Skinhead - Skinhead

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

The 4-Skins (zespół), 1980
Skinheadzkie dziewczyny z prostymi grzywkami
Dr Martens buty z Leviego dżinsy

Skinhead jest członkiem subkultury która powstała wśród klasy robotniczej młodzieży w Londynie , w Anglii , w 1960 roku i szybko rozprzestrzenił się do innych części Zjednoczonego Królestwa , z drugiej ruchu robotniczego skinhead wschodzących na całym świecie pod koniec 1970 roku. Zmotywowani wyobcowaniem społecznym i solidarnością klasy robotniczej skinheadzi (często w Wielkiej Brytanii nazywani „skórami”) są określani przez krótko przycięte lub ogolone głowy i odzież robotniczą, taką jak Dr.Martens i buty robocze ze stalowymi noskami , szelki , wysokie jeansy z prostymi nogawkami ze stanem i różnej długości oraz koszule z kołnierzykiem zapinanym na guziki, zwykle dopasowane w kratę lub gładkie. Ruch osiągnął szczyt w latach sześćdziesiątych, przeżył odrodzenie w latach osiemdziesiątych i od tego czasu przetrwał w wielu kontekstach na całym świecie.

Wzrost popularności skinheadów nastąpił w dwóch falach, przy czym pierwsza fala miała miejsce pod koniec lat sześćdziesiątych. Pierwsze skinheadzi pracowali klasy młodzieży motywowane wyrazem alternatywnych wartości i pracy klasowej dumy, odrzucając zarówno surowość i konserwatyzm z 1950 i na początku 1960 roku i więcej klasy średniej lub burżuazyjnego ruchu hippie i Peace and Love etos połowie lat Lata 60. Zamiast tego skinheadzi zostali przyciągnięci do bardziej robotniczych subkultur outsiderów , włączając elementy modowej mody wczesnej klasy robotniczej oraz jamajskiej muzyki i mody, zwłaszcza jamajskich niegrzecznych chłopców . We wcześniejszych fazach ruchu, znaczna pokrywają istniała między wczesnym subkultury skinhead, mod subkultury , a Rude Boy subkultury znaleźć wśród jamajskich Brytyjczyków i Jamajki imigrantów młodzieży, jak te trzy grupy interakcje i bratał się ze sobą w tej samej klasie robotniczej i biednych dzielnic w Wielkiej Brytanii. Ponieważ skinheadzi przyjęli elementy modowej subkultury oraz jamajskiej subkultury brytyjskiej i jamajskiej imigranckich rude boyów, zarówno skórki pierwszej, jak i drugiej generacji były pod wpływem rytmów ska , rocksteady i reggae , a także czasami afroamerykańskiego soul i rhythm and blues .

Pod koniec lat 70. i na początku 80. nastąpiło odrodzenie subkultury skinheadów i zwiększenie interakcji między jej zwolennikami a nowym ruchem punkowym . Oi! , uliczne, robotnicze odgałęzienie punk rocka , stało się istotnym elementem kultury skinheadów, podczas gdy jamajskie gatunki uwielbiane przez skinheadów pierwszego pokolenia zostały przefiltrowane przez punk i nową falę w stylu znanym jako 2 Tone . Dzięki tym bliźniaczym ruchom muzycznym, zróżnicowana i współczesna subkultura skinheadów obejmowała swą różnorodność, od prostych, modnych i niegrzecznych stylów z lat 60. XX wieku po mniej surowe style inspirowane punkiem .

We wczesnych latach osiemdziesiątych afiliacje polityczne zyskiwały na znaczeniu i podzieliły subkulturę, dystansując skrajnie prawicowe i lewicowe pasma, chociaż wiele skórek określało się jako apolityczne . Jako ruch pro-robotniczy, który początkowo był wysoce regionalizowany i wykluczony przez normy moralne społeczeństwa, kultura skinheadów przyciągała osoby o przekonaniach nacjonalistycznych, w tym z elementami brutalnie rasistowskimi lub neonazistowskimi . W Wielkiej Brytanii subkultura skinheadów została kojarzona w oczach opinii publicznej z członkostwem w takich grupach jak Front Narodowy i British Movement . W latach 90. ruchy neonazistowskich skinheadów istniały w całej Europie i Ameryce Północnej, ale były równoważone obecnością grup, takich jak Skinheads Against Racial Prejudice, które pojawiły się w odpowiedzi. Do dziś subkultura skinheadów odzwierciedla szerokie spektrum przekonań politycznych, mimo że wielu nadal ją przyjmuje jako w dużej mierze apolityczny ruch robotniczy.

Historia

Geneza i pierwsza fala

W późnych latach pięćdziesiątych powojenny boom gospodarczy doprowadził do wzrostu dochodów do dyspozycji wielu młodych ludzi. Niektórzy z tych młodych ludzi wydali ten dochód na nowe mody spopularyzowane przez amerykańskie grupy soulowe , brytyjskie zespoły R&B , niektórych aktorów filmowych i handlarzy odzieżą z Carnaby Street . Ci młodzi ludzie stali się znani jako mods , subkultura młodzieżowa znana z konsumpcjonizmu i oddania dla mody, muzyki i skuterów .

Modyfikatorzy klasy robotniczej wybierali praktyczne style odzieży, które pasowały do ​​ich stylu życia i warunków pracy: buty robocze lub wojskowe , dżinsy z prostymi nogawkami lub spodnie Sta-Perst , koszule zapinane na guziki i szelki. Kiedy było to możliwe, ci modi z klasy robotniczej wydawali pieniądze na garnitury i inne ostre stroje do noszenia w salach tanecznych, gdzie lubili muzykę soul , ska i rocksteady .

Około 1966 roku rozwinęła się schizma pomiędzy modami pawi (znanymi również jako gładkie mody ), którzy byli mniej agresywni i zawsze nosili najnowsze drogie ubrania, a twardymi modami (znanymi również jako mody gangów , lemonheads lub orzeszki ziemne ), których zidentyfikował ich krótsze włosy i bardziej wizerunek klasy robotniczej. Twarde mody stali się powszechnie znani jako skinheadzi około 1968 roku. Ich krótkie włosy mogły powstać z powodów praktycznych, ponieważ długie włosy mogą być obciążeniem w pracach przemysłowych i walkach ulicznych. Skinheadzi mogli również obcinać włosy wbrew kulturze hipisów z klasy średniej .

Oprócz zachowania wielu wpływów modowych, wczesni skinheadzi byli bardzo zainteresowani jamajskimi stylami i kulturą rude boyów, zwłaszcza muzyką: ska, rocksteady i wczesnym reggae (zanim tempo zwolniło, a teksty skoncentrowały się na tematach takich jak czarny nacjonalizm i rastafari) ruch ).

Kultura skinheadów stała się tak popularna w 1969 roku, że nawet zespół rockowy Slade tymczasowo przyjął ten wygląd jako strategię marketingową. Subkultura zyskała szersze zainteresowanie dzięki serii pełnych przemocy i jednoznacznie seksualnych powieści Richarda Allena , w szczególności Skinheada i Skinhead Escapes . Ze względu na masową migrację Brytyjczyków do Perth w Zachodniej Australii , wielu brytyjskich młodych ludzi w tym mieście dołączyło do gangów skinheadów / ostrych pod koniec lat 60. i rozwinęło swój własny australijski styl.

We wczesnych latach siedemdziesiątych subkultura skinheadów zaczęła zanikać z kultury popularnej, a niektóre oryginalne skórki spadły do ​​nowych kategorii, takich jak zamszowe głowy (definiowane przez umiejętność manipulowania włosami za pomocą grzebienia), koktajle (często z ramionami). długie fryzury) i bootboys (z modnymi włosami; związane z gangami i chuligaństwem piłkarskim ). Niektóre trendy mody powrócił do korzeni, z mod półbuty , mokasyny , garnitury, a spodnie -i- sweter wygląd powraca.

Druga fala

Hoxton Tom McCourt , odrodzony skinhead na zdjęciu w 1977 roku

Pod koniec lat siedemdziesiątych subkultura skinheadów odżyła w znacznym stopniu po wprowadzeniu punk rocka . Większość z tych odrodzonych skinheadów zareagowała na komercjalizację punka, przyjmując wygląd zgodny z oryginalnym stylem skinheadów z 1969 roku. To odrodzenie obejmowało Gary'ego Hodgesa i Hoxtona Toma McCourta (obaj późniejsi z zespołu 4-Skins ) oraz Suggs , późniejszy zespół Madness . Mniej więcej w tym czasie niektórzy skinheadzi związali się ze skrajnie prawicowymi grupami, takimi jak Front Narodowy i Ruch brytyjski . Począwszy od 1979 roku, skinheadzi z punkowymi wpływami, z krótszymi włosami, wyższymi butami i mniejszym naciskiem na tradycyjne style, wzrastali liczebnie i przyciągali uwagę mediów, głównie z powodu chuligaństwa piłkarskiego . Pozostali jednak skinheadzi, którzy woleli oryginalne style inspirowane modami. W 2011 roku Symond Lawes stworzył The Great Skinhead Reunion w Brighton, aby uczcić subkulturę, która gromadzi skinheadów z całego świata. Zespoły i DJ-e grają Ska i Oi! . Wydarzenie jest ściśle apolityczne.

Ostatecznie różne interpretacje subkultury skinheadów rozszerzyły się poza Wielką Brytanię i Europę kontynentalną. W Stanach Zjednoczonych niektóre segmenty sceny hardcore punk obejmowały style skinheadów i opracowały własną wersję subkultury.

Bill Osgerby argumentował, że kultura skinheadów rośnie w szerszym zakresie dzięki specyficznym warunkom ekonomicznym. Powiedział BBC: „Pod koniec lat 70. i na początku 80. kultura klasy robotniczej rozpadała się w wyniku bezrobocia i upadku śródmieścia. Podjęto próbę odzyskania poczucia solidarności i tożsamości klasy robotniczej w obliczu fali społecznej zmiana."

Niemcy

W latach 80. w Niemczech Zachodnich regularnie wybuchały walki uliczne między skinheadami i członkami antyfaszystowskiego , lewicowego ruchu młodzieżowego Antifa . Niemieccy neonaziści , kierowani przez Michaela Kühnena , starali się poszerzyć swoje szeregi o nowych młodych członków z rozwijającej się sceny skinheadów. Po drugiej stronie muru berlińskiego , we wschodnich Niemczech , ruch skinheadów rozwinął dwa różne style: jeden był bardziej skoncentrowany na buntowniczych stylach mody młodzieżowej, podczas gdy drugi obóz często był ubrany w zwykłe ubrania i bardziej koncentrował się na działalności politycznej. Grupy te były infiltrowane przez agentów Stasi i nie przetrwały długo w Niemczech Wschodnich. Po tym, jak grupa skinheadów zaatakowała koncert punkowy w Zion's Church (Berlin Wschodni) w 1987 roku, wielu liderów skinheadów uciekło do Niemiec Zachodnich, aby uniknąć aresztowania.

Styl

Włosy

Większość skinheadów pierwszej fali używała strzyżenia klipsowego klasy nr 2 lub nr 3 (krótkie, ale nie łyse). Od późnych lat 70. męscy skinheadzi zazwyczaj golili głowy klipsem nr 2 lub krótszym. W tym okresie przedziałki na bokach były czasami golone we włosach. Od lat 80. niektórzy skinheadzi obcinają włosy bez osłony, a nawet golą je brzytwą. Niektórzy skinheadzi noszą bokobrody w różnych stylach, zwykle starannie przycięte, ale większość skinheadów nie ma wąsów ani brody.

XX wieku większość kobiecych skórek miała modne fryzury. Podczas odrodzenia skinheadów w latach 80. wiele skinheadów miało pióra ( Chelsea w Ameryce Północnej). Korona jest krótka, z frędzlami z przodu, z tyłu i po bokach.

Odzież

Męski skinhead z Wielkiej Brytanii

Skinheadzi noszą zapinane na guziki koszule z długim lub krótkim rękawem lub koszulki polo takich marek jak Ben Sherman , Fred Perry , Brutus , Warrior czy Jaytex; Koszule lub bluzy Lonsdale lub Everlast ; Koszule dziadka ; Swetry z dekoltem w serek ; swetry bez rękawów (znane w Wielkiej Brytanii jako tank top ); swetry kardigany lub T-shirty (gładkie lub z napisem lub wzorami związanymi z subkulturą skinheadów). Można je nosić wyposażoną marynarki , kurtki Harrington , kurtki bombowe , denim kurtki (zwykle niebieski, czasami kategorie z wybielacz), kurtki osła , Crombie -Style płaszcze, owczej ľ długości warstw, krótkie Maki , kurtki małpy lub kapturem . Tradycyjni skinheadzi czasami noszą garnitury, często z dwukolorowej tkaniny tonizującej (lśniący materiał przypominający moher , który zmienia kolor pod innym światłem i pod różnymi kątami) lub w kratę księcia Walii lub pepitkę .

Wielu skinheadów nosi płaskie spodnie Sta-Perst lub inne spodnie wyjściowe ; dżinsy (zwykle Levi's , Lee lub Wrangler ); lub spodnie bojowe (zwykłe lub kamuflażowe). Dżinsy i spodnie są celowo noszone na krótko (obrębione, podwinięte lub schowane), aby pokazać buty lub skarpetki podczas noszenia mokasynów lub półbutów. Dżinsy są często niebieskie, z równoległymi nogawkami, obrębione lub z czystymi i cienkimi podwiniętymi mankietami (podwinięte), a czasami są poplamione wybielaczem, aby przypominać spodnie kamuflażowe (styl popularny wśród skinheadów Oi! ).

Wielu tradycjonalistów skinheadów nosi szelki w różnych kolorach, zwykle o szerokości nie większej niż 2,5 cm, przypięte do paska spodni. W niektórych miejscach szelki znacznie szersze mogą identyfikować skinheada jako niemodnego lub białego power skinheada . Tradycyjnie, szelki są noszone w kształcie X z tyłu, ale niektórzy skinheadzi zorientowani na Oi! noszą zwisające szelki. Wzorzyste szelki - często czarno-białą kratkę lub pionowe paski - są czasami noszone przez tradycyjnych skinheadów. W kilku przypadkach, kolor szelek lub kurtek lotniczych był używany do określenia przynależności. Poszczególne wybrane kolory różniły się regionalnie i miały zupełnie inne znaczenie w różnych obszarach i okresach. Tylko skinheadzi z tego samego obszaru i okresu mogą interpretować kolor znaczeń. Praktyka używania kolorowych elementów ubioru do wskazywania przynależności stała się mniej powszechna, szczególnie wśród tradycjonalistycznych skinheadów, którzy częściej wybierają zobacz ich kolory po prostu dla mody.

Kapelusze powszechne wśród skinheadów obejmują: Kapelusze Trilby ; Kapelusze wieprzowe ; płaskie czapki ( Scally lub kierowca ), zimowe wełniane czapki (bez czapki ). Mniej powszechne były meloniki (głównie wśród zamszowych i tych, na których wpłynął film Mechaniczna pomarańcza ).

Tradycyjni skinheadzi czasami noszą jedwabną chusteczkę w kieszeni na piersi płaszcza w stylu Crombie lub tonizującej marynarki, w niektórych przypadkach zapinanej na ozdobny zatrzask. Niektórzy zamiast tego noszą kieszonkowe błyskotki. Są to kawałki jedwabiu w kontrastujących kolorach, zawieszone na kawałku tektury i zaprojektowane tak, aby wyglądały jak misternie złożona chusteczka. Powszechne było wybieranie kolorów na podstawie ulubionego klubu piłkarskiego. Niektórzy skinheadzi noszą naszywki na guziki lub naszyte naszywki z materiału z projektami związanymi z przynależnością, zainteresowaniami lub przekonaniami. Popularne są również wełniane lub drukowane szale ze sztucznego jedwabiu w barwach klubów piłkarskich, noszone wiązane na szyi, nadgarstku lub zwisające na szlufce w talii. Czasami noszone są również szale jedwabne lub ze sztucznego jedwabiu (zwłaszcza marki Tootal) we wzory paisley . Niektórzy zamszowi nosili zamknięte parasole z zaostrzonymi końcówkami lub rączką z wysuwanym ostrzem. Doprowadziło to do przydomku Brollie Boys .

Kobieta skinhead z rozszerzeniami z lat 60

Kobiety skinheadzi zwykle noszą te same ubrania co mężczyźni, z dodatkiem spódnic, pończoch lub garniturów składających się z kurtki o długości 3/4 i dopasowanej krótkiej spódniczki. Niektóre skingirl noszą kabaretki i mini spódniczki, styl wprowadzony podczas odrodzenia skinheadów pod wpływem punka.

Obuwie

Większość skinheadów nosi buty ; w latach 60. nadwyżki wojskowe lub zwykłe buty robocze , później buty i buty Dr. Martens . W Wielkiej Brytanii w latach 60. buty ze stalowymi noskami noszone przez skinheadów i chuliganów nazywano butami bovver ; skąd sami skinheadzi nazywani są bovver boysami . Wiadomo również, że skinheadzi noszą półbuty , mokasyny lub półbuty Dr.Martens (lub podobnie stylizowane).

W ostatnich latach inne marki butów, takie jak Solovair , Tredair Grinders i gripfast stały się popularne wśród skinheadów, częściowo dlatego, że większość Dr.Martens nie jest już produkowana w Anglii. Buty sportowe w stylu piłki nożnej , takich marek jak Adidas czy Gola , stały się popularne wśród wielu skinheadów. Skinheadzki płci żeńskiej i dziecięcej zwykle noszą to samo obuwie co mężczyźni, z dodatkiem małpich butów. Tradycyjną marką małpich butów był Grafters, ale obecnie są one również produkowane przez Dr. Martens i Solovair.

W początkach subkultury skinheadów niektórzy skinheadzi wybierali kolory koronek do butów w oparciu o drużynę piłkarską, którą kibicowali. Później niektórzy skinheadzi (szczególnie ci bardzo polityczni) zaczęli używać koloru koronki do wskazywania przekonań lub przynależności. Poszczególne wybrane kolory różniły się w zależności od regionu i miały zupełnie inne znaczenie w różnych obszarach i okresach. Tylko skinheadzi z tego samego obszaru i okresu mogą dokładnie zinterpretować znaczenie kolorów. Ta praktyka stała się mniej powszechna, szczególnie wśród tradycjonalistycznych skinheadów, którzy częściej wybierają kolory tylko do celów modowych.

Suedeheads czasami nosili kolorowe skarpetki.

Muzyka

Kanadyjski zespół black metalowy Blasphemy , określany jako „black metalowi skinheadzi”

Subkultura skinheadów była pierwotnie kojarzona z czarnymi gatunkami muzycznymi, takimi jak soul , ska , R&B , rocksteady i wczesne reggae . Związek skinheadów z muzyką jamajską doprowadził do popularności w Wielkiej Brytanii takich grup jak Desmond Dekker , Derrick Morgan , Laurel Aitken , Symarip i The Pioneers . We wczesnych latach 70. niektóre utwory reggae zaczęły zawierać motywy czarnego nacjonalizmu , do którego wielu białych skinheadów nie mogło się odnieść. Ta zmiana w lirycznych motywach reggae stworzyła pewne napięcie między czarnymi i białymi skinheadami, którzy poza tym dość dobrze się dogadywali. Mniej więcej w tym czasie niektórzy suedeheadowie (odgałęzienie subkultury skinheadów) zaczęli słuchać brytyjskich zespołów glam rockowych , takich jak Sweet , Slade i Mott the Hoople .

Najpopularniejszym stylem muzycznym skinheadów późnych lat 70. był 2 Tone , będący połączeniem ska, rocksteady, reggae, popu i punk rocka . Gatunek 2 Tone został nazwany po 2 Tone Records , a Coventry wytwórni , że wybrane zespoły takie jak The Specials , Madness i The Selecter . Niektórzy skinheadzi późnych lat 70-tych lubili także niektóre zespoły punkrockowe, takie jak Sham 69 i Menace.

Pod koniec lat 70., po pierwszej fali punk rocka, wielu skinheadów przyjęło Oi! , podgatunek punkowy klasy robotniczej. Muzycznie, Oi! łączy standardowy punk z elementami pieśni piłkarskich , pub rocka i brytyjskiego glam rocka. Oi! scena była po części odpowiedzią na poczucie, że wielu uczestników wczesnej sceny punkowej było, jak powiedział gitarzysta The Business Steve Kent, „modnymi ludźmi z uniwersytetu, którzy używają długich słów, starając się być artystami ... i tracąc kontakt”. Termin Oi! jako gatunek muzyczny ma pochodzić od zespołu Cockney Rejects i dziennikarza Garry'ego Bushella , który był orędownikiem tego gatunku w magazynie Sounds . Nie tylko gatunek skinheadów, wiele Oi! zespoły obejmowały skórki, punków i ludzi, którzy nie pasowali do żadnej z kategorii (czasami nazywani herberts). Godne uwagi Oi! zespoły z późnych lat 70-tych i wczesnych 80-tych to Angelic Upstarts , Blitz , The Business, Last Resort, The Burial , Combat 84 i 4-Skins .

American Oi! rozpoczął się w latach 80. z takimi zespołami jak US Chaos , The Press , Iron Cross , The Bruisers i Anti-Heros . Amerykańscy skinheadzi stworzyli połączenie między swoją subkulturą a hardcore punkową muzyką, z takimi zespołami jak Warzone , Agnostic Front i Cro-Mags . Oi! styl rozprzestrzenił się również na inne części świata i pozostaje popularny wśród wielu skinheadów. Wiele później Oi! zespoły łączyły wpływy wczesnego amerykańskiego hardcore'u i brytyjskiego streetpunka z lat 70 .

Wśród niektórych skinheadów popularny jest heavy metal . Zespoły takie jak kanadyjski akt Blasphemy , którego gitarzysta jest czarny, są znane z popularyzowania i promowania wyrażenia „black metal skinheads”. Jak wspomina wokalista grupy, „wielu black metalowych skinheadów z drugiej strony Kanady” dołączyło do brytyjskiego black metalowego podziemia w Kolumbii . „Pamiętam jednego faceta… który miał wytatuowane„ Black Metal Skins ”na czole. Nie spędzaliśmy czasu z białymi power skinheadami, ale byli też tacy skinheadzi Oi, którzy chcieli z nami spędzać czas.” National Socialist black metal ma publiczność wśród białych power skinheadów. Istniała wytwórnia o nazwie „Satanic Skinhead Propaganda”, która specjalizowała się w neonazistowskich zespołach black metalowych i death metalowych. Pionier black metalu i prawicowy ekstremista Varg Vikernes był znany z tego, że przybierał wygląd skinheadów i nosił pas z insygniami SS, odsiadując wyrok za podpalenie kilku drewnianych kościołów i zabójstwo Øysteina Aarsetha .

Chociaż wielu skinheadów z białą mocą słuchało Oi! muzyce, stworzyli osobny gatunek, bardziej zgodny z ich polityką: Rock Against Communism (RAC). Najbardziej znanym zespołem RAC był Skrewdriver , który zaczynał jako apolityczny zespół punkowy, ale ewoluował w neonazistowski zespół po rozpadzie pierwszego składu i utworzeniu nowego składu. RAC zaczynał muzycznie podobnie do Oi! i punk, ale od tego czasu przejął elementy z innych gatunków. Muzyka White Power, która czerpie inspirację z hardcore punk, jest czasami nazywana hatecore .

Rasizm, antyrasizm i polityka

Wcześni skinheadzi niekoniecznie byli częścią żadnego ruchu politycznego, ale w latach 70. XX wieku wielu skinheadów stało się bardziej aktywnych politycznie, a akty przemocy skinheadów na tle rasowym zaczęły mieć miejsce w Wielkiej Brytanii. W wyniku tej zmiany w obrębie skinheadów, skrajnie prawicowe grupy, takie jak Front Narodowy i Ruch brytyjski, odnotowały wzrost liczby białych skinheadów w swoich szeregach. Pod koniec lat 70. środki masowego przekazu, a następnie opinia publiczna, w dużej mierze zaczęły postrzegać subkulturę skinheadów jako propagującą rasizm i neonazizm . Biała siła i neonazistowska subkultura skinheadów ostatecznie rozprzestrzeniły się na Amerykę Północną , Europę i inne obszary świata. Media głównego nurtu zaczęły używać terminu skinhead w doniesieniach o przemocy na tle rasowym (niezależnie od tego, czy sprawca był w rzeczywistości skinheadem); odegrało to dużą rolę w wypaczeniu publicznego postrzegania subkultury. Trzy godne uwagi grupy, które powstały w latach 80-tych i które później zostały związane z białymi skinheadami, to White Aryan Resistance , Blood and Honor i Hammerskins .

Wizerunek ukrzyżowanego skinheada, symbol używany do przekazywania poczucia społecznej alienacji lub prześladowania subkultury skinheadów. Według Anti-Defamation League jest on używany zarówno przez rasistowskich skinheadów, jak i antyrasistowskich skinheadów, iw niektórych kontekstach można go uznać za symbol nienawiści.

Jednak w późnych latach siedemdziesiątych i wczesnych osiemdziesiątych wielu skinheadów i suedeheadów w Wielkiej Brytanii odrzuciło zarówno skrajną lewicę, jak i skrajną prawicę. Muzycznie tę postawę uosabia Oi! zespoły takie jak Cockney Rejects , The 4-Skins , Toy Dolls i The Business . Dwie znaczące grupy skinheadów, które wypowiadały się przeciwko neonazizmowi i ekstremizmowi politycznemu - a zamiast tego opowiadały się za tradycyjną kulturą skinheadów - to Glasgow Spy Kids w Szkocji (który ukuł określenie Spirit of '69 ) oraz wydawcy hard as Nails zina w Anglii.

Pod koniec lat 60. niektórzy skinheadzi w Wielkiej Brytanii (w tym czarni skinheadzi) zaangażowali się w przemoc wobec imigrantów z Azji Południowej (akt znany jako Paki walenie w potocznym slangu). Byli jednak również antyrasistowscy skinheadzi od początku subkultury, zwłaszcza w Szkocji i północnej Anglii .

Po lewej stronie subkultury skinheadów czerwonoskórzy i anarchistyczni skinheadzi zajmują bojowe, antyfaszystowskie i pro-robotnicze stanowisko. Fraza „ wszyscy gliniarze to dranie ” została spopularyzowana wśród niektórych skinheadów przez piosenkę The 4-Skins z 1982 r. „ACAB”. W Wielkiej Brytanii dwie grupy ze znaczną liczbą lewicowych skinheadów to Red Action , która rozpoczęła się w 1981 roku, oraz Anti -Fascist Action , która rozpoczęła się w 1985 roku. Na arenie międzynarodowej najbardziej znaną lewicową organizacją skinheadów jest Skinheads Against Racial Prejudice , która powstała w rejonie Nowego Jorku w 1987 roku, a następnie rozprzestrzeniła się na inne kraje.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Hamulec, Mike. „Skinheadzi: angielska subkultura klasy robotniczej”. Youth & Society 6 # 2 (1974): 179-200.
  • Daniel, Susie i Peter McGuire i wsp. The Painthouse: Słowa z East End Gang . Penguin Books: Harmondsworth, Middlesex, Anglia, 1972.
  • Davis, John. Youth and the Condition of Britain: Images of Adolescent Conflict Athlone Press, NJ. 1990
  • Hebdige Dick. Subkultura: znaczenie stylu. Londyn: Fletcher & Son ltd, 1979.
  • Osgerby, Bill. Młodzież w Wielkiej Brytanii od 1945 roku . Wydawcy Blackwell: Malden, Massachusetts, 1998.
  • Osgerby, Bill. Youth Media London: Routledge, 2004.
  • Pearson, Geoff. „Paki-Bashing” w północno-wschodnim Lancashire Cotton Town: studium przypadku i jego historia „Kultura młodzieży robotniczej. Routledge & Kegan Paul: Londyn. 1976. 50.
  • Neville Staple (2009) Original Rude Boy , Aurum Press . ISBN   978-1-84513-480-8 .Linki zewnętrzne