Sylwia Tamale - Sylvia Tamale
|
Profesor
Sylwia Tamale
| |
|---|---|
| Urodzić się |
Sylwia Tamale
1962 (wiek 58–59) Uganda
|
| Narodowość | ugandyjski |
| Alma Mater |
Makerere University ( Bachelor of Laws ) Law Development Center ( dyplom z praktyki prawniczej ) Harvard University ( Master of Laws ) University of Minnesota ( doktorat z filozofii w socjologii ) |
| Zawód | Prawnik, naukowiec i aktywista |
| lata aktywności | 1987 – obecnie |
Sylvia Rosila Tamale jest ugandyjską uczennicą i działaczką na rzecz praw człowieka w Ugandzie. Była pierwszą kobietą dziekanem Wydziału Prawa na Uniwersytecie Makerere w Ugandzie.
Edukacja
Tamale otrzymała tytuł Bachelor of Laws z wyróżnieniem na Makerere University , Master of Laws na Harvard Law School oraz doktorat z socjologii i studiów feministycznych na University of Minnesota w 1997 roku. Tamale otrzymała dyplom z praktyki prawniczej od Law Development Center , Kampala , w 1990 roku, kończąc na najwyższym poziomie w swojej klasie.
Kariera akademicka
Tamale był profesorem wizytującym w Afrykańskim Instytucie Płci na Uniwersytecie Kapsztadzkim oraz naukowcem wizytującym na Uniwersytecie Wisconsin . W 2003 roku została potępiona przez ugandyjskich konserwatystów za proponowanie włączenia gejów i lesbijek do definicji „mniejszości”. Tamale był dziekanem Wydziału Prawa i Orzecznictwa na Uniwersytecie Makerere w Kampali w Ugandzie w latach 2004-2008.
Nagrody i wyróżnienia
W latach 1993-1997 otrzymywała stypendium Fulbrighta-MacArthura na studia na Harvardzie. W 2003 roku zdobyła nagrodę University of Minnesota Award for International Distinguished Leadership za pracę na uniwersytecie. W 2004 roku otrzymała nagrodę Akina Mama wa Afrika przyznawaną przez Akina Mama wa Afrika , międzynarodową, panafrykańską, pozarządową organizację na rzecz rozwoju kobiet afrykańskich z siedzibą w Wielkiej Brytanii z siedzibą w Kampali w Ugandzie. W 2004 roku została wyróżniona przez kilka organizacji kobiecych w Ugandzie za działalność na rzecz praw człowieka.
28 października 2016 r. została pierwszą kobietą wykładowcą, która wygłosiła wykład inauguracyjny na Uniwersytecie Makerere. Jej wykład był zatytułowany Nagość, protesty i prawo, częściowo zainspirowany protestem nagich nagich Stelli Nyanzi na uniwersytecie, który odbył się wcześniej w tym roku. W swoim przemówieniu Tamale wezwała do rewizji ustaw ugandyjskich, które dyskryminują kobiety.
Aktywizm związany z molestowaniem seksualnym
W marcu 2018 r. Uniwersytet Makerere wybrał dr Tamale na przewodniczącą pięcioosobowej komisji do zbadania przyczyn i coraz częstszych przypadków „molestowania seksualnego” na uczelniach publicznych. Raport komisji ma się odbyć w maju 2018 roku. Jako dziekan wydziału na Uniwersytecie Makerere zapoczątkowała politykę dotyczącą molestowania seksualnego, która zabrania molestowania seksualnego na terenie kampusu i poza nim wśród osób związanych z uniwersytetem.
18 maja 2018 r. Tamale przedstawiła pierwszy raport na temat molestowania seksualnego, który zbadała komisja specjalna. Zgłosiła to studentom, pracownikom, partnerom publicznym i prywatnym Uniwersytetu Makerere. Raport został przeprowadzony jakościową metodą badawczą, składającą się z 234 wywiadów, przy czym 59% ankietowanych stanowiły kobiety. Zwróciła uwagę na znaczenie mediów w swoim przemówieniu, ponieważ odegrały one zasadniczą rolę w „naświetleniu zła molestowania seksualnego, zwiększając w ten sposób świadomość na ten temat”. Uniwersytet Makerere potwierdza teraz swoją politykę zerowej tolerancji dla molestowania seksualnego i zobowiązuje się do tworzenia środowiska, które szanuje wszystkie prawa członków.
Opowiedziała się za tradycyjną praktyką rozciągania warg sromowych , argumentując, że jakiekolwiek porównanie do okaleczania żeńskich narządów płciowych jest nieważne.
Globalny feminizm
Badania Tamale obejmują prace nad płcią i seksualnością, kobietami w polityce i orzecznictwem feministycznym, kobietami z trzeciego świata i prawem, a wszystko to łączy naukę i aktywizm. Dla niej feminizm jest „wierzeniem/ideologią równości płci i robienia czegoś z tym oraz ogólnie w sprawie godności i człowieczeństwa ludzi”. Zachęca inne feministki do aktywnego uczestnictwa na wszystkich szczeblach urzędów publicznych i wykorzystywania edukacji jako broni do niszczenia różnych patriarchalnych struktur władzy w prawie, kulturze, języku i mediach. Wierzy w inkluzywność feminizmu, twierdząc, że „patriarchat krzywdzi także mężczyzn” i „musimy uznać, że nie wszystkie kobiety są takie same. Nie wszystkie kobiety doświadczają ucisku w ten sam sposób”.
Włącza również religię do swoich inkluzywnych uczuć, stwierdzając: „Możesz być religijna i feministka. Istnieje cała literatura na temat interpretacji Biblii w celu zapewnienia równości płci”.
W 2003 roku Tamale została nazwana „Najgorszą kobietą roku” przez konserwatywny blok w Ugandzie. Przez kilka tygodni była oczerniana w jednej z gazet codziennych w Kampali, New Vision , jako odpowiedzialna za wszystko, od moralnej degeneracji narodu po powód, dla którego ugandyjscy nastolatkowie pójdą do piekła. Została zaatakowana za sugerowanie, że termin „mniejszości” powinien obejmować obywateli Ugandy gejów i lesbijek w Komisji ds. Równych Szans.
Jest członkiem grupy roboczej Afrykańskiego Forum Feministycznego . AFF zaprasza afrykańskie aktywistki feministyczne do omawiania strategii, udoskonalania metod i rozwijania silniejszych sieci na rzecz praw kobiet w Afryce. Jest członkiem rady doradczej Open Society Foundations , organizacji działającej w ponad 120 krajach, która zapewnia dotacje dla osób indywidualnych i grup w celu budowania integracyjnych i żywych demokracji.
Nad parapetem
Tamale udzieliła wywiadu dr Purna Sen, dyrektor ds. polityki w UN Women, w ramach części projektu badawczego o nazwie Above the Parapet. W ramach tego projektu przeprowadzono wywiady z wybitnymi kobietami, które miały wpływ na życie publiczne, aby uchwycić ich poglądy i doświadczenia. Wywiad z Sylvią Tamale został przesłany do YouTube 13 sierpnia 2015 r. przez London School of Economics and Political Science (LSE). Tamale mówi o wykorzystaniu Uniwersytetu Makerere jako platformy do rozpowszechniania swojego przesłania oraz poglądów na politykę i prawo, a także na wiele innych tematów. Mówiąc o swojej pracy, Tamale mówi: „Naprawdę nie robię tego dla moich kolegów. Robię to dla polepszenia naszego społeczeństwa”. Tamale mówi również o byciu atakowanym za głośne poruszanie tematów tabu, takich jak aborcja. Mówi także o tym, że została okrzyknięta Najgorszą Kobietą Roku. „Powodem, dla którego byłam najgorszą kobietą w tym roku, było… moje wypowiadanie się… zawsze mówienie o sprawach, które były postrzegane jako sprzeczne z tradycją afrykańską… przeciwko religii… zrobiłem nawet guzik z napisem: Najgorsza kobieta 2003' i noszę go z dużą dumą” – powiedział Tamale. Tamale służyła również radą wszystkim kobietom aspirującym do władzy. „Świat będzie starał się jak najwięcej zdefiniować, kim jesteś. Nie pozwól, by świat określił, kim jesteś. Sam określ, kim jesteś. Nigdy, przenigdy nie zmniejszaj się, aby dopasować się do oczekiwań innych. Tamale powiedział: „Nie możesz otrzymać żadnych nagród, nie pracując na to. Nic dobrego nie przychodzi łatwo”.
Publikacje
- Kiedy kury zaczynają wronić: płeć i polityka parlamentarna w Ugandzie (1999)
- „Feminizm afrykański: jak powinniśmy się zmienić?” (2006)
- „Prawo do kultury i kultura praw: krytyczne spojrzenie na prawa seksualne kobiet w Afryce” w Feminist Legal Studies: Vol 16 (2006)
- Erotyka, zmysłowość i „Sekrety kobiet” wśród Bagandy” w Biuletynie IDS: Vol 37 (2009)
- Afrykańskie seksualności: czytelnik (2011)
- „Konfrontacja z polityką niezgodnych seksualności w Afryce” w Przeglądzie Studiów Afrykańskich: Vol 56 (2013)
- „Odkrywanie konturu afrykańskich seksualności: religia, prawo i władza” w afrykańskim dzienniku praw człowieka: Vol 14. (2014)
- Dekolonizacja i afro-feminizm (2020)