Legenda Bhagata Singha -The Legend of Bhagat Singh

Legenda Bhagata Singha
Teatralny plakat premierowy The Legend of Bhagat Singh z Ajayem Devgnem jako tytułową postacią
Plakat z premierą kinową
W reżyserii Rajkumar Santoshi
Scenariusz Rajkumar Santoshi
Piyush Mishra
Anjum Rajabali
Wyprodukowano przez Kumar Taurani
Ramesz Taurani
W roli głównej Ajay Devgn
Sushant Singh
D. Santosh
Akhilendra Mishra
Amrita Rao
Kinematografia KV Anand
Edytowany przez VN Mayekar
Muzyka stworzona przez AR Rahman
Dystrybuowane przez Porady Branże
Data wydania
Czas trwania
155 minut
Kraj Indie
Język hinduski
Budżet 200–250 milionów
Kasa biletowa 129 milionów

The Legend of Bhagat Singh jest 2002 roku indyjski hindi -language biograficzny Film okres reżyserii Rajkumar Santoshi . Film opowiada o Bhagacie Singhu , bojowniku o wolność, który walczył o niepodległość Indii wraz z innymi członkami Stowarzyszenia Republiki Hindustanu . Zawiera Ajay Devgn jako tytułową postać wraz z Sushant Singh , D. Santosh i Akhilendra Mishra jako innymi głównymi bohaterami. Role drugoplanowe grają Raj Babbar , Farida Jalal i Amrita Rao . Film opowiada o życiu Bhagata od dzieciństwa, kiedy był świadkiem masakry w Jallianwala Bagh, aż do dnia, w którym został powieszony – 23 marca 1931 roku.

Film został wyprodukowany przez Kumar i Ramesh Taurani's Tips Industries z budżetem 200-250 mln jenów (około 4,2-5,2 mln USD w 2002 roku). Historię i dialog napisali odpowiednio Santoshi i Piyush Mishra , a scenariusz napisał Anjum Rajabali . KV Anand , VN Mayekar i Nitin Chandrakant Desai odpowiadali odpowiednio za zdjęcia, montaż i scenografię. Główne zdjęcia miały miejsce w Agrze , Manali , Bombaju i Pune od stycznia do maja 2002 roku. Ścieżkę dźwiękową i muzykę do filmu skomponował AR Rahman , a szczególnie dobrze odbierane są piosenki „Mera Rang De Basanti” i „ Sarfaroshi Ki Tamanna ”. .

The Legend of Bhagat Singh został wydany 7 czerwca 2002 roku i spotkał się z ogólnie pozytywnymi recenzjami, a najwięcej uwagi poświęcono reżyserii, fabule, scenariuszowi, aspektom technicznym oraz występom Devgn i Sushant. Jednak film osiągnął gorsze wyniki w kasie, zarobił tylko 129 milionów jenów (2,7 miliona dolarów w 2002 roku). Zdobył dwie Narodowe Nagrody Filmowe  – dla najlepszego filmu fabularnego w języku hindi i dla najlepszego aktora dla Devgn – oraz trzy nagrody Filmfare z ośmiu nominacji.

Wątek

Bhagat Singh urodził się 28 września 1907 r. w wiosce Banga w dystrykcie Lyallpur w prowincji Pendżab w Indiach Brytyjskich . W wieku 12 lat Bhagat składa uroczystą przysięgę wyzwolenia Indii spod brytyjskich rządów po tym, jak był świadkiem następstw masakry w Jallianwala Bagh . Wkrótce po masakrze, dowiaduje się od Mahatma Gandhi „s Satyagraha polityk i zaczyna wspierać ruch braku współpracy , w którym tysiące ludzi spalić ubrania brytyjskiej robione i porzucenia szkoły, studia College i zadań rządowych. W lutym 1922 Gandhi odwołuje ruch po incydencie Chauri Chaura . Czując się zdradzony przez Gandhiego, Bhagat postanawia zostać rewolucjonistą i jako dorosły dołącza do Stowarzyszenia Republiki Hindustanu w walce o niepodległość Indii , kończąc w więzieniu za swoją działalność. Ojciec Bhagata, Kishen, wyciąga go z kaucji, aby mógł skłonić go do prowadzenia farmy mlecznej i poślubienia dziewczyny o imieniu Mannewali. Bhagat ucieka z domu, zostawiając notatkę mówiącą, że jego miłość do kraju jest najważniejsza.

Kiedy Lala Lajpat Rai zostaje śmiertelnie pobita przez policję podczas protestu przeciwko Komisji Simona , Bhagat wraz z Shivaram Rajguru , Sukhdev Thaparem i Chandrą Shekhar Azad , 17 grudnia 1928 r., zamordowali funkcjonariusza policji Johna Saundersa. 1929, kiedy Brytyjczycy proponują spory handlowe i ustawy o bezpieczeństwie publicznym , Bhagat wraz z Batukeshwar Dutt rozpoczynają bombardowanie Centralnego Zgromadzenia Ustawodawczego . On i Dutt rzucają bomby na puste ławki, ponieważ chcą uniknąć ofiar. Zostają następnie aresztowani i osądzeni publicznie . Bhagat następnie wygłasza przemówienie na temat swoich idei rewolucji , stwierdzając, że chciał sam powiedzieć światu o bojownikach o wolność, zamiast pozwolić Brytyjczykom fałszywie przedstawiać ich jako brutalnych ludzi, podając to jako powód zbombardowania zgromadzenia. Bhagat wkrótce staje się bardziej popularny niż Gandhi wśród indyjskiej ludności, zwłaszcza młodszego pokolenia, robotników i rolników.

W centralnym więzieniu w Lahore Bhagat i wszyscy inni współwięźniowie, w tym Thapar i Rajguru, podejmują 116-dniowy strajk głodowy, aby poprawić warunki indyjskich więźniów politycznych. Tymczasem Azad, którego Brytyjczycy wielokrotnie nie zdołali schwytać, wpada w zasadzkę w parku Alfreda w Allahabadzie 27 lutego 1931 roku. Policja otacza cały park, co prowadzi do strzelaniny; Odmawiając schwytania przez Brytyjczyków, Azad popełnia samobójstwo z ostatnią kulą w swoim pistolecie Colt .

Obawiając się rosnącej popularności strajku głodowego wśród indyjskiej opinii publicznej w całym kraju, Lord Irwin nakazuje ponowne otwarcie sprawy morderstwa Saundersów, co prowadzi do nałożenia wyroków śmierci na Bhagat, Thapar i Rajguru. Indianie mają nadzieję, że Gandhi wykorzysta pakt z Irwinem jako okazję do uratowania życia Bhagatowi, Thaparowi i Rajguru. Irwin odrzuca prośbę Gandhiego o ich uwolnienie. Gandhi niechętnie zgadza się podpisać pakt, który zawiera klauzulę: „Zwolnienie więźniów politycznych z wyjątkiem tych, którzy są zaangażowani w przemoc”. Bhagat, Sukhdev i Rajguru zostali powieszeni w tajemnicy 23 marca 1931 roku.

Rzucać

Produkcja

Rozwój

W 1998 roku reżyser filmowy Rajkumar Santoshi przeczytał kilka książek o socjalistycznym rewolucjonistce, Bhagacie Singhu, i poczuł, że biografia pomoże ożywić zainteresowanie nim. Chociaż Manoj Kumar nakręcił film o Bhagacie w 1965 roku, zatytułowany Shaheed , Santoshi czuł, że pomimo bycia „wielkim źródłem inspiracji na froncie tekstów i muzyki”, nie „rozwodził się on ideologią i wizją Bhagata Singha”. W sierpniu 2000 roku scenarzysta Anjum Rajabali wspomniał Santoshi o swojej pracy nad Har Dayal , którego rewolucyjna działalność zainspirowała Udhama Singha . Santoshi następnie przekonał Rajabali do napisania scenariusza opartego na życiu Bhagata, który inspirował się Udhamem Singhem.

Santoshi dał Rajabali kopię Shaheed Bhagat Singh , biografii rewolucjonisty autorstwa KK Khullara. Rajabali powiedział, że czytanie książki „wzbudziło we mnie intensywną ciekawość umysłu tego człowieka. Zdecydowanie chciałem dowiedzieć się o nim więcej”. Jego zainteresowanie Bhagatem zintensyfikowało się po przeczytaniu przez dziennikarza Kuldipa Nayara „Męczennika: Eksperymenty Bhagata Singha w rewolucji” (2000) . W następnym miesiącu Rajabali formalnie rozpoczął badania nad Bhagatem, przyznając Santoshi, że było to „trudne zadanie”. Pomagał mu Gurpal Singh, absolwent indyjskiego Instytutu Filmowego i Telewizyjnego oraz bloger internetowy Sagar Pandya. Santoshi otrzymał informacje od Kultara Singha, młodszego brata Bhagata, który powiedział reżyserowi, że będzie mógł w pełni współpracować, jeśli film dokładnie odda ideologie Bhagata.

Rajabali chciał „odtworzyć świat, w którym żył Bhagat Singh”, a jego badania wymagały od niego „nie tylko zrozumienia człowieka, ale także wpływów na niego, polityki tamtej epoki”. W wywiadzie dla Sharmila Taliculam z Rediff.com w 2000 r. Rajabali powiedział, że film „będzie miał do czynienia z Bhagatem Singhem, człowiekiem, a nie bojownikiem o wolność”. Wiele aspektów życia Bhagat, w tym jego związek z narzeczoną Mannewali, wywodzi się ze sztuki Piyush Mishra z 1994 roku Gagan Damama Bajyo ; Mishra została później uznana za pisanie dialogów do filmu.

Książka AG Noorani z 1996 roku, Proces Bhagata Singha: Polityka Sprawiedliwości , dostarczyła podstawy dla sekwencji procesowych. Gurpal uzyskał dodatkowe informacje z 750 wycinków z gazet z The Tribune datowanych od września 1928 do marca 1931 oraz z notatników więziennych Bhagata. Dały one Rajabali „ideę tego, co przemawiało do człowieka, literackich i intelektualnych wpływów, które wywarły na niego wpływ w tym okresie”. Pod koniec 2000 roku Santoshi i Rajabali zakończyli pracę nad scenariuszem i pokazali go Kumarowi i Rameshowi Taurani z Tips Industries ; obaj byli pod wrażeniem. Bracia Taurani zgodzili się wyprodukować film pod ich szyldem i rozpocząć zdjęcia po tym, jak Santoshi skończył pracę nad Lajją (2001).

Odlew

Sunny Deol został początkowo obsadzony jako Bhagat, ale opuścił projekt z powodu zaplanowanych konfliktów i różnic z Santoshi w sprawie jego wynagrodzenia. Santoshi wolał wtedy obsadzać nowe twarze zamiast znanych aktorów, ale nie był zadowolony z wykonawców, którzy brali udział w przesłuchaniach. Ajay Devgn (wtedy znany jako Ajay Devgan) został ostatecznie wybrany na głównego bohatera, ponieważ Santoshi czuł, że ma „oczy rewolucjonisty. Jego introwertyczna natura przekazuje głośne i wyraźne sygnały, że w jego wnętrzu znajduje się wulkan gotowy do wybuchu”. Po tym, jak Devgn wykonał test ekranowy przebrany za Bhagata, Santoshi był „mile zaskoczony”, widząc twarz Devgna bardzo podobną do Singha i obsadzając go w tej roli. The Legend of Bhagat Singh oznaczone drugi współpracę Devgn za pomocą Santoshi po Lajja . Devgn nazwał film „najtrudniejszym zadaniem” w swojej karierze. Nie oglądał Shaheeda przed zapisaniem się do projektu. Aby przygotować się do roli, Devgn przestudiował wszystkie materiały, które Santoshi i Rajabali nabyli do opracowania scenariusza filmu. Stracił również na wadze, aby bardziej przypominać Bhagat.

Cokolwiek czytaliśmy w szkole i czego nauczyliśmy się w historii, nie jest nawet 1% tego, kim był [Bhagat]. Nie sądzę, żeby mu się należało... Kiedy Rajkumar Santoshi opowiadał mi scenariusz, byłem zaskoczony, ponieważ ten człowiek zrobił tak wiele, a jego motywem nie była tylko niepodległość Indii. Przewidział wyzwania, przed którymi stoimy dzisiaj w naszym kraju. Przewidział to od zamieszek po korupcję i chciał z tym walczyć.

—   Devgn o swoim postrzeganiu Bhagati

Santoshi wybrał Akhilendrę Mishrę do roli Azada, ponieważ również przypominał swoją postać. Oprócz lektury Sansmritiyan Shiva Vermy , Mishra przeczytał relacje Bhagwana Das Mahore i Sadashiv Rao Malkapurkar o rewolucjonistach. Ze względu na swoje astrologiczne przekonania uzyskał nawet horoskop Azada, aby określić jego osobowość. W wywiadzie dla Lata Khubchandani z Rediff.com, Mishra wspomniał, że informując ojca o swojej roli Azada, wyjawił mu, że pierwotnie pochodzili z Kanpur, tego samego miejsca, z którego pochodzili przodkowie Azada. Ta informacja zachęciła Mishrę do zagrania w Azada.

Sushant Singh i D. Santosh (w swoim kinowym debiucie) zagrali przyjaciół Bhagata i członków Hindustan Republican Association, Sukhdev Thapar i Shivaram Rajguru. Santoshi wierzył, że ich twarze przypominają twarze dwóch rewolucjonistów. Aby poznać ich postacie, Sushant, podobnie jak Mishra, przeczytała Sansmritiyan, podczas gdy Santosh odwiedził członków rodziny Rajguru. Aktorzy również zostali wybrani ze względu na pochodzenie ich bohaterów. Tak było w przypadku Santosha, a także Amitabha Bhattacharjee , który grał Jatina Dasa, człowieka, który wymyślił bombę dla Bhagat i Batukeshwar Dutt. Santosh i Bhattacharjee pochodzili z Maharasztry i Zachodniego Bengalu, podobnie jak Rajguru i Das. Raj Babbar i Farida Jalal zostali obsadzeni jako rodzice Bhagata, Kishen Singh i Vidyawati Kaur, a Amrita Rao zagrała Mannewali, narzeczoną Bhagata.

Filmowanie

Główne zdjęcia rozpoczęły się w styczniu 2002 roku i zostały zakończone w maju. Pierwszy harmonogram zdjęć miał miejsce w Agrze i Manali, po czym zespół przeniósł się do studia Film City w Bombaju . Według autora zdjęć do filmu, KV Ananda , Nitin Chandrakant Desai, który odpowiadał za scenografię, zbudował w Film City około 85 planów filmowych. Desai użył odcienia sepii w całym filmie, aby stworzyć wrażenie epoki.

Dodatkowe sceny przedstawiające masakrę z 1919 roku zostały nakręcone na planie zbudowanym tak, aby wyglądał jak Bagh, tak jak było 83 lata temu; część z nich rozstrzelano między 21:00 a 6:00. Sceny na planie Bagh i innych okolicznych miejscach w Amritsar na początku filmu przedstawiają Nakshdeep Singha jako młodszego Bhagat. Santoshi wybrał Nakshdeep po otrzymaniu zdjęć chłopca od swojego ojca, Komala Singha, który grał ojca Mannewali.

Kultar pozostał w jednostce produkcyjnej przez siedem dni podczas zdjęć plenerowych w Pune . Zarówno Santoshi, jak i Devgn docenili interakcje, jakie mieli z Kultarem, zauważając, że zapewnił „głęboki wgląd w życie swojego brata”. Kultar był zadowolony ze szczerości obsady i ekipy i dzielił się z nimi prywatnymi listami napisanymi przez Bhagat. Piosenka „Pagdi Sambhal Jatta” była ostatnią częścią do nakręcenia. Sekwencja w piosence gościnnie Devgn występującego między dwoma frakcjami zapasowych Bhangra tancerzy wzięło trzy odbywa się zakończyć. The Legend of Bhagat Singh powstał przy budżecie 200-250 mln jenów (około 4,15-5,18 mln USD w 2002 r.).

Muzyka

Legenda Bhagata Singha
Album ze ścieżką dźwiękową autorstwa
Wydany 8 maja 2002 r. ( 2002-05-08 )
Gatunek muzyczny Ścieżka dźwiękowa do filmu fabularnego
Długość 34 : 08
Etykieta Porady
Producent AR Rahman
Chronologia AR Rahmana
Kannathil Muthamittal
(2002)
Legenda Bhagata Singha
(2002)
Baba
(2002)

AR Rahman skomponował ścieżkę dźwiękową i muzykę do The Legend of Bhagat Singh , co oznacza jego pierwszą współpracę z Santoshi. Sameer napisał teksty piosenek. W wywiadzie dla Arthura J. Paisa z Rediff.com, Rahman powiedział, że Santoshi chciał, aby skomponował piosenki, które wyróżniałyby się spośród jego innych projektów, takich jak Lagaan (2001) i Zubeidaa (2001). Rahman zadbał o skomponowanie melodii do "Mera Rang De Basanti" w wolnym tempie, aby uniknąć porównań z piosenkami z Shaheed , które on i Santoshi uznali za szybkie. Rahman zastosował tę samą procedurę dla „ Sarfaroshi Ki Tamanna ”. Stworzył łagodniejszą melodię, mówiąc, że „piosenka jest przedstawiana na mężczyznach, którzy pościli przez ponad miesiąc. Jak mogę skomponować wysoko brzmiącą melodię do tej piosenki?” Pomimo tego, Rahman przyznał, że „Des Mere Des” miał „pewne szczepy” od Lagaan " muzyki s. Rahman wziął „zaangażowanie Santoshiego w film” jako źródło inspiracji do stworzenia albumu, który byłby „smaczny [ sic ] i inny”. Rahman eksperymentował z muzyką pendżabską bardziej niż wcześniej na swoich poprzednich ścieżkach dźwiękowych, otrzymując pomoc od Sukhwinder Singh i Sonu Nigam . Ścieżka dźwiękowa została ukończona w ciągu dwóch miesięcy, a „Des Mere Des” nagrano w godzinę.

Ścieżka dźwiękowa, sprzedawana przez Tips , została wydana 8 maja 2002 roku w New Delhi . Piosenki, zwłaszcza "Mera Rang De Basanti" i "Sarfaroshi Ki Tamanna", zebrały pochlebne recenzje. Recenzja przeprowadzona przez The Hindu mówi, że podczas gdy "Sarfaroshi Ki Tamanna" miał "mocny" wpływ, "Mera Rang De Basanti" i "Pagdi Sambhal Jatta" "nie były typami boom-boom, ale subtelnie dostrojone". Recenzja chwaliła zdolność Rahmana do „wdawania posępnego i przejmującego nastroju” we wszystkich utworach na albumie „tak dobrze, że pomimo stonowania, zachowuje patriotyczny zapał”. Seema Pant z Rediff.com powiedział, że „Mera Rang De Basanti” i „Mahive Mahive” zostały „dobrze oddane” przez ich wokalistów i nazwał „Sura So Pahchaniye” „intensywnym utworem, zarówno pod względem tekstowym, jak i kompozycyjnym”. Pant pochwalił „doskonałe wykonanie” „Pagdi Sambhal Jatta” Sukhwinder Singh i opisał wersję duetu „Sarfaroshi Ki Tamanna” jako „pięknie skomponowaną”. Doceniła to, że „ tabla , santoor i flet nadają temu powolnemu i delikatnemu utworowi klasyczny akcent”. Krytyk z Sify powiedział, że muzyka jest „dobra”. Choć Pant i recenzent Sify podzielił Rahman, że "Des Mere Des" była podobna do Lagaan " muzyki s, przegląd w hinduskiej porównaniu piosenkę do "Bharat Hum Ko Jaan Se Pyaara Hain"( "Thamizha Thamizha") od Roja ( 1992).

Nie. Tytuł Piosenkarz (s) Długość
1. „Mera Rang de Basanti” Sonu Nigam, Manmohan Waris 05:07
2. „Pagdi Sambhal Jatta” Sukhwinder Singh 04:45
3. „Mahive Mahive” Alka Yagnik , Udit Narayan 05:28
4. " Sarfaroshi Ki Tamanna " Sonu Nigam 01:47
5. „Dil Se Niklegi” Sukhwinder Singh 03:31
6. „Sura więc Pahchaniye” Karthik , Raqueeb Alam, Sukhwinder Singh 01:22
7. „Sarfaroshi Ki Tamanna” (smutny) Sonu Nigam, Hariharan 06:44
8. „Des Mere Des” Sukhwinder Singh, AR Rahman 05:24
Długość całkowita: 34 : 08

Uwolnienie

The Legend of Bhagat Singh został wydany w dniu 07 czerwca 2002 zbiegło się z wydaniem Sanjay Gadhvi „s romansu , Mere Yaar Ki Shaadi Hai oraz innego filmu opartego na Bhagat, 23 marca 1931: shaheed , który opisywany Bobby Deol jako rewolucjonisty.

Na tydzień przed premierą filmu Article 51 A Forum, organizacja pozarządowa z Delhi, uznała, że Legenda Bhagata Singha jest historycznie nieścisła, krytykując włączenie Mannewali jako wdowy po Bhagacie i stwierdzając, że filmy zostały nakręcone „bez żadnych badań”. lub oddanie”, a filmowcy po prostu patrzyli na perspektywy kasowe, aby „robić pikantne filmy oparte na wyimaginowanych odcinkach”. Kumar Taurani bronił swojego filmu, mówiąc, że nie dodał Rao „dla wartości ozdobnych”, zauważając, że zamiast tego wybrałby uznaną aktorkę, gdyby tak było. Oświadczenie prasowe wydane przez Tips Industries mówi: „Ta dziewczyna z wioski Manawali tak bardzo kochała Bhagata Singha, że ​​pozostała niezamężna do śmierci i była znana jako wdowa po Bhagacie Singhu”. Dyrektor ds. operacyjnych Tips Industries, Raju Hingorani, zwrócił uwagę, że Kultar uwierzytelnił film, stwierdzając: „Z jego poparciem, dlaczego musimy bać się innych zarzutów?”

W dniu 29 maja 2002 roku, 14-stronicowa petycja została złożona przez Paramjit Kaur, córkę najmłodszego brata Bhagata, Rajindera Singha, w Sądzie Najwyższym Pendżabu i Haryany, aby wstrzymać wydanie zarówno The Legend of Bhagat Singh, jak i 23 marca 1931: Shaheed , twierdząc, że „zawierały zniekształcone wersje” życia bojownika o wolność. Prawnik Kaura, Sandeep Bhansal, twierdził, że Bhagat śpiewający w duecie z Mannewali i noszący girlandy były „nieprawdziwe i stanowiły zniekształcenie faktów historycznych”. Dwa dni później petycja pojawiła się na rozprawę przed sędziami sędzią JL Guptą i sędzią Narinderem Kumar Sud; obaj odmówili wstrzymania premiery filmów, zauważając, że petycja została przeniesiona „za późno i nie wypadałoby przerywać projekcji filmów”.

Przyjęcie

krytyczna odpowiedź

Ajay Devgn promujący swój film z 2009 roku All the Best.
Sushant Singh na imprezie Stowarzyszenia Artystów Kina i Telewizji, 2018.
Krytycy szczególnie chwalili występy Devgn i Sushant.

The Legend of Bhagat Singh otrzymał ogólnie pozytywne opinie krytyków, z pochwałami za reżyserię, fabułę, scenariusz, zdjęcia, projekt produkcji oraz występy Devgn i Sushant. Chitra Mahesh pochwaliła kierunek Santoshi, zauważając w swojej recenzji dla The Hindu , że „wykazuje pewną powściągliwość w prowadzeniu narracji”. Doceniła techniczne aspekty filmu i sposób wykonania przez Devgna, nazywając jego interpretację Bhagat „potężną, ale bez przekory”. Pisząc dla The Times of India , Dominic Ferrao pochwalił Devgna, Sushanta, Babbara i Mishrę, mówiąc, że wszyscy wychodzą „pięknie”. Recenzja przeprowadzona przez Sify określiła film jako „zgrabny i godny pochwały”; określił również wizerunek Bhagata autorstwa Devgn jako „wspaniały”, ale czuł, że „przesłania” postać i że „bohaterowie drugoplanowi mają większy wpływ niż on”.

W analizie porównawczej The Legend of Bhagat Singh z 23rd March 1931: Shaheed , Ziya-Us-Salam z The Hindu stwierdził, że ten pierwszy jest lepszym filmem ze względu na „wyraźnie wyryte” postacie drugoplanowe, podczas gdy w opinii Devgn było bardziej „ powściągliwy i wiarygodny” niż Bobby Deol. Salam podziwiał kreację Sushanta, twierdząc, że ma „dobrą prezencję na ekranie, dobre wyczucie czasu i umiejętność trzymania się własnej ręki przed bardziej znanymi aktorami”. W bardziej mieszanym porównaniu, Amberish K. Diwanji z Rediff.com, pomimo uznania The Legend of Bhagat Singh i Devgn za lepszy film i aktor, jak Salam, skrytykował „nieustanne krzyczenie i wypowiadanie dialogów”. Zareagował negatywnie na włączenie narzeczonej Bhagata, wskazując, że film pozwolił sobie na wykorzystanie tej „szczupłej” informacji „tylko po to, by dziewczyna zaśpiewała”. Diwanji pochwalił jednak strukturę narracyjną Legendy o Bhagacie Singha , mówiąc, że film dobrze uchwycił życie i podróż rewolucjonisty, dzięki czemu „warto go obejrzeć i nadać mu odpowiednie tło historyczne”.

Wśród zagranicznych recenzentów Dave Kehr z The New York Times pochwalił umieszczenie sekwencji piosenek do filmu, zwłaszcza „Sarfaroshi Ki Tamanna” i „Mere Rang De Basanti”. Kehr nazwał interpretację Bhagata autorstwa Devgn'a „globalną”, jednocześnie chwaląc „uprzejmą i nieprzewidywalną” interpretację Sukhdev przez Sushant. Chociaż Odmiana ' s Derek Elley znaleziono The Legend of Bhagat Singh należy «wyciągnąć z więcej ciepła» i zatwierdził Devgn i występów Sushant, on nie był zadowolony z «wzburzony» scenariusza w filmie w pierwszej połowie. Swoją recenzję zakończył stwierdzeniem, że film „ma silniejszą przewagę [tespian] i bogatszą galerię postaci, które triumfują nad często niesubtelną reżyserią”.

Część krytyki skierowana była również w kierunku leczenia Gandhiego . Mahesh zauważa, że ​​„występuje w dość słabym świetle” i był przedstawiany jako „niewielki wysiłek”, aby zapewnić ułaskawienie Bhagatowi, Sukhdevowi i Rajguru. Diwanji zgadza się z Maheshem, jednocześnie mówiąc, że pakt Gandhi-Irwin, jak widać w filmie, sprawi, że widzowie pomyślą, że Gandhi „skazał trio na powieszenie przez podpisanie umowy”, wskazując jednocześnie, że sama umowa „miała inną historię i kontekst ”. Kehr uważał, że przedstawienie Gandhiego w filmie było jego „najciekawszym aspektem”. Opisał wersję Surendra Rajan za Gandhi jako „słabo śmiesznej pozera, którego polityka grać bezpośrednio w ręce Brytyjczyków” iw tym aspekcie był bardzo różni się od „mędrca spokojny” wcielił się Ben Kingsley w Richard Attenborough „s Gandhi (1982). Podobnie jak Diwanji, Elley również zauważa, jak film potępia Gandhiego, obwiniając go „za niezbyt staranie się”, aby zapobiec egzekucji Bhagata.

Kasa biletowa

The Legend of Bhagat Singh miał średni otwór w pierwszym tygodniu, zarabiając 57,1 mln (US $ 1,18 miliona w 2002 roku) na całym świecie, z 33 mln (US $ 684.221 w 2002) w samych Indiach. Film udało się pokryć w ten sposób swój budżet o niskiej skuteczności w kasie, zbierając tylko 129350000 (US $ 2,68 miliona w 2002 roku) do końca swojej teatralnej perspektywie. Shubhra Gupta z Business Line przypisał komercyjną porażkę filmu premierze tego samego dnia, co 23 marca 1931: Shaheed , wyrażając opinię, że „dwa Bhagaty zjadły swoje interesy”.

Wyróżnienia

Surendra Rajan (po prawej) grający rolę Gandhiego i Gila Alona (po lewej) grających wicekróla Lorda Irwina na planie filmu.

Na 50. Krajowych Nagród Filmowych , The Legend of Bhagat Singh wygrał najlepszy film fabularny w hindi i Devgn otrzymał Najlepszego Aktora nagrodę. Film otrzymał trzy nominacje na 48. Nagród Filmfare i zdobył trzy — Best Background Score (Rahman), Najlepszy Film (Krytycy) (Kumar Taurani, Ramesh Taurani) i Najlepszy Aktor (Krycy) (Devgn).

Nagroda Data ceremonii Kategoria Odbiorca(y) i osoba(e) nominowana(e) Wynik Nr ref.
Nagrody filmowe 21 lutego 2003 r. Najlepszy wynik w tle AR Rahman Wygrała
Najlepszy film (krytycy) Kumar Taurani , Ramesh Taurani Wygrała
Najlepszy aktor (krytycy) Ajay Devgn Wygrała
Krajowe Nagrody Filmowe 29 grudnia 2003 r Najlepszy film fabularny w języku hindi Rajkumar Santoshi , Kumar Taurani, Ramesh Taurani Wygrała
Najlepszy aktor Ajay Devgn Wygrała

Spuścizna

Od czasu wydania, The Legend of Bhagat Singh jest uważany za jedno z najlepszych dzieł Santoshiego. Devgan powiedział w grudniu 2014 roku, że Legenda Bhagata Singha wraz z Zakhmem (1998) to najlepsze filmy, nad którymi kiedykolwiek pracował w swojej karierze. Zdradził również, że od tamtej pory nie widział tak dobrego scenariusza. W 2016 roku film znalazł się na liście Hindustan Times Top 5 Biopics Bollywood”. Legenda Bhagata Singha została dodana zarówno do list SpotBoyE, jak i The Free Press Journal filmów Bollywood, które można oglądać z okazji Święta Niepodległości Indii w 2018 roku. W następnym roku Daily News and Analysis i Zee News również umieściły go wśród filmów, które oglądać w Dzień Republiki .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Film

Zewnętrzne linki