Kultura Terramare - Terramare culture

Terramare , terramara lub terremare to kompleks technologiczny głównie doliny środkowej Padu , w Emilii , w północnych Włoszech , datowany na środkową i późną epokę brązu . 1700-1150 pne. Swoją nazwę bierze od pozostałości „czarnej ziemi” kopców osadniczych. Terramare pochodzi z terra marna , „margla-ziemi”, gdzie margiel jest osadem jeziornym . Może mieć dowolny kolor, ale na terenach rolniczych jest najczęściej czarny, co daje początek identyfikacji „czarnej ziemi”. Populacja stanowisk terramarowych nazywana jest terramaricoli . W latach 1860-1910 tereny te zostały wyczerpująco przekopane.

Powszechnie uważano, że miejsca te przed drugą połową XIX wieku były wykorzystywane do obrzędów grobowych galijskich i rzymskich . Nazywali je terramare i marnier przez rolników z regionu, którzy wydobywali glebę na nawóz. Badania naukowe rozpoczęły się od Bartolomeo Gastaldiego w 1860 roku. Badał torfowiska i stare miejsca jezior w północnych Włoszech, ale wykonał kilka badań marnier, uznając je w końcu za siedliska, a nie miejsca pogrzebowe, podobne do osad na palach dalej na północ.

Jego studia przyciągnęły uwagę Pellegrino Strobla i jego 18-letniego asystenta Luigiego Pigoriniego . W 1862 napisali artykuł o Castione di Marchesi w Parmie , miejscu Terramare. Jako pierwsi zauważyli, że osady były prehistoryczne. Wychodząc od teorii Gaetano Chierici, że osady na palach położone dalej na północ reprezentują rodową ludność rzymską, Pigorini rozwinął teorię indoeuropejskiego osadnictwa Włoch od północy.

Rozliczenia

Zrekonstruowane domy Terramare

Terramare, pomimo lokalnych różnic, ma typową formę; każda osada ma kształt trapezu, z ulicami ułożonymi na planie czworoboku. Niektóre domy są zbudowane na palach, mimo że wioska jest całkowicie na suchym lądzie, a niektóre nie. Obecnie nie ma powszechnie akceptowanego wyjaśnienia stosów. Całość chroniona jest wałem ziemnym wzmocnionym od wewnątrz przyporami, a otacza go szeroka fosa zasilana bieżącą wodą. We wszystkich znanych jest ponad 60 wsi, prawie w całości z Emilii . Bliskiego brązu są nie większe niż 2 ha (4,9 akra) umieszczonego na wynoszącej od 1 do 25 km na 2 (9,7 tys mil). W późnej epoce brązu wiele stanowisk zostało opuszczonych, a te, które nie były, są większe, do 60 ha (150 akrów).

Odkryte szczątki można krótko podsumować. Obiekty kamienne są nieliczne. Z brązu (głównego materiału) znajdują się topory , sztylety , miecze , brzytwy , noże , a także drobne przedmioty, takie jak sierpy , igły , szpilki , brosze itp. Godne uwagi jest również odnalezienie dużej liczby form kamiennych, potrzebne do uzyskania przedmiotów z brązu. Są też przedmioty z kości i drewna , oprócz ceramiki (zarówno grubej, jak i drobnej), bursztynu i pasty szklanej . Małe gliniane figurki, głównie zwierząt (choć figury ludzkie znajdują się w Castellazzo), są interesujące, ponieważ są praktycznie najwcześniejszymi okazami sztuki plastycznej znalezionymi we Włoszech.

Społeczeństwo

Brązowy topór

Zawody ludu Terramare w porównaniu z ich neolitycznymi poprzednikami można wywnioskować ze względną pewnością. Pozostali myśliwymi, ale mieli też udomowione zwierzęta; byli dość zręcznymi metalurgami , odlewającymi brąz w formach z kamienia i gliny; byli także rolnikami, uprawiając fasolę , winogrona , pszenicę i len .

Według Williama Ridgeway zmarłych dano pochówku : dalsze dochodzenie, jednak z cmentarzy pokazuje, że zarówno pochówku i kremacji były praktykowane, z kremacji szczątków umieszczonych w ossuariów ; w urnach praktycznie nie znaleziono żadnych przedmiotów . Kremacja mogła być późniejszym wprowadzeniem.

Rozwój i upadek

We wczesnych fazach środkowej epoki brązu można słusznie myśleć o Terramare w kategoriach policentrycznego systemu osadniczego, bez wyraźnych różnic między jedną wioską a drugą. Wzrosło zagęszczenie mieszkań, a w MB2 (1550–1450 p.n.e.) na uwagę zasługuje. Istnieją obszary, pokrywające się z tymi, które zostały najdokładniej zbadane, w których osady zamieszkałe w tej fazie znajdują się nie dalej niż 2 kilometry od siebie. Można zatem przypuszczać, że całe terytorium zajmowała zwarta sieć wsi, system policentryczny z osadami na ogół obejmującymi od 1 do 2 hektarów i zajmowanymi przez maksymalnie 250/260 mieszkańców (około 125 na hektar). W tym momencie rozmiar osad zaczął się zmieniać. Do MB2 ich rozmiar nie przekraczał zwykle dwóch hektarów, ale podczas MB3 (1450–1350 p.n.e.) nastąpił znaczny wzrost powierzchni zajmowanej przez niektóre z tych osiedli, podczas gdy inne pozostały ograniczone lub całkowicie zniknęły. Tendencja ta utrwaliła się w LBA. Kilka z tych osiedli zajmuje powierzchnię do 20 hektarów. Wielkość nasypów i rowów może osiągnąć niezwykłe proporcje, niektóre przekraczające 30 metrów szerokości. Dla bardziej zaawansowanej fazy środkowej epoki brązu, a przede wszystkim późnej epoki brązu (1350–1150 p.n.e.) można postawić hipotezę o większym stopniu zróżnicowanej organizacji terytorialnej, obejmującej ośrodki większe i dążące do hegemonii, sąsiadujące z mniejszymi. witryny. W niektórych obszarach LBA obserwujemy większą częstość występowania miejsc zajmujących większą rozpiętość i niewielką obecność niewielkich osad, być może ze względu na wyraźną tendencję do koncentracji populacji. Tendencja ta wydaje się być uwydatniona w zaawansowanym LBA, kiedy ogólna liczba osiedli maleje, z tendencją do koncentracji w większych osiedlach i prawdopodobnym podporządkowaniem mniejszych osiedli większym.

Około 1200 pne rozpoczął się poważny kryzys kultury Terramare, który w ciągu kilku lat doprowadził do opuszczenia wszystkich osad; przyczyny tego kryzysu, mniej więcej równoczesne z upadkiem późnej epoki brązu we wschodniej części Morza Śródziemnego, wciąż nie są do końca jasne. Wydaje się możliwe, że w obliczu rozpoczynającego się przeludnienia (obliczono między 150 000 a 200 000 osób) i wyczerpywania się zasobów naturalnych, seria okresów suszy doprowadziła do głębokiego kryzysu gospodarczego, głodu, a w konsekwencji zakłócenia porządku politycznego, co spowodował upadek społeczeństwa . Około 1150 rpne TerramareT zostały całkowicie opuszczone, nie zastąpiły ich żadne osady. Równiny, zwłaszcza w rejonie Emilii, zostały opuszczone przez kilka stuleci i dopiero w epoce rzymskiej odzyskują gęstość zaludnienia z okresu Terramare.

Sugeruje się, że pamięć o losach kultury Terramare mogła trwać przez wieki, dopóki Dionizjusz z Halikarnasu nie zapisał jej w swojej pierwszej księdze o starożytności rzymskiej jako los Pelazgów . Według jego danych, Pelazgowie zajmowali dolinę Padu do dwóch pokoleń przed wojną trojańską, ale z powodu serii klęsk głodowych, których nie mogli zrozumieć ani znaleźć rozwiązania, zostali zmuszeni do opuszczenia swojej niegdyś żyznej ziemi. i ruszają na południe, gdzie połączyli się z Aborygenami.

Teorie tożsamości etnicznej

Pojawiły się istotne różnice zdań co do pochodzenia i powiązań etnograficznych populacji Terramare.

Edoardo Brizio w swojej Epoca preistorica (1898) przedstawił teorię, że populacja Terramare była pierwotnymi Ligurami . Brizio wierzył, że Ligurowie w pewnym momencie zaczęli budować domy na palach, chociaż nie jest jasne, dlaczego mieliby porzucić swoje wcześniej niechronione chaty na rzecz skomplikowanych fortyfikacji. Chociaż Brizio nie wyobrażał sobie inwazji ludów jeszcze długo po okresie Terramare, domy na palach, wały i fosy w miejscach Terramare zwykle wydawały się bardziej zbliżone do obrony wojskowej niż do zapobiegania powodziom podczas regularnych powodzi; na przykład budynki Terramare zwykle stały na wzgórzach. Istnieją inne trudności o podobnym charakterze z teorią Brizio.

Luigi Pigorini (1842-1925) zasugerował, że populacja wywodząca się z kultury Terramare była dominującym składnikiem kultury Proto-Villanovan – zwłaszcza w jej północnej i kampanijskiej fazie, a kultura Terramare była populacją indoeuropejskojęzyczną , przodkowie z Italici , czyli Italic -speaking narody. Pigorini przypisywał również Italici tradycję mieszkań nad jeziorem, przerobioną we Włoszech na mieszkanie na palach w stylu Terramare na suchym lądzie.

Niedawno włoski archeolog Andrea Cardarelli zaproponował ponowną ocenę ówczesnych relacji greckich, takich jak relacja Dionizjusza z Halikarnasu , oraz powiązanie kultury Terramare z Pelazgami, których Grecy ogólnie utożsamiali z Tyrreńczykami, a zatem z Etruskami .

Lista stron

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura