Starhawk - Starhawk

Starhawk
Starhawk 2.JPG
Starhawk na warsztatach na Sycylii w 2007 r.
Urodzić się
Miriam Simos

( 1951-06-17 )17 czerwca 1951 (wiek 70)
Edukacja Trenowany z Victorem Andersonem i Zsuzsanną Budapest
Alma Mater UCLA , BA
Antioch University West , MA
Wybitna praca
Taniec spiralny, śniąc o ciemności
Małżonkowie David Miller
Nagrody Nagroda za pisanie Samuela Goldwyna
Strona internetowa starhawk.org

Starhawk (ur. Miriam Simos 17 czerwca 1951) jest amerykańską feministką i pisarką. Jest znana jako teoretyk feministycznego neopogaństwa i ekofeminizmu . Jest felietonistką portalu Beliefnet.com i On Faith , forum internetowego poświęconego religii Newsweeka / Washington Post . Jej książka The Spiral Dance (1979) była jedną z głównych inspiracji ruchu Bogini . W 2013 roku została wymieniona w magazynie Watkins ' Mind Body Spirit jako jedna ze 100 najbardziej wpływowych duchowo żyjących osób.

Wczesne życie

Starhawk urodził się w 1951 roku w Saint Paul w Minnesocie . Jej ojciec Jack Simos zmarł, gdy miała pięć lat. Jej matka, Bertha Claire Goldfarb Simos, była profesorem pracy społecznej na UCLA . Oboje jej rodzice byli dziećmi żydowskich imigrantów z Rosji.

W szkole średniej ona i feministka Christina Hoff Sommers były najlepszymi przyjaciółkami. Starhawk otrzymał tytuł licencjata sztuk pięknych na UCLA. W 1973 roku, kiedy była tam studentką filmową , zdobyła nagrodę Samuela Goldwyna Writing Award za powieść A Weight of Gold , opowieść o Wenecji w Kalifornii , gdzie wtedy mieszkała. Otrzymała tytuł magistra psychologii , ze specjalizacją w terapii feministycznej, z Antioch University West w 1982 roku.

Taniec spiralny

Po latach spędzonych na UCLA, po nieudanej próbie zostania pisarzem fikcji w Nowym Jorku, Starhawk wróciła do Kalifornii. Stała się aktywna w społeczności neopogańskiej w San Francisco Bay Area i trenowała z Victorem Andersonem , założycielem Feri Tradition of czarostwo, iz Zsuzsanną Budapest , feministyczną separatystką zaangażowaną w Dianic Wicca .

Napisała książkę The Spiral Dance o religii Bogini, którą ukończyła w 1977 roku, ale początkowo nie była w stanie opublikować. Feministyczna badaczka religii, Carol P. Christ, zamieściła artykuł o czarach i ruchu Bogini w antologii Womanspirit Rising (1979). Christ skontaktował Starhawk z redaktorem Harper & Row , który ostatecznie opublikował książkę.

Po raz pierwszy opublikowana w 1979 roku, The Spiral Dance: A Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess stała się najlepiej sprzedającą się książką o wierzeniach i praktykach neopogańskich . Wydanie z okazji 10-lecia zostało opublikowane w 1989 roku, a następnie wydanie z okazji 20-lecia w 1999 roku. Oryginalny tekst Spiral Dance pozostał w tych wydaniach w dużej mierze nienaruszony, poszerzony przede wszystkim o wstępy i komentarze dotyczące pochodzenia książki, opisanych rytuałów oraz ewolucję przekonań i praktyk autora. Od czasu opublikowania, Spiral Dance stał się klasycznym źródłem informacji o Wicca i nowoczesnym czarostwie , duchowym feminizmie , ruchu Bogini i ekofeminizmie . Dzieło wyróżnia wizjonerski mistycyzm, „szeroka filozofia harmonii z naturą” i ekstatyczna świadomość.

Wierzenia

Starhawk wierzy, że Ziemia jest żywą istotą i że aktywizm oparty na wierze może ponownie połączyć się z podstawowymi ludzkimi potrzebami. Uważa, że ​​podstawowe wartości religijne wspólnoty i samopoświęcenia są ważne dla ruchów ekopogańskich, a także szerszego ruchu na rzecz sprawiedliwości środowiskowej.

Opowiada się za łączeniem kwestii sprawiedliwości społecznej z duchowością opartą na naturze, która zaczyna się od spędzania czasu w świecie przyrody, mówiąc, że robienie tego „... może otworzyć twoje zrozumienie na głębszych i bardziej subtelnych poziomach, gdzie świat przyrody przemówi do ciebie. "

Aktywizm Starhawk jest głęboko zakorzeniony w filozofii antywojennej, ponieważ wierzy, że wojna uczy postrzegania ludzi kulturowo odmiennych od siebie jako nieludzkich i niebezpiecznych. Napisała obszernie na temat aktywizmu, w tym porady dla organizatorów aktywistów, badania przywilejów białych w radykalnych społecznościach i wzywa do przekrojowej walki z uciskiem, która obejmuje duchowość, eko-świadomość oraz wyzwolenie seksualne i płciowe.

Feminizm

Feminizm i duchowość Starhawka są ze sobą ściśle powiązane. Jej ekofeminizm łączy życiodajną Matkę Naturę z dawaniem życia kobietom przez narodziny, a także związek między zniszczeniem ekologicznym a patriarchalnym uciskiem w zdominowanych przez mężczyzn zachodnich gospodarkach politycznych.

Wzywa do rekonceptualizacji sposobu, w jaki myślimy o władzy, który różni się od tego, co zakłada jako nasze typowe rozumienie „władzy nad” innymi, i uważa, że ​​patriarchalne systemy ucisku wymierają i zostaną zastąpione przez bardziej egalitarne struktury, które istniał wcześniej z wieloma kobietami na stanowiskach władzy, w tym jako kapłanki, poetki, uzdrowiciele, śpiewaczki i widzące. Twierdzi, że takie matrylinearne rodowody zostały wymazane z historii z powodu ich „politycznych implikacji”.

Starhawk twierdzi, że nasza patriarchalna kultura dominacji pomyliła erotykę z dominacją i przemocą. Seksualność, mówi, „...jest święta, ponieważ poprzez nią nawiązujemy połączenie z innym ja – ale jest nadużywana i wypaczona, gdy staje się areną władzy, sposobem traktowania innego – lub siebie – jako przedmiotu ”. Takie analizy relacji władzy w zależności od płci są przedmiotem jej książek Webs of Power: Notes from the Global Uprising (2003) oraz Truth or Dare: Encounters with Power, Authority and Mystery (1988). W tym ostatnim łączy wzrost pokrewieństwa z patriarchalną dominacją i śledzi psychologię wyzwolenia w analizie ciemiężcy, który, jak twierdzi, jest głęboko zakorzeniony w nas wszystkich, „nienawistnym sobie”. Interesuje ją, jak takie uciski można przekształcić w nowe źródła władzy, zwłaszcza wśród kobiet, które powstają z natury i odrzucają panowanie nad innymi.

Jej teksty feministyczne zostały wykorzystane do analizy różnic między retoryką głównego nurtu a retoryką feministyczną, szczególnie w odniesieniu do jej motywu pisania retoryki jako ujawniania immanentnych prawd, a nie wykorzystywania jej do perswazji. Ten ostatni cel retoryki głównego nurtu postrzega jako trzymanie się logiki patriarchalnej, a jej wizja „upoważnionego działania” – polegającego na odrzuceniu zasad opresyjnego systemu, a następnie otwartemu ich kwestionowaniu – próbuje przekształcić perswazyjną retorykę głównego nurtu w immanentną retorykę feministyczną.

Projektowanie

W 1979 roku, częściowo z okazji publikacji spirali Tańca , Starhawk i jej przyjaciele zorganizowali publiczne obchody wakacje neopogańskich z Samhain (Halloween) zawierające rzeczywistą taniec spirali . Grupa ta stała się Kolektywem Reclaiming , a ich coroczny rytuał spiralnego tańca przyciąga teraz setki uczestników.

Starhawk kontynuuje współpracę z Reclaiming, tradycją Witchcraft, którą była współzałożycielką. Ta obecnie międzynarodowa organizacja oferuje zajęcia, warsztaty, obozy i publiczne rytuały w duchowości ziemskiej, mające na celu „zjednoczenie ducha i polityki”.

Pracuje również na arenie międzynarodowej jako trener w przemocy i bezpośredniego działania , i jako działacz w ruchu pokojowego , ruchu kobiecego , ruchu ekologicznego , permakultury i ruchu przeciwko globalizacji . Dużo podróżuje i naucza w Ameryce Północnej, Europie i na Bliskim Wschodzie, prowadząc wykłady i warsztaty.

Miała wpływ na decyzję Unitarian Universalist Association, aby włączyć tradycje skoncentrowane na ziemi do swoich źródeł wiary. Prowadziła liczne warsztaty i była aktywnym członkiem The Covenant of Unitarian Universalist Pagans (CUUPS), grupy interesu skupiającej unitarian honorujących oparte na bogini, skoncentrowane na ziemi, plemienne i pogańskie ścieżki duchowe.

Starhawk wykładał w kilku college'ach i uniwersytetach San Francisco Bay Area, w tym na Uniwersytecie Johna F. Kennedy'ego , Antioch University West , Instytucie Kultury i Duchowości Stworzenia na Uniwersytecie Holy Names oraz Uniwersytecie Mądrości . Obecnie jest adiunktem w Kalifornijskim Instytucie Studiów Integralnych , a obecnie jest powiązana z United for Peace and Justice , kolektywem trenerskim RANT, Earth Activist Training i innymi grupami.

Pracuje

Starhawk napisał wiele książek, a także przyczynił się do prac w innych mediach. Jej prace ukazały się w tłumaczeniu na język hiszpański, francuski, niemiecki, duński, holenderski, włoski, portugalski, polski, czeski, grecki, japoński i birmański.

Literatura faktu

Jako współautor

  • Z M. Macha Nightmare and the Reclaiming Collective : Pogańska księga życia i umierania: praktyczne rytuały, modlitwy, błogosławieństwa i medytacje o przejściu (1997)
  • Z Anne Hill i Diane Baker: Circle Round: Wychowywanie dzieci w tradycji bogini (1998)
  • Z Hilary Valentine: Dwanaście dzikich łabędzi: podróż w magię, uzdrowienie i działanie (2000)

Fikcja

  • Piąta Święta Rzecz (1993)
  • Walking to Mercury (1997) (prequel The Fifth Sacred Thing )
  • The Last Wild Witch (2009) (książka dla dzieci)
  • Miasto schronienia (2015) (kontynuacja Piątej świętej rzeczy )

Inne media

Starhawk przyczynił się do filmów:

Uczestniczyła w Reclaiming CD Chants: Ritual Music i nagrała prowadzoną medytację Droga do Studni .

Na YouTube Starhawk wypowiada się na temat duchowości i aktywizmu na UUA . Napisała także wezwanie do działania dla pokojowej organizacji kobiet Code Pink .

Życie osobiste

Starhawk poślubił Edwina Rahsmana w 1977 roku. Następnie rozwiedli się. Obecnie jest mężatką Davida Millera i mieszkają w San Francisco. Starhawk zamieszkuje również częściowo w Sonoma w Kalifornii.

Starhawk identyfikuje się jako biseksualna , a także skomentowała, że ​​jej seksualność jest płynna i „ma coś wspólnego z głęboką niechęcią do przypinania”. Jej pisarstwo i działalność promują równość osób o wszystkich orientacjach seksualnych i tożsamościach płciowych.

Zobacz też

Bibliografia

  • Salomonsen, Jone (2002). Enchanted Feminism: The Reclaiming Witches of San Francisco . Londyn i Nowy Jork: Routledge. ISBN  0-415-22392-X
  • Vale, V. i John Sulak (2001). Współcześni poganie . ( Wywiad ze Starhawk ). San Francisco: Re/Search Publikacje. ISBN  1-889307-10-6

Uwagi

Zewnętrzne linki