Squash -Squaw

Angielskie słowo squaw jest obelgą etniczną i seksualną , historycznie używaną w odniesieniu do rdzennych kobiet z Ameryki Północnej . Współczesne użycie tego terminu, zwłaszcza przez obcokrajowców, jest uważane za obraźliwe, uwłaczające , mizoginistyczne i rasistowskie .

Słowo nie jest używany między Native American , First Nations , Inuit lub Metis narodami. Chociaż podobny morfem (najmniejsza jednostka lingwistyczna znaczenia) znajduje się w niektórych dłuższych słowach w niektórych językach wschodnioalgonkińskich, języki te stanowią jedynie niewielką mniejszość języków używanych w setkach rdzennych społeczności dotkniętych tym oszczerstwem. Nawet w języku algonkińskim pokrewne fragmenty słów nie są łukami anglojęzycznymi, ale małymi składnikami dłuższych słów algonkińskich, które zawierają więcej niż jeden morfem.

Aktualny stan

" Chippeway Squaw i dziecko", 1842 odbitka

Termin squaw jest uważany za powszechnie obraźliwy przez rdzennych grup w Ameryce i Pierwszych Narodów ze względu na jego użycie przez setki lat w obraźliwym kontekście oraz ze względu na użycie, które poniża rdzenne kobiety amerykańskie, począwszy od protekcjonalnych obrazów (np. pocztówek przedstawiających „ Indian squaw i papuose”) na rasistowskie epitety. Alma Garcia napisała: „Traktuje nie-białe kobiety tak, jakby były obywatelami drugiej kategorii lub egzotycznymi przedmiotami”.

Podczas gdy niektórzy badali mniejsze fragmenty słów algonkińskich, które mogą być powiązane z tym słowem, bez względu na pochodzenie językowe, wiele rdzennych kobiet uważa, że wszelkie wysiłki „odzyskania” będą dotyczyć tylko niewielkiego odsetka rdzennych kobiet z grup algonkińskich , a nie zdecydowanej większości rdzennych kobiet, które czują się zdegradowane przez ten termin. Rdzenne kobiety, które odniosły się do historii i głębi tego oszczerstwa, twierdzą, że to poniżające użycie jest teraz zbyt długie i zbyt bolesne, aby kiedykolwiek nabrało pozytywnego znaczenia wśród rdzennych kobiet lub rdzennych społeczności jako całości. W 2015 r. Jodi Lynn Maracle ( Mohawk ) i Agnes Williams ( Seneca ) wystąpiły do Buffalo Common Council o zmianę nazwy Squaw Island na Deyowenoguhdoh . Prezydent Seneca Nation Maurice John Sr. i szef G. Ava Hill z Sześciu Narodów Wielkiej Rzeki również napisali listy z prośbą o zmianę nazwy, z napisem Chief Hill:

Ciągłe używanie i akceptacja słowa „Squaw” tylko utrwala ideę, że tubylcze kobiety i kulturę można uznać za nieczyste, perwersyjne seksualnie, barbarzyńskie i brudne… Proszę wyeliminuj oszczerstwo „Squaw” ze swojej społeczności.

Buffalo Common Council jednogłośnie głosowała za zmianą nazwy na Unity Island .

Grupy antyrasistowskie również pracowały nad edukacją i zachęcaniem do eliminowania oszczerstw. Zapytany, dlaczego „nigdy nie przeszkadzało indyjskim kobietom, by nazywano je squaw” i „dlaczego teraz?” American Indian Movement grupa odpowiedziała:

Czy kiedykolwiek pytano kobiety lub osoby z Indii? Czy kiedykolwiek spytałeś Indiankę, mężczyznę lub dziecko, co myślą o [słowo na „s”]? (… zawsze był używany do obrażania amerykańskich Indian.) Poprzez komunikację i edukację, Indianie zaczęli rozumieć uwłaczające znaczenie tego słowa. Indianki amerykańskie twierdzą, że mają prawo określać siebie jako kobiety, a my odrzucamy obraźliwe określenie „squaw”.

— ze strony internetowej American Indian Movement , Oddział w Południowej Kalifornii

Nowsze wydania słowników, takich jak American Heritage , słowniki internetowe Merriam-Webster i Shorter Oxford English Dictionary, obecnie wymieniają squaw jako „obraźliwe”, „często obraźliwe” i „zwykle dyskredytujące”.

Etymologia

Wschodnie algonkin morfemy (fragmenty), co oznacza słowo „kobieta”, które znajdują się jako składniki w dłuższych słów, a może były przepisywane w języku angielskim , obejmują język Massachusett Squa i szereg innych wariantów. Niektóre prawdopodobnie spokrewnione morfemy mogą obejmować skwa, esqua, sqeh, skwe, que, kwa, ikwe, exkwew, xkwe .

W pierwszym opublikowanym raporcie o rdzennych językach amerykańskich w języku angielskim, A Key into the Language of America , napisanym w 1643 roku, purytański minister Roger Williams napisał swoje wrażenia na temat języka Narragansett . Jednak jego książka nie jest dokumentem native speakera języka Narragansett, ale raczej wrażeniami kolonisty i tym, co jego zdaniem ludzie mówią. Williams zauważył morfemy , które uważał za związane z „squaw” i podał definicje, które uważał za odpowiednie, jako uczeń, w tym: squaw („kobieta”), squawsuck („kobiety”), keegsquaw („dziewica lub pokojówka”) , segousquaw („wdowiec”) i squausnit („bóg kobiety”).

Uwłaczające i historyczne użycie

Plakat do sztuki The Squaw Man (1905); termin odnosi się do białego mężczyzny ożenionego z rdzenną kobietą.

W większości tekstów kolonialnych squaw był używany jako ogólne określenie rdzennych kobiet. Stało się również obraźliwym przymiotnikiem używanym przeciwko niektórym mężczyznom, w „squaw man”, co oznacza albo „mężczyznę, który wykonuje pracę kobiecą” (podobnie jak w innych językach) lub „biały mężczyzna ożeniony z hinduską kobietą i mieszkający z jej ludem”.

Colville / Okanagan autorka Mourning Dove , w swojej powieści z 1927 roku, Cogewea, półkrwi kazała jednej z jej postaci powiedzieć:

Gdybym miał poślubić białego człowieka, a on ośmieliłby się nazywać mnie „squaw” – jako epitet z sarkazmem, który tak dobrze znamy – wierzę, że miałbym ochotę go zabić.

Autor Science Fiction, Isaac Asimov , w swojej powieści Pebble in the Sky (1950) napisał, że tubylcy science-fiction z innych planet używaliby obelg przeciwko mieszkańcom Ziemi, takich jak „Earthie-squaw”.

LaDonna Harris ( Comanche ), mówiąc o wzmacnianiu indiańskich dzieci w wieku szkolnym w latach 60. w Ponca City w stanie Oklahoma , opowiadała:

Próbowaliśmy dowiedzieć się, co boli dzieci w szkole [powodując bardzo wysoki wskaźnik porzucania szkoły]. (...) Dzieci mówiły, że prawie codziennie czuły się upokarzane przez nauczycieli, którzy nazywali je „squaw” i używali tych wszystkich starych, okropnych określeń.

Nawiązania seksualne

Obraz Alfreda Jacoba Millera, ok. 1930 r. 1859, zatytułowany „ Bourgeois W-r i jego Squaw” [ sic ]

Wczesny komentarz, w którym squaw wydaje się mieć znaczenie seksualne, pochodzi od kanadyjskiej pisarki E. Pauline Johnson , która była z pochodzenia Mohawk , ale jako dorosła spędziła niewiele czasu w tej kulturze. O tytułowej bohaterce pisała w An Algonquin Maiden G. Mercera Adama i A. Ethelwyna Wetheralda:

Biedna mała Wanda! nie tylko jest nijakie i niegrzeczne, ale jak zwykle autorzy odbierają jej miłość, jej życie i ostatnią i najstraszniejszą ze wszystkich reputację; pozwalają bowiem tłumowi przyjaciół bohatera nazywać ją „squaw”, a ani bohater, ani autorzy nie zaprzeczają, że jest squaw. To prawie zbyt smutne, gdy istnieje tak wiele uprzedzeń wobec Indian, że każdy powinien pisać o indyjskiej bohaterce z tak rażącymi oskarżeniami przeciwko jej cnocie i bez sprzecznych oświadczeń ze strony pisarza, bohatera lub okoliczności.

Wyraźne stwierdzenia, że squaw pochodzi od słowa oznaczającego „żeńskie genitalia”, zyskały popularność w latach 70. XX wieku. Być może pierwszy przykład był w Sanders i Peek (1973):

Że ciekawy pojęcie „Squaw”, zniewolonego, poniżana, szczelinowa wychowawczyni dzieci, istniała i istnieje tylko w umyśle nierodzimymi amerykańskich i prawdopodobnie jest to francuski korupcja Iroquois słowo otsiskwa [pisane również ojiskwa ] oznaczającego „żeńskich narządów płciowych ', słowo niemal kliniczne zarówno denotacyjnie, jak i konotacyjnie. Korupcja nie sugeruje nic o stosunku Indian do kobiet; ma to oznaczać wasichu „s [białego człowieka] widok Indiańska kobiet w szczególności jeśli nie wszystkie kobiety w ogóle.

Pierwsze użycie terminu

Jednym z najwcześniejszych pojawień się tego terminu w druku jest „squa sachim lub królowa Massachusetts” w kolonialnej broszurze Relacja Mourta (1622), jednej z pierwszych kronik kolonii Plymouth napisanej przez europejskich kolonistów.

Amerykańskie użycie w XIX wieku

Zapisy obrazu autorstwa Alfreda Jacoba Millera dokumentują użycie tego terminu w Stanach Zjednoczonych w połowie XIX wieku. Podpis on-line do tego obrazu w zbiorach sztuki wyjaśnia, że „burżuazyjny W----r” wymienia indywidualnego handlarza futrami, skróconą w konwencji literackiej tego okresu (1858). szkice wykonane w Wyoming w 1837 r., „unikalny zapis ostatnich lat zachodniego handlu futrami… Termin „burżuazyjny” jest nadawany [sic!] w górach komuś, kto ma ciało traperów pod jego bezpośrednim dowództwem Kapitan W----r, będąc godnym zaufania i inteligentnym, otrzymał tego rodzaju nominację... i ze swoimi ludźmi stoczył wiele bitew z Indianami.... Stacja podróży Squaw znajduje się w znacznej odległości na z tyłu jej seniora, a nigdy obok niego. W----r miał uprzejmość przedstawić pisarzowi tuzin par mokasynów wykonanych przez tę squaw - bogato haftowanych na podbiciu kolorowymi piórami jeżozwierza. [ sic ]

Próby zmiany nazw miejsc i terminów ze squaw w nich

Stany Zjednoczone Board Nazw Geograficznych obecnie nie ma zakazu używania słowa Squaw w placenames (tylko dwa łuki są zakazane na szczeblu federalnym). Mimo to rdzenni aktywiści nadal pracują zarówno lokalnie, jak i w bardziej ogólnych wysiłkach edukacyjnych, aby zmienić nazwy miejsc w Ameryce Północnej, w których występuje to obelgi, a także ogólnie wyeliminować te oszczerstwa z leksykonu.

Reklama filmu niemego Just Squaw z 1919 roku.

Tama Squaw Rapids na rzece Saskatchewan została przemianowana na tamę EB Campbell w 1988 roku.
Montana Ustawodawca stworzył grupę doradczą w 1999 roku, aby zastąpić słowo Squaw w lokalnych nazw miejscowości i wymaga żadnej wymiany znakiem ponieść nową nazwę.
Komisja plemienna stanu Maine Indian i legislatura stanu Maine współpracowały w 2000 roku, aby uchwalić prawo eliminujące słowa squaw i squa ze wszystkich dróg wodnych, wysp i gór stanu. Niektóre z tych miejsc zostały przemianowane na słowo łoś ; innym, w ukłonie w stronę wysiłków na rzecz odzyskania języka Wabanaki , nadaje się teraz nowe, odpowiednie dla miejsca nazwy w językach Penobscot i Passamaquoddy .
Przez amerykańskich ornitologów Związek zmienił oficjalną angielską amerykański nazwę kaczki Clangula hyemalis z Oldsquaw do długoletniej brytyjskiej nazwy długosterny kaczki , ponieważ biologów obawy o współpracy z rdzennych Amerykanów uczestniczących w działaniach na rzecz ochrony i standaryzacji.
Squaw Szczyt w Phoenix , Arizona , został przemianowany Góra Piestewa w 2003 roku na cześć wojny irackiej ratunkowego PFC. Lori Piestewa , pierwsza Indianka , która zginęła w walce o USA.
Członkowie Coeur d'Alene Tribe w Idaho wezwali do usunięcia słowa squaw z nazw 13 miejsc w tym stanie w październiku 2006 roku. Wielu członków plemienia podobno wierzy w etymologię „kobiecych genitaliów”.
Kolumbijska część dopływu rzeki Tatshenshini została oficjalnie przemianowana na Dollis Creek przez Biuro Nazw Geograficznych BC w dniu 15 stycznia 2008 roku. Nazwa Squaw Creek została wcześniej uchylona w dniu 8 grudnia 2000 roku.
State Office of Historic Preservation zaktualizowało nazwę California Historical Landmark dawniej nazywanej Squaw Rock w 2011 roku. Ludy Pomo z tego regionu.
Po złożeniu petycji przez członków Seneca Nation of New York , Buffalo Common Council przegłosowała w 2015 roku zmianę nazwy wyspy dawniej zwanej Squaw Island na Unity Island ( Deyowenoguhdoh w języku Seneka ).
Pod koniec 2016 r. do Służby Informacji Geograficznej Nowej Szkocji złożono wniosek o zmianę nazwy Squaw Island, Cape Negro , Cape Negro Island i Negro Harbour w hrabstwie Shelburne.
Powołując się na uwłaczający charakter słowa squaw , US Fish and Wildlife Service zmieniła nazwę Squaw Creek National Wildlife Refuge w Missouri na Loess Bluffs National Wildlife Refuge w 2017 roku.
Miasto Provo , Utah , ogłosił w październiku 2017 roku, że byłoby współpracując inicjatywy lokalnej obywatelskiej rozważyć zmianę nazwy Squaw Peak choć ostatecznym autorytetem dla placenames spoczywa stanowych i federalnych urzędników.
Squaw Ridge w Sierra Nevada zostało oficjalnie przemianowane na Hungalelti Ridge we wrześniu 2018 roku, po propozycji plemienia Washoe z Nevady i Kalifornii.
Jezioro Killsquaw w Saskatchewan — miejsce XIX-wiecznej masakry grupy kobiet Cree — zostało przemianowane na Kikiskitotawânawak Iskêwak 20 listopada 2018 r. Nowa nazwa oznacza „ szanujemy kobiety” w Cree . Wysiłek zmiany nazwy był prowadzony przez rdzenną prawniczkę Kellie Wuttunee w porozumieniu ze starszyzną Cree i przywódcami społeczności. „Aby właściwie szanować i szanować kobiety Rdzennych Narodów, nie możemy już mieć poniżających nazw geograficznych w Saskatchewan. … Nawet jeśli nieumyślnie, poprzednie imię było szkodliwe. Zmieniając imię, oddajemy głos tym, którzy są uciszani – powiedziała Wuttunee, która pracowała nad przypadkami zaginięć i morderstw tubylczych kobiet . „Imiona mają moc. Informują o naszej tożsamości”.
Po podobnych plotkach na przestrzeni lat, 20 sierpnia 2020 r. ogłoszono, że Sikora Squaw w pobliżu Canmore w Albercie zostanie zmieniona, aby uniknąć rasistowskich i mizoginistycznych nazw. Rozmowy ze Stoney Nakodą w celu znalezienia odpowiedniej kulturowo nazwy i prośba o wsparcie inicjatywy zostały przeniesione do Miejskiej Dzielnicy Bighorn we wrześniu 2020 roku. 29 września 2020 roku szczyt został oficjalnie przemianowany na Anû Kathâ Îpa , co oznacza „Szczyt Bielika ”. w języku Stoney Nakoda .
Ośrodek narciarski Squaw Valley ogłosił 25 sierpnia 2020 r., że usunie Squaw z nazwy ośrodka. Decyzja została ogłoszona po konsultacjach z lokalnym plemieniem Washoe i szeroko zakrojonych badaniach nad etymologią i historią terminu squaw . Nowa nazwa, Palisades Tahoe, została ogłoszona 13 września 2021 roku.
Orange Cove to gmina rolnicza położona u wschodnich podnóży gór Sierra Nevada, założona w 1948 roku i liczy 9078 mieszkańców. 27 stycznia 2021 r. Rada Miejska odłożyła propozycję zmiany nazwy obszaru Doliny Squaw w hrabstwie Fresno na „Dolina Nim”, aby umożliwić miastu uzyskanie większego wkładu społeczności.

Termin ten nadal występuje w oficjalnie sankcjonowanych nazwach kilku gmin, takich jak Squaw Grove Township w stanie Illinois i Squaw Township w stanie Iowa .

Od listopada 2018 r., Squaw Valley (Oregon) , Squaw Valley (Fresno County, Kalifornia) , Squaw Peak Inn , Squaw Lake (Kalifornia) , Squaw Lake (Minnesota) , Squaw Lake (Nowy Jork) , Squaw Grove Township (DeKalb County, Illinois) , Squaw Mountain Ranch , Squaw Valley Academy , Squaw Canyon Oil Field , Squaw Cap (New Brunswick) , Squaw Creek Southern Railroad , Squaw Gap (Północna Dakota) i Squaw Creek (Payette River) , żeby wymienić tylko kilka, pozostają bez zmian .

W 2020 r. właściciel Big Squaw Mountain Resort w pobliżu Greenville w stanie Maine odmówił rozważenia zmiany nazwy ośrodka, mimo że jego imiennik został zmieniony na Big Moose Mountain po uchwaleniu stanowego prawa zakazującego używania tego terminu w nazwach obiektów geograficznych.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Przewoźnik, Paweł. 27 czerwca 2000. Zmiana nazwy na „Squaw” może mieć wyjątek. Herold Portlandzkiej Prasy.
Cutler, Charles L. 1994. O nowe wspaniałe słowa! Native American Loanwords w aktualnym języku angielskim. Wydawnictwo Uniwersytetu Oklahomy. ISBN 0-8061-2655-8
Zielony, Rayna. 1975. „Pocahontas Perplex: obraz indyjskich kobiet w kulturze amerykańskiej”. Przegląd Massachusetts 16:698–714.
Hagengruber, James. 2006. " Plemię chce 'squaw' z mapy ". SpokesmanReview.Com (Idaho), 6 października 2006. Pobrano 28 lutego 2007.

Dalsza lektura

Laurent, wódz Joseph. 1884. Nowe znajome abenaki i angielskie dialogi. Quebec, Leger Brousseau. Źródło 16 listopada 2007.
Masta, Henry Lorne. 1932. Legendy Indian Abenaki, gramatyka i nazwy miejsc. Odanak, PQ, Kanada.
Mihesuah, Devon Abbott. 2003. Rdzenne amerykańskie kobiety: dekolonizacja, upodmiotowienie, aktywizm . Wydawnictwo Uniwersytetu Nebraska.

Zewnętrzne linki

Wokół obelg etnicznych: Squaw
SQUAW – Fakty dotyczące wykorzenienia słowa „S” w nauczaniu szacunku, a nie rasizmu – Obywatele zachodniej Karoliny Północnej za kresem instytucjonalnej bigoterii
Squelching the S-Word w Blue Corn Comics, zbiór artykułów i korespondencji na ten temat

Languages

In other projects