Fakty w sprawie M. Waldemara - The Facts in the Case of M. Valdemar

„Fakty w sprawie M. Waldemara”
Waldemar-Clarke.jpg
Ilustracja do „Faktów w sprawie M. Waldemara” Harry'ego Clarke'a , 1919.
Autor Edgar Allan Poe
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Gatunki Niepewność , mistyfikacja
Opublikowane w American Review i Broadway Journal (jednocześnie)
Typ publikacji Czasopismo
Typ mediów Drukuj ( Magazyn )
Data publikacji grudzień 1845

„ Prawdziwy opis wypadku z panem Waldemarem ” to nowela przez amerykańskiego autora Edgar Allan Poe około mesmerist która stawia człowieka w stanie zawieszenia hipnotycznego w chwili śmierci. Przykład opowieści pełnej napięcia i grozy , jest również do pewnego stopnia mistyfikacją , ponieważ została opublikowana bez twierdzenia, że ​​jest fikcyjna, a wielu w czasie publikacji (1845) uznało ją za relację faktograficzną. Poe bawił się tym pomysłem przez chwilę, zanim przyznał, że na marginesie jest to dzieło czystej fikcji .

Wątek

Narrator przedstawia fakty nadzwyczajnym przypadku jego przyjaciel Ernest Valdemar, które nawoływały publicznej dyskusji. Interesuje się mesmeryzmem , pseudonauką polegającą na wprowadzaniu pacjenta w stan hipnagogiczny pod wpływem magnetyzmu zwierzęcego , proces, który później przekształcił się w hipnozę . Wskazuje, że o ile mu wiadomo, nikt nigdy nie był zahipnotyzowany w momencie śmierci i jest ciekawy, jaki wpływ miałby mesmeryzm na umierającą osobę. Rozważa eksperymenty na Waldemarze, autorze, którego wcześniej zahipnotyzował i u którego niedawno zdiagnozowano gruźlicę ( gruźlica ).

Waldemar zgadza się na eksperyment i listownie informuje narratora, że ​​jego lekarze spodziewają się, że umrze do północy następnego wieczoru. Dwaj lekarze Waldemara informują narratora o złym stanie pacjenta. Po ponownym potwierdzeniu, że Waldemar jest gotów wziąć udział w eksperymencie, narrator wraca następnej nocy z dwiema pielęgniarkami i studentem medycyny jako świadkami. Ponownie Valdemar zapewnia, że ​​jest gotów wziąć udział i prosi narratora, aby się pospieszył z obawy, że „zbyt długo odkładał”. Waldemar jest szybko zahipnotyzowany, gdy obaj lekarze wracają i służą jako dodatkowi świadkowie.

W transie melduje najpierw, że umiera, a potem, że nie żyje. Narrator pozostawia go w stanie hipnotyzującym na siedem miesięcy i codziennie sprawdza go z pomocą lekarzy i przyjaciół. Tymczasem Waldemar nie ma pulsu, bicia serca ani wyczuwalnego oddechu, a jego skóra jest zimna i blada.

Wreszcie narrator próbuje obudzić Waldemara, zadając pytania, na które z trudem udziela się odpowiedzi, ponieważ głos Waldemara emanuje z jego gardła i wywieszonego języka, ale jego usta i szczęki są zamrożone w śmierci. Pomiędzy transem a przebudzeniem Valdemar błaga narratora, aby szybko go uśpił lub obudził. Gdy Waldemar krzyczy „Martwy! Martwy!” wielokrotnie narrator zaczyna wyprowadzać go z transu, tylko po to, by całe jego ciało natychmiast rozpadło się w „prawie płynną masę obrzydliwej — obrzydliwej gnicia”.

Analiza

Poe używa szczególnie szczegółowymi opisami i stosunkowo wysoki poziom gore w „Prawdziwy opis wypadku z panem Waldemarem”, wyświetlając swoje badania tekstów medycznych. Z oczu Waldemara w pewnym momencie wycieka na przykład „obfity wypływ żółtawej posoki ”, chociaż obraz Poego w opowiadaniu najlepiej można podsumować w końcowych wersach: „… jego cały kadr naraz – w przestrzeni jednego minuta, a nawet krócej, skurczyła się — pokruszyła — całkowicie zgniła pod moimi rękami. Na łóżku, przed całą tą kompanią, leżała prawie płynna masa wstrętnego — obrzydliwego zgnilizny . Obrzydliwe obrazy prawie na pewno zainspirowały późniejszą fikcję, w tym HP Lovecrafta . Te ostatnie wersy zawierają w jednej chwili szok, wstręt i niepokój. Zakończenie może też sugerować, że próby przywłaszczenia sobie władzy nad śmiercią przynoszą odrażające skutki i są skazane na niepowodzenie.

Jeffrey Meyers zauważa, że ​​„Valdemar” można z grubsza przetłumaczyć jako „dolina morska”, być może sugerując zarówno stan stały, jak i ciekły, co podkreślają obrazy pojawiające się, gdy ciało Waldemara przechodzi z normalnego stanu stałego do ciekłego w końcowych liniach.

Poe zazwyczaj używa zębów do symbolizowania śmiertelności, jak w przypadku „grobowych i obrzydliwych” końskich zębów w „ Metzengerstein ”, obsesji na punkcie zębów w „ Berenice ” i odgłosu zgrzytania zębami w „ Hop-Frog ”.

Śmierć Waldemara na gruźlicę i próby odroczenia jego śmierci mogły być pod wpływem doświadczeń żony Poego, Virginii . W momencie publikacji artykułu chorowała na gruźlicę od czterech lat. Skrajny szczegół Poego w „Faktach w sprawie M. Waldemara” mógł być oparty na cierpieniu Virginii. Dodatkowo Poe mógł być zainspirowany Andrew Jacksonem Davisem , na którego wykłady na temat mesmeryzmu uczęszczał. Śmierć Waldemara nie jest jednak przedstawiana sentymentalnie, jak typowy dla Poego temat „ śmierci pięknej kobiety ” przedstawiony w innych dziełach, takich jak „ Ligeia ” i „ Morella ”. Natomiast śmierć tej męskiej postaci jest brutalna i sensacyjna .

Historia publikacji

Historia ukazała się jako „Fakty sprawy M. Waldemara” w The American Review , grudzień 1845, Wiley and Putnam, Nowy Jork.

Będąc redaktorem The Broadway Journal , Poe wydrukował list od lekarza z Nowego Jorku, dr A. Sidneya Doane'a, w którym opisał operację chirurgiczną wykonaną, gdy pacjent był „w magnetycznym śnie ”; list służył jako inspiracja dla opowieści Poego. „Fakty w sprawie M. Waldemara” ukazały się jednocześnie w Broadway Journal z 20 grudnia 1845 r. i w wydaniu American Review: A Whig Journal z grudnia 1845 r. — ten ostatni dziennik używał tytułu „Fakty M. Sprawa Waldemara”. Został również ponownie opublikowany w Anglii, najpierw jako wydanie broszurowe jako „Mesmerism in Articulo Mortis”, a później jako „Ostatnie dni M. Waldemara”.

Odbiór i krytyczna reakcja

Wielu czytelników uważało, że historia była raportem naukowym. Robert Collyer , angielski uzdrowiciel magnetyczny odwiedzający Boston, napisał do Poego, że sam dokonał podobnego aktu, aby ożywić człowieka, którego uznano za zmarłego (w rzeczywistości mężczyzna był pijanym marynarzem, którego ożywiła gorąca kąpiel). . Collyer relacjonował sukces tej historii w Bostonie: „Twoja relacja ze sprawy pana Waldemara została powszechnie skopiowana w tym mieście i wywołała bardzo wielką sensację”. Inny Anglik, Thomas South, wykorzystał tę historię jako studium przypadku w swojej książce Early Magnetism in its Higher Relations to Humanity , opublikowanej w 1846 roku. Student medycyny, George C. Eveleth, napisał do Poego: „Usilnie utrzymywałem, że jest to prawda. Ale mówię ci , że zdecydowanie podejrzewam, że to mistyfikacja. Szkocki czytelnik, Archibald Ramsay, napisał do Poego „jako wyznawcę mesmeryzmu” z pytaniem o tę historię: „Szczegóły… najbardziej niezwykłe okoliczności ”, napisał, zaniepokojony tym, że została nazwana mistyfikacją. "Ze względu na... naukę i prawdę", poprosił o odpowiedź samego Poego. Odpowiedź Poego była taka, że ​​„ Oszustwo jest dokładnie odpowiednim słowem… Niewiele osób w to wierzy – ale ja nie – a ty nie”. Poe otrzymał wiele podobnych listów i odpowiedział na jeden taki list od przyjaciela: „PS Sprawa Waldemara była oczywiście mistyfikacją”. W Daily Tribune , jej redaktor, Horace Greeley , zauważył, że „kilku dobrych, rzeczowych obywateli” zostało oszukanych przez tę historię, ale „ktokolwiek uważał, że jest to autentyczna recytacja, musi mieć duży, a nawet bardzo duży guz wiary ”.

Elizabeth Barrett Browning napisała do Poego o tej historii, aby pochwalić go za talent do „sprawiania, że ​​straszne nieprawdopodobieństwa wydają się bliskie i znajome”. Poeta z Wirginii, Philip Pendleton Cooke, również napisał do Poego, nazywając tę ​​historię „najbardziej przeklętym, nieznośnym, przerażającym, wstrząsającym, szokującym, pomysłowym rozdziałem fikcji, jaki jakikolwiek mózg kiedykolwiek wymyślił lub wyśledził. Ten galaretowaty, lepki dźwięk ludzkiego głosu ! nigdy wcześniej nie było takiego pomysłu." George Edward Woodberry napisał, że ta historia „z powodu zwykłego fizycznego wstrętu i okropnego horroru nie ma rywala w literaturze”. James M. Hutchisson określa tę historię jako „prawdopodobnie najbardziej makabryczną opowieść Poego”.

Rudyard Kipling , wielbiciel Poego, w swoim opowiadaniu „ W domu Suddhoo ” odwołuje się do „Faktów w sprawie M. Waldemara” , co sugeruje zgubne skutki czarów stosowanych przez człowieka próbującego uratować życie choremu synowi . Jedno zaklęcie wymaga głowy martwego dziecka, które wydaje się mówić. Narrator mówi: „Przeczytaj relację Poego o głosie, który pochodził od zahipnotyzowanego umierającego człowieka, a zdasz sobie sprawę z mniej niż połowy horroru głosu tej głowy”.

Adaptacje

Opowiadanie „ Omega ” (1932) Amelii Reynolds Long to adaptacja science fiction. Krótkometrażowy film Il caso Valdemar został wyprodukowany we Włoszech w 1936 roku przez reżyserów Gianniego Hoepli i Ubaldo Magnaghiego. Serial radiowy The Weird Circle wyemitował adaptację „Sprawa Monsieur Waldemara” w 1943 roku. „Fakty w sprawie M. Valdemara” został zaadaptowany na ekrany kin w Argentynie w 1960 roku jako fragment Arcydzieł grozy , po raz pierwszy pokazany w Stany Zjednoczone w 1965. Był to również ostatni z trzech inspirowanych Poe fragmentów filmu Rogera Cormana Tales of Terror z 1962 roku . Narciso Ibáñez Serrador włączył adaptację do swojej Historii para no dormir ( Opowieści nie do spania ) w 1966 roku, którą przerobił szesnaście lat później z tymi samymi aktorami, tym razem w kolorze. Został później zaadaptowany przez George'a A. Romero w Dwóch złych oczach (1990). Serial radiowy Radio Tales wyprodukował adaptację opowiadania zatytułowanego "Waldemar Edgara Allana Poe" (2000) dla National Public Radio . Opowieść została również luźno zaadaptowana do czarnej komedii The Mesmerist (2002). W filmie dokumentalnym BBC Dickens pisarz Charles Dickens spotyka fabularyzowanego Poego podczas swojej podróży po Stanach Zjednoczonych. Poe zabiera go, aby był świadkiem mężczyzny trzymanego u drzwi śmierci przez hipnozę, a kiedy mężczyzna błaga o uwolnienie, aby mógł umrzeć, zamienia się w kupę czerwi. Teatralna adaptacja została napisana przez Lance Tait w 2005 roku i wyreżyserowana przez Ericę Raymos w DR2 Theatre w Nowym Jorku. Opowieść jest również adaptowana w animowanym filmie antologicznym Opowieści Poego, Opowieści nadzwyczajne (Raul Garcia, 2015).

Bibliografia

Linki zewnętrzne