Wymowny chłop - The Eloquent Peasant

„ Elokwentny chłop ” ( starożytny egipski : Sekhti-nefer-medu , „chłopskie dobro mowy”) to starożytna opowieść egipska, która powstała około 1850 roku pne w czasach Królestwa Środkowego w Egipcie. Jest to jedna z najdłuższych egipskich opowieści, które przetrwały, ukończone. Opowieść dotyczy chłopa, Khun-Anupa, który natrafia na własność wysokiego zarządcy, szlachetnego Rensi, syna Meru, strzeżonego przez surowego nadzorcę Nemtynachta. Akcja rozgrywa się w dziewiątej lub dziesiątej dynastii wokół Herakleopolis . Ta opowieść jest opisana jako wyszukana refleksja nad połączeniem - lub odłączeniem - porządku etycznego i wyrafinowanej mowy, w transliteracji na wyrafinowane pismo.

sḫtj nfr mdw

Era : Middle Kingdom
(2055-1650 pne)

Egipskie hieroglify

Podsumowanie historii

Historia zaczyna się od tego, że biedny wieśniak Khun-Anup podróżuje na targ ze swoimi osłami obciążonymi towarami, aby wymienić je na zapasy dla swojej rodziny. Podczas gdy Khun-Anup był w drodze, Nemtynakht, wasal wysokiego zarządcy Rensiego, zauważa chłopa zbliżającego się do jego ziem i opracowuje plan kradzieży osłów i zapasów Khun-Anupa. Nemtynacht oszukuje chłopa, kładąc szmatkę na wąskiej publicznej ścieżce, gdzie z jednej strony graniczyła rzeka, a druga to prywatne pola Nemtynachtu. Umieszczenie płótna na ścieżce zmusza chłopa do jego podeptania, wejścia do wody lub przewiezienia osłów na pola Nemtynachta, aby kontynuować swoją podróż. Ponieważ Khun-Anup odwołuje się do rozsądku Nemtynachta, który blokuje mu drogę materiałem, jeden z osłów Khun-Anupa zjada kęs jęczmienia, a Nemtynakht wykorzystuje to jako uzasadnienie, by zabrać osły i towary Khun-Anupa. Kiedy Khun-Anup narzeka, że kara jest niesprawiedliwa, Nemtynakht go bije. Khun-Anup woła o sprawiedliwość, a Nemtynacht grozi chłopowi śmiercią, jeśli ośmieli się narzekać. Khun-Anup nie akceptuje tej niesprawiedliwości i nadal apeluje do Nemtynachta przez dziesięć dni.

Nie otrzymując sprawiedliwości od Nemtynakht, Khun-Anup szuka wysokiego zarządcy, szlachetnego Rensi syna Meru, i przedstawia swoją sprawę. Rensi przedstawia sprawę chłopa urzędnikom, którzy odrzucają sprawę jako zwykłą sprawę chłopa skłóconego z właścicielem ziemskim, ale Rensi nie przekazuje tej informacji chłopowi. Rensi przedstawia historię skrzywdzonego chłopa faraonowi Nebkaure'owi (uważa się, że jest nim Nebkaure Khety ), opowiadając mu, jak elegancko mówi chłop. Zaintrygowany raportem chłopa, który mówi tak elegancko, faraon instruuje Rensiego, aby nie odpowiadał na prośby chłopa, aby chłop nadal wygłaszał swoje eleganckie przemówienia i mogły zostać zapisane dla faraona. Faraon nakazuje Rensiemu nakarmić chłopa i jego rodzinę, podczas gdy chłop nadal występuje w jego sprawie, dalej instruując Rensiego, aby nie informował chłopa, że dostarcza jedzenie.

Przez dziewięć dni Khun-Anup chwalił wysokiego zarządcę Rensiego i błagał o sprawiedliwość. Po dziewięciu dniach przemówień Khun-Anup zagroził samobójstwem. Po wyczuciu, że jest ignorowany, Khun-Anup obraził Rensiego i został ukarany biciem. Po ostatniej przemowie zniechęcony chłop wyszedł, ale Rensi posłał po niego i kazał mu wrócić. Ale zamiast ukarać chłopa za bezczelność, oddano mu sprawiedliwość. Rensi, po przeczytaniu ostatniej przemowy Khun-Anupa, był pod wrażeniem i nakazał zwrócenie osłów i towarów Khun-Anupowi, a chłopowi odszkodowanie całą własnością Nemtynachta, czyniąc Nemtynachta tak biednym jak Khun-Anup.

Postacie

Khun-anup

Biedny wieśniak Khun-Anup mieszka z żoną Marye i dziećmi w oazie wokół delty Nilu w Egipcie. Wyrusza w podróż, zabierając ze sobą osły i różnorodne towary na rynek, aby mógł przywieźć żywność i zaopatrzenie swojej rodzinie. Podczas swojej podróży Nemtynakht, wasal wysokiego zarządcy Rensiego, zauważa osły z zapasami Khun-Anupa i obmyśla plan oszukania Khun-Anupa z jego dobytku. Khun-Anup nie akceptuje tej niesprawiedliwości i apeluje do wasala przez dziesięć dni, zanim odszuka wysokiego zarządcę, szlachetnego Rensi, syna Meru. Wymowny apel Khun-Anupa o sprawiedliwość zaskakuje Rensiego, który słowami informuje faraona o zaskakującym darze chłopa. Zaintrygowany doniesieniem Rensiego o tak elokwentnym chłopie, faraon nakazuje Rensiemu odmówić chłopowi sprawiedliwości, aby nadal błagał o sprawiedliwość, a jego elokwentne słowa mogły zostać zapisane. Khun-Anup przedstawia sprawę sprawiedliwości dziewięć razy, zanim jego elokwencja i wytrwałość zostaną nagrodzone i otrzyma cały majątek Nemtynachta.

Rensi, syn Meru

Szlachetny Rensi, syn Meru, jest wysokim zarządcą faraona Nebkaure. Chłop Khun-Anup apeluje do Rensiego, gdy nie otrzymuje sprawiedliwości od Nemtynachta. Rensi jest tak zaskoczony elokwencją mowy chłopa, że przedstawia sprawę Khun-Anupa przed faraonem. Faraon nakazuje Rensiemu zaprzeczyć błaganiom chłopa o sprawiedliwość, aby można było zapisać jego wymowne słowa. Rensi słyszy prośby Khun-Anupa o sprawiedliwość dziewięć razy, zanim faraon pozwala Rensiemu wymierzyć sprawiedliwość wymownemu chłopowi.

Nemtynakht

Nemtynakht, chciwy wasal wysokiego zarządcy Rensiego, zauważa osły z zapasami chłopa Khun-Anupa i wymyśla pułapkę, która zapewni mu powód do zabrania osłów i towarów Khun-Anupa. Nemtynakht konfiskuje towary i osły Khun-Anupa, a następnie bije Khun-Anupa, gdy twierdzi, że Nemtynacht zachowuje się niesprawiedliwie. Khun-Anup woła o sprawiedliwość, ale Nemtynacht mówi mu, że nikt nie weźmie słowa chłopa nad jego własne. Ostatecznie okazało się, że Nemtynacht się mylił, ponieważ Khun-Anup ostatecznie otrzymuje sprawiedliwość, kiedy Nemtynakht otrzymuje rozkaz zwrotu całej własności chłopa, a także oddania chłopowi całej własności Nemtynachta.

Nebkaure

Jest Jego Królewską Mością Podwójnego Króla Nebkaure, usprawiedliwionego. „Usprawiedliwiony” to standardowe określenie zmarłego. Nebkaure jest królem dziesiątej dynastii Herakleopolis, ok. 2050 pne. Jest faraonem (królem) Egiptu w pierwszym okresie przejściowym. Nebkaure, słysząc wymowny język, jakim mówi wieśniak Khun-Anup, jest zaintrygowany. Nakazuje swojemu głównemu stewardowi, Rensiemu, synowi Meru, odmówić odpowiedzi na prośby Khun-Anupa, aby wieśniak nadal elokwentnie walczył o sprawiedliwość, a jego słowa mogły zostać zapisane i dostarczone do Nebkaure. Następnie instruuje Rensi, aby nakarmił Khun-Anupa i wysłał jedzenie do swojej rodziny, kiedy jest zmuszony bronić swojej racji, ale Khun-Anup nie może wiedzieć, że Rensi utrzymuje chłopa i jego rodzinę. Podczas swojej dziewiątej petycji Khun-Anup grozi samobójstwem, dlatego Rensi prowadzi go przed Nebkaure i każe Nebkaure przeczytać wszystkie dziewięć petycji Khun-Anupa. Jego Wysokość Nebkaure usprawiedliwiony pozwala Rensiemu określić sprawiedliwość Khun-Anupa.

Motywy

Ma'at

Ma'at to starożytne prawo egipskie oparte na idei harmonii i równowagi, które pozwala na przeważanie hierarchii społecznej w życiu codziennym obywateli. Ten temat jest obecny w całym wierszu, zwłaszcza w przemówieniach Khun-Anupa o tym, czym jest sprawiedliwość w jego sytuacji.

Ma'at jest również przykładem w sądach tej historii, ponieważ sprawiedliwość i hierarchia społeczna są w pełni zależne od sędziego i tego, jak interpretuje on ma'at w odniesieniu do procesów.

Historia tekstowa

Pochodzenie

Chociaż mamy dość spójną narrację dla Elokwentnego chłopa, to zgodnie z naszą obecną wiedzą, narracja dla całego wiersza nie istnieje. Opowieść jest kompilacją czterech niekompletnych rękopisów, które mają pewien konflikt w nakładających się sekcjach. Nazwy ludzi i miejsc wydają się różnić między czterema różnymi utworami. Mimo to istnieje zrozumienie, że wszystkie są wersjami tej samej historii. Jak większość historii, zakłada się, że różni ludzie opowiadali historię na różne sposoby - co prowadzi do pewnych rozbieżności w wersjach pisemnych.

Autor

Informacje dotyczące autora (lub autorów) tekstu są minimalne. Zakłada się, że autor (autorzy) byli bardziej niż prawdopodobnymi mężczyznami, ale nawet te informacje mogą nie być poprawne. Tematy i punkty intelektualne opowiadania pokazują, że autor - jeśli był to jedna osoba - należał do klasy wykształconej. Miał dość piśmienności, aby ująć tę historię w hieroglify. Historia prawdopodobnie nie została pierwotnie opowiedziana w formie poezji, ale została później przetłumaczona.

Okres czasu

Wiersz powstał mniej więcej w tym samym czasie, co „ Opowieść o Sinuhe ”, w egipskiej epoce klasycznej. Mówi się, że w tym okresie powstały jedne z największych dzieł literatury i sztuki. Bogaci i dobrze wykształceni Egipcjanie bardzo skupiali się na tych aspektach, a także na rozrywce. Elokwentny Chłop byłby uważany za hojną ilość obu. Wiersz był również jednym z pierwszych zapisanych tekstów, które skupiały się na życiu innych ludzi niż królowie czy bogowie. Historia odzwierciedlała ówczesne ideały Egiptu wśród zwykłych ludzi. To było niezwykle popularne.

Państwo Środka

Podczas gdy historia Elokwentnego chłopa została osadzona w dziewiątej i dziesiątej dynastii, ogólnie przyjmuje się, że sam wiersz został napisany w Państwie Środka . Podczas gdy wielu uczonych jest podzielonych co do tego, które dynastie należą do Państwa Środka, najczęściej akceptowane są dynastie od końca jedenastej dynastii do połowy trzynastej dynastii (2040-1782 pne). Istnieją twierdzenia, że Elokwentny chłop był jednym z nielicznych tekstów, które uwypukliły niektóre koncepcje prawa egipskiego w okresie dynastii Państwa Środka.

Wpływ na sztukę i literaturę

Elokwentny chłop pokazuje współczesnemu czytelnikowi przebłysk tego, jak sprawiedliwość zbrodni mogła zostać osiągnięta w kulturze starożytnego Egiptu. Chociaż jest rzeczą naturalną przypuszczenie, że wina może być determinowana przez ówczesną hierarchię, Elokwentny Chłop pokazuje nam, że możesz mówić, co myślisz i być może zmienić wydany na ciebie werdykt. Temat sprawiedliwości, który pojawił się tak wyraźnie w Elokwentnym chłopu, mógł być prekursorem tematów sprawiedliwości w późniejszych pracach.

Elokwentny chłop został zaadaptowany do wielokrotnie nagradzanego filmu krótkometrażowego o tym samym tytule, wyreżyserowanego przez egipskiego reżysera Shadiego Abdela Salama w 1969 roku.

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Ten artykuł dotyczy przedmiotu przechowywanego w British Museum . Odniesieniem do obiektu jest EA 10274 .

Languages

In other projects