Stalin i antysemityzm - Stalin and antisemitism

Część serii na
Antysemityzm
Logo Yellowbadge.svg
Definicje
Manifestacje
Kanarki antysemickie
Publikacje antysemickie
Antysemityzm w Internecie
Wybitnych postaci
Prześladowanie
Sprzeciw
Kategoria Kategoria

Zakres, w którym Józef Stalin był antysemitą jest szeroko omawiane przez historyków. Chociaż należał do ruchu, który obejmował Żydów i odrzucał antysemityzm, prywatnie okazywał pogardliwy stosunek do Żydów przy różnych okazjach, których świadkami byli jego współcześni i które są udokumentowane źródłami historycznymi. Jako przywódca Związku Radzieckiego promował represyjną politykę, która w widoczny sposób wpłynęła na Żydów, taką jak kampania antykosmopolityczna . Według jego następcy, Nikity Chruszczowa i innych, podsycał spisek lekarzy jako pretekst do dalszych antyżydowskich represji.

Wczesne lata

Urodzony w Gori w Gruzji (wówczas w Imperium Rosyjskim ) i wykształcony w prawosławnym seminarium w Tyflisie (Tbilisi), zanim został zawodowym rewolucjonistą i marksistą na początku XX wieku, wydaje się mało prawdopodobne, by Stalin był poruszony antysemityzmem w swoim wczesnych latach i w pierwszych latach działalności politycznej spotkał tylko ograniczoną liczbę rewolucjonistów pochodzenia żydowskiego. Chociaż był aktywny w bolszewickiej frakcji Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy , nie uczestniczył w zjeździe partyjnym aż do 1905 roku.

Chociaż Żydzi byli aktywni zarówno wśród frakcji socjaldemokratycznej, jak i mieńszewickiej , Żydzi byli bardziej prominentni wśród mieńszewików. Stalin zwrócił uwagę na proporcje etniczne reprezentowane po obu stronach, co widać z raportu z Kongresu z 1907 r. opublikowanego w Bakinsky rabochy ( Baku Workman ), który zacytował ordynarny dowcip o „małym pogromie ” (погромчик), przypisywany przez Stalina ówczesnym: Bolszewik Grigorij Aleksiński :

Nie mniej interesujący jest skład kongresu z punktu widzenia narodowości. Statystyki wykazały, że większość frakcji mieńszewików składa się z Żydów – i to oczywiście nie licząc bundowców – po czym przyszli Gruzini, a potem Rosjanie. Z drugiej strony przytłaczającą większość frakcji bolszewickiej stanowią Rosjanie, po których idą Żydzi – nie licząc oczywiście Polaków i Lettów – a następnie Gruzinów itd. Aleksińskiego), że mieńszewicy są frakcją żydowską, a bolszewicy prawdziwie rosyjską, więc nie byłoby złym pomysłem dla nas, bolszewików, zorganizować mały pogrom w partii.

1917 do 1930

Chociaż bolszewicy uważali wszelką działalność religijną za przesąd kontrnaukowy i pozostałość starego przedkomunistycznego porządku, nowy porządek polityczny ustanowiony przez Radę Lenina po rewolucji rosyjskiej był sprzeczny z wiekami antysemityzmu pod rządami Romanowów .

Rada Komisarzy Ludowych ZSRR przyjęła dekret potępiający cały 1918 antysemityzm i wzywającą robotników i chłopów do walki z nim. Lenin nadal wypowiadał się przeciwko antysemityzmowi. Kampanie informacyjne przeciwko antysemityzmowi były prowadzone w Armii Czerwonej i w miejscach pracy, a przepis zakazujący podżegania do propagandy przeciwko jakiejkolwiek etniczności stał się częścią sowieckiego prawa. Sponsorowane przez państwo instytucje świeckiej kultury jidysz, takie jak Moskiewski Państwowy Teatr Żydowski , powstały w tym czasie w Rosji Sowieckiej i Związku Sowieckim, podobnie jak instytucje dla innych mniejszości.

Jako Ludowy Komisarz ds. Narodowości Stalin był członkiem gabinetu odpowiedzialnym za sprawy mniejszości. W 1922 roku Stalin został wybrany pierwszym w historii sekretarzem generalnym partii – stanowisko to nie było jeszcze uważane za najwyższe w sowieckim rządzie. Wkrótce potem Lenin zaczął krytykować Stalina.

W swoich listach z grudnia 1922 r. schorowany Lenin (którego zdrowie uczyniło go ubezwłasnowolnionym w latach 1923–1924) skrytykował Stalina i Dzierżyńskiego za ich szowinistyczną postawę wobec narodu gruzińskiego podczas afery gruzińskiej . Ostatecznie upubliczniono jako część Testamentu Lenina — który zalecał, by partia usunęła Stalina ze stanowiska sekretarza generalnego — zarówno listy z 1922 r., jak i zalecenie zostały wycofane z publicznego obiegu zarówno przez Stalina, jak i jego zwolenników w partii: materiały te nie zostały opublikowane w Związku Radzieckiego aż do destalinizacji w 1956 roku.

Po śmierci ubezwłasnowolnionego Lenina w dniu 21 stycznia 1924 r. partia oficjalnie utrzymała zasadę kolektywnego przywództwa, ale Stalin wkrótce wymanewrował swoich rywali w Biurze Politycznym KC . Początkowo współpracując z żydowskimi i pół-żydowskimi członkami Biura Politycznego Grigorijem Zinowiewem i Lwem Kamieniewem przeciwko żydowskiemu arcy-rywalowi Lewowi Trockiemu , Stalinowi udało się zmarginalizować Trockiego. Do 1929 roku Stalin skutecznie zmarginalizował również Zinowjewa i Kamieniewa, zmuszając obu do poddania się jego władzy. Nieprzejednany Trocki został zmuszony do emigracji.

Kiedy Borys Bażanow , osobisty sekretarz Stalina, który uciekł do Francji w 1928, sporządził pamiętnik krytyczny wobec Stalina w 1930, twierdził, że Stalin dokonywał prymitywnych wybuchów antysemickich jeszcze przed śmiercią Lenina.

Lata 30. XX wieku

potępienie antysemityzmu przez Stalina w 1931 r

12 stycznia 1931 r. Stalin udzielił następującej odpowiedzi na zapytanie Żydowskiej Agencji Informacyjnej w Stanach Zjednoczonych w sprawie sowieckiego stosunku do antysemityzmu :

Szowinizm narodowy i rasowy to pozostałość po mizantropijnych obyczajach charakterystycznych dla okresu kanibalizmu . Antysemityzm, jako skrajna forma rasowego szowinizmu, jest najgroźniejszym śladem kanibalizmu.

Antysemityzm jest korzystny dla wyzyskiwaczy jako piorunochron, który odbija ciosy wymierzone przez lud pracujący w kapitalizm. Antysemityzm jest niebezpieczny dla ludzi pracy, ponieważ jest fałszywą ścieżką, która sprowadza ich z właściwej drogi i wysadza w dżungli. Dlatego komuniści, jako konsekwentni internacjonaliści, muszą być nieprzejednanymi, zaprzysięgłymi wrogami antysemityzmu.

W ZSRR antysemityzm jest karany z najwyższą surowością prawa jako zjawisko głęboko wrogie systemowi sowieckiemu. Zgodnie z prawem ZSRR aktywni antysemici podlegają karze śmierci.

Utworzenie Żydowskiego Obwodu Autonomicznego

Główny artykuł: Żydowski Obwód Autonomiczny

Aby zrównoważyć rosnące żydowskie aspiracje narodowe i religijne syjonizmu oraz skutecznie kategoryzować sowieckich Żydów w ramach stalinowskiej polityki narodowościowej, z pomocą Komzetu i OZET w 1928 r. ustanowiono alternatywę dla Ziemi Izraela . Żydowski Obwód Autonomiczny z centrum w Birobidżanie na rosyjskim Dalekim Wschodzie miał stać się „sowieckim Syjonem”. Językiem narodowym byłby jidysz , a nie „reakcyjny” hebrajski , a proletariacka literatura i sztuka socjalistyczna zastąpiłyby judaizm jako kwintesencję kultury. Pomimo masowej krajowej i międzynarodowej państwowej kampanii propagandowej, ludność żydowska nigdy nie osiągnęła 30% (w 2003 roku było to tylko około 1,2%). Eksperyment zatrzymał się w połowie lat 30., podczas pierwszej stalinowskiej kampanii czystek, ponieważ podczas czystek nie oszczędzono lokalnych przywódców.

Wielka czystka

Główny artykuł: Wielka czystka

Najcięższy okres masowych represji Stalina, Wielka Czystka (lub Wielki Terror), rozpoczęła się w latach 1936–1937 i obejmowała egzekucję ponad pół miliona obywateli sowieckich oskarżonych o zdradę stanu, terroryzm i inne zbrodnie antysowieckie . Kampania czystek wyraźnie wymierzyła byłych przeciwników Stalina i innych starych bolszewików i obejmowała czystkę na dużą skalę w Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego , represje wobec kułackich chłopów, przywódców Armii Czerwonej i zwykłych obywateli oskarżonych o spisek przeciwko administracji Stalina. Chociaż wiele ofiar Wielkiej Czystki było etnicznymi lub religijnymi Żydami, według Michaiła Baitalskiego, Giennadija Kostyrczenki, Davida Priestlanda, Jeffreya Veidlingera, Roya Miedwiediewa i Edvarda Radzińskiego nie byli oni specjalnie traktowani jako grupa etniczna podczas tej kampanii .

Zbliżenie niemiecko-sowieckie i pakt Ribbentrop-Mołotow

Główny artykuł: pakt Ribbentrop-Mołotow

Podczas spotkania z ministrem spraw zagranicznych nazistowskich Niemiec Joachimem von Ribbentropem Stalin obiecał mu pozbycie się „dominacji żydowskiej”, zwłaszcza wśród inteligencji. Po zdymisjonowaniu Maksyma Litwinowa ze stanowiska ministra spraw zagranicznych w 1939 r. Stalin natychmiast polecił nadchodzącemu ministrowi spraw zagranicznych Wiaczesławowi Mołotowowi „oczyścić ministerstwo Żydów”, uspokoić Hitlera i zasygnalizować nazistowskim Niemcom, że ZSRR jest gotowy do rozmów o nieagresji.

Według niektórych historyków antysemickie tendencje w polityce Kremla podsycała walka z Lwem Trockim .

Pod koniec lat trzydziestych, czterdziestych i pięćdziesiątych na stanowiska władzy w aparacie państwowym mianowano znacznie mniej Żydów niż wcześniej, przy czym gwałtowny spadek reprezentacji żydowskiej na wyższych stanowiskach był widoczny od mniej więcej początku zbliżenia z nazistami pod koniec lat trzydziestych. Niemcy. Odsetek Żydów na stanowiskach władzy spadł do 6% w 1938 r. i do 5% w 1940 r.

Przesiedlenia i deportacje Żydów w czasie wojny

Po sowieckiej inwazji na Polskę Stalin rozpoczął politykę deportacji Żydów do Żydowskiego Obwodu Autonomicznego i innych części Syberii. Przez całą wojnę podobne ruchy były wykonywane w regionach uważanych za podatne na nazistowską inwazję z różnymi docelowymi grupami etnicznymi nazistowskiego ludobójstwa. Kiedy ludność ta dotarła do miejsca przeznaczenia, praca była często żmudna i narażana była na złe warunki z powodu braku środków spowodowanych wysiłkiem wojennym.

Po II wojnie światowej

Dalsze informacje: Żydowski Komitet Antyfaszystowski i Noc Zamordowanych Poetów

Doświadczenie Holokaustu , które spowodowało wymordowanie około sześciu milionów Żydów w Europie pod nazistowską okupacją i pozostawiło kolejne miliony bezdomnych i przesiedlonych , przyczyniło się do rosnącego zaniepokojenia sytuacją narodu żydowskiego na całym świecie. Trauma tchnęła jednak nowe życie w tradycyjną ideę wspólnego narodu żydowskiego i stała się katalizatorem odrodzenia syjonistycznej idei stworzenia państwa żydowskiego na Bliskim Wschodzie .

Żydowski Obwód Autonomiczny doświadczył odrodzenia, gdy rząd sowiecki sponsorował migrację aż dziesięciu tysięcy Żydów z Europy Wschodniej do Birobidżanu w latach 1946-1948. Na początku 1946 r. Rada Ministrów ZSRR ogłosiła plan budowy nowej infrastruktury, a Michaił Kalinin , od końca lat 20. orędownik projektu Birobidżan, stwierdził, że nadal uważa ten region za „żydowskie państwo narodowe”, które może ożywić się poprzez „twórczy trud”.

Od końca 1944 roku Józef Stalin przyjął prosyjonistyczną politykę zagraniczną, najwyraźniej wierząc, że nowy kraj będzie socjalistyczny i przyspieszy zanik wpływów brytyjskich na Bliskim Wschodzie. W związku z tym w listopadzie 1947 r. Związek Radziecki wraz z innymi krajami bloku sowieckiego głosował za przyjęciem przez ONZ Planu Podziału Palestyny , który utorował drogę do utworzenia państwa Izrael. 17 maja 1948 r., trzy dni po ogłoszeniu przez Izrael niepodległości , Związek Radziecki oficjalnie uznał Izrael de iure , stając się jedynie drugim państwem, które uznało państwo żydowskie (po czym de facto uznało go Stany Zjednoczone ) i pierwszym kraju o uznanie Izraela de iure . Również w 1948 r. wojna arabsko-izraelska wspierała Izrael bronią dostarczaną przez Czechosłowację .

Niemniej jednak Stalin rozpoczął nową czystkę, represjonując swoich sojuszników w czasie wojny, Żydowski Komitet Antyfaszystowski . W styczniu 1948 roku Solomon Michoels został zamordowany na osobisty rozkaz Stalina w Mińsku . Jego morderstwo zostało zamaskowane jako wypadek samochodowy. Michoels został zabrany do daczy MGB i zabity wraz ze swoim nieżydowskim kolegą Golubovem-Potapovem pod nadzorem wiceministra bezpieczeństwa Stalina Siergieja Ogolcowa . Ich ciała zostały następnie porzucone na poboczu drogi w Mińsku.

Pomimo chęci Stalina do wczesnego wspierania Izraela, różni historycy przypuszczają, że antysemityzm pod koniec lat 40. i na początku lat 50. był motywowany możliwym postrzeganiem przez Stalina Żydów jako potencjalnej „ piątej kolumny ” w świetle prozachodniego Izraela na Bliskim Wschodzie. Orlando Figes sugeruje, że

Po założeniu Izraela w maju 1948 r. i jego sprzymierzeniu się z USA w czasie zimnej wojny, 2 miliony sowieckich Żydów, którzy zawsze pozostawali lojalni wobec systemu sowieckiego, stalinowski reżim przedstawiał jako potencjalną piątą kolumnę. Pomimo osobistej niechęci do Żydów Stalin był pierwszym zwolennikiem państwa żydowskiego w Palestynie, które miał nadzieję przekształcić w sowieckiego satelitę na Bliskim Wschodzie. Ale gdy przywództwo wschodzącego państwa okazało się wrogie wobec podejścia ze strony Związku Radzieckiego, Stalin coraz bardziej obawiał się nastrojów proizraelskich wśród sowieckich Żydów. Jego obawy nasiliły się po przybyciu Goldy Meir do Moskwy jesienią 1948 r. jako pierwszego ambasadora Izraela w ZSRR. Podczas jej wizyty w moskiewskiej synagodze w Jom Kippur (13 października) tysiące ludzi wyszło na ulice, wielu z nich krzycząc Am Yisroel Chai! (Naród Izraela żyje!) – tradycyjne potwierdzenie odnowy narodowej dla Żydów na całym świecie, ale dla Stalina niebezpieczny znak „burżuazyjnego nacjonalizmu żydowskiego”, który podważył autorytet państwa radzieckiego.

Historycy Albert S. Lindemann i Richard S. Levy zauważają, że „Kiedy w październiku 1948 roku, podczas wielkich świąt, tysiące Żydów zgromadziło się wokół centralnej synagogi Moskwy, by uczcić Goldę Meir , pierwszą ambasador Izraela, władze szczególnie zaniepokoiły oznaki żydowskiego niezadowolenia”. Jeffrey Veidlinger pisze, że „Do października 1948 roku było oczywiste, że Michoels nie był bynajmniej jedynym orędownikiem syjonizmu wśród sowieckich Żydów. Odrodzenie żydowskiej ekspresji kulturalnej w czasie wojny sprzyjało ogólnemu poczuciu odwagi wśród mas żydowskich. Wielu Żydów pozostał nieświadomy rosnącej Żdanowszczyzny i zagrożenia dla sowieckich Żydów, które sygnalizowała kampania browarnicza przeciwko „ kosmopolitom bez korzeni ". Rzeczywiście, oficjalne postawy wobec kultury żydowskiej były w tym okresie ambiwalentne. Na pozór kultura żydowska wydawała się być wspierana przez państwo: po śmierci Michoelsa podjęto publiczne wysiłki w celu utrzymania teatru jidysz, Eynikayt nadal publikował zgodnie z harmonogramem, a co najważniejsze, Związek Radziecki uznał ustanowienie państwa żydowskiego w Palestynie. nigdy nie było lepiej.

W listopadzie 1948 r. władze sowieckie rozpoczęły akcję likwidacji pozostałości kultury żydowskiej. Aresztowano czołowych członków Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego . Zostali oskarżeni o zdradę stanu, burżuazyjny nacjonalizm i planowanie utworzenia żydowskiej republiki na Krymie, która służyłaby amerykańskim interesom. W 1948 r. zlikwidowano Muzeum Wiedzy Ekologicznej Żydowskiego Obwodu Autonomicznego (utworzone w listopadzie 1944 r.) oraz Muzeum Żydowskie w Wilnie (utworzone pod koniec wojny). została zamknięta pod koniec 1951 roku.

W Birobidżanie, różne żydowskie instytucje kulturalne, które zostały utworzone na podstawie wcześniejszej polityki Stalina poparcia dla „proletariackiej kultury żydowskiej” w 1930 roku zostały zamknięte od końca 1948 i początku 1949 roku te obejmowały Kaganowicz Teatru Żydowskiego , Wydawnictwo jid Gazeta jidysz Birobidżan , biblioteka książek w jidysz i hebrajskim oraz lokalne szkoły żydowskie. To samo stało się z teatrami jidysz w całym Związku Radzieckim, poczynając od Teatru Żydowskiego w Odessie, po Moskiewski Państwowy Teatr Żydowski.

Na początku lutego 1949 roku nagroda Stalina -winning mikrobiolog Nikołaj Gamaleja , pionier bakteriologii i członek Akademii Nauk , napisał osobisty list do Stalina, protestując rosnącego antysemityzmu: „Sądząc po wskazaniach absolutnie niepodważalne i oczywiste, ponowne pojawienie się Antysemityzm nie pochodzi z dołu, nie z mas… ale jest kierowany z góry, czyjąś niewidzialną ręką. Antysemityzm pochodzi od pewnych wysoko postawionych osób, które zajęły stanowiska w czołowych organach partyjnych…” Dziewięćdziesięcioletni naukowiec napisał do Stalina drugi list w połowie lutego, ponownie wspominając o rosnącym antysemityzmie. W marcu Gamaleya zmarł, wciąż nie otrzymując odpowiedzi.

W nocy z 12 na 13 sierpnia 1952 r., pamiętanej jako „ Noc zamordowanych poetów ” (Ночь казнённых поэтов), na rozkaz Stalina stracono trzynastu najwybitniejszych pisarzy jidysz w Związku Radzieckim . Wśród ofiar byli Perec Markish , David Bergelson i Itzik Fefer .

Na sesji Biura Politycznego 1 grudnia 1952 r. Stalin ogłosił: „Każdy żydowski nacjonalista jest agentem amerykańskiego wywiadu. Żydowscy nacjonaliści myślą, że ich naród został uratowany przez USA… Sądzą, że mają dług wobec Amerykanów. jest wielu żydowskich nacjonalistów”. W swoim przemówieniu w szczególności zacytował słowa Jeana-Jacquesa Rosseau „zjedz bogatych”.

Godną uwagi akcję cichego usuwania Żydów z urzędów w organach bezpieczeństwa państwa przeprowadzono w latach 1952–1953. Rosyjscy historycy Zhores i Roy Miedwiediew napisali, że według generała MWD Sudoplatowa „jednocześnie usunięto wszystkich Żydów z kierownictwa służb bezpieczeństwa, nawet tych na bardzo wysokich stanowiskach. MGB 22 lutego do wszystkich regionalnych dyrekcji MGB rozdano tajne zarządzenie nakazujące natychmiastowe zwolnienie wszystkich żydowskich pracowników MGB, bez względu na stopień, wiek czy przebieg służby…”.

Świat zewnętrzny nie był nieświadomy tych wydarzeń i nawet czołowi członkowie Komunistycznej Partii USA narzekali na sytuację. We wspomnieniach Being Red , amerykański pisarz i wybitny komunista Howard Fast wspomina spotkanie z sowieckim pisarzem i delegatem Światowego Kongresu Pokoju Aleksandrem Fadeyevem w tym czasie. Fadeyev upierał się, że „w Związku Radzieckim nie ma antysemityzmu”, pomimo dowodów, „że co najmniej ośmiu czołowych żydowskich osobistości w Armii Czerwonej i w rządzie zostało aresztowanych pod pozornie sfabrykowanymi zarzutami. gazety zostały zamknięte, szkoły uczące hebrajskiego zamknięto...”

Spisek lekarzy

Główny artykuł: fabuła lekarzy

Na podstawie różnych wspomnień i dowodów wtórnych istnieje pogląd, że sprawa spisku lekarzy miała wywołać masowe represje i deportacje Żydów, podobnie jak w przypadku przesiedleń ludności w Związku Radzieckim wielu innych mniejszości etnicznych, ale plan nie został zrealizowany. dokonany z powodu nagłej śmierci Stalina. Zhores Miedwiediew pisze, że nie ma dokumentów potwierdzających plan deportacji, podobnie Giennadij Kostyrchenko . Niemniej jednak pytanie pozostaje otwarte.

Według Louisa Rapoporta ludobójstwo miało rozpocząć się od publicznej egzekucji uwięzionych lekarzy, a następnie „nastąpią kolejne incydenty”, takie jak „napady na Żydów zorganizowane przez tajną policję, opublikowanie oświadczenia prominentnego Żydów i powódź innych listów domagających się podjęcia działań. Realizowany byłby trzyetapowy program ludobójstwa. Po pierwsze, prawie wszyscy sowieccy Żydzi… zostaliby wysłani do obozów na wschód od Uralu… Po drugie, władze ustawi przeciwko sobie przywódców żydowskich na wszystkich szczeblach… Również MGB [Tajna Policja] zacznie zabijać elity w obozach, tak jak zabijali pisarzy jidysz… w poprzednim roku… Ostatni etap… byłoby „pozbyć się reszty”.

Na krótko przed śmiercią Stalina w 1953 r. na południowej i zachodniej Syberii zbudowano cztery duże obozy i krążyły pogłoski, że były one przeznaczone dla Żydów. Podobno powołano specjalną Komisję Deportacyjną, która miała zaplanować deportację Żydów do tych obozów. Sekretarz Komisji Deportacyjnej Nikołaj Poliakow stwierdził po latach, że zgodnie z pierwotnym planem Stalina deportacja miała się rozpocząć w połowie lutego 1953 r., ale monumentalne zadanie sporządzania list Żydów nie zostało jeszcze zakończone. „Czystej krwi” Żydzi do zostać wydalony najpierw, a następnie „ pół-ras ” ( polukrovki ). Przed śmiercią w marcu 1953 r. Stalin rzekomo planował egzekucję oskarżonych o spisek lekarski już przed sądem na Placu Czerwonym w marcu 1953 r., a następnie przedstawiał się jako zbawca sowieckich Żydów, wysyłając ich do obozów z dala od rzekomo rozwścieczonych Ludność rosyjska. Są dalsze stwierdzenia, które opisują niektóre aspekty takiej planowanej deportacji.

Podobne czystki przeciwko Żydom organizowano w krajach bloku wschodniego, jak np. podczas procesów praskich . W tym czasie sowieckich Żydów nazywano osobami narodowości żydowskiej . Dziekan wydziału marksizmu-leninizmu na jednym z sowieckich uniwersytetów wyjaśnił tę politykę swoim studentom: „Jeden z was zapytał, czy naszą obecną kampanię polityczną można uznać za antysemicką. Towarzysz Stalin powiedział: „Nienawidzimy nazistów nie dlatego, że są Niemcami, ale ponieważ przynieśli ogromne cierpienie naszej ziemi. To samo można powiedzieć o Żydach”. Mówi się również, że w chwili śmierci Stalina „żaden Żyd w Rosji nie mógł czuć się bezpiecznie”. Przez cały ten czas sowieckie media unikały jawnego antysemityzmu i nadal donosiły o karaniu urzędników. za zachowania antysemickie.

Współpracownicy i rodzina

Józef Stalin z Lazarem Kaganowiczem .

Niektórzy współpracownicy Stalina byli Żydami lub mieli żydowskich małżonków, w tym Lazara Kaganowicza . Wielu z nich zostało oczyszczonych, w tym żona Nikołaja Jeżowa i Polina Zhemchuzhina , żona Wiaczesława Mołotowa , a także Bronisława Poskrebyszewa . Historyk Geoffrey Roberts wskazuje, że Stalin „nadal uświetniał żydowskich pisarzy i artystów nawet w szczytowym momencie antysyjonistycznej kampanii na początku lat pięćdziesiątych”. Kiedy młoda córka Stalina, Swietłana, zakochała się w wybitnym sowieckim filmowcu Aleksieju Kaplerze , starszym od niej o dwadzieścia trzy lata Żydach, Stalin był mocno zirytowany tym związkiem. Według Swietłany Stalina „bardziej niż cokolwiek zirytował fakt, że Kapler był Żydem”. Kapler został skazany na dziesięć lat ciężkich robót w Gułagu pod zarzutem bycia „angielskim szpiegiem”. Córka Stalina zakochała się później w Grigori Morozowie, innym Żydu, i poślubiła go. Stalin zgodził się na ich małżeństwo po wielu błaganiach ze strony Swietłany, ale odmówił wzięcia udziału w ślubie. Syn Stalina Jakow również poślubił Żydówkę, Julię Meltzer, i chociaż Stalin początkowo nie zgadzał się z nią, zaczął ją polubić. Biograf Stalina Simon Sebag Montefiore napisał, że syn Ławrientija Berii zauważył, że jego ojciec może wymienić romanse Stalina z żydowskimi kobietami.

W swoich wspomnieniach Nikita Chruszczow napisał: „Wrogie nastawienie do narodu żydowskiego było główną wadą Stalina. W jego przemówieniach i pismach jako przywódcy i teoretyka nie było nawet śladu tego. Jego wypowiedź pachniała antysemityzmem. Zewnętrznie wszystko wyglądało dobrze i słusznie. Ale w jego wewnętrznym kręgu, kiedy miał okazję mówić o jakiejś osobie żydowskiej, zawsze używał wyraźnie zniekształconej wymowy. W ten sposób postępowali ludzie zacofani bez świadomości politycznej wyrażają się w życiu codziennym — ludzie z pogardliwym stosunkiem do Żydów, świadomie przekręcali język rosyjski, akcentując żydowski lub naśladując pewne negatywne cechy [przypisywane Żydom] Stalin lubił to robić i stało się to jednym z jego charakterystyczne cechy”. Chruszczow dalej twierdził, że Stalin często wygłaszał antysemickie komentarze po II wojnie światowej.

Analizując różne wyjaśnienia postrzeganego przez Stalina antysemityzmu w swojej książce The Lesser Terror: Soviet State Security, 1939–1953 , historyk Michael Parrish napisał: „Sugerowano, że Stalin, który przez całe życie pozostał przede wszystkim Gruzinem , w jakiś sposób stał się ' Wielkorusi i postanowili, że Żydzi zrobią kozła ofiarnego za bolączki Związku Sowieckiego. Inni, jak polski pisarz Aleksander Wat (sam ofiarą), twierdzą, że Stalin nie był z natury antysemitą, ale proamerykanizmem Sowieccy Żydzi zmusili go do prowadzenia świadomej polityki antysemityzmu. Poglądy Wata są jednak ubarwione przez fakt, że Stalin, z oczywistych powodów, początkowo polegał na żydowskich komunistach, aby pomóc w realizacji jego powojennej polityki w Polsce. lepszym wyjaśnieniem było poczucie zazdrości Stalina, które trawiło go przez całe życie. Również w Żydach znalazł dogodny cel. Pod koniec 1930 r. Stalin, jak wskazują wspomnienia [jego córki], cierpiał na przypadku antysemityzmu”.

W Esau's Tears: Modern Anti-Semitism and the Rise of the Jews historyk Albert S. Lindemann napisał: „Określenie prawdziwego stosunku Stalina do Żydów jest trudne. Żydzi i kilku jego najbliższych i najbardziej oddanych poruczników od końca lat 20. do 30. było pochodzenia żydowskiego, na przykład Lazar Moiseyevich Kaganovich, Maxim Litvinov i znany szef tajnej policji Genrikh Jagoda . sprzymierzył się ze Stalinem po prawej stronie partii, tak jak sprzymierzył się z Trockim po lewej stronie, ale znaczenie ludzi takich jak Kaganowicz, Litwinow i Jagoda sprawia, że ​​trudno uwierzyć, że Stalin żywił kategoryczną nienawiść do wszystkich Żydów, jako rasy, w tak jak Hitler. Uczeni tak kompetentni i różnorodni w swoich opiniach, jak Isaac Deutscher i Robert Conquest , zaprzeczali, by Stalin kierował czymś tak prymitywnym i dogmatycznym jak antysemityzm w nazistowskim stylu. Wystarczy zauważyć, że Stalin był człowiekiem o ogromnej nienawiści, żrących podejrzeniach i nieprzeniknionej dwulicowości. Widział wrogów wszędzie, i to właśnie tak się stało, że wielu jego wrogów, praktycznie wszyscy jego wrogowie-Żydzi, przede wszystkim wróg Trocki. „Lindemann dodał, że” Żydzi w partii często były ustnie zręczny, polylingual i szeroko wykształceni — wszystkie cechy, których brakowało Stalinowi. Zauważenie, jak jego córka Swietłana, że ​​„Stalin nie lubił Żydów”, niewiele nam mówi, ponieważ „nie lubił” żadnej grupy: jego nienawiść i podejrzenia nie znały granic; nawet członkowie partii z rodzinnej Gruzji nie byli zwolnieni. Nie jest jasne, czy nienawidził Żydów ze szczególną intensywnością lub jakością”.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki