dziećmi w celach seksualnych i koncentruje się głównie na kupowaniu i sprzedawaniu dzieci w niewolę seksualną. Dzieje się tak, gdy osoba dorosła podróżuje do obcego kraju w celu komercyjnego wykorzystywania seksualnego dzieci. Seksturystyka dziecięca powoduje zarówno psychiczne, jak i fizyczne konsekwencje dla wykorzystywanych dzieci, które mogą obejmować „choroby (w tym HIV/AIDS ), narkomania, ciążę, niedożywienie, ostracyzm społeczny i być może śmierć”, według Departamentu Stanu USA Państwa. Tajlandię, Kambodżę, Indie, Brazylię i Meksyk zidentyfikowano jako wiodące miejsca wykorzystywania seksualnego dzieci.

Pornografia dziecięca

Pornografia dziecięca, czasami określana jako „obrazy przedstawiające wykorzystywanie dzieci”, odnosi się do obrazów lub filmów przedstawiających czynności o charakterze jednoznacznie seksualnym z udziałem dziecka. W związku z tym pornografia dziecięca jest często wizualnym zapisem wykorzystywania seksualnego dzieci . Znęcanie się nad dzieckiem ma miejsce podczas czynności seksualnych, które są sfotografowane przy produkcji pornografii dziecięcej, a skutki nadużycia dla dziecka (i kontynuowanie dojrzałości) są spotęgowane przez szeroką dystrybucję i stałą dostępność zdjęć przedstawiających nadużycie.

Handel dziećmi w celach seksualnych często wiąże się z pornografią dziecięcą. Dzieci są powszechnie kupowane i sprzedawane w celach seksualnych bez wiedzy rodziców. W takich przypadkach dzieci są często wykorzystywane do produkcji pornografii dziecięcej, zwłaszcza sadystycznych form pornografii dziecięcej, w których mogą być torturowane.

Handel cyberseksem

Ofiary handlu cyberseksu , głównie kobiety i dzieci, to niewolnice seksualne, które są przemycane, a następnie zmuszane do występów w transmisjach na żywo obejmujących przymusowe akty seksualne lub gwałty za pomocą kamery internetowej. Zazwyczaj są one zmuszone do obserwowania płacących konsumentów na wspólnych ekranach i śledzenia ich zamówień. Występuje w „cybersex den”, czyli pokojach wyposażonych w kamery internetowe .

Przymusowa prostytucja

Większość, jeśli nie wszystkie, formy przymusowej prostytucji można postrzegać jako rodzaj niewolnictwa seksualnego. Terminy „prostytucja przymusowa” i „prostytucja przymusowa” pojawiają się w konwencjach międzynarodowych i humanitarnych, ale zostały niedostatecznie zrozumiane i niekonsekwentnie stosowane. „Przymusowa prostytucja” ogólnie odnosi się do warunków kontroli nad osobą, która jest zmuszana przez inną osobę do angażowania się w aktywność seksualną.

Kwestia zgody w prostytucji jest przedmiotem gorących dyskusji. Opinie w miejscach takich jak Europa są podzielone w kwestii tego, czy prostytucję należy uważać za wolny wybór, czy też jako nieodłączny wyzysk kobiet. Prawo w Szwecji, Norwegii i Islandii – gdzie nielegalne jest płacenie za seks, ale nie sprzedaż usług seksualnych – opiera się na założeniu, że wszystkie formy prostytucji są z natury wyzyskujące, przeciwstawiając się poglądowi, że prostytucja może być dobrowolna. Z kolei prostytucja jest uznawanym zawodem w krajach takich jak Holandia i Niemcy.

W 1949 r. Zgromadzenie Ogólne ONZ przyjęło Konwencję o zwalczaniu handlu ludźmi i wykorzystywaniu prostytucji innych osób (Konwencja z 1949 r.). Artykuł 1 Konwencji z 1949 r. przewiduje karę dla każdej osoby, która „zajmuje, zwabia lub uprowadza inną osobę w celu prostytucji” lub „wykorzystuje prostytucję innej osoby, nawet za jej zgodą ”. Aby podlegać postanowieniom Konwencji z 1949 r., handel ludźmi nie musi przekraczać granic międzynarodowych.

W przeciwieństwie do tego, organizacje takie jak UNAIDS , WHO , Amnesty International , Human Rights Watch i UNFPA wezwały państwa do dekryminalizacji usług seksualnych w ramach globalnych wysiłków na rzecz walki z epidemią HIV/AIDS i zapewnienia pracownikom usług seksualnych dostępu do usług zdrowotnych.

Małżeństwo z przymusu

Małżeństwo przymusowe to małżeństwo, w którym jeden lub oboje uczestnicy są w związku małżeńskim bez ich dobrowolnej zgody. Małżeństwo przymusowe jest formą niewolnictwa seksualnego. Przyczyny małżeństw przymusowych obejmują zwyczaje, takie jak cena za pannę młodą i posag ; ubóstwo; znaczenie przypisywane dziewictwu kobiet przedmałżeńskim ; „ honor rodziny ”; fakt, że małżeństwo jest uważane w niektórych społecznościach za układ społeczny między wielopokoleniowymi rodzinami młodej pary; ograniczone możliwości edukacyjne i ekonomiczne; postrzegana ochrona tradycji kulturowych lub religijnych; pomoc w imigracji. Małżeństwo przymusowe występuje najczęściej w niektórych częściach Azji Południowej i Afryki Subsaharyjskiej .

Zbrodnia przeciwko ludzkości

Rzymski Statut uzasadnieniu, który określa jurysdykcję Międzynarodowego Trybunału Karnego , uznaje gwałtu , niewolnictwa seksualnego, przymusową prostytucję, wymuszoną ciążę , przymusową sterylizację „ani żadnej innej formy przemocy seksualnej porównywalnej wagi” jako zbrodnię przeciwko ludzkości Jeśli działanie jest częścią powszechnej lub systematycznej praktyki. Niewolnictwo seksualne zostało po raz pierwszy uznane za zbrodnię przeciwko ludzkości, gdy Międzynarodowy Trybunał Karny dla byłej Jugosławii wydał nakaz aresztowania oparty na konwencjach genewskich i naruszeniu praw lub zwyczajów wojennych. W szczególności uznano, że muzułmańskie kobiety w Foča (południowo-wschodnia Bośnia i Hercegowina ) były poddawane systematycznym i powszechnym gwałtom zbiorowym, torturom i seksualnemu zniewoleniu przez bośniackich serbskich żołnierzy, policjantów i członków grup paramilitarnych po przejęciu miasta w kwietniu 1992 r. Akt oskarżenia miał duże znaczenie prawne i był pierwszym przypadkiem, w którym napaści seksualne były przedmiotem śledztwa w celu oskarżenia pod hasłem tortur i zniewolenia jako zbrodni przeciwko ludzkości. Akt oskarżenia został potwierdzony wyrokiem Międzynarodowego Trybunału Karnego dla byłej Jugosławii z 2001 roku, że gwałt i zniewolenie seksualne są zbrodniami przeciwko ludzkości. Orzeczenie to zakwestionowało powszechną akceptację gwałtu i zniewolenia seksualnego kobiet jako nieodłącznej części wojny. Międzynarodowy Trybunał Karny dla byłej Jugosławii znaleziono trzy bośniackich Serbów mężczyźni winni gwałtu Bośniaków (bośniackich muzułmanów) kobiet i dziewcząt - niektóre w wieku 12 i 15 lat - w Foča , wschodniej Bośni i Hercegowinie. Zarzuty zostały postawione jako zbrodnie przeciwko ludzkości i zbrodnie wojenne . Co więcej, dwóch mężczyzn zostało uznanych za winnych zbrodni przeciwko ludzkości polegającej na zniewoleniu seksualnym za przetrzymywanie kobiet i dziewcząt w niewoli w wielu de facto aresztach. Wiele kobiet później zniknęło.

Na terenach kontrolowanych przez islamskich bojowników niemuzułmańskie kobiety są zniewolone na terytoriach okupowanych. Wielu islamistów postrzega zniesienie niewolnictwa jako narzucone muzułmanom przez Zachód i chce ożywić praktykę niewolnictwa. (Patrz: Niewolnictwo w islamizmie XXI wieku ). Na terenach kontrolowanych przez katolickich księży nadużycie kleru wobec zakonnic , w tym niewolnictwo seksualne, zostało uznane przez papieża .

Porwanie panny młodej i raptio

Gwałt Sabinek , Nicolas Poussin , Rzym, 1637-1638 ( Luwr )

Porwanie kobiet na żonę, znane również jako małżeństwo przez uprowadzenie lub małżeństwo przez więźnia, jest formą małżeństwa przymusowego praktykowaną w niektórych tradycyjnych kulturach. Chociaż motywy porwania kobiet na żonę różnią się w zależności od regionu, kultury z tradycjami zawierania małżeństwa przez uprowadzenie są na ogół patriarchalne, z silnym piętnem społecznym przeciwko seksowi lub ciąży pozamałżeńskiej i nieślubnym porodom . Jednak w większości przypadków mężczyźni, którzy uciekają się do pojmania żony, mają często niższy status społeczny , czy to z powodu biedy, choroby, złego charakteru czy przestępczości. W niektórych przypadkach para zmawia się razem, aby uciec pod przykrywką porwania panny młodej, przedstawiając rodzicom fakt dokonany. Ci mężczyźni są czasami zniechęceni do legalnego poszukiwania żony ze względu na zapłatę, jakiej oczekuje rodzina kobiety, cenę za pannę młodą (nie mylić z posagiem płaconym przez rodzinę kobiety).

Mongol Invasion Węgier . Po lewej stronie są Mongołowie z schwytanymi kobietami, po prawej Węgrzy z jedną uratowaną kobietą.

Porwanie na żonę różni się od raptio tym, że to pierwsze odnosi się do uprowadzenia jednej kobiety przez jednego mężczyznę (i/lub jego przyjaciół i krewnych) i jest często powszechną i trwającą praktyką. To ostatnie odnosi się do masowych uprowadzeń kobiet przez grupy mężczyzn, najczęściej w czasie wojny (patrz też gwałty wojenne ). Łaciński termin raptio odnosi się do uprowadzenia kobiet w celu zawarcia małżeństwa (przez porwanie lub ucieczkę ) lub zniewolenia (w szczególności niewolnictwa seksualnego). W rzymskokatolicki prawa kanonicznego , raptio odnosi się do zakazu prawnego małżeństwa , jeśli panna młoda został uprowadzony siłą (kanon 1089 CIC ).

Przypuszcza się, że praktyka raptio istniała od antropologicznej starożytności. W neolitycznej Europie wykopaliska w miejscu kultury ceramiki linearnej w Asparn-Schletz w Austrii odsłoniły szczątki wielu zabitych ofiar. Wśród nich młode dorosłe kobiety i dzieci były wyraźnie niedostatecznie reprezentowane, co sugeruje, że być może napastnicy zabili mężczyzn, ale uprowadzili młode kobiety.

W czasie konfliktu zbrojnego i wojny

Gwałt i przemoc seksualna towarzyszyły wojnom praktycznie w każdej znanej epoce historycznej. Przed XIX wiekiem środowiska wojskowe popierały pogląd, że wszystkie osoby, w tym nieuzbrojone kobiety i dzieci, nadal są wrogiem, a strona wojująca (naród lub osoba zaangażowana w konflikt) ma nad nimi władzę. „Zwycięzca idzie łupy” to okrzyk wojenny od wieków, a kobiety zostały włączone do łupów wojennych. Zinstytucjonalizowane niewolnictwo seksualne i przymusowa prostytucja zostały udokumentowane w wielu wojnach, w szczególności w II wojnie światowej (patrz #Podczas II wojny światowej ) i wojnie w Bośni .

Przypadki historyczne

Starożytna Grecja i Cesarstwo Rzymskie

Zatrudnianie do prostytucji niewolników płci żeńskiej i okazjonalnie mężczyzn było powszechne w świecie hellenistycznym i rzymskim. Liczne odniesienia istnieją w literaturze, prawie, raportach wojskowych i sztuce. Prostytutka (niewolnica lub wolna) istniała poza kodeksem moralnym ograniczającym seksualność w społeczeństwie grecko-rzymskim i nie cieszyła się niewielką ochroną prawną. Spójrz na przykład na prawo starożytnego Rzymu dotyczące gwałtu . Obcowanie mężczyzny z niewolnikiem nie było uważane za cudzołóstwo przez żadne społeczeństwo.

Azja

W starożytnych Chinach powszechnie praktykowano niewolnictwo . Podczas chińskiej dominacji Wietnamie , Nanyue dziewczęta sprzedano jako niewolników seksualnych do Chińczyków. Rozwinął się handel, w którym rodzime dziewczęta z południowych Chin zostały zniewolone i sprowadzone na północ do Chińczyków. Tubylcy w Fujianie i Guizhou również byli źródłem niewolników. Dziewczyny z południa Yue były seksualnie erotycznie traktowane w chińskiej literaturze oraz w wierszach napisanych przez Chińczyków, którzy zostali zesłani na południe.

W XVI i XVII wieku portugalscy goście i ich południowoazjatyckie lascary (a czasem afrykańscy) członkowie załogi czasami angażowali się w niewolnictwo w Japonii , gdzie kupowali lub łapali młode japońskie kobiety i dziewczęta, które były wykorzystywane jako niewolnice seksualne na swoich statkach lub zabierane do Makau i innych kolonii portugalskich w Azji Południowo-Wschodniej, obu Amerykach i Indiach. Na przykład w Goa , portugalskiej kolonii w Indiach , pod koniec XVI i XVII wieku istniała społeczność japońskich niewolników i handlarzy.

Podczas oblężenia Fortu Zeelandia w 1662, w którym chińskie siły lojalistów Ming dowodzone przez Koxingę oblegały i pokonały Holenderską Kompanię Wschodnioindyjską oraz podbiły Tajwan , stracono holenderskich więźniów płci męskiej. Ocalałe kobiety i dzieci zamieniono następnie w niewolników. Holenderki zostały sprzedane chińskim żołnierzom, aby stały się ich żonami lub konkubinami, a nastoletnia córka holenderskiego misjonarza Antoniusa Hambroeka została konkubiną Koxingi. Konsekwencją tego epizodu są niektóre holenderskie wyglądy fizyczne przypominające kasztanowe i rude włosy wśród ludzi w regionach południowego Tajwanu.

W 19 i początku 20 wieku, nie było to sieć chińskich prostytutek przemycanych do miast takich jak Singapur i oddzielną sieć japońskich prostytutki są ofiarami handlu ludźmi w całej Azji , w krajach takich jak Chiny, Japonia, Korea, Singapur i Indie , w tym, co było znany wówczas jako „żółty ruch niewolników”. Istniała również sieć prostytutek z Europy kontynentalnej, które były przemycane do Indii , Cejlonu , Singapuru, Chin i Japonii mniej więcej w tym samym czasie, co było wówczas znane jako „Handel Białymi Niewolnikami”. Karayuki-san (唐行きさん, dosłownie „pani wyjechała do Chin”, ale w rzeczywistości oznacza „pani wyjechała za granicę”) były japońskimi dziewczętami i kobietami z końca XIX i początku XX wieku, które były przemycane z ubogich prefektur rolniczych w Japonia do miejsc w Azji Wschodniej , Azji Południowo-Wschodniej , Syberii ( Rosyjski Daleki Wschód ), Mandżurii i Indii, aby służyć jako prostytutki i seksualnie obsługujący mężczyzn z różnych ras, w tym Chińczyków, Europejczyków, rdzennych mieszkańców Azji Południowo-Wschodniej i innych. W XIX i na początku XX wieku istniała sieć japońskich prostytutek, które były przemycane przez Azję, w krajach takich jak Chiny, Japonia, Korea, Singapur i Indie, co było wówczas znane jako „Handel żółtymi niewolnikami”. Głównymi celami podróży karayuki-san były Chiny (zwłaszcza Szanghaj), Hongkong, Filipiny, Borneo , Sumatra , Tajlandia, Indonezja oraz zachodnie Stany Zjednoczone (w szczególności San Francisco). Często wysyłano ich do zachodnich kolonii w Azji, gdzie istniał duży popyt ze strony zachodniego personelu wojskowego i chińskich mężczyzn. O doświadczeniach japońskich prostytutek w Chinach napisała w książce Japonka Tomoko Yamazaki. Japońskie dziewczęta były łatwo przemycane za granicę, ponieważ koreańskie i chińskie porty nie wymagały od obywateli japońskich posługiwania się paszportami, a japoński rząd zdał sobie sprawę, że pieniądze zarobione przez karayuki-san pomogły japońskiej gospodarce od czasu jej umorzenia, a chiński bojkot japońskich produktów w Rok 1919 doprowadził do uzależnienia od dochodów z karayuki-san. Ponieważ Japończycy postrzegali nie-zachodnich ludzi jako gorszych, japońskie kobiety karayuki-san czuły się upokorzone, ponieważ głównie służyły seksualnie Chińczykom lub rdzennym mieszkańcom Azji Południowo-Wschodniej. Tubylcy Borneo, Malezyjczycy, Chińczycy, Japończycy, Francuzi, Amerykanie, Brytyjczycy i mężczyźni każdej rasy odwiedzali japońskie prostytutki z Sandakan. Japonka o imieniu Osaki powiedziała, że ​​z mężczyznami, Japończykami, Chińczykami, białymi i tubylcami, prostytutki traktowały jednakowo, niezależnie od rasy, i że „najbardziej obrzydliwymi klientami” japońskiej prostytutki byli Japończycy, podczas gdy używali „wystarczająco uprzejmi”. ", aby opisać Chińczyków, a mężczyźni z Zachodu byli drugimi najlepszymi klientami, podczas gdy rdzenni mężczyźni byli najlepszymi i najszybszymi do uprawiania seksu.

Podczas II wojny światowej , Imperial Japonia zorganizowany system rządowy „ komfort kobiet ”, co jest eufemizmem wojskowych niewolników seksualnych dla szacowanej 200,000, głównie koreańskich, chińskich i filipińskich kobiet, którzy zostali zmuszeni do seksualnego niewolnictwa w japońskich wojskowych „stacje komfortu " podczas II wojny światowej. Japonia zbierała, nosiła i ograniczała azjatyckie damy przymusowo i w zmowie, aby odbyć stosunki seksualne z japońskimi żołnierzami podczas ich inwazji na Azję Wschodnią i Południowo-Wschodnią. Niektóre Koreanki twierdzą, że te przypadki powinny być osądzone przez międzynarodowy trybunał jako przemoc seksualna wobec dzieci. Żądanie prawne zostało złożone z powodu gniewu ofiar na to, co postrzegają jako niesprawiedliwość istniejących środków prawnych i zaprzeczenie udziału Japonii w niewolnictwie seksualnym dzieci i porwaniach. 28 grudnia 2015 r. Japonia i Korea Południowa uzgodniły, że Japonia wpłaci 1 miliard jenów na fundusz dla Memorial Hall of comfort women. Pomimo tego porozumienia niektóre koreańskie ofiary skarżyły się, że nie konsultowano się z nimi podczas procesu negocjacji. Żądają, aby Japonia i Korea nie starały się zarówno o prawne uznanie ich roszczenia, jak i o zrewidowanie japońskich podręczników historii.

Arabski handel niewolnikami

Handel niewolnikami, w tym handel niewolnikami seksualnymi, wahał się w niektórych regionach Bliskiego Wschodu aż do XX wieku. Niewolnicy ci pochodzili głównie z Afryki Subsaharyjskiej (głównie Zanj ), Kaukazu (głównie Czerkiesi ), Azji Środkowej (głównie Sogdyjczycy ) oraz Europy Środkowo-Wschodniej (głównie Saqaliba ). Na piratów Barbary schwytany także 1,25 mln niewolników z Europy Zachodniej między XVI i XIX wieku.

W przeciwieństwie do atlantyckiego handlu niewolnikami, gdzie stosunek mężczyzn do kobiet wynosił 2:1 lub 3:1, arabski handel niewolnikami miał zwykle wyższy stosunek kobiet do mężczyzn, co sugeruje ogólną preferencję dla niewolnic. Konkubinat i reprodukcja służyły jako zachęta do importowania niewolnic (często europejskich), choć wiele z nich było również importowanych głównie do wykonywania prac domowych.

Biała niewola

W krajach anglojęzycznych w XIX i na początku XX wieku wyrażenie „białe niewolnictwo” było używane w odniesieniu do seksualnego zniewolenia białych kobiet. Wiązało się to szczególnie z relacjami o kobietach zniewolonych w haremach Bliskiego Wschodu , takich jak tak zwane czerkieskie piękności . Wyrażenie to stopniowo zaczęło być używane jako eufemizm prostytucji. Sformułowanie to było szczególnie powszechne w kontekście wykorzystywania nieletnich, co sugerowało, że dzieci i młode kobiety w takich okolicznościach nie miały swobody decydowania o własnym losie.

Posąg zatytułowany The White Slave autorstwa Abasteni St . Leger Eberle , kontrowersyjna rzeźba mająca na celu przedstawienie współczesnego zachodniego zniewolenia seksualnego

W wiktoriańskiej Wielkiej Brytanii , kampanie dziennikarz William Thomas Stead , redaktor Pall Mall Gazette , zamówione 13-letnią dziewczynkę za 5 funtów, kwota wówczas równa miesięcznego wynagrodzenia robotnika jest ( patrz na sprawy Eliza Armstrong ). Panika moralna z powodu „ruchu kobiet” osiągnęła szczyt w Anglii w latach 80. XIX wieku. W tym czasie „białe niewolnictwo” było naturalnym celem dla obrońców moralności publicznej i dziennikarzy prowadzących krucjatę. Wynikające z tego oburzenie doprowadziło do uchwalenia w parlamencie ustawodawstwa antyniewolniczego. Parlament uchwalił ustawę o zmianie prawa karnego z 1885 r. , podnosząc w tym samym roku wiek przyzwolenia z trzynastu do szesnastu lat.

Kolejne przestraszyć wystąpił w Stanach Zjednoczonych na początku XX wieku, osiągając w 1910 roku, kiedy w Chicago „s US adwokat ogłoszonego (bez podania szczegółów), że międzynarodowy pierścień zbrodnia była porywa młode dziewczęta w Europie, ich importowania i zmuszając ich do pracy w burdelach w Chicago . Te roszczenia i wywołana przez nie panika doprowadziły do ​​uchwalenia amerykańskiej ustawy o handlu ludźmi z białymi niewolnikami z 1910 r., powszechnie znanej jako „Ustawa Manna”. Zakazał również międzystanowego transportu kobiet w niemoralnych celach. Jego głównym celem było zajęcie się prostytucją i niemoralnością.

Inspektorzy imigracyjni na Ellis Island w Nowym Jorku byli odpowiedzialni za przesłuchiwanie i sprawdzanie europejskich prostytutek z USA. Inspektorzy imigracyjni wyrazili frustrację z powodu nieskuteczności przesłuchiwania w ustalaniu, czy europejska kobieta jest prostytutką, i twierdzili, że wiele z nich „kłamie” i „ formułowanie umiejętnych odpowiedzi” na ich pytania. Zostali również oskarżeni o zaniedbanie, jeśli zaakceptują fikcyjny adres od imigranta lub zaakceptują niepełne odpowiedzi. Inspektor Helen Bullis zbadała kilka domów przydziału w dzielnicy Tenderloin w Nowym Jorku i odkryła, że ​​na początku XX wieku w Nowym Jorku istniały burdele. Sporządziła listę domów prostytutek, ich właścicieli i ich „więźniów”. Nowojorski dyrektor inspekcji napisał raport w 1907 roku, broniąc się przed oskarżeniami o zaniedbanie, mówiąc, że nie ma sensu w publicznej „panice” i robił wszystko, co mógł, aby skontrolować europejskich imigrantów pod kątem prostytucji, zwłaszcza niezamężnych. W raporcie Komisarza Generalnego ds. Imigracji z 1914 r. Komisarz powiedział, że wiele prostytutek celowo poślubiłoby Amerykanów, aby uzyskać obywatelstwo. Powiedział, że dla prostytutek „nie jest trudnym zadaniem zapewnienie niesławnego obywatela, który poślubi prostytutkę” z Europy.

Stany Zjednoczone

Od początku niewolnictwa afrykańskiego w koloniach północnoamerykańskich powszechne było wykorzystywanie seksualne afrykańskich kobiet i dziewcząt. Niektórzy historycy twierdzą, że biali mężczyźni brali zniewolone afrykańskie kobiety jako konkubiny lub okazjonalne kochanki. W miarę wzrostu populacji niewolnice były wykorzystywane przez właścicieli plantacji, białych nadzorców, młodszych synów plantatorów przed i po ślubie oraz innych białych mężczyzn związanych z posiadaczami niewolników. Niektóre afrykańskie niewolnice i dziewczęta zostały sprzedane do burdeli.

Plaçage , sformalizowany system konkubinatu wśród niewolnic lub wolnych osób kolorowych , rozwinął się w Luizjanie, a zwłaszcza w Nowym Orleanie, w XVIII wieku, ale był dość rzadki. Biali mężczyźni nie mieli obowiązku handlować niczym za seks z czarnymi lub mieszanymi kobietami. To sprawiło, że większość tych kobiet podlegała kaprysom białych prześladowców. Jeśli inna kobieta wpadła mu w oko lub wybrane kobiety stałyby się zbyt stare lub zbyt "trudne" w umysłach tych Białych mężczyzn, ci mężczyźni mogli zakończyć układ lub kontynuować kontakt seksualny bez nagrody.

Awans czarnych ras mieszanych nad ich ciemniejszymi odpowiednikami doprowadził do teorii konsekwentnego patronatu białych ojców. Chociaż jasnoskórzy czarni z pewnością cieszyli się pewnym poziomem przywilejów, niewiele jest dowodów na to, że większość otrzymywała wykształcenie i posag bezpośrednio od swoich białych ojców. Większość czarnoskórych o jasnej karnacji żyła z zasiłków wyrównawczych otrzymywanych od jednego do trzech pokoleń wcześnie; i rozwijali to zwykle w enklawach czarnych i mieszanych ras, gdzie mogli prowadzić interesy i zarabiać na życie jako wykształceni/wyszkoleni „czarni”. Te świadczenia wyrównawcze czasami pochodziły od białych dziadków lub pradziadków. Innym razem pochodzili od byłych mistrzów niewolników, którzy nagradzali cenionych niewolników rasy mieszanej za lata służby w „domu” lub jako bliscy asystenci Mistrza (stanowisko, które rzadziej zapewniano ciemniejszym czarnym). Niewielka część Białych ojców zapłaciłaby za edukację swoich mieszanych ras dzieci, zwłaszcza synów, którzy mogliby zostać wykształceni we Francji i wstąpić do wojska. W ostatnich latach co najmniej trzech historyków ( m.in. Kenneth Aslakson, Emily Clark i Carol Schlueter) zakwestionowało historyczność kwadronów i nazwało instytucję Plaçage „mitem”. Zrobiono to głównie w celu przeciwdziałania współczesnej manipulacji ideą Plaçage przez białych rasistów i ekstremistycznych czarnych mężczyzn. Te dwie grupy odniosły się do Plaçage jako „dowodu”, że seks w epoce niewolników w Ameryce był w dużej mierze dobrowolny, transakcyjny i różnił się od niewolnictwa seksualnego narzuconego azjatyckim, indo-indyjskim i białym kobietom w czasie wojny, inwazji i kolonizacji. Czarni mężczyźni, którzy wspominają Plaçage, używają go do wyrażania ekstremistycznych, często konspiracyjnych twierdzeń, że czarne kobiety (niewolnice) sprzedały siebie i swoje dzieci białym mężczyznom w ramach nieudanego „planu” awansu w Ameryce i osłabienia czarnych mężczyzn. Dlaczego czarnoskórym kobietom pochodzenia afrykańskiego konsekwentnie przypisuje się tak różne doświadczenia od białych, azjatyckich i indo-rdzennych kobiet, gdy dyskutuje się o niewolnictwie i wykorzystywaniu seksualnym, od dawna jest przedmiotem dyskusji.

Badania Paula Heinegga twierdzące, że większość mieszanych ras wolnych czarnych rodzin w spisach powszechnych z lat 1790-1810 wywodzi się ze związków między wolnymi białymi kobietami a afrykańskimi mężczyznami, wolnymi lub niewolniczymi, w kolonialnej Wirginii jest wysoce wątpliwe. Ale zostało to również wykorzystane jako dowód znacznie mniejszego wykorzystywania seksualnego czarnych kobiet i dziewcząt, niż wcześniej sądzono; ponieważ te rozwijające się populacje mieszanej rasy miały rzekomo białe matki. We wczesnych latach kolonialnych klasa robotnicza sług i niewolników z umową często pracowała i mieszkała razem i trudno byłoby wyjaśnić, w jaki sposób te interakcje skutkowałyby bardziej mieszanymi dziećmi z białych matek, ponieważ biali mężczyźni przewyższali liczebnie białe kobiety w niewolniczej niewoli i płacili. Praca. W związku z tym prawdopodobieństwo interakcji białych mężczyzn i czarnych robotnic i niewolnic, tworzenia związków i prokreacji byłoby wyższe.

Od XVII wieku Virginia i inne kolonie uchwalały prawa określające status społeczny dzieci urodzonych w koloniach. W systemie prawa zwyczajowego w koloniach dzieci przybierały status ojca, jeśli chodzi o kwestie prawne. Aby rozstrzygnąć kwestię statusu dzieci urodzonych w kolonii, dynastia Burgessów uchwaliła w 1662 r. prawo, zgodnie z którym po urodzeniu dzieci przyjmą status matki, zgodnie z rzymską zasadą prawną znaną jako partus sequitur venttrem . Tak więc wszystkie dzieci urodzone przez zniewolone matki były prawnie niewolnikami, bez względu na ojcostwo czy pochodzenie ich ojców. Byli związani na całe życie i mogli być sprzedani jak każdy niewolnik, chyba że zostali formalnie uwolnieni.

Termin „biali niewolnicy” był czasami używany dla tych niewolników rasy mieszanej lub Mulat, którzy mieli wyraźnie wysoki odsetek europejskiego pochodzenia. Wśród najbardziej znanych na przełomie XIX i XX wieku była Sally Hemings , która była w 3/4 biała i uważana przez historyków za przyrodnią siostrę Marthy Wayles Skelton Jefferson przez ich wspólnego ojca Johna Waylesa . Hemings znana jest z tego, że ma czworo ocalałych dzieci ze swojego wieloletniego konkubinatu z Prezydentem Thomasem Jeffersonem ; byli 7/8 Europejczykami z pochodzenia. Troje z tych dzieci rasy mieszanej z łatwością przeszło do społeczeństwa białych jako dorośli (Jefferson uwolnił je wszystkie – dwoje nieformalnie i dwoje w testamencie). Trzej jego wnukowie Hemingsa służyli jako biali w armii regularnej Unii podczas wojny secesyjnej; John Wayles Jefferson awansował do stopnia pułkownika.

Nie wszyscy biali ojcowie porzucili swoje niewolnicze dzieci; niektóre zapewniały im wykształcenie, praktyki lub kapitał; kilku bogatych plantatorów wysłało swoje dzieci rasy mieszanej na Północ po edukację, a czasem po wolność. Niektórzy mężczyźni uwolnili zarówno swoje zniewolone kobiety, jak i dzieci mieszanej rasy, zwłaszcza w ciągu 20 lat po rewolucji amerykańskiej, ale południowe legislatury utrudniły takie wyzwolenie. Zarówno Mary Chesnut, jak i Fanny Kemble pisały w XIX wieku o skandalu, w którym biali mężczyźni zniewolili czarne kobiety i naturalne dzieci mieszanej rasy jako część swoich rozległych gospodarstw domowych. Wiele rodzin mieszanych ras powstało przed wojną secesyjną, a wiele z nich pochodziło z Górnego Południa.

Zora Neale Hurston pisała o współczesnych praktykach seksualnych w swoich badaniach antropologicznych w latach 30. XX wieku w obozach terpentynowych północnej Florydy . Zauważyła, że ​​biali mężczyźni z władzą często zmuszali czarne kobiety do związków seksualnych.

Chociaż nigdy nie nazwała tej praktyki „prawami kochanków”, autor C. Arthur Ellis przypisał ten termin fabularyzowanemu Hurstonowi w swojej książce Zora Hurston i dziwny przypadek Ruby McCollum. Ta sama postać twierdziła, że ​​dzwonem śmierci dla praw kochanków był proces Ruby McCollum , czarnej kobiety, która zamordowała dr C. Leroy Adams, w Live Oak na Florydzie , w 1952 roku. McCollum zeznał, że Adams zmusił ją do seksu i rodzenie swojego dziecka. Dziennikarz Hurston relacjonował proces McColluma w 1952 roku dla Pittsburgh Courier . Sprawa McCollum została dokładniej zbadana w filmie dokumentalnym z 2015 r. Należysz do mnie: seks, rasa i morderstwo na południu .

Chińskie kobiety Tanka zostały sprzedane z Guangzhou do pracy jako prostytutki dla chińskiej społeczności męskiej w Stanach Zjednoczonych. Podczas kalifornijskiej gorączki złota pod koniec lat 40. XIX wieku chińscy kupcy przetransportowali z Chin do Stanów Zjednoczonych tysiące młodych chińskich dziewcząt, w tym dzieci. Sprzedali dziewczęta w niewolę seksualną w dzielnicy czerwonych latarni w San Francisco. Dziewczyny można było kupić za 40 dolarów (około 1104 dolarów w 2013 roku) w Kantonie i sprzedać za 400 dolarów (około 11 040 dolarów w 2013 roku) w Stanach Zjednoczonych. Wiele z tych dziewcząt zostało zmuszonych do uzależnienia od opium i przez całe życie żyło jako prostytutki.

Podczas drugiej wojny światowej

Niemcy podczas II wojny światowej

Podczas II wojny światowej Niemcy zakładały burdele w nazistowskich obozach koncentracyjnych ( Lagerbordell ). Kobiety zmuszane do pracy w tych burdelach pochodziły z obozu koncentracyjnego Ravensbrück , burdele żołnierskie ( Wehrmachtsbordell ) były zazwyczaj organizowane w istniejących już burdelach lub w skonfiskowanych przez Niemców hotelach. Przywódcy Wehrmachtu zainteresowali się prowadzeniem własnych burdeli, gdy wśród żołnierzy rozprzestrzeniła się choroba seksualna. W kontrolowanych burdelach kobiety były często sprawdzane w celu uniknięcia i leczenia infekcji przenoszonych drogą płciową (STI).

Szacuje się, że co najmniej 34 140 kobiet z okupowanych stanów zostało zmuszonych do pracy jako prostytutki w III Rzeszy . W okupowanej Europie miejscowe kobiety były często zmuszane do prostytucji. 3 maja 1941 r. Ministerstwo Spraw Zagranicznych rządu RP na uchodźstwie wydało dokument opisujący masowe napady hitlerowskie dokonywane w polskich miastach w celu ujęcia młodych kobiet, które później zmuszane były do ​​pracy w burdelach, z których korzystali niemieccy żołnierze i oficerowie. Kobiety często próbowały uciec z takich obiektów, przy czym wiadomo, że przynajmniej jedna masowa ucieczka była podejmowana przez kobiety w Norwegii .

Japonia podczas II wojny światowej

Rangun , Birma . 8 sierpnia 1945. Młoda Chinka pochodzenia etnicznego z jednego z „batalionów pocieszenia” Cesarskiej Armii Japońskiej przeprowadza wywiad z oficerem RAF .
Znacznik historyczny ku pamięci kobiet Pocieszycielki ; Plaza Lawton, Liwasang Bonifacio, Manila

„Kobiety komfortu” są szeroko nagłaśnianym przykładem niewolnictwa seksualnego. Termin ten odnosi się do kobiet z okupowanych krajów, które były zmuszane do służby jako niewolnice seksualne w obozach armii japońskiej podczas II wojny światowej . Szacunki różnią się co do liczby kobiet, które były w to zaangażowane, od zaledwie 20 000 u niektórych japońskich uczonych do nawet 410 000 u niektórych chińskich uczonych. Liczby są nadal badane i dyskutowane. Większość kobiet została zabrana z Korei, Chin i innych okupowanych terytoriów należących do Strefy Wspólnego Dobrobytu Wielkiej Azji Wschodniej . Byli często rekrutowani przez porwanie lub oszustwo, aby służyli jako niewolnicy seksualni. Każdy niewolnik podobno doznał „średnio 10 gwałtów dziennie (uważanych przez niektórych za niski szacunek) przez pięciodniowy tydzień pracy; liczbę tę można ekstrapolować, aby oszacować, że każda „dziewczyna do towarzystwa” została zgwałcona około 50 razy na tydzień lub 2500 razy w roku. Przez trzy lata służby – średnio – dziewczyna komfortowa zostałaby zgwałcona 7500 razy”. (Parker, 1995 Komisje Praw Człowieka ONZ)

Profesor Uniwersytetu Chuo, Yoshiaki Yoshimi, twierdzi, że było około 2000 ośrodków, w których aż 200 000 Japonek, Chinek, Koreańczyków, Filipinek, Tajwanek, Birmy, Indonezyjek, Holenderek i Australijczyków było internowanych i wykorzystywanych jako niewolnice seksualne.

Po II wojnie światowej

Japonia

Yasuura House, jedno takie centrum

Stowarzyszenie Rekreacji i Rozrywki (特殊慰安施設協会, Tokushu Ian Shisetsu Kyōkai ) (RAA) było największą organizacją założoną przez rząd japoński w celu zapewnienia zorganizowanej prostytucji i innych obiektów rekreacyjnych dla okupujących wojsk alianckich bezpośrednio po II wojnie światowej .

RAA założył swój pierwszy burdel 28 sierpnia: Komachien in Ōmori . Do grudnia 1945 r. RAA posiadało 34 obiekty, z których 16 to „stacje komfortu”. Całkowita liczba prostytutek zatrudnionych przez RAA w szczytowym momencie wynosiła 55 000.

Rozproszenie prostytucji utrudniło GHQ kontrolowanie chorób przenoszonych drogą płciową, a także spowodowało wzrost gwałtów dokonywanych przez GI, ze średnio 40 dziennie przed nakazem SCAP do około 330 dziennie bezpośrednio po.

Podczas wojny koreańskiej

Podczas wojny koreańskiej wojsko Korei Południowej zinstytucjonalizowało „jednostkę specjalnego wsparcia”, podobną do tej używanej przez wojsko japońskie podczas II wojny światowej, porywając i zmuszając kilka północnokoreańskich kobiet do niewolnictwa seksualnego. Do niedawna niewiele było o tym wiadomo, poza zeznaniami generałów w stanie spoczynku i żołnierzy, którzy walczyli na wojnie. W lutym 2002 roku koreański socjolog Kim Kwi-ok napisał pierwszą pracę naukową na temat komfortu kobiet w Korei w oficjalnych dokumentach.

Południowokoreański system „komfortu” został zorganizowany wokół trzech operacji. Po pierwsze, istniały „specjalne jednostki komfortu” zwane T'uksu Wiandae (특수위안대, 特殊慰安隊), które działały z siedmiu różnych stacji. Po drugie, były ruchome jednostki kobiet komfortu, które odwiedzały baraki. Po trzecie, były prostytutki, które pracowały w prywatnych burdelach wynajętych przez wojsko. Chociaż nadal nie jest jasne, w jaki sposób zorganizowano rekrutację tych pocieszycielskich kobiet na Południu, wiadomo, że południowokoreańscy agenci porwali niektóre kobiety z Północy.

Według antropologa Chunghee Sarah Soh , korzystanie przez południowokoreańskie wojsko z kobiet zapewniających komfort nie wywołało „praktycznie żadnej reakcji społecznej”, pomimo poparcia krajowego ruchu kobiecego dla koreańskich kobiet zapewniających komfort w japońskim wojsku. Zarówno Kim, jak i Soh twierdzą, że ten system jest dziedzictwem japońskiego kolonializmu, ponieważ wielu przywódców armii koreańskiej zostało przeszkolonych przez japońskie wojsko. Zarówno koreańskie, jak i japońskie wojsko określało te kobiety jako „zaopatrzenie wojskowe” w oficjalnych dokumentach i osobistych wspomnieniach. Siły zbrojne Korei Południowej również użyły tych samych argumentów, co wojsko japońskie, aby usprawiedliwić korzystanie z kobiet pocieszających, postrzegając je jako „konieczne zło społeczne”, które podniosłoby morale żołnierzy i zapobiegło gwałtom.

Dzień dzisiejszy

Oficjalne szacunki dotyczące osób w niewolnictwie seksualnym na całym świecie są różne. W 2001 roku Międzynarodowa Organizacja ds. Migracji szacowała 400 000, Federalne Biuro Śledcze szacowało 700 000, a UNICEF 1,75 miliona. Na terenach kontrolowanych przez katolickich księży nadużycie duchowieństwa wobec zakonnic , w tym niewolnictwo seksualne, zostało uznane przez papieża .

Afryka

W Afryce europejskie potęgi kolonialne zniosły niewolnictwo w XIX i XX wieku. Jednak na obszarach poza ich jurysdykcją, takich jak imperium Mahdystów w Sudanie , praktyka nadal kwitła. Niewolnictwo instytucjonalne zostało zakazane na całym świecie, ale istnieją liczne doniesienia o niewolnicach seksualnych na obszarach bez skutecznej kontroli rządu, takich jak Sudan, Liberia , Sierra Leone , północna Uganda , Kongo , Niger i Mauretania . W Ghanie , Togo i Beninie forma prostytucji religijnej znana jako trokosi („ rytualna niewola ”) siłą trzyma tysiące dziewcząt i kobiet w tradycyjnych świątyniach jako „żony bogów”, gdzie kapłani pełnią funkcje seksualne zamiast bogów .

W kwietniu 2014 r. Boko Haram porwał 276 studentek z Chibok , Borno, stan Nigerii. Ponad 50 z nich wkrótce uciekło, ale pozostali nie zostali uwolnieni. Zamiast tego Abubakar Shekau , któremu Departament Stanu USA od czerwca 2013 r. otrzymał nagrodę w wysokości 7 milionów dolarów za informacje prowadzące do jego schwytania, ogłosił zamiar sprzedania ich w niewolę .

Ameryki

San Francisco Chronicle zgłaszane w 2006 roku, że w 21 wieku, kobiety, głównie z Ameryki Południowej , Azji Południowo-Wschodniej, Europy Wschodniej i byłego Związku Radzieckiego, są przemycane do Stanów Zjednoczonych dla celów niewolnictwa seksualnego. W artykule ABC News z 2006 roku stwierdzono, że wbrew istniejącym błędnym wyobrażeniom, obywatele amerykańscy mogą być również zmuszani do niewolnictwa seksualnego.

W 2001 roku Departament Stanu USA oszacował, że każdego roku do Stanów Zjednoczonych przemycanych jest od 50 000 do 100 000 kobiet i dziewcząt. W 2003 roku raport Departamentu Stanu oszacował, że w sumie 18 000 do 20 000 osób zostało przemyconych do Stanów Zjednoczonych w celu pracy przymusowej lub wykorzystywania seksualnego. W raporcie z czerwca 2004 r. oszacowano łączną liczbę przypadków handlu ludźmi rocznie na 14500-17500. Administracja Busha powołała 42 grupy zadaniowe Departamentu Sprawiedliwości i wydała ponad 150 milionów dolarów na próby ograniczenia handlu ludźmi. Jednak w ciągu siedmiu lat od uchwalenia ustawy administracja zidentyfikowała tylko 1362 ofiary handlu ludźmi przywiezione do Stanów Zjednoczonych od 2000 r., czyli nigdzie w pobliżu 50 000 lub więcej rocznie szacowanych przez rząd.

The Girl's Education & Mentoring Services (GEMS), organizacja z siedzibą w Nowym Jorku, twierdzi, że większość dziewcząt w branży seksualnej była wykorzystywana jako dzieci. Ubóstwo i brak wykształcenia odgrywają główną rolę w życiu wielu kobiet w branży seksualnej.

Według raportu przeprowadzonego przez University of Pennsylvania, w dowolnym momencie od 100 000 do 300 000 amerykańskich dzieci może być zagrożonych wykorzystywaniem z powodu takich czynników, jak zażywanie narkotyków, bezdomność lub inne czynniki związane ze zwiększonym ryzykiem komercyjnego wykorzystywania seksualnego . Jednak w raporcie podkreślono: „Liczby przedstawione w tych eksponatach nie odzwierciedlają zatem rzeczywistej liczby przypadków CSEC w Stanach Zjednoczonych, ale raczej liczbę dzieci „zagrożonych” komercyjnymi sprawami seksualnymi. eksploatacja."

Raport dotyczący handlu ludźmi z 2010 r. opisuje Stany Zjednoczone jako „kraj źródłowy, tranzytowy i docelowy dla mężczyzn, kobiet i dzieci poddanych handlowi ludźmi, w szczególności przymusowej pracy, niewoli za długi i przymusowej prostytucji”. Niewolnictwo seksualne w Stanach Zjednoczonych może występować w wielu formach i w wielu miejscach. Handel seks w Stanach Zjednoczonych mogą być obecne w Azji salonach masażu , Meksykańska Cantina barów, domów mieszkalnych, lub oparte na ulicy pimp kontrolowanych przez prostytucję. Społeczność walcząca z handlem ludźmi w Stanach Zjednoczonych debatuje nad zasięgiem niewolnictwa seksualnego. Niektóre grupy argumentują, że wyzysk jest nieodłącznym elementem aktu seksualnego komercyjnego , podczas gdy inne grupy przyjmują bardziej rygorystyczne podejście do definiowania niewolnictwa seksualnego, uznając element siły, oszustwa lub przymusu za niezbędny do istnienia niewolnictwa seksualnego.

Prostytutki w nielegalnych salonach masażu mogą przez wiele godzin dziennie pracować poza apartamentami. Wielu klientów może nie zdawać sobie sprawy, że niektóre kobiety pracujące w tych salonach masażu zostały w rzeczywistości zmuszone do prostytucji. Kobiety mogą początkowo zostać zwabione do USA pod fałszywymi pretekstami. Zadłużeni u swoich „właścicieli” są zmuszeni zarobić wystarczająco dużo, by w końcu „kupić” swoją wolność. W niektórych przypadkach kobiety, które padły ofiarą handlu seksualnego, mogą zostać zmuszone do poddania się operacji plastycznej lub aborcji. Rozdział w The Slave Next Door (2009) informuje, że handel ludźmi i zniewolenie seksualne nie ograniczają się do żadnej konkretnej lokalizacji czy klasy społecznej. Stwierdzono, że jednostki w społeczeństwie muszą być czujne, aby zgłaszać podejrzane zachowanie, ponieważ dochodzi do psychicznego i fizycznego znęcania się, które często może sprawić, że ofiara nie będzie w stanie samodzielnie uciec.

W 2000 roku Kongres stworzył Ustawę o Ochronie Ofiar Handlu i Przemocy, która przewiduje surowsze kary dla handlarzy seksualnych. Umożliwia ona byłym niewolnicom seksualnym uzyskanie wizy T-1. Aby uzyskać wizę, kobiety muszą „udowodnić, że zostały zniewolone przez „siłę, oszustwo lub przymus”. Wiza umożliwia byłym ofiarom handlu seksualnego przebywanie w Stanach Zjednoczonych przez 3 lata, a następnie ubieganie się o zieloną kartę.

Fundamentalistyczny Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (FLDS) został podejrzewany o handel dziewcząt całej linii państwowych, a także ponad granicami USA-Kanada i USA-Meksyk, w celu czasami przymusowego wielożeństwa i nadużyć seksualnych. FLDS jest podejrzewana przez Królewską Kanadyjską Policję Konną o handel ponad 30 nieletnimi dziewczętami z Kanady do Stanów Zjednoczonych w latach 1990-2006 w celu zawarcia poligamicznych małżeństw. Rzecznik RCMP Dan Moskaluk powiedział o działalności FLDS: „W istocie jest to handel ludźmi w związku z nielegalną aktywnością seksualną”. Zgodnie z Vancouver Sun , nie jest jasne, czy anty-ludzka ustawa handel Kanady mogą być skutecznie stosowane przeciwko przed 2005 działalności FLDS, ponieważ statut może nie być w stanie być stosowane z mocą wsteczną. Wcześniejsze, trzyletnie śledztwo prowadzone przez lokalne władze w Kolumbii Brytyjskiej w sprawie zarzutów wykorzystywania seksualnego, handlu ludźmi i przymusowych małżeństw przez FLDS nie przyniosło żadnych zarzutów, ale doprowadziło do zmian legislacyjnych. Byli członkowie FLDS twierdzili również, że dzieci należące do sekty były zmuszane do wykonywania czynności seksualnych w dzieciństwie na starszych mężczyznach, nie mogąc ich opuścić. Zostało to opisane przez wielu byłych członków jako niewolnictwo seksualne i jako takie zostało zgłoszone przez Sydney Morning Herald . Jedna z byłych mieszkanek Tęsknoty za Syjonem , Kathleen Mackert, stwierdziła: „Musiałam uprawiać seks oralny z moim ojcem, kiedy miałam siedem lat, i stamtąd to się nasiliło”.

Azja

Azja Środkowa i Zachodnia

Raport o handlu ludźmi z 2007 roku z Departamentu Stanu USA mówi, że niewolnictwo seksualne istnieje w krajach arabskich Zatoki Perskiej , gdzie kobiety i dzieci mogą być przedmiotem handlu z krajów postsowieckich , Europy Wschodniej, Dalekiego Wschodu , Afryki, Południa Azja lub inne części Bliskiego Wschodu .

Według doniesień medialnych z końca 2014 roku Islamskie Państwo Iraku i Lewantu (ISIL) sprzedawało jazydki i chrześcijanki jako niewolnice . Według Haleha Esfandiari z Międzynarodowego Centrum Naukowców Woodrow Wilsona , po tym, jak bojownicy ISIL zajęli teren, „zazwyczaj zabierają starsze kobiety na prowizoryczny targ niewolników i próbują je sprzedać”. W połowie października 2014 r. ONZ oszacowała, że ​​ISIL porwało od 5 do 7 tysięcy jazydzkich kobiet i dzieci i sprzedało je w niewolę.

W cyfrowym czasopiśmie Dabiq ISIL podało religijne uzasadnienie zniewolenia jazydzkich kobiet, które uważają za należące do heretyckiej sekty. ISIL twierdziło, że Jazydzi są czcicielami bożków, a ich zniewolenie jest częścią starej praktyki szariatu łupów wojennych . ISIL odwoływał się do wierzeń apokaliptycznych i „domagał się uzasadnienia przez hadisy, które interpretują jako ukazujące odrodzenie niewolnictwa jako prekursora końca świata”. Pod koniec września 2014 r. 126 uczonych islamskich z całego świata muzułmańskiego podpisało list otwarty do przywódcy Państwa Islamskiego Abu Bakr al-Baghdadiego , odrzucając interpretacje Koranu i hadisów jego grupy, aby uzasadnić swoje działania. List oskarża grupę podżeganie Fitna -sedition-wszczynając niewolnictwo pod jego rządami w sprzeczności z konsensusem antyniewolniczego w islamskiej społeczności naukowej . Pod koniec 2014 roku ISIL wydało broszurę o traktowaniu niewolnic. W styczniu 2015 r. ogłoszono kolejne zasady dotyczące niewolników seksualnych.

Sprzedaż kobiet i dzieci nadal występuje na Bliskim Wschodzie. Jazydki również donoszą, że są gwałcone i wykorzystywane jako niewolnice seksualne przez członków ISIS. W listopadzie 2015 r. doniesiono, że „około 2000 kobiet i dziewcząt wciąż jest kupowanych i sprzedawanych na obszarach kontrolowanych przez ISIS. Młode stają się niewolnicami seksualnymi, a starsze kobiety są bite i wykorzystywane jako niewolnice domowe, według ocalałych i relacji bojowników ISIS”. .

południowa Azja

W 2006 roku Ministerstwo ds. Kobiet i Rozwoju Dziecka oszacowało, że w Indiach jest około 2,8 miliona prostytutek , z czego 35 procent rozpoczyna pracę w branży przed 18 rokiem życia. W ostatniej dekadzie podwoiła się również liczba prostytutek. Jeden z artykułów prasowych stwierdza, że ​​około 200 000 nepalskich dziewcząt zostało przemyconych do obszarów z czerwonymi latarniami w Indiach. Jeden raport szacuje, że każdego roku od 5 do 7 tysięcy nepalskich dziewcząt jest przemycanych do dzielnic czerwonych latarni w indyjskich miastach, a wiele z nich może mieć zaledwie 9 lub 10 lat.

W styczniu 2010 roku Sąd Najwyższy Indii stwierdził, że Indie „stają się ośrodkiem” masowego procederu prostytucji dziecięcej. Zasugerował powołanie specjalnej agencji dochodzeniowej, która miałaby zająć się narastającym problemem. Artykuł o Rescue Foundation w czasopiśmie New Internationalist stwierdza, że ​​„według Save the Children India klienci wolą teraz dziewczynki w wieku od 10 do 12 lat”. Ten sam artykuł przypisuje wzrost liczby prostytutek, które, jak się uważa, zarażały się HIV w indyjskich burdelach, jako czynnik, który sprawił, że Indie stały się drugim co do wielkości krajem na świecie zarażonym HIV/AIDS, za RPA.

W Pakistanie rodziny sprzedają młode dziewczyny właścicielom burdelów w dużych miastach. Często dzieje się tak z powodu biedy lub zadłużenia, przez co rodzina nie ma innego sposobu na zebranie pieniędzy niż sprzedanie młodej dziewczyny. Odnotowano również przypadki sprzedaży żon i sióstr do domów publicznych, aby zebrać pieniądze na hazard, picie lub uzależnienie od narkotyków. Niewolnice seksualne są podobno również kupowane przez „agentów” w Afganistanie, którzy nakłaniają młode dziewczyny do przyjazdu do Pakistanu w celu uzyskania dobrze płatnej pracy. Raz w Pakistanie są zabierani do burdeli (zwanych kharabat ) i zmuszani do niewoli seksualnej, niektórzy przez wiele lat. Młodzi chłopcy bez brody w Afganistanie mogą być sprzedawani jako bacha bazi do użytku w tańcu i prostytucji ( pederastia ), a czasami są wyceniani na dziesiątki tysięcy dolarów.

Azja Wschodnia i Południowo-Wschodnia

W Tajlandii Instytut Badań nad Systemem Zdrowotnym poinformował w 2005 r., że dzieci uprawiające prostytucję stanowią 40% prostytutek w Tajlandii. Stwierdzono, że część prostytutek w wieku powyżej 18 lat, w tym obcokrajowcy głównie z Myanmaru , chińskiej prowincji Yunnan , Laosu i Kambodży, również znajduje się w stanie przymusowej niewoli seksualnej. W 1996 roku policja w Bangkoku oszacowała, że ​​w Tajlandii pracuje co najmniej 5000 rosyjskich prostytutek, z których wiele przybyło przez sieci kontrolowane przez rosyjskie gangi. Biuro Policji Turystycznej w 1997 r. stwierdziło, że w Bangkoku w prostytucji jest 500 Chinek i 200 Europejek, z których wiele wjechało do Tajlandii nielegalnie, często przez Birmę i Laos. Wcześniejsze raporty sugerują jednak inne liczby. (Pułkownik policji Sanit Meephan, zastępca szefa Biura Policji Turystycznej, „Tajlandia popularne miejsce spotkań dla zagranicznych prostytutek”, The Nation , 15 stycznia 1997)

Częścią wyzwania w ilościowym określeniu i wyeliminowaniu niewolnictwa seksualnego w Tajlandii i Azji jest ogólnie wysoki wskaźnik korupcji policji w regionie. Istnieją udokumentowane przypadki, w których tajscy i inni miejscowi funkcjonariusze organów ścigania pracowali z handlarzami ludźmi, nawet do tego stopnia, że ​​sprowadzali zbiegłe niewolnice seksualne do burdeli.

Etniczne kobiety Rohingya są porywane przez wojsko Birmy i wykorzystywane jako niewolnice seksualne. Wiele kobiet Rohingya zostało zatrzymanych w obozie przejściowym syndykatu handlu ludźmi w Padang Besar w Tajlandii i traktowanych jak niewolnice seksualne.

Europa

Dzielnica czerwonych latarni De Wallen w Amsterdamie. Większość dziewcząt i kobiet będących przedmiotem handlu pochodzi z Europy Wschodniej.

W Holandii Biuro Holenderskiego Sprawozdawcy ds. Handlu Ludźmi w 2005 r. oszacowało, że rocznie jest od 1 000 do 7 000 ofiar handlu ludźmi. Większość śledztw policyjnych dotyczy legalnego biznesu seksualnego, przy czym wszystkie sektory prostytucji są dobrze reprezentowane, ale szczególnie nadreprezentowane są burdele okienne. Holenderski serwis informacyjny Expatica poinformował, że w 2008 r. w Holandii zarejestrowano 809 ofiar handlu ludźmi; spośród tych 763 stanowiły kobiety, a co najmniej 60 procent z nich zostało podobno zmuszonych do pracy w seksbiznesie . Spośród zgłoszonych ofiar wszystkie z Węgier stanowiły kobiety i wszystkie były zmuszane do prostytucji.

W Niemczech handel kobietami z Europy Wschodniej jest często organizowany przez osoby z tego samego regionu. Niemieckie władze zidentyfikowały 676 ofiar handlu ludźmi w celach seksualnych w 2008 roku, w porównaniu z 689 w 2007 roku. Niemiecki Federalny Urząd Policji BKA poinformował w 2006 roku o 357 zakończonych dochodzeniach w sprawie handlu ludźmi, z 775 ofiarami. Trzydzieści pięć procent podejrzanych to Niemcy urodzeni w Niemczech, a 8% to obywatele niemieccy urodzeni poza granicami Niemiec.

W Grecji, według szacunków organizacji pozarządowych z 2008 r., w danym momencie może być w kraju 13–14 tys. ofiar handlu ludźmi wszelkiego rodzaju. Główne kraje pochodzenia ofiar handlu ludźmi przywiezionych do Grecji to Nigeria, Ukraina, Rosja, Bułgaria, Albania, Mołdawia, Rumunia i Białoruś.

W Szwajcarii policja oszacowała w 2006 r., że może być od 1500 do 3000 ofiar wszelkiego rodzaju handlu ludźmi. Organizatorzy i ich ofiary pochodzą na ogół z Węgier, Słowacji, Rumunii, Ukrainy, Mołdawii, Litwy, Brazylii, Dominikany, Tajlandii i Kambodży oraz w mniejszym stopniu z Afryki.

W Belgii w 2007 r. prokuratorzy rozpatrzyli łącznie 418 spraw dotyczących handlu ludźmi, w tym 219 spraw o wykorzystywanie do celów zarobkowych i 168 spraw o wykorzystywanie seksualne. W tym samym roku federalna policja sądowa rozpatrzyła 196 spraw dotyczących handlu ludźmi, w porównaniu z 184 w 2006 r. W 2007 r. policja aresztowała 342 osoby za przemyt i przestępstwa związane z handlem ludźmi. Niedawny raport fundacji RiskMonitor oszacował, że 70% prostytutek pracujących w Belgii pochodzi z Bułgarii.

W Austrii Wiedeń ma największą liczbę zgłoszonych przypadków handlu ludźmi, chociaż handel ludźmi jest również problemem w ośrodkach miejskich, takich jak Graz, Linz, Salzburg i Innsbruck. Organizacja pozarządowa Lateinamerikanische Frauen in Oesterreich–Interventionsstelle fuer Betroffene des Frauenhandels (LEFOE-IBF) zgłosiła pomoc 108 ofiarom wszelkiego rodzaju handlu ludźmi w 2006 r., w porównaniu z 151 w 2005 r.

W Hiszpanii w 2007 r. urzędnicy zidentyfikowali 1035 ofiar handlu ludźmi w celach seksualnych i 445 ofiar handlu ludźmi.

Zobacz też

Bibliografia

Cytowane źródła

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki