Kultura Sintaszty - Sintashta culture
Okres | Epoka brązu |
---|---|
Daktyle | 2050-1750 p.n.e. |
Wpisz witrynę | Sintashta |
Główne witryny |
Sintaszta Arkaim Pietrowka |
Charakterystyka | Rozległa metalurgia miedzi i brązu Ufortyfikowane osady Skomplikowane pochówki broni Najwcześniejsze znane rydwany |
Poprzedzony |
Kultura ceramiki sznurowej Kultura połtawska Kultura Abashevo |
Śledzony przez | Kultura Andronowa |
Sintashta kultura , znany również jako kultury Sintashta-Petrovka lub Sintashta-Arkaim kultury , jest średniej epoki brązu kultura archeologiczna północnej Wielki Step na granicach Europy Wschodniej i Azji Środkowej , poprzednio datowane na okres 2200-1800 pne , lub jak twierdzi niedawna i dokładniejsza publikacja Stephana Lindnera, oparta na innej serii 19 kalibrowanych datowań radiowęglowych, że cały kompleks Sintaszta-Pietrówka należy do ok. 1 tys. 2050-1750 p.n.e. W 2020 roku Ventresca Miller i in. nadal twierdził, że okres 2400-1800 pne , oparty na 44 wcześniejszych datowaniach skalibrowanych do C14 przez Rosyjską Akademię Nauk, które niektórzy inni badacze uważają za przestarzałe. Hodowlę nazwany na archeologicznego Sintashta w Czelabińsk Kaliningradzkim , Rosja.
Uważa się, że kultura Sintaszta reprezentuje migrację na wschód ludów z kultury ceramiki sznurowej . Jest powszechnie uważany za pochodzenie języków indoirańskich . Najwcześniejsze znane rydwany zostały znalezione w pochówkach Sintashta, a kultura ta jest uważana za silnego kandydata na pochodzenie technologii, która rozprzestrzeniła się w Starym Świecie i odegrała ważną rolę w starożytnych działaniach wojennych . Osady Sintaszty wyróżniają się również intensywnością prowadzonego tam wydobycia miedzi i metalurgii brązu , co jest nietypowe dla kultury stepowej. Jedną z głównych cech kultury jest wysoki militaryzm i istnienie rozległych osad obronnych, z których znane są 23.
Początek
Według rosyjskich archeologów, kultura Sintashta wyłonił się z interakcji dwóch poprzedzających ją kulturach, kultury Poltavka i kultury Abashevo . Ze względu na trudności w identyfikacji pozostałości miejsc Sintashta pod tymi z późniejszych osad, kultura dopiero niedawno została odróżniona od kultury Andronowo . Obecnie jest rozpoznawany jako odrębny byt, stanowiący część „horyzontu Andronowa”. Wyniki badań genetycznych opublikowanych w Nature w 2015 roku sugerują, że kultura Sintashta powstała w wyniku migracji na wschód ludów z kultury ceramiki sznurowej .
Dane morfologiczne sugerują, że kultura Sintaszty mogła powstać jako wynik połączenia przodków stepowych z kultury połtawskiej i kultury katakumbowej , z przodkami wywodzącymi się z neolitycznych leśnych łowców-zbieraczy .
Chociaż inni badacze uważają, że jest to przestarzała chronologia, Ventresca Miller i in. nadal twierdzą, że pierwsze osady Sintashta pojawiły się około 2400 pne i trwały do 1800 pne, a szacunkowe populacje w każdym miejscu wahały się od 200 do 700 osobników, w okresie zmian klimatycznych, w których już suchy kazachski region stepowy stał się jeszcze bardziej zimny i suchy. Bagienne niziny wokół Uralu i górnych rzek Tobol , wcześniej preferowane jako zimowe schronienia, stawały się coraz ważniejsze dla przetrwania. Pod tymi naciskami zarówno pasterze z Połtawki, jak i Abashevo osiedlili się na stałe w twierdzach w dolinach rzecznych, unikając bardziej obronnych lokalizacji na szczytach wzgórz. Ventresca Miller i in. twierdzą również, że „do 2300 roku p.n.e. miejsca z epoki brązu związane z grupami kulturowymi Sintashta i Petrovka w północnym Kazachstanie intensywnie eksploatowały udomowione bydło, owce i kozy wraz z końmi, okazjonalnie polując na dziką faunę”.
Jego bezpośrednim poprzednikiem na stepie Ural-Tobol była kultura Połtawka , odgałęzienie horyzontu Jamnaya, który przeniósł się na wschód do regionu między 2800 a 2600 pne. Kilka miast Sintashta zostało zbudowanych na starszych osadach Połtawki lub w pobliżu cmentarzy Połtawka, a motywy Połtawki są powszechne na ceramice Sintaszki.
Kultura materialna Sintaszty pokazuje również wpływ późnej kultury Abashevo , wywodzącej się z kultury Fatyanovo-Balanovo , zbioru osiedli ceramiki sznurowej w leśnej strefie stepowej na północ od regionu Sintaszty, które również były głównie pasterskie .
Społeczeństwo
Część serii na |
Tematy indoeuropejskie |
---|
Tożsamość językowa
Uważa się, że ludzie kultury Sintashta mówili w języku proto-indo-irańskim , przodku rodziny języków indo-irańskich . Ta identyfikacja opiera się głównie na podobieństwach między sekcjami Rygwedy , tekstu religijnego, który zawiera starożytne indo-irańskie hymny zapisane w sanskrycie wedyjskim , a rytuałami pogrzebowymi kultury Sintaszty ujawnionymi przez archeologię. Wiele podobieństw kulturowych z Sintashta wykryto również w nordyckiej epoki brązu w Skandynawii .
Z kultury Sintashta Indo-Irańska śledził migracje rodzaje Indo-Irańczyków do Anatolii, Indii i Iranu. Od IX wieku p.n.e. języki irańskie również migrowały na zachód wraz ze Scytami z powrotem na step pontyjski, skąd pochodzili proto-Indoeuropejczycy.
Działania wojenne
Poprzednia kultura Abashevo była już naznaczona endemiczną wojną międzyplemienną; spotęgowane stresem ekologicznym i rywalizacją o zasoby w okresie sintaszty, doprowadziło to do budowy fortyfikacji na niespotykaną dotąd skalę i innowacji w technice wojskowej, takich jak wynalezienie rydwanu wojennego. Zwiększona konkurencja między grupami plemiennymi może również wyjaśniać ekstrawaganckie ofiary obserwowane w pochówkach Sintashta, ponieważ rywale starali się prześcigać się w aktach ostentacyjnej konsumpcji, analogicznych do tradycji potlaczu w Ameryce Północnej .
Sintashta typu artefaktów, takich jak groty włóczni, groty strzał, dłuta i duże topory z otworami szybu zostały przeniesione na wschód. Wiele grobów w Sintasztacie jest wyposażonych w broń, chociaż nie pojawia się łuk kompozytowy związany później z rydwanami. Na stanowiskach Sintaszty znaleziono znaleziska rogu i kości, interpretowane jako meble (uchwyty, podkładki pod strzały, końcówki łuków, pętle sznurkowe) łuków; nic nie wskazuje na to, że części do gięcia tych łuków zawierały coś innego niż drewno. Znajdują się również groty strzał, wykonane raczej z kamienia lub kości niż z metalu. Strzały te są krótkie, mają długość 50–70 cm, a same łuki mogły być odpowiednio krótkie.
Produkcja metali
Gospodarka Sintashty zaczęła obracać się wokół metalurgii miedzi. Rudy miedzi z pobliskich kopalń (takich jak Worowskaja Jama ) wywieziono do osad Sintaszta w celu przetworzenia na miedź i brąz arsenowy . Miało to miejsce na skalę przemysłową: wszystkie wykopane budynki w Sintaszcie , Arkaim i Ust'e zawierały pozostałości pieców do wytapiania i żużla .
Znaczna część metalu z Sintaszty była przeznaczona na eksport do miast kompleksu archeologicznego Bactria-Margiana (BMAC) w Azji Środkowej . Handel między Sintashta metalu i BMAC po raz pierwszy podłączony stepowego regionu starożytnych cywilizacji miejskiej na Bliskim Wschodzie : imperia i miasta-państwa Iranu i Mezopotamii dostarczyły niemal dna rynku metali. Te szlaki handlowe stały się później środkiem transportu, przez który konie, rydwany, a ostatecznie ludność indoirańskojęzyczna wjeżdżała ze stepu na Bliski Wschód.
Widok z lotu ptaka Arkaim miejscu
Typ fizyczny
Fizyczne szczątki ludu Sintashta ujawniły, że byli to europoidy z czaszkami dolichocefalicznymi . Czaszki Sintaszty są bardzo podobne do tych z poprzedniej kultury Fatyanovo-Balanovo i kultury Abashevo , które ostatecznie wywodzą się z Europy Środkowej , a także z późniejszej kultury Srubnaya i kultury Andronovo . Czaszki pokrewnej kultury Potapovka są mniej dolichocefaliczne, prawdopodobnie w wyniku domieszki między ludami Sintastha i potomkami kultury Yamnaya i kultury Poltavka , którzy chociaż są podobnego, mocnego typu europoidów, byli mniej dolichocefalowi niż Sintaszta. Fizyczny typ Abashevo, Sintashta, Andronovo i Srubnaya jest później obserwowany wśród Scytów .
Genetyka
Allentoft 2015 przeanalizował szczątki czterech osób przypisywanych kulturze Sintastha. Jeden samiec niósł haplogrupę R1a i J1c1b1a , podczas gdy drugi miał R1a1a1b i J2b1a2a . Dwie samice nosiły odpowiednio U2e1e i U2e1h . Badanie wykazało bliski autosomalny związek genetyczny między ludami kultury ceramiki sznurowej a kulturą Sintaszty, co „sugeruje podobne źródła genetyczne tych dwóch” i może sugerować, że „Sintashta wywodzi się bezpośrednio z migracji ludów ceramiki sznurowej na wschód”. Zarówno osobniki Sintaszty, jak i osobniki z ceramiki sznurowej miały stosunkowo wyższy odsetek przodków wywodzących się z Europy Środkowej i oba różniły się tym pochodzeniem znacznie od populacji kultury Jamnaya i większości osobników kultury połtawskiej, która poprzedzała Sintasztę w tym samym regionie geograficznym. Stwierdzono również , że kultura Bell Beaker, kultura Unetice i współczesne kultury skandynawskie są blisko spokrewnione z ceramiką sznurową. Szczególnie wysoką tolerancję na laktozę stwierdzono wśród wyrobów sznurowych i blisko spokrewnionej nordyckiej epoki brązu . Ponadto badanie wykazało, że kultura Sintaszty jest blisko spokrewniona genetycznie z następną kulturą Andronowo .
Narasimhan 2019 przeanalizował szczątki kilku członków kultury Sintashta. mtDNA wyekstrahowano z dwóch samic pochowanych w osadzie Petrovka . Stwierdzono, że niosą podklady U2 i U5 . Przeanalizowano szczątki pięćdziesięciu osób z ufortyfikowanej osady Sintastha Kamennyi Ambar. Była to największa próbka starożytnego DNA, jaką kiedykolwiek pobrano z jednego miejsca. Z trzydziestu samców wyekstrahowano Y-DNA . Osiemnaście niosło R1a i różne jego podklady (szczególnie podklady R1a1a1 ), pięć nosiło podklady R1b (szczególnie podklady R1b1a1a ), dwa nosiły Q1a i jego podklad , jeden nosiło I2a1a1a , a cztery nosiły nieokreślone klady R1 . Większość próbek mtDNA należała do różnych podkladów U , występowały również W , J , T , H i K . Mężczyzna z Sintaszty pochowany w Samarze nosił R1b1a1a2 i J1c1b1a . Autorzy badania stwierdzili Sintashta ludzie być ściśle związane z genetycznie ludzi z kultury ceramiki sznurowej , w kulturze Srubnaya , w kulturze Potapovka oraz kultury Andronovo . Okazało się, że mają one mieszane pochodzenie z kultury Yamnaya i ludów środkowoeuropejskiego środkowego neolitu . Ludzie Sintashta zostali uznani za „genetycznie prawie nie do odróżnienia” od próbek pobranych z obszarów północno-zachodnich stanowiących rdzeń kultury Andronowo, które były „genetycznie w dużej mierze jednorodne”. Dane genetyczne sugerowały, że kultura Sintaszty wywodzi się ostatecznie z powrotu ludów środkowoeuropejskich o pochodzeniu stepowym z powrotem na step. Niektóre osobniki Sintastha wykazywały podobieństwa z wcześniejszymi próbkami zebranymi w Khvalynsk .
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Źródła
- Antoniego, Davida W. (2007). Koń, Koło i Język . Princeton, NJ: Princeton University Press. Numer ISBN 978-0-691-05887-0.
- Allentoft, ME (11 czerwca 2015). „Genomika populacyjna Eurazji epoki brązu” . Natura . Badania przyrodnicze . 522 (7555): 167-172. doi : 10.1038/nature14507 . PMID 26062507 . S2CID 4399103 .
- Antoniego, DW (2009). „The Sintashta Genesis: role zmian klimatycznych, wojny i handlu na duże odległości”. W Hanks, B.; Linduff, K. (red.). Złożoność społeczna w prehistorycznej Eurazji: zabytki, metale i mobilność . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 47-73. doi : 10.1017/CBO9780511605376.005 . Numer ISBN 978-0-511-60537-6.
- Beckwith, Christopher I. (2009), Empires of the Silk Road , Princeton University Press
- Hanks, B.; Linduff, K. (2009). „Późno prehistoryczne górnictwo, metalurgia i organizacja społeczna w północno-środkowej Eurazji”. W Hanks, B.; Linduff, K. (red.). Złożoność społeczna w prehistorycznej Eurazji: zabytki, metale i mobilność . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 146-167. doi : 10.1017/CBO9780511605376.005 . Numer ISBN 978-0-511-60537-6.
- Koryakova, L. (1998a). "Kultura Sintaszta-Arkaim" . Centrum Badań nad Euroazjatyckimi Nomadami (CSEN) . Źródło 16 września 2010 .
- Koryakova, L. (1998b). „Przegląd kultury Andronovo: późna epoka brązu Indo-Irańczycy w Azji Środkowej” . Centrum Badań nad Euroazjatyckimi Nomadami (CSEN) . Źródło 16 września 2010 .
- Kuzniecow, PF (2006). „Pojawienie się rydwanów z epoki brązu w Europie Wschodniej” . Starożytność . 80 (309): 638-645. doi : 10.1017/S0003598X00094096 . Zarchiwizowane od oryginału 07.07.2012.
- Kuźmina, Elena E. (2007). Mallory, JP (red.). Pochodzenie Indo-Irańczyków . BRILL . Numer ISBN 978-9004160545.
- Mallory, JP ; Mair, Victor H. (2008). Mumie Tarima: Starożytne Chiny i tajemnica najwcześniejszych ludów Zachodu . Tamiza i Hudson . Numer ISBN 9780500283721.
- Mathieson, Iain (23 listopada 2015). „Wzorce selekcji obejmujące cały genom u 230 starożytnych Eurazjatów” . Natura . Badania przyrodnicze . 528 (7583): 499-503. doi : 10.1038/nature16152 . PMC 4918750 . PMID 26595274 .
- Narasimhan, Vagheesh M. (6 września 2019 r.). „Kształtowanie się populacji ludzkich w Azji Południowej i Środkowej” . Nauka . Amerykańskie Stowarzyszenie Postępu Naukowego . 365 (6457): jedz 7487. bioRxiv 10.1101 /292581 . doi : 10.1126/science.aat7487 . PMC 6822619 . PMID 31488661 .