Sonja Schlesin - Sonja Schlesin
Sonia Schlesin | |
|---|---|
 Schlesin jest po jednej stronie, a Henry Polak po drugiej, a Gandhi pośrodku jego biura w pobliżu dzisiejszego Placu Gandhiego .
| |
| Urodzić się |
6 czerwca 1888
Moskwa , Imperium Rosyjskie
|
| Zmarł | 6 stycznia 1956 (w wieku 67)
Johannesburg , Republika Południowej Afryki
|
| Edukacja | Uniwersytet Przylądka Dobrej Nadziei |
| Zawód | Osobisty asystent |
| Pracodawca | Mohandas Gandhi |
Sonia Schlesin (6 czerwca 1888 - 6 stycznia 1956) była RPA najbardziej znana ze swojej pracy z Mohandasem Gandhim, gdy mieszkał w RPA. Rozpoczynając służbę w wieku 17 lat jako jego sekretarka, szybko awansowała, aby w wieku dwudziestu lat powierzyć jej podejmowanie decyzji wykonawczych w ramach praktyki prawniczej i ruchów społeczno-politycznych Gandhiego. Gandhi powiedział: „podczas dni Satyagraha… sama kierowała ruchem”. Była wieloletnią przyjaciółką Gandhiego i byłaby prawnikiem, gdyby nie była kobietą. Karierę zakończyła jako nauczycielka łaciny i podjęła późną próbę zostania prawnikiem w wieku 65 lat.
Życie
Urodzona w 1888 r. w żydowskiej rodzinie w Moskwie , Schlesin przeniosła się do RPA wraz z rodzicami Isidorem i Heleną Dorothy Schlesin (z domu Rosenberg) w 1892 r. W wieku piętnastu lat ukończyła studia na Uniwersytecie Przylądka Dobrej Nadziei , który było miastem, w którym mieszkała jej rodzina. Została polecona do pracy przez architekta Hermanna Kallenbacha nowemu prawnikowi z Indii, imigrantowi, Mohandasowi Gandhi . Kallenbach opisał ją jako uczciwą i sprytną, ale psotną i porywczą. Gandhi był pod takim wrażeniem Schlesina i jej szybkości w stenografii, że zaoferował jej hojną płacę, którą odrzuciła za skromniejszą figurę początkowo sugerowaną przez Kallenbacha. Schlesin powiedział Gandhiemu, że chce dla niego pracować, ponieważ wspierała jego pracę, a nie za pieniądze, które oferował. Pieszczotliwie nazwała swojego pracodawcę Gandhiego „Bapu” (ojciec).
Gandhi podjąłby się dużych zadań administracyjnych i ważnych. W 1904 r. przekonał władze do przekwaterowania pracowników kopalni złota w Transwalu, gdzie dżuma płucna zbierała żniwo. Gandhi zajął się problemem, a jego zespół prawny został przeniesiony do opieki nad chorymi. Stare domy robotników musiały zostać spalone, a wywłaszczeni mieli tylko pieniądze, które zakopali na przechowanie. Gandhi został ich bankierem i zarobił około 60 000 funtów. Trzeba było to rozliczyć, aby mógł go z powodzeniem zwrócić kilka lat później.
W 1908 r. rząd Republiki Południowej Afryki wprowadził „Ustawę o ograniczeniu”, która była dalszą legalną dyskryminacją i była znana jako „Ustawa Czarnych”. To właśnie Schlesin napisała dla siebie przemówienie do 2500 protestujących i poprosiła rodziców o zgodę na jej wygłoszenie. W końcu to Gandhi ją wygłosił, ale to przemówienie Schlesina wzywało ludzi do „porzucenia wszystkiego, a nawet samego życia, dla szlachetnej sprawy kraju i religii”. Społeczność chińska przyznała Schlesin złoty zegarek, a społeczność indyjska dała jej dziesięć funtów. Schlesin zaczęła palić, nosić kołnierzyk i krawat, a włosy skróciła na krótko. W swoich przemówieniach zawarła również sufrażystek jako przykłady protestu. Palenie doprowadziło do tego, że Gandhi ją spoliczkował, gdy paliła w jego obecności.
Schesin został nagrodzony przez Gandhiego propozycją umieszczenia jej jako urzędnika i początkującego prawnika, ale wniosek został odrzucony ze względu na płeć Schlesina. W kwietniu 1909 r. Sąd Najwyższy w Pretorii „odmówił odejścia od powszechnej praktyki, która wykluczała dopuszczanie kobiet jako adwokatów…” W tym samym roku Schlesin została sekretarzem Transwalskiego Stowarzyszenia Kobiet Indyjskich, ponieważ nie było wykształconych indyjskich kobiet, które mogłyby zająć stanowisko. W tym samym roku Gandhi wyjechał do Londynu i pewnie zostawił swoje sprawy pod opieką Schlesina. Powierzono jej duże sumy pieniędzy i zaufanie do podejmowania decyzji wykonawczych pomimo jej wieku.
Kiedy Gopal Krishna Gokhale odwiedził RPA w dniu 22 października 1912 r. na dyskusję polityczną w całym kraju przez sześć tygodni towarzyszył mu Gandhi. Gokhale powiedział, że jego głównym powodem wizyty było zachęcanie do powrotu Gandhiego do Indii. Gandhi poprosił Gokhale o ocenę obecnych przywódców Indii i ludzi, których spotkał w RPA. Ocena liderów Gokhale była podobno bardzo dokładna i zauważył Schlesin w szczególności za jej wybitny talent, energię, umiejętności i służbę w otoczeniu Gandhiego. Jej poświęcenie dla Ghandiego i jego pracy wykraczało poza ryzyko, które podejmowała jako żydowska biała kobieta pracująca dla imigranta z Indii.
W 1913 Gandhi poprowadził strajkujących południowoafrykańskich górników w wielkim marszu, by zaprotestować przeciwko ich warunkom i brakowi szacunku. Był to odważny krok, ponieważ Gandhi polegał na własnych finansach i dobrej woli społeczności, aby zapobiec głodowi maszerującym. Strajk został zorganizowany w odpowiedzi na opodatkowanie skierowane konkretnie do indyjskich górników, którzy odmówili opuszczenia RPA po zakończeniu zatrudnienia. Poparcie Kallenbacha i Schlesina było instrumentalne ze względu na ich zdolność do kapitalizacji swoich „białych referencji”, aby zdobyć poparcie większej społeczności anglosaskiej, przy jednoczesnym użyciu tego samego statusu, co ochrona przed aresztowaniem i ściganiem.
Po odejściu Gandhiego
Gandhi wrócił do Wielkiej Brytanii w 1914 roku, a Schlesin zdecydował się pozostać w RPA pomimo obfitych dzięki niej pożegnalnych kolacji w Kapsztadzie, Johannesburgu i Durbanie. Schlesin zapisała się na University College of Johannesburg, który sfinansowała z pożyczki, którą zaaranżował Gandhi. Do 1924 roku uzyskała dwa stopnie pierwszej klasy, odpowiednio licencjata i magistra sztuki na Uniwersytecie Witwatersrand . Schlesin stała się szanowaną, ale ekscentryczną nauczycielką łaciny w liceum w Krugersdorp przez ponad 20 lat, a tylko dwóch uczniów kiedykolwiek oblało jej kurs. Mimo tego rekordu nigdy nie dostała awansu, co mogło wynikać z tarć z władzami jej wydziału. Stała w obronie swoich przekonań i zadziwiała uczniów, zwracając prezenty świąteczne, które jej podarowano.
Schlesin przeżyła Gandhiego, który został zamordowany w 1948 roku. Zapisała się na University of Natal w 1953 roku, aby studiować prawo, ale nie ukończyła programu nauczania prawdopodobnie z powodu jej lub złego stanu zdrowia jej siostry Rose. Schlesin zmarła w Johannesburgu w 1956 roku, a jej prochy zostały umieszczone w murze pamięci na cmentarzu Braamfontein w Johannesburgu.
Gandhi napisał o niej w świetnych słowach w swojej autobiografii, odnotowując jej zdolność do pracy w dzień iw nocy bez uprzedzeń i przychylności. Pracowała bez eskorty i prosiła o niewielką nagrodę, a „podczas dni Satyagraha prawie wszyscy przywódcy byli w więzieniu, sama kierowała ruchem”.
Zobacz też
Bibliografia
Głównym źródłem tego artykułu jest biografia George'a Paxtona o Sonji Schlesin, która jest jak dotąd jedynym znaczącym dziełem literackim poświęconym tej ważnej, ale mniej znanej postaci w życiu Gandhiego i historii Satyagrahy w RPA. „South African History Online” jest właściwie fragmentem książki George'a Paxtona. Linki do jego niezwykłej pracy znajdują się tutaj: http://www.waterstones.com/waterstonesweb/products/george+paxton/sonja+schlesin/4542430/ i https://www.amazon.co.uk/Sonja-Schlesin- Gandhis-African-Sekretarz/dp/0951902210