Szczerosc - Sincerity

Rysunek przedstawiający sylwetkę kobiety mówiącej, co myśli

Szczerość jest cnotą tego, kto komunikuje się i działa zgodnie z całością swoich uczuć, przekonań, myśli i pragnień w sposób uczciwy i prawdziwy.

Etymologia

Oxford English Dictionary , a większość uczeni stwierdzają, że szczerość od Sincere pochodzi od łacińskiego sincerus oznaczającego czysty, czysty, dźwięk (1525-35). Sincerus mógł kiedyś oznaczać „jeden wzrost” (nie mieszany), od grzechu- (jeden) i crescere (rosnąć). Crescere jest spokrewnione z „ Ceres ”, boginią zboża, podobnie jak „zboże”.

Według American Heritage Dictionary , łacińskie słowo sincerus wywodzi się z indoeuropejskiego rdzenia *sm̥kēros , wywodzącego się z zerowej klasy *sem ( jeden ) i wydłużonego e-grade od *ker ( wzrost ). generowanie podstawowego znaczenia jednego wzrostu , a więc czystego, czystego.

Spór

Często powtarzana etymologia ludowa sugeruje, że szczery pochodzi od łacińskiego sinus = bez , cera = wosk . Według jednego z popularnych wyjaśnień nieuczciwi rzeźbiarze w Rzymie lub Grecji zakrywali wady swojej pracy woskiem, aby oszukać widza; dlatego rzeźba „bez wosku” oznaczałaby uczciwość w swej doskonałości. Na początku słowo to mogło odnosić się do tego, co niematerialne i materialne. Mówi się: „Mówiło się o szczerym winie… po prostu oznacza to, że nie zostało ono zafałszowane lub, jak kiedyś powiedziano, wyrafinowane”. Innym wyjaśnieniem jest to, że ta etymologia „wywodzi się z opowieści Greków noszących dary o oszustwie i zdradzie. Za zwycięstwo Rzymianie zażądali przekazania obowiązkowych danin. posągi wykonane z wosku, które złożyli jako hołd. Te szybko stopiły się w ciepłym greckim słońcu”. Oxford English Dictionary stwierdza jednak, że „nie ma prawdopodobieństwa w starym wyjaśnień od sine cera„bez wosku”.

Popularność etymologii „ bez wosku” jest odzwierciedlona w jej użyciu jako drugorzędny wątek w thrillerze Dana Browna z 1998 roku „ Digital Fortress” , chociaż Brown przypisuje to językowi hiszpańskiemu , a nie łacinie. Nawiązanie do tej samej etymologii, tym razem przypisywanej łacinie, pojawia się później w jego powieści z 2009 roku, The Lost Symbol .

W społeczeństwach zachodnich

Po raz pierwszy omówiony przez Arystotelesa w jego Etyce Nikomachejskiej , pojawił się ponownie, aby stać się ideałem ( cnotą ) w Europie i Ameryce Północnej w XVII wieku; i nabrała znacznego rozpędu podczas ruchu romantycznego , kiedy szczerość była po raz pierwszy celebrowana jako ideał artystyczny i społeczny. Rzeczywiście, w Ameryce od połowy do końca XIX wieku szczerość była ideą odzwierciedloną w manierach, fryzurach, kobiecych strojach i literaturze tamtych czasów.

Krytyk literacki Lionel Trilling zajmował się tematem szczerości, jej korzeni, jej ewolucji, jej ilorazu moralnego i relacji do autentyczności w serii wykładów opublikowanych pod tytułem Szczerość i autentyczność .

Poglądy Arystotelesa

Według Arystotelesa „ prawdomówność lub szczerość jest pożądanym stanem średnim między niedostatkiem ironii lub samooceny a nadmiarem chełpliwości ”.

w islamie

W kontekście islamu szczerość oznacza: bycie wolnym od ziemskich motywów i przeciw obłudzie. W Koranie wszystkie akty kultu i ludzkie życie powinny być motywowane przyjemnością Boga , a prorocy Boga wzywają człowieka szczera niewola we wszystkich aspektach życia. Szczerość w islamie dzieli się na szczerość w wierze i szczerość w działaniu. Szczerość w wierze oznacza monoteizm ; innymi słowy nie kojarzenie partnerów z Bogiem. a szczerość w działaniu oznacza oddawanie szczerego uwielbienia tylko Bogu.

W społeczeństwach konfucjańskich

Poza kulturą zachodnią szczerość jest szczególnie rozwinięta jako cnota w społeczeństwach konfucjańskich ( Chiny , Korea i Japonia ). Pojęcie chéng (誠、诚) — przedstawione w dwóch klasykach konfucjańskich, Da Xue i Zhong Yong — jest ogólnie tłumaczone jako szczerość . Podobnie jak na Zachodzie, termin ten oznacza zbieżność wyznania i wewnętrznego uczucia, ale wewnętrzne uczucie z kolei idealnie reaguje na rytualne obyczaje i hierarchię społeczną . W szczególności, Dialogi Konfucjańskie zawierają następujące stwierdzenie w Rozdziale I: (主忠信。毋友不如己者。過,則勿憚改。) „Trzymajcie wierność i szczerość jako pierwsze zasady. Wtedy żaden z przyjaciół nie byłby taki jak ty (wszyscy przyjaciele będziesz tak samo lojalny jak ty). Jeśli popełnisz błąd, nie bój się go poprawić."

Tak więc, nawet dzisiaj, potężny przywódca będzie chwalił przywódców innych światów jako „szczerych” do tego stopnia, że znają swoje miejsce w sensie pełnienia roli w dramacie życia. W języku japońskim znak chéng może być wymawiany jako makoto , co jeszcze silniej niesie ze sobą poczucie lojalnego wyznania i wiary.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki