Magia (iluzja) - Magic (illusion)

magia
Hieronim Bosch 051.jpg
The Conjurer , 1475–1480, Hieronima Boscha lub jego warsztat. Zwróć uwagę, jak mężczyzna w tylnym rzędzie kradnie torebkę innego mężczyzny, wprowadzając w błąd, patrząc w niebo. Artysta nawet odwraca widza od złodzieja, przyciągając widza do maga.

Magia , która obejmuje podgatunki z iluzji , scenicznej magii i bliska magii , między innymi, jest wykonywanie sztuki , w której widzowie są rozpatrywane przez sztuczki, efektów czy iluzje pozornie niemożliwych czynów, za pomocą naturalnych środków. Należy ją odróżnić od magii paranormalnej, która jest efektem rzekomo stworzonym za pomocą nadprzyrodzonych środków. Jest to jedna z najstarszych sztuk scenicznych na świecie.

Współczesna magia rozrywkowa, której pionierem był XIX-wieczny magik Jean-Eugène Robert-Houdin , stała się popularną formą sztuki teatralnej. Pod koniec XIX i na początku XX wieku magicy tacy jak Maskelyne i Devant , Howard Thurston , Harry Kellar i Harry Houdini osiągnęli powszechny sukces komercyjny w okresie, który stał się znany jako „złoty wiek magii”. W tym okresie magia performance stała się podstawą teatrów na Broadwayu , wodewilów i sal muzycznych . Magia utrzymała swoją popularność w epoce telewizyjnej , a magowie tacy jak Paul Daniels , David Copperfield , Doug Henning , Penn & Teller , David Blaine i Derren Brown unowocześniali formę sztuki.

Najlepiej sprzedająca się na świecie publikacja dla magików, Magic Magazine , przygotowała listę „100 najbardziej wpływowych magów XX wieku”, którzy przyczynili się do współczesnego rozwoju sztuki magicznej. Zgodnie z wybraną przez magów listą zatytułowaną „ Ci, którzy najbardziej wpłynęli na sztukę w Ameryce” , Houdini zajmuje pierwsze miejsce. Następnie w kolejności malejącej Dai Vernon , David Copperfield , Harry Blackstone , Doug Henning , Tarbell , Cardini , Mark Wilson , Siegfried i Roy , i wreszcie Thurston pod numerem 10.

Ponadto na liście znajdują się między innymi Penn & Teller , Lance Burton , David Devant , Max Malini , René Lavand , John Scarne , Dunninger , Ted Annemann , Jeff McBride , Eugene Burger i Max Maven .

Historia

Termin „magia” etymologicznie wywodzi się od greckiego słowa mageia (μαγεία). W starożytności Grecy i Persowie od wieków toczyli wojny, a perscy kapłani, zwani po persku magosz, po grecku byli znani jako magoi . Akty rytualne perskich kapłanów stały się znane jako mageia , a następnie magika – co ostatecznie oznaczało jakąkolwiek obcą, nieortodoksyjną lub nielegalną praktykę rytualną. Dla ogółu społeczeństwa udane akty iluzji mogą być postrzegane jako podobne do wyczynu magii, który rzekomo mógł być wykonany przez starożytnych magoi. Wykonywanie sztuczek iluzji lub magicznej iluzji oraz pozorne działanie i skutki takich aktów często określa się mianem „magii”, a zwłaszcza sztuczek magicznych.

Jedna z najwcześniejszych znanych książek wyjaśniających magiczne sekrety, Odkrycie Czarów , została opublikowana w 1584 roku. Została stworzona przez Reginalda Scota, aby powstrzymać ludzi przed zabijaniem za czary. W XVII wieku opublikowano wiele książek opisujących magiczne sztuczki. Do XVIII wieku pokazy magii były powszechnym źródłem rozrywki na jarmarkach . Założycielem współczesnej magii rozrywki był Jean Eugène Robert-Houdin , który w 1845 r. miał teatr magiczny w Paryżu . John Henry Anderson był pionierem w tej samej transformacji w Londynie w latach 40. XIX wieku. Pod koniec XIX wieku normą stały się wielkie pokazy magiczne, które na stałe wystawiano w dużych teatrach. Jako forma rozrywki, magia z łatwością przeniosła się z sal teatralnych do telewizyjnych programów specjalnych.

Przedstawienia, które współcześni obserwatorzy uznaliby za czary, były praktykowane na przestrzeni dziejów . Na przykład trik z trzema pucharami i piłkami wykonywano od 3 p.n.e. i do dziś jest wykonywany na scenie i na ulicznych pokazach magicznych . Przez wiele zarejestrowanych stuleci magowie byli związani z diabłem i okultyzmem. W XIX i XX wieku wielu magów scenicznych wykorzystywało nawet to pojęcie w swoich reklamach. Ten sam poziom pomysłowości, który był używany do tworzenia słynnych starożytnych oszustw, takich jak koń trojański, zostałby również wykorzystany do rozrywki , a przynajmniej do oszukiwania w grach pieniężnych . Były również używane przez praktykujących różne religie i kulty od czasów starożytnych, aby straszyć niewykształconych ludzi do posłuszeństwa lub zamieniać ich w wyznawców. Jednak zawód iluzjonisty zyskał na sile dopiero w XVIII wieku i od tego czasu cieszy się kilkoma popularnymi modami.

magiczne sztuczki

Opinie magików na temat tego, jak kategoryzować dany efekt, są różne, ale opracowano szereg kategorii. Magowie mogą wyciągnąć królika z pustego kapelusza, sprawić, że coś zniknie, lub zamienić czerwoną jedwabną chustkę w zieloną jedwabną chustkę. Magowie mogą również coś zniszczyć, na przykład odciąć głowę, a następnie ją „odbudować”, sprawić, że coś przeniesie się z miejsca na miejsce lub uciec z urządzenia przytrzymującego. Inne iluzje obejmują sprawianie, że coś wydaje się przeciwstawiać grawitacji, sprawianie, że solidny obiekt wydaje się przechodzić przez inny obiekt lub wydaje się, że przewiduje wybór widza. Wiele magicznych procedur wykorzystuje kombinacje efektów.

Ilustrację z Reginald Scot „s The Discoverie Magii (1584), jeden z pierwszych książek o magicznych sztuczek, wyjaśniając, w jaki sposób«Decollation Jana Chrzciciela» ścięcie iluzja mogą być wykonywane

Wśród najwcześniejszych książek na ten temat znajduje się praca Gantziony'ego z 1489 roku, Natural and Unnatural Magic , która opisuje i wyjaśnia dawne sztuczki. W 1584 roku Anglik Reginald Scot opublikował The Discoverie of Witchcraft , którego część poświęcona była obalaniu twierdzeń, że magowie używali nadprzyrodzonych metod i pokazaniu, jak ich „magiczne sztuczki” były w rzeczywistości osiągane. Wśród omawianych sztuczek znalazły się zręczne manipulacje liną, papierem i monetami. W tamtych czasach strach i wiara w czary były szeroko rozpowszechnione, a książka próbowała wykazać, że te obawy były niesłuszne. Powszechne przekonanie głosiło, że wszystkie dostępne kopie zostały spalone po wstąpieniu na tron Jakuba I w 1603 roku.

W XVII wieku wydano wiele podobnych książek, które szczegółowo opisywały metody wielu sztuczek magicznych, w tym Sztuka czarowania (1614) i Anatomia Legerdemain: Sztuka żonglowania (ok. 1675).

Reklama pokazu Izaaka Fawkesa z 1724 roku , w którym chwali się sukcesem swoich występów dla króla i księcia Jerzego .

Aż do XVIII wieku pokazy magii były powszechnym źródłem rozrywki na jarmarkach , gdzie wędrowni wykonawcy zabawiali publiczność magicznymi sztuczkami, a także bardziej tradycyjne widowiska połykania miecza , żonglowania i oddychania ogniem . Na początku XVIII wieku, gdy zanikała wiara w czary, sztuka stawała się coraz bardziej szanowana i wystawiano pokazy dla bogatych prywatnych mecenasów. Godną uwagi postacią w tym okresie przejściowym był angielski showman, Isaac Fawkes , który zaczął promować swój występ w reklamach z lat dwudziestych XVIII wieku – twierdził nawet, że występował dla króla Jerzego II . Jedna z reklam Fawkesa szczegółowo opisywała jego rutynę:

Bierze pustą torbę, kładzie ją na stole i kilkakrotnie wywraca na lewą stronę, potem wydaje z niej 100 Jajek i kilka deszczy prawdziwego Złota i Srebra, po czym worek zaczyna puchnąć, wybiega z niego kilka gatunków dzikiego ptactwa na stole. Rzuca talię kart i sprawia, że ​​są one żywymi ptakami latającymi po pokoju. Sprawia, że ​​na stole pojawiają się żywe bestie, ptaki i inne stworzenia. Zdmuchuje plamy z Kart i zmienia je na dowolne obrazki.

W latach 1756-1781 Jacob Filadelfia dokonywał magicznych wyczynów, czasem pod przykrywką wystaw naukowych, w całej Europie i Rosji .

Nowoczesna magia sceniczna

Jean Eugène Robert-Houdin , pionier współczesnej magicznej rozrywki

Założycielem współczesnej magii rozrywkowej był Jean Eugène Robert-Houdin , pierwotnie zegarmistrz, który w 1845 roku otworzył teatr magiczny w Paryżu . Przekształcił swoją sztukę z wystawianej na targach w przedstawienie, które publiczność zapłaciła za oglądanie w teatrze. Jego specjalnością było konstruowanie mechanicznych automatów, które zdawały się poruszać i działać jak żywe. Wiele mechanizmów iluzji Roberta-Houdina zostało skopiowanych przez jego asystenta i znalazło się w występach jego rywali, Johna Henry'ego Andersona i Alexandra Herrmanna .

John Henry Anderson był pionierem tej samej transformacji w Londynie . W 1840 otworzył New Strand Theatre, gdzie występował jako Wielki Czarnoksiężnik z Północy . Jego sukces pochodził z reklamowania swoich występów i urzekania publiczności fachowym popisem . Stał się jednym z pierwszych magów, który osiągnął wysoki poziom światowej sławy. W 1845 otworzył drugi teatr w Glasgow .

John Nevil Maskelyne , słynny magik i iluzjonista końca XIX wieku.

Pod koniec stulecia normą stały się wielkie pokazy magii, wystawiane na stałe w dużych teatrach. Brytyjski wykonawca JN Maskelyne i jego partner Cooke powstały w egipskiej Hall w Londynie „s Piccadilly w 1873 roku przez trenera William Morton , i nadal tam przez 31 lat. Spektakl zawierał iluzje sceniczne i na nowo wymyślał tradycyjne sztuczki z egzotycznymi (często orientalnymi ) wyobrażeniami. Potencjał sceny został wykorzystany dla ukrytych mechanizmów i asystentów oraz kontroli, jaką daje nad punktem widzenia widza. Maskelyne i Cooke wymyślili wiele z iluzji, które są nadal wykonywane do dziś – jedną z jego najbardziej znanych jest lewitacja .

Wzorem na wygląd „typowego” maga – mężczyzny z falującymi włosami, cylindrem, kozią bródką i frakiem – był Alexander Herrmann (1844-1896), znany również jako Herrmann Wielki. Herrmann był francuskim magikiem i należał do rodziny Herrmann, która jest "pierwszą rodziną magii".

Eskapolog i magik Harry Houdini (1874-1926) wziął swój pseudonim sceniczny od Roberta-Houdina i opracował szereg sztuczek magicznych scenicznych, wiele z nich opartych na tym, co po jego śmierci stało się znane jako eskapologia . Houdini był naprawdę biegły w technikach takich jak otwieranie zamków i ucieczka z kaftanów bezpieczeństwa, ale także w pełni wykorzystywał szereg technik zaklinania, w tym fałszywy sprzęt i zmowę z osobami na widowni. Spryt Houdiniego w showbiznesie był równie wielki jak jego umiejętności występów. W Scranton w Pensylwanii znajduje się poświęcone mu Muzeum Houdini .

Magic Circle powstało w Londynie w 1905 roku, aby promować i rozwijać sztukę magii scenicznej.

Jako forma rozrywki magia z łatwością przeniosła się z sal teatralnych do programów telewizyjnych, co otworzyło nowe możliwości oszustw i przyniosło magię sceniczną ogromnej publiczności. Znani magowie XX wieku to Okito , David Devant , Harry Blackstone Sr. , Harry Blackstone Jr. , Howard Thurston , Theodore Annemann , Cardini , Joseph Dunninger , Dai Vernon , Fred Culpitt , Tommy Wonder , Siegfried & Roy oraz Doug Henning . Popularni magowie XX i XXI wieku to David Copperfield , Lance Burton , James Randi , Penn and Teller , David Blaine , Criss Angel , Hans Klok , Derren Brown i Dynamo . Do znanych czarodziejek należą Dell O'Dell i Dorothy Dietrich . Większość telewizyjnych magików występuje przed publicznością na żywo, która daje zdalnemu widzowi pewność, że złudzeń nie uzyskano dzięki efektom wizualnym w postprodukcji .

Wiele zasad magii scenicznej jest starych. Istnieje wyrażenie „z dymem i lustrami już załatwione”, używane do wyjaśnienia czegoś zaskakującego, ale efekty rzadko wykorzystują dziś lustra ze względu na ilość prac instalacyjnych i trudności transportowe. Na przykład słynny Duch Pieprzu , iluzja sceniczna zastosowana po raz pierwszy w XIX-wiecznym Londynie, wymagał specjalnie wybudowanego teatru. Współcześni wykonawcy zniknęli z obiektów tak dużych jak Taj Mahal, Statua Wolności i prom kosmiczny, używając innych rodzajów oszustw optycznych.

Rodzaje magicznych występów

Magię często opisuje się według różnych specjalności lub gatunków.

Mentalist na scenie w przedstawieniu umysł czytaniu, 1900
Amatorski iluzjonista wykonujący „dziecięcą magię” dla publiczności na przyjęciu urodzinowym

Iluzje sceniczne

Iluzje sceniczne wykonywane są dla dużej publiczności, zwykle w teatrze lub audytorium. Ten rodzaj magii wyróżniają rekwizyty na dużą skalę, wykorzystanie pomocników oraz często egzotyczne zwierzęta, takie jak słonie i tygrysy. Słynni iluzjoniści sceniczni, dawni i współcześni, to Harry Blackstone Senior , Howard Thurston , Chung Ling Soo , David Copperfield , Lance Burton , Silvan , Siegfried & Roy oraz Harry Blackstone Jr.

Salonowa magia

Magia salonowa jest wykonywana dla większej publiczności niż magia zbliżenia (czyli dla kilku osób lub nawet jednej osoby) i dla mniejszej publiczności niż magia sceniczna. W magii salonowej wykonawca zwykle stoi i znajduje się na tym samym poziomie co publiczność, która może siedzieć na krzesłach, a nawet na podłodze. Według Encyclopedia of Magic and Magicians TA Watersa: „Wyrażenie [magia salonowa] jest często używane jako pejoratyw, aby sugerować, że omawiany efekt nie nadaje się do profesjonalnego wykonania”. Ponadto wielu magów uważa termin "salon" za staromodny i ograniczający, ponieważ ten rodzaj magii jest często wykonywany w pomieszczeniach znacznie większych niż tradycyjny salon, a nawet na zewnątrz. Lepszym określeniem dla tej gałęzi magii może być „platforma”, „klub” lub „kabaret”. Przykładami takich magików są Jeff McBride , David Abbott , Channing Pollock , Black Herman i Fred Kaps .

Magia zbliżeń

Magia zbliżeń (lub magia stołu) jest wykonywana z publicznością blisko maga, czasem nawet jeden na jednego. Zwykle wykorzystuje przedmioty codziennego użytku jako rekwizyty, takie jak karty (patrz Manipulacja kartami ), monety (patrz Magia monet ) i pozornie „zaimprowizowane” efekty. Można to nazwać „magią stołu”, szczególnie gdy jest wykonywane jako rozrywka przy obiedzie. Ricky Jay , Mahdi Moudini i Lee Asher , nawiązujący do tradycji Dai Vernona , Slydiniego i Maxa Maliniego , są uważani za czołowych praktyków magii z bliska.

Eskapologia

Escapologia to gałąź magii, która zajmuje się ucieczką z odosobnienia lub więzów. Harry Houdini jest znanym przykładem artysty ucieczek lub eskapologa .

Kieszonkowa magia

Czarodzieje kieszonkowi używają magii, aby zmylić publiczność podczas zdejmowania portfeli, pasków, krawatów i innych rzeczy osobistych. Może być prezentowany na scenie, w kabarecie, przed małymi grupami zbliżenia, a nawet dla jednego widza. Znani kieszonkowcy to James Freedman , David Avadon , Bob Arno i Apollo Robbins .

Mentalizm

Mentalizm stwarza w umysłach publiczności wrażenie, że wykonawca posiada specjalne moce do czytania myśli, przewidywania wydarzeń, kontrolowania innych umysłów i podobnych wyczynów. Może być prezentowana na scenie, w kabarecie, przed małymi grupami zbliżenia, a nawet dla jednego widza. Znani mentaliści przeszłości i teraźniejszości to Alexander , The Zancigs , Axel Hellstrom , Dunninger , Kreskin , Derren Brown , Rich Ferguson , Guy Bavli , Banachek , Max Maven i Alain Nu .

Seanse

Seanse teatralne symulują zjawiska spirytualistyczne lub medialne w celu uzyskania efektu teatralnego. Ten gatunek magii scenicznej był czasami nadużywany przez szarlatanów, którzy udawali, że mają kontakt z duchami lub siłami nadprzyrodzonymi. Z tego powodu niektórzy znani magowie, tacy jak James Randi (AKA „Niesamowity Randi”), postawili sobie za cel obalenie takich paranormalnych zjawisk i zilustrowanie, że wszelkie takie efekty można osiągnąć naturalnymi lub ludzkimi środkami. Randi był w tym względzie „największym sceptykiem” w Stanach Zjednoczonych.

Magia dzieci

Magia dzieci jest wykonywana dla publiczności złożonej głównie z dzieci. Jest zwykle wykonywany na przyjęciach urodzinowych, przedszkolach, szkołach podstawowych, szkółkach niedzielnych lub bibliotekach. Ten rodzaj magii ma zwykle charakter komediowy i obejmuje interakcję z publicznością, a także z asystentami-wolontariuszami.

Magia online

Magiczne sztuczki online zostały zaprojektowane do działania na ekranie komputera. Ekran komputera umożliwia przenoszenie magii z różdżki maga do myszy komputerowej. Wykorzystanie technologii obliczeniowych w wydajności można prześledzić wstecz do prezentacji Davida Copperfielda z 1984 roku , który użył Commodore 64 do stworzenia „magicznego pokazu” dla swojej publiczności. Ostatnio wirtualni wykonawcy eksperymentowali z urzekającymi cyfrowymi animacjami i iluzjami, które zacierają granice między sztuczkami magicznymi a rzeczywistością. W niektórych przypadkach komputer zasadniczo zastępuje magika online .

W 2008 TED Talk, Penn Jillette omówił, w jaki sposób technologia będzie nadal odgrywać rolę w magii, wpływając na media i komunikację. Według Jillette, magicy nadal wprowadzają innowacje nie tylko w komunikacji cyfrowej, ale także w występach na żywo wykorzystujących efekty cyfrowe. Blokada COVID-19 w 2020 r. wprowadziła na światową scenę falę  internetowych pokazów magicznych . Pokazy te są realizowane za pośrednictwem platform wideokonferencyjnych , takich jak Zoom .

Niektóre magiczne sztuczki online odtwarzają tradycyjne sztuczki karciane i wymagają udziału użytkownika, podczas gdy inne, takie jak Przeklęty trójkąt Platona, opierają się na złudzeniach matematycznych, geometrycznych i/lub optycznych. Jedna z takich magicznych sztuczek online, zwana Kryształową Kulą Esmeraldy, stała się wirusowym fenomenem, który oszukał tak wielu użytkowników komputerów, że uwierzyli, że ich komputery mają nadprzyrodzone moce, że strona sprawdzająca fakty Snopes poświęciła stronę do obalenia tej sztuczki.

Matematyczne

Matemagia to gatunek magii scenicznej, który łączy magię i matematykę . Jest powszechnie używany przez dziecięcych magików i mentalistów .

Magia korporacyjna

Magia korporacyjna lub magia targowa wykorzystuje magię jako narzędzie komunikacji i sprzedaży, a nie tylko zwykłą rozrywkę. Magowie korporacyjni mogą wywodzić się ze środowiska biznesowego i zazwyczaj są obecni na spotkaniach, konferencjach i premierach produktów. Prowadzą warsztaty, a czasem można ich spotkać na targach, gdzie ich wzory i iluzje wzbogacają zabawną prezentację produktów oferowanych przez ich sponsorów korporacyjnych. Pionierzy na tej arenie to Eddie Tullock i Guy Bavli .

Magia ewangelii

Magia Ewangelii używa magii do katechizacji i ewangelizacji. Magia Ewangelia po raz pierwszy użyty przez świętego Jana Bosko dzieciom procentowych w 19-wiecznym Turynie , we Włoszech , aby wrócić do szkoły, by przyjąć pomoc i chodzić do kościoła. Żydowski odpowiednik to magia Tory.

Magia ulicy

Magia uliczna to forma występów ulicznych lub buskingu, która wykorzystuje hybrydę magii scenicznej, magii platformowej i magii zbliżeń, zwykle wykonywanych „ w rundzie ” lub w otoczeniu publiczności. Znani artyści współczesnej magii ulicznej to Jeff Sheridan i Gazzo . Od czasu wyemitowania pierwszego specjalnego programu telewizyjnego Davida Blaine'a Street Magic w 1997 roku, termin "magia ulicy" zaczął również określać styl występów partyzanckich, w których magowie podchodzą i występują dla niczego niepodejrzewających członków publiczności na ulicy. W przeciwieństwie do tradycyjnej magii ulicy, ten styl jest niemal wyłącznie przeznaczony do telewizji i zyskuje wpływ na dzikie reakcje publiczności. Magowie tego typu to między innymi David Blaine i Cyril Takayama .

Dziwna magia

Dziwaczna magia to gałąź magii scenicznej, która tworzy niesamowite efekty dzięki użyciu narracji i ezoterycznych obrazów. Doświadczenie może być bardziej zbliżone do małego, kameralnego teatru lub konwencjonalnego pokazu magii. Dziwaczna magia często wykorzystuje horrory, zjawiska nadprzyrodzone i science fiction oprócz standardowych komercyjnych podejść do magii komedii i cudów.

Magia szoku

Magia szoku to rodzaj magii, która szokuje publiczność. Czasem określany jako „magia maniaków”, wywodzi się z cyrkowych pokazów towarzyszących , podczas których widzom pokazywano „dziwaczne” występy. Powszechne efekty magii szokowej lub magii geeków obejmują jedzenie żyletek, przebijanie się igłą przez ramię , sznurek przez szyję i pióro przez język.

Francuski magik komediowy Éric Antoine

Magia komediowa

Magia komediowa to użycie magii połączone z komedią stand-upową. Znani magowie komediowi to The Amazing Johnathan , Mac King i Penn & Teller .

Magia szybkiej zmiany

Magia szybkiej zmiany to użycie magii połączone z bardzo szybką zmianą kostiumów. Znani artyści szybkiej zmiany to Sos i Victoria Petrosyan.

Magia aparatu

Magia kamery (lub „magia wideo”) to magia skierowana do widzów oglądających transmisje lub nagrania. Zawiera sztuczki oparte na ograniczonych kątach widzenia kamer i sprytnej edycji. Magia kamery często zawiera płatnych statystów udających widzów, którzy mogą nawet asystować w przedstawieniu. Magii kamery można dokonać na żywo, tak jak w przypadku loterii Derrena Browna . Znane przykłady magii aparatu fotograficznego to Floating Over the Grand Canyon Davida Copperfielda i wiele iluzji Criss Angel .

Klasyczna magia

Magia Klasyczna to styl magii, który przekazuje uczucia elegancji i umiejętności, podobne do wybitnych magów dziewiętnastego i dwudziestego wieku. Znani klasyczni magicy dzisiaj to Yu Ho-Jin i Ryan Lally .

Magia mechaniczna

Ambigram Magic  /  Dream z ręcznym wzorem dającym odwrócony cień dzięki symetrii lustrzanej. „Wszystko jest zrobione z dymem i lustrami”, jak mówimy, aby wyjaśnić coś zaskakującego.

Magia mechaniczna to forma magii scenicznej, w której mag używa różnych urządzeń mechanicznych do wykonywania czynności, które wydają się fizycznie niemożliwe. Przykłady obejmują takie rzeczy jak moździerz z fałszywym dnem, w którym mag umieszcza zegarek członka publiczności tylko po to, aby później wyprodukować kilka stóp dalej wewnątrz drewnianej ramy. Magia mechaniczna wymaga pewnego kunsztu ręcznego oraz starannie działających mechanizmów i urządzeń, które należy wykonywać w przekonujący sposób. Ta forma magii była popularna na przełomie XIX i XX wieku – dziś wiele oryginalnych mechanizmów używanych do tej magii stało się zabytkami kolekcjonerskimi i może wymagać znacznej i starannej renowacji, aby mogła funkcjonować.

Kategorie efektów

Magowie na różne sposoby opisują rodzaje sztuczek, które wykonują. Zdania są różne co do tego, jak kategoryzować dany efekt, a niezgoda co do tego, jakie kategorie faktycznie istnieją. Na przykład, niektórzy magowie uważają "penetracje" za oddzielną kategorię, podczas gdy inni uważają penetrację za formę przywracania lub teleportacji. Niektórzy dzisiejsi magowie, tacy jak Guy Hollingworth i Tom Stone , zaczęli kwestionować pogląd, że wszystkie magiczne efekty pasują do ograniczonej liczby kategorii. Wśród magików, którzy wierzą w ograniczoną liczbę kategorii (takich jak Dariel Fitzkee , Harlan Tarbell , SH Sharpe), nie było zgody co do tego, ile jest różnych rodzajów efektów. Niektóre z nich są wymienione poniżej.

  • Produkcja: Magik produkuje coś z niczego – królika z pustego kapelusza, wachlarza kart z powietrza, deszcz monet z pustego wiadra, gołębia z patelni lub samego magika, który pojawia się w zaciągnięciu dymu na pustej scenie – wszystkie te efekty to produkcje .
  • Znika: Mag sprawia, że ​​coś znika – moneta, klatka gołębi, mleko z gazety, pomocnik z szafki, a nawet Statua Wolności . Vanish, będący odwrotnością produkcji, może używać podobnej techniki w odwrotnej kolejności.
  • Transformacja: Mag zmienia coś z jednego stanu w inny – jedwabna chusteczka zmienia kolor, dama zamienia się w tygrysa , obojętna karta zmienia się na wybraną przez widza kartę.
    Transformacja: Zmiana koloru
  • Przywrócenie: Magik niszczy przedmiot – przecina linę, rozdziera gazetę, kobietę przecina na pół , pożyczony zegarek rozbija na kawałki – a następnie przywraca go do pierwotnego stanu.
  • Transpozycja: Transpozycja obejmuje dwa lub więcej obiektów. Mag sprawi, że te przedmioty zamienią się miejscami tyle razy, ile zechce, aw niektórych przypadkach kończy się kopnięciem, przekształcając przedmioty w coś innego.
  • Teleportacja: Mag powoduje, że coś przemieszcza się z miejsca na miejsce — pożyczony pierścień znajduje się w kłębku wełny, kanarek w żarówce, asystent z szafki na tyły teatru lub moneta z jednej ręki do drugiego. Kiedy dwa przedmioty zamieniają się miejscami, nazywamy to transpozycją: równoczesnym, podwójnym transportem. Transport można postrzegać jako połączenie znikania i produkcji. W wykonaniu mentalisty można to nazwać teleportacją.
  • Ucieczka: Mag (lub rzadziej asystent) jest umieszczany w urządzeniu ograniczającym (tj. kajdankach lub kaftanie bezpieczeństwa ) lub w śmiertelnej pułapce i ucieka w bezpieczne miejsce. Przykłady obejmują umieszczenie w kaftanie bezpieczeństwa i włożenie do przepełnionego zbiornika wody, a także związanie i umieszczenie w samochodzie wysyłanym przez kruszarkę samochodową.
  • Lewitacja : mag przeciwstawia się grawitacji, albo przez unoszenie czegoś w powietrzu, albo za pomocą innego przedmiotu (zawieszenia) – srebrna kula unosi się wokół materiału, pomocnik unosi się w powietrzu, inny jest zawieszony na miotle, szalik tańczy w zamkniętej butelce, mag lewituje swoje ciało w powietrzu. Istnieje wiele popularnych sposobów tworzenia tej iluzji, w tym Asrah lewitacji , Lewitacja Balducci , niewidzialną nicią i króla lewitacji . Latający iluzja jest często wykonywane przez Davida Copperfielda . Harry Blackstone unosił żarówkę nad głowami publiczności.
  • Penetracja: Mag sprawia, że ​​solidny przedmiot przechodzi przez inny — zestaw stalowych pierścieni łączy się i rozłącza, świeca przenika przez ramię, miecze przechodzi przez pomocnika w koszu, solniczka przenika przez blat stołu lub mężczyzna przechodzi przez lustro . Czasami określany jako „solid-przez-stały”.
  • Przewidywanie: Mag dokładnie przewiduje wybór widza lub wynik wydarzenia — nagłówek w gazecie, sumę drobniaków w kieszeni widza, obrazek narysowany na tabliczce — w pozornie niemożliwych okolicznościach.

Wiele magicznych procedur wykorzystuje kombinacje efektów. Na przykład w " kubkach i kulach " mag może używać zniknięć, produkcji, penetracji, teleportacji i transformacji w ramach jednej prezentacji.

Metodologia magii jest często określana jako nauka (często gałąź fizyki), podczas gdy aspekt performatywny jest bardziej formą sztuki.

Nauka magii

Magik sceniczny używający cylindra jako rekwizytu

Oddanie magii może uczyć pewności siebie i kreatywności, a także etyki pracy związanej z regularną praktyką i odpowiedzialnością, która wiąże się z oddaniem sztuce. Nauczanie magii wykonawczej było kiedyś skrytą praktyką. Zawodowi magowie nie chcieli dzielić się wiedzą z nikim spoza zawodu, aby uniemożliwić świeckim poznanie ich tajemnic. To często utrudniało zainteresowanemu uczniowi nauczenie się czegokolwiek poza podstawami magii. Niektórzy mieli surowe zasady zabraniające członkom omawiania magicznych sekretów z kimkolwiek poza uznanymi magami.

Od 1584 publikacji Reginald Scot „s Discoverie Magii do końca 19 wieku, tylko kilka książek były dostępne dla magów, aby nauczyć się rzemiosła, natomiast dzisiaj książki na rynek masowy oferują mnóstwo tytułów. Filmy wideo i DVD to nowsze nośniki, ale wiele metod stosowanych w tym formacie można łatwo znaleźć we wcześniej opublikowanych książkach. Mogą jednak służyć jako wizualna demonstracja.

Osoby zainteresowane nauką uprawiania magii mogą dołączyć do magicznych klubów . Tutaj magowie, zarówno doświadczeni, jak i nowicjusze, mogą współpracować i pomagać sobie nawzajem we wzajemnym doskonaleniu się, uczeniu się nowych technik, omawianiu wszystkich aspektów magii, występowaniu dla siebie nawzajem — dzieląc się radami, zachętą i krytyką. Zanim magik będzie mógł dołączyć do jednego z tych klubów, zwykle musi wziąć udział w przesłuchaniu. Celem jest pokazanie członkom, że są magikiem, a nie tylko kimś z ulicy, który chce odkryć magiczne sekrety.

Największą organizacją magiczną na świecie jest Międzynarodowe Bractwo Magów ; wydaje miesięcznik The Linking Ring . Najstarszą organizacją jest Society of American Magicians , które wydaje miesięcznik MUM, a którego członkiem i prezesem przez kilka lat był Houdini . W Londynie w Anglii znajduje się The Magic Circle , w którym mieści się największa magiczna biblioteka w Europie. Również PSYCRETS — Brytyjskie Towarzystwo Misteriów Rozrywkowych — jest przeznaczone specjalnie dla mentalistów, dziwaków, gawędziarzy, czytelników, spirytualistów i innych tajemniczych artystów. Davenport's Magic w londyńskim The Strand był najstarszym na świecie prowadzonym przez rodzinę magicznym sklepem. Jest teraz zamknięty. Magic Castle w Hollywood , Kalifornia, jest siedzibą Akademii Sztuk Magicznych .

Tradycyjnie magowie nie chcą ujawniać widzom metod kryjących się za swoimi sztuczkami. Członkostwo w profesjonalnych organizacjach magików często wymaga zobowiązania się do tego, aby nigdy nie ujawniać tajemnic magii nie-magom. Przedstawienia magiczne dzielą się na kilka specjalności lub gatunków. Iluzje sceniczne wykorzystują rekwizyty na dużą skalę, a nawet duże zwierzęta. Magia platformowa jest wykonywana dla średniej i dużej publiczności. Magia zbliżeń jest wykonywana z publicznością blisko maga. Eskapologia polega na ucieczkach z odosobnienia lub więzów. Czarodzieje kieszonkowi zabierają portfele, zegarki na rękę, paski i krawaty dla widzów. Mentalizm stwarza iluzję, że mag potrafi czytać w myślach. Magia komediowa to użycie magii połączone ze stand-upem, czego przykładem jest Penn & Teller . Niektórzy współcześni iluzjoniści uważają, że nieetyczne jest wystawianie spektaklu, który twierdzi, że jest czymś innym niż sprytnym i umiejętnym oszustwem. Inni twierdzą, że mogą twierdzić, że skutki są spowodowane magią. Te pozornie nie do pogodzenia różnice zdań doprowadziły do ​​pewnych konfliktów wśród wykonawców. Inną kwestią jest stosowanie zwodniczych praktyk dla osobistych korzyści poza miejscem magicznego przedstawienia. Przykłady obejmują fałszywych mediów, con mężczyzn i Naciągacze którzy używają podstępu do oszukiwania w grach karcianych .

Nadużycie magii

Niektórzy współcześni iluzjoniści uważają, że nieetyczne jest wystawianie spektaklu, który twierdzi, że jest czymś innym niż sprytnym i umiejętnym oszustwem. Większość z tych wykonawców unika zatem terminu „magik” (który uważają za roszczenie do nadprzyrodzonej mocy) na rzecz określeń „iluzjonistycznych” i podobnych; na przykład wykonawca Jamy Ian Swiss podkreśla te kwestie, oskarżając się o „uczciwego kłamcę”. Alternatywnie, wielu wykonawców mówi, że magiczne akty, jako forma teatru, nie wymagają większej dyskredytacji niż jakakolwiek sztuka czy film; tę politykę popierał mag i mentalista Joseph Dunninger , który stwierdził: „Dla tych, którzy wierzą, żadne wyjaśnienie nie jest konieczne; dla tych, którzy nie wierzą, żadne wyjaśnienie nie wystarczy”.

Te pozornie nie do pogodzenia różnice zdań doprowadziły do ​​pewnych konfliktów wśród wykonawców. Na przykład ponad trzydzieści lat po tym, jak iluzjonista Uri Geller po raz pierwszy pojawił się w telewizji w latach 70., aby pokazać swoją samozwańczą psychiczną zdolność zginania łyżek, jego działania wciąż wywołują kontrowersje wśród niektórych wykonawców magii, ponieważ twierdził, że to, co zrobił, było nie iluzja. Z drugiej strony, ponieważ Geller zginał – i nadal zgina – łyżki w kontekście wykonania i wykładał na kilku konwencjach magii , można powiedzieć, że cytat Dunningera ma zastosowanie.

W 2016 roku samozwańczy medium Niesamowity Kreskin nie mógł wysyłać fałszywych listów, aby zabiegać o pieniądze od osób starszych. „Ugoda ta kończy wysiłki zmierzające do oszukania najbardziej bezbronnych mieszkańców Iowa” – stwierdził prokurator generalny Tom Miller . „Listy były bezwstydnie drapieżne i manipulacyjne, różnorodnie obiecujące bogactwa, ochronę przed złym zdrowiem, a nawet osobistą przyjaźń z każdym odbiorcą – wszystko po to, aby ofiara wysłała pieniądze”.

Jednak mniej kontrowersyjne może być stosowanie zwodniczych praktyk przez tych, którzy stosują techniki magii scenicznej dla osobistych korzyści poza miejscem magicznego przedstawienia.

Oszukańcze media od dawna wykorzystują popularną wiarę w zjawiska paranormalne , żerując na pogrążonych w żałobie dla zysku finansowego. Od lat czterdziestych XIX wieku do lat dwudziestych XX wieku, podczas największej popularności religijnego ruchu spirytualistycznego, a także publicznego zainteresowania seansami , wiele oszukańczych mediów używało metod magii scenicznej do wykonywania iluzji, takich jak stukanie w stół, pisanie na tabliczkach i efekty telekinetyczne. które przypisywali działaniom duchów lub innych duchów. Wielki eskapolog i iluzjonista Harry Houdini poświęcił wiele czasu na zdemaskowanie takich oszukańczych operatorów. Mag James Randi , magiczny duet Penn & Teller oraz mentalista Derren Brown również poświęcili wiele czasu na badanie i obalanie paranormalnych, okultystycznych i nadprzyrodzonych twierdzeń.

Wykazano również, że oszukańczy uzdrowiciele wiarą stosują sztuczki, aby sprawić wrażenie, że usuwają „guzy” z podrobów kurzych z brzucha pacjentów.

Oszuści i naciągacze również mogą wykorzystywać techniki magii scenicznej do oszukańczych celów. Oszukiwanie w grach karcianych to oczywisty przykład i nie jest zaskakujący: jeden z najbardziej szanowanych podręczników technik karcianych dla magików, The Expert at the Card Table autorstwa Erdnase, został napisany przede wszystkim jako instrukcja obsługi ostrych kart . Sztuczka karciana znana jako „Znajdź damę” lub „ Monta z trzema kartami ” jest starym ulubieńcem ulicznych naciągaczy, którzy zwabiają ofiarę do obstawiania czegoś, co wydaje się prostą propozycją: zidentyfikowania, po pozornie łatwej do wyśledzenia sekwencja mieszania, której jedną z trzech zakrytych kart jest królowa. Innym przykładem jest gra w muszle , w której groszek jest schowany pod jedną z trzech łupin orzecha włoskiego, a następnie tasowany wokół stołu (lub chodnika) tak powoli, że wydaje się, że pozycja grochu jest oczywista. Chociaż są one dobrze znane jako oszustwa, ludzie nadal tracą na nich pieniądze; ring-game-game został rozbity w Los Angeles dopiero w grudniu 2009 roku.

Badanie magii

Ze względu na tajemniczy charakter magii badania mogą być wyzwaniem. Wiele magicznych zasobów znajduje się w rękach prywatnych, a większość bibliotek posiada jedynie niewielkie populistyczne kolekcje magicany. Istnieją jednak organizacje skupiające niezależnych kolekcjonerów, pisarzy i badaczy historii magii, w tym Stowarzyszenie Magicznych Kolekcjonerów, które wydaje kwartalnik i jest gospodarzem corocznej konwencji; oraz Conjuring Arts Research Center , które publikuje comiesięczny biuletyn i półroczny magazyn oraz oferuje swoim członkom możliwość korzystania z przeszukiwalnej bazy danych rzadkich książek i czasopism.

Magia performance jest szczególnie godna uwagi jako kluczowy obszar kultury popularnej od połowy XIX do połowy XX wieku. Wiele występów i wykonawców można śledzić w ówczesnych gazetach.

Napisano wiele książek o magicznych sztuczkach; tak wiele jest pisanych każdego roku, że przynajmniej jeden autor magii zasugerował, że napisano więcej książek o magii niż o jakiejkolwiek innej sztuce performatywnej. Chociaż większości z tych książek nie ma na półkach w bibliotekach lub księgarniach publicznych, poważny student może znaleźć wiele tytułów w wyspecjalizowanych sklepach zaspokajających potrzeby magicznych wykonawców.

Kilka godnych uwagi publicznych kolekcji naukowych dotyczących magii to WG Alma Conjuring Collection w Bibliotece Stanowej Wiktorii; RB Robbins Kolekcja Stage Magic i przywoływanie w Państwowej Bibliotece NSW; kolekcja czarów i magii im. H. Adriana Smitha na Uniwersytecie Browna; i Carl W. Jones Magic Collection, 1870-1948 na Uniwersytecie Princeton.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki