Shunko-in - Shunkō-in
Shunko-in (春光院, Świątynia promień wiosennego światła) jest Zen świątyni buddyjskiej w Kioto , w Japonii i należy do Myoshin-ji (Świątynia Doskonała umysł) w szkole, która jest największym spośród 14 japoński Rinzai Zen buddyjskich szkół , Świątynia została założona w 1590 roku przez Horio Yoshiharu , który był panem feudalnym, lub daimyo , od Matsue w dzisiejszej prefekturze Shimane . Ta świątynia mieści ważnych obiektów historycznych, które odzwierciedlają wieloaspektowy atmosferę religijną i artystyczną w Japonii od XVI wieku dalszy.
Zawartość
Dzwon Nanban-ji
Dzwon Nanbanji jest jezuita dzwon wykonany w Portugalii w 1577 roku Dzwon został użyty przy Nanbanji Kościoła, który został ustanowiony przez jezuitów ks Gnecchi-Soldo Organtino przy wsparciu Oda Nobunaga w 1576. Jednak Kościół został zniszczony w 1587 ponieważ Regent Toyotomi Hideyoshi dokonał pierwszego prawa wobec chrześcijan w Japonii . Bell przybył do Shunko w trakcie okresu Edo . Podczas II wojny światowej , dziadek obecnego vice-opata pochowany dzwonek w ogrodach świątyni, aby zapobiec niszczeniu przez władze państwowe.
Kirishitan Lantern
Okres Edo (między 1603 i 1867) był ciemny wiek japońskich chrześcijan. Chrześcijaństwo zostało zakazane, a chrześcijanie byli systematycznie eliminowane przez szogunatu Tokugawa lub Edo bakufu. Jednak niektórzy chrześcijanie zachowali swoją wiarę i ukrył tożsamości religijnej. Te ukryte chrześcijanie przedstawili swoje krzyże i mogiły przypominać buddyjskich rzeźb, pagody i kamienne latarnie . Shunko w ukrytych Christian latarnia jest jednym z tych obiektów religijnych.
Ogród z głazów lub Sazareishi-no-Niwa
Ogród z głazów lub Sazareishi-no-Niwa, jest głównym ogród Shunko-in. Tematem ogrodu jest Ise Shrine , czy Ise Jingu , w prefekturze Mie . Ise Shrine jest przybytek szef wszystkich sanktuariów Shinto w Japonii. Ten ogród mieści się las do Amaterasu-ōmikami , bogini słońca, a sanktuarium Toyouke-no-ōmikami , bogini rolnictwa. Oczywiste jest, aby zobaczyć buddyjskich i shinto obiektów zawartych w tym samym miejscu w Japonii, bo aż do okresu Meiji (w latach 19 i na początku 20 wieku), to było powszechne przekonanie w Japonii, że bóstwa Shinto są różne formy Buddy, które istniały aby ratować ludzi.
Płyty drzwi przesuwnych lub fusuma-e przez Eigaku kano
Kilka przesuwane panele drzwiowe w Shunkoin były malowane przez Kano Eigaku. Niektóre z obrazów mają konfucjańskich nauki jako ich tematu. Konfucjanizm był bardzo ważny dla samuraja lub wojowników, w okresie Edo gdyż konfucjanizm nauczył samurajów o honorze, lojalności i uczciwości.
Azalie DT Suzuki
Shunko-in był jednym z najważniejszych miejsc w japońskiej filozofii buddyjskiej na początku 20 wieku. DT Suzuki i Shin'ichi Hisamatsu , którzy są dwa z najbardziej znanych japońskich filozofów buddyjskich Zen, omówiono przyszłość japońskiego buddyzmu w tej świątyni. Istnieje azalie obsadzone przez DT Suzuki w przedniej ogrodzie Shunko-in.
sojusznik LGBT
Chociaż nie ma prawnego uznania dla małżeństw jednopłciowych w Japonii , w czerwcu 2011 roku opat wiceszef Kioto Shunko-in „s Zen świątyni ogłosił, że świątynia będzie wykonywać homoseksualnych ślubów w świątyni jako część Gay i Lesbian Pride miesiąc .
Zobacz też
- Dla wyjaśnienia terminów dotyczących japońskiego buddyzmu, japońskie sztuki buddyjskiej i japońskiej architektury buddyjskiej świątyni, patrz słowniczek buddyzmu japońskiego .
Linki zewnętrzne
- ^ Ks Taka (11 maja 2011). „Promowanie jednopłciowe małżeństwa i praw osób LGBT w Japonii” . Shunkoin dziś.
Współrzędne : 35 ° 01'27 "N 135 ° 43'10" E / 35,024045 135,719475 N ° ° E