Sprawiedliwi zabójcy -The Just Assassins

Sprawiedliwi zabójcy
Lesjsucsidfvh.jpg
Autor Albert Camus
Seria Kolekcja Blanche
Gatunek muzyczny Bawić się
Wydawca Gallimard
Data publikacji
15 grudnia 1949
Strony 99

Sprawiedliwi zabójcy (oryginalny francuski tytuł: Les Justes , bardziej dosłowne tłumaczenia to Sprawiedliwy lub Sprawiedliwy ) to sztuka z 1949 roku autorstwa francuskiego pisarza i filozofa Alberta Camusa .

Spektakl oparty na prawdziwej historii grupy rosyjskich eserowców, którzy w 1905 r. zamordowali wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza , porusza kwestie moralne związane z morderstwami i terroryzmem. W sztuce wszystko, ale jeden (Stepan) z „Justes” opierają się na terrorystów historycznych, opisanych w Memoirs of terrorysta przez Borysa Sawinkowa .

Działka z analizą

Akt I W mieszkaniu używanym przez terrorystów

Juste to grupa rewolucjonistów, którzy planują zamach bombą na Wielkiego Księcia. Pierwsza próba jest drobiazgowo przygotowana, a Kaliayev został wybrany do rzucenia bomby.

Akt II jak poprzednio

Po okresie niepewności, co do wyniku pierwszej próby, Kaliayev powraca, mówiąc, że nie może rzucić bomby w powóz, ponieważ znajdował się w nim bratanek i siostrzenica Wielkiego Księcia. Stiepan jest tym zniesmaczony, wskazując, że tysiące rosyjskich dzieci zginęło w wyniku carskiego ucisku, ale inni stają po stronie Kaliajewa, ponieważ zabijanie dzieci zaszkodziłoby ich sprawie.

Akt III jak poprzednio

Kaliayev przygotowuje się do drugiej próby i próbuje ponownie, dwa dni po pierwszej próbie. Z powodzeniem zabija księcia. Wojnow opuszcza grupę, by wstąpić do oddziału propagandy partii.

Akt IV w więzieniu

Kaliayev jest w więzieniu. Ma krótką rozmowę z Foką, zanim wejdzie Skouratov. Skouratow omawia z nim poczynania Kaliajewa przed wejściem Wielkiej Księżnej. Pokazuje Kaliajewowi ludzką stronę jego zbrodni (faktyczną śmierć Wielkiego Księcia) i prosi go, by zgodził się być mordercą, a nie rewolucjonistą, w zamian za swoje życie. Kaliayev jest poruszony jej opowieścią o mężu, ale pozostaje stanowczy. Mówi: „Pozwól mi przygotować się na śmierć. Gdybym nie umarł – to byłbym mordercą”. Skouratow wraca i składa Kaliajewowi propozycję: albo Kaliajew wyznaje i ujawnia miejsce pobytu swoich towarzyszy, albo Skouratow opublikuje artykuł, w którym mówi, że żałował swoich czynów wobec Wielkiej Księżnej, tym samym sprawiając, że jego towarzysze uwierzyli, że zdradził ich i ich sprawę.

Akt V W mieszkaniu

Jest noc egzekucji Kaliajewa. Annenkov, Dora i Stepan czekają na wieści o nim. Voinov wraca z tego samego powodu. Niektórzy sugerują, że Kaliayev mógł ich zdradzić, aby ocalić swoje życie, ale Dora wie, że to nieprawda. Niedługo potem potwierdzają to wieści o śmierci Kaliajewa. Dora, zwykle najdelikatniejsza z grupy, przyjmuje postawę podobną do Stepana. Poprzysięga rzucić się w wir terroryzmu i albo w pojedynkę zniszczyć tyranię, by pomścić Kaliajewa, albo zostać złapaną, straconą i tym samym zjednoczoną z nim.

Rzucać

Oryginalna produkcja Les Justes została wyreżyserowana przez Paula Œttly i po raz pierwszy wydana 15 grudnia 1949 roku.

Postacie

„Justowie”

Ivan Kaliayev („Yanek”) – główny bohater spektaklu. To on rzuca bombę, która zabija Wielkiego Księcia i trafia za nią do więzienia. Kaliajew jest również znany wśród terrorystów jako „poeta”. On, podobnie jak inni „sprawiedliwi”, poświęcił dobre życie, by walczyć z tyranią carskiego reżimu. Pomimo smutku i zagrożenia terroryzmem Kaliayev wielokrotnie potwierdza swoją miłość do życia – rzeczywiście walczy, aby zapewnić innym lepsze życie. On i Stepan Fiodorow często wchodzą w konflikt. Był kochankiem Dory Doulebov . Kaliayev wykonuje szereg gestów religijnych, takich jak przeżegnanie się. Jest też niezwykle moralny i niekomfortowy na myśl o zabiciu człowieka. Jego jedyną pociechą jest to, że zabijając Wielkiego Księcia, zmniejszy cierpienie tysięcy innych („La Russie sera belle”) i że zapłaci życiem za ludzką stronę swojej zbrodni. Nawet wtedy upewnia się, że zabija tylko Wielkiego Księcia. Iwan Kalajew był prawdziwym imieniem terrorysty, jak zauważa Camus we wstępie.

Stepan Fiodorow – Jedyny fikcyjny rewolucjonista sztuki, wprowadzony przez Camusa, aby pokazać swoje problemy z partią komunistyczną. Stepan wchodzi do spektaklu, który spędził trzy lata w więzieniu przed ucieczką do Szwajcarii (odniesienie do Lenina ). W konsekwencji jest bardzo zgorzkniały i nie potrafi docenić dobrych aspektów życia. Czuje, że „wolność jest więzieniem, podczas gdy nawet jeden człowiek na Ziemi jest zniewolony” i często mówi o szalonych aktach masowego niszczenia, takich jak pytanie Dory „ile bomb potrzeba, żeby wysadzić Moskwę?”. Uparcie prosi też o pozwolenie na rzucenie bomby, ale pozostali członkowie grupy uważają go za zbyt niestabilnego, aby im na to pozwolić.

Dora Doulebov – Była kochanka Kaliayeva . Odbyła szkolenie z chemii i dlatego działa jako twórca bomb w grupie. Dora, bardziej niż ktokolwiek inny z rewolucjonistów, wspomina i czule opowiada o swoim życiu przed wstąpieniem do Partii. Choć zwykle bardzo delikatna, pod koniec sztuki Dora przybiera postać Stepana, chcąc pomścić śmierć Kaliayeva lub umrzeć próbując.

Boris Annenkov – Lider Partii. Annienkow podejmuje wszystkie decyzje dotyczące zamachu, np. kto rzuci bombę. Pełni rolę mediatora w konfliktach między Kaliajewem a Stepanem i ogólnie służy uspokojeniu uczuć innych członków grupy.

Alexis Voinov – Były student uniwersytetu, Wojnow został wyrzucony z uniwersytetu za antycarskie wypowiedzi. Wojnow przywiązuje dużą wagę do prawdy i czuje, że musi aktywnie walczyć z tyranią. Gdy jednak w pierwszym zamachu nie jest w stanie rzucić bomby, uświadamia sobie, że nie nadaje się do bezpośredniego działania z użyciem przemocy — boi się chwili podjęcia decyzji o rzuceniu bomby i wstydzi się tego. Postanawia zamiast tego przenieść się do propagandowego wydziału partii, mówiąc, że choć zagrożenia są takie same, nie musi ich widzieć.

Inne postaci

Wielka KsiężnaWielka Księżna Elżbieta Fiodorowna , wdowa po wielkim księciu Sergu. Pojawia się tylko w jednej scenie, konfrontując się z Kaliayevem w więzieniu o jego działaniach. Podkreśla ludzką stronę śmierci Wielkiego Księcia, opowiadając o jego małych nawykach i dobrych cechach. Prosi Kaliajewa, by w zamian za ułaskawienie przyznał się do bycia mordercą, a nie rewolucjonistą i przyjął chrześcijaństwo. Kaliayev uważa, że ​​jego uzasadnienie jest poważnie osłabione, ale udaje mu się odrzucić jej ofertę.

Skouratov – członek tajnej policji, który odwiedza Kaliayeva w więzieniu. Skouratow reprezentuje beznadziejność walki z despotycznym społeczeństwem. Prosi Kaliayeva, aby zdradził swoich towarzyszy w zamian za wolność dla nich wszystkich, ale Kaliayev odmawia. Skouratow opublikował następnie lub grozi opublikowaniem artykułu w gazecie, w którym stwierdza, że ​​Kaliayev ich zdradził, aby zniszczyć jedność grupy. Jeśli jednak to zrobi, grupa mu nie uwierzy.

Foka – mężczyzna, którego Kaliayev spotyka w więzieniu, który zamordował kogoś pod wpływem alkoholu. Foka jest sceptyczny wobec socjalizmu Kaliajewa, a zamiast tego bardzo akceptuje świat (kiedy Kaliayev opisuje mu socjalistyczną wizję, Foka mówi po prostu, że to niebo). Odsiaduje karę 20 lat, ale działa jak kat, odsiadując rok kary za każdego powieszonego przestępcę.

Strażnik więzienny – Intrygująco ważna postać. Reprezentuje walkę klasową, która była wówczas powszechna w Rosji; nigdy nie uderza, ale zawsze w tle, pod kontrolą.

Dostosowanie

Sztuka była podstawą meksykańskiego filmu z 1983 roku Bajo la metralla w reżyserii Felipe Cazalsa .

Film z 2017 roku w języku telugu (indyjski) Raktham - The Blood w reżyserii Rajesha Touchrivera jest również adaptacją tej sztuki Alberta Camusa.

Bibliografia

Linki zewnętrzne