Shōkoku-ji — Shōkoku-ji
| Shōkoku-ji 相国寺 | |
|---|---|
 | |
| Religia | |
| Przynależność | Shōkoku-ji Rinzai |
| Bóstwo | Shaka Nyorai (Śākyamuni) |
| Status | Świątynia Głowy, Świątynia Pięciu Gór (Kioto) |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | 701 Shōkokuji Monzen-chō, na wschód od ulicy Karasuma i Imadegawa , Kamigyō-ku , Kyōto , Prefektura Kioto |
| Kraj | Japonia |
| Współrzędne geograficzne | 35 ° 1′59 "N 135° 45'44.45" E / 35,03306°N 135,7623472°E Współrzędne: 35 ° 1′59 "N 135° 45'44.45" E / 35,03306°N 135,7623472°E |
| Architektura | |
| Założyciel | Ashikaga Yoshimitsu i Musō Soseki |
| Data ustalenia | 1382 |
| Zakończony | 1807 |
| Strona internetowa | |
| http://www.shokoku-ji.or.jp | |
Shōkoku-ji (相国寺) , formalnie zidentyfikowana jako Mannen-zan Shōkoku Shōten Zenji (萬年山相國承天禅寺) , to buddyjska świątynia w północnym Kioto, założona po raz pierwszy w 1382 roku przez Ashikaga Yoshimitsu , z istniejącym kompleksem świątynnym. przeszła kilka okresów rozległej przebudowy i przebudowy w kolejnych epokach.
Historia
Shōkoku-ji powstało w środkowym okresie Muromachi . Początkową budowę centralnych struktur świątynnych rozpoczęto w 1383 roku, a cały kompleks świątynny został początkowo poświęcony w 1392 roku. W ósmym miesiącu trzeciego roku Meitoku Yoshimitsu zorganizował wielki bankiet, w którym uczestniczyli wszyscy wielcy oficerowie cesarskiego dworu i ówczesnych dowódców wojskowych. Mówiono, że pompa i ceremonia wydarzenia dorównywały imperialnemu wydarzeniu.
W 1383 mistrz Zen Shun'oku Myōha (春屋妙葩) (1311-1388) został wyznaczony przez Yoshimitsu na opata założyciela, jednak Myōha nalegał, aby oficjalny zaszczyt został pośmiertnie przyznany jego własnemu nauczycielowi, Musō Soseki . Oficjalną decyzję o przyznaniu tego pośmiertnego zaszczytu ogłoszono w 1385 roku.
Cały kompleks świątynny spłonął w 1394 roku; ale wkrótce potem nastąpiła rekonstrukcja finansowana przez Yoshimitsu. Kompleks świątynny był wielokrotnie przebudowywany na przestrzeni wieków, zwłaszcza podczas wojny oninskiej .
Po okresie Muromachi , Shōkoku-ji był wspierany przez kilku narodowych przywódców, takich jak Toyotomi Hideyoshi , jego syn Toyotomi Hideyori i Tokugawa Ieyasu , z których wszyscy pomagali finansować różne projekty odbudowy świątyni.
- Hideyori sfinansował przebudowę Hattō (Sali Dharmy) w 1605 roku ; a ta konstrukcja, oznaczona jako Ważna Własność Kulturalna , jest obecnie najstarszym tego typu budynkiem w Japonii.
- Ieyasu podarował Sanmon (Górską Bramę) w 1609 roku.
- Cesarz Go-Mizunoo podarował budynek pałacu cesarskiego, aby służył jako Kaisando (Sala Założyciela).
Inne budynki zostały zrekonstruowane w tym okresie, ale, z godnym uwagi wyjątkiem XVII-wiecznego kapelusza, kompleks świątynny został w dużej mierze zdewastowany podczas pożaru w 1788 roku. Niektóre budowle, w tym Hojo i Kuri , zostały później odbudowane w XIX wieku .
smok
Sala Hattō (法堂) ma na lekko kopulastym suficie duży obraz smoka. Obraz wykonał Kanō Mitsunobu (1565-1608). Smok symbolizuje deszcz nauk buddyjskich. Kiedy klaskają w dłonie, dźwięk rozbrzmiewa między lekko kopulastym sufitem a brukowaną kamienną posadzką, odbijając się echem w całej sali, jakby to był grzmot smoka.
W głównej sali Kennin-ji w Kioto na suficie znajduje się również duży smok.
Centrum buddyjskie
Shōkoku-ji jest uważana za jedną z tak zwanych Gozan Kioto lub "pięć wielkich świątyń Zen w Kioto". W średniowieczu zajmował drugie miejsce w Kioto. Przez krótki czas w 1392, Shōkoku-ji był uważany za pierwszego wśród Gozan.
Shōkoku-ji jest jedną z czternastu autonomicznych gałęzi japońskiej szkoły Zen Rinzai . Dziś świątynia jest siedzibą oddziału Shōkoku-ji Rinzai Zen, z ponad dziewięćdziesięcioma powiązanymi świątyniami, w tym słynnym Złotym Pawilonem i Srebrnym Pawilonem w Kioto.
Na terenie świątyni znajduje się Muzeum Jotenkaku.
Zobacz też
- Lista skarbów narodowych Japonii (rzemiosło-inne)
- Lista skarbów narodowych Japonii (pisma)
- To Jakuchū
- Hōkō-ji , dziś podświątynia
- Lista świątyń buddyjskich w Kioto
- Wyjaśnienie terminów dotyczących japońskiego buddyzmu, japońskiej sztuki buddyjskiej i japońskiej architektury buddyjskiej świątyń znajduje się w Słowniku buddyzmu japońskiego .
Uwagi
Bibliografia
- Baroni, Helen Josephine. (2002). Ilustrowana encyklopedia buddyzmu zen. Nowy Jork: Rosen Publishing Group. ISBN 978-0-8239-2240-6 ; OCLC 42680558
- Dumoulin , Heinrich. (2005) Buddyzm zen: historia. Bloomington, Indiana: Światowa Mądrość . ISBN 978-0-941532-90-7 (papier)
- Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon. (1956). Kioto: stara stolica Japonii, 794-1869. Kioto: Stowarzyszenie Pamięci Ponsonby'ego.
- Titsingh , Izaak, wyd. (1834). [Siyun-sai Rin-siyo/ Hayashi Gahō , 1652], Nipon o daï itsi prowadził ; ou, Annales des empereurs du Japan. Paryż: Oriental Translation Fund Wielkiej Brytanii i Irlandii .
- Snydera, Gary'ego. (1969). Earth House Hold: Uwagi techniczne i pytania do innych rewolucjonistów Dharmy. Nowy Jork: wydawnictwo New Directions. ISBN 978-0-811-20195-7 ; OCLC 68655