Thomas Glendenning Hamilton - Thomas Glendenning Hamilton

Thomas Glendenning Hamilton

Thomas Glendenning Hamilton (27 listopada 1873 – 7 kwietnia 1935) był kanadyjskim lekarzem, dyrektorem rady szkolnej i członkiem legislatury Manitoby w latach 1915-1920. Był także spirytualistą i jest najbardziej znany z tysięcy zrobionych zdjęć podczas seansów, które odbyły się w jego domu w Winnipeg na początku XX wieku. Jego żona Lillian May Hamilton i córka Margaret Hamilton Bach były współbadaczami i kontynuowały badanie życia po śmierci po jego śmierci.

Życie

TG Hamilton urodził się w 1873 roku w Agincourt (obecnie część Toronto ), syn Jamesa Hamiltona i Isabelli Glendenning. Kiedy TG miał dziesięć lat, Hamiltonowie i ich sześcioro dzieci przenieśli się do Saskatchewan do gospodarstwa w pobliżu Saskatoon . Niedługo potem miały miejsce dwie tragedie, które następowały po sobie: ojciec TG zmarł w 1885 roku, a rok później siostra TG, Margaret, zmarła na tyfus brzuszny . To i dostępność możliwości edukacyjnych w innych miejscach doprowadziły rodzinę do porzucenia Saskatchewan w 1891 roku i przeniesienia się do Winnipeg. TG kształcił się w Manitoba College i Manitoba Medical College, uzyskując tytuł lekarza medycyny w 1903 roku. Wykładał prawodawstwo medyczne i chirurgię kliniczną w Manitoba Medical College i był asystentem chirurga w Szpitalu Ogólnym w Winnipeg. Trzy lata później ożenił się z Lillian May Forrester, aw 1910 założył prywatną praktykę lekarską w domu, znanym później jako Hamilton House, położonym przy dzisiejszym Henderson Highway w Elmwood , na przedmieściach Winnipeg. On i Lillian mieli czworo dzieci: Margaret, Glen, aw 1915 r. bliźniaków, Arthura Lamonta i Jamesa Drummonda. Jeśli chodzi o religię, Hamiltonowie byli prezbiterianami, a później członkami Zjednoczonego Kościoła Kanady .

Oprócz bycia szanowanym lekarzem we własnym mieście, Hamilton został członkiem American College of Surgeons w 1920 roku, prezesem Stowarzyszenia Medycznego Manitoba w latach 1921-22 oraz założycielem i pierwszym redaktorem Biuletynu Medycznego Manitoba oraz prezydentem Kanady Towarzystwa Lekarskiego w 1922 roku. Przez 28 lat był starszym kościoła King Memorial. TG służył w Radzie Szkoły Publicznej przez dziewięć lat od 1906 do 1915 roku, jeden rok jako przewodniczący. TG był pierwszym prezesem Stowarzyszenia Absolwentów Uniwersytetu Manitoba w 1921 roku i został pierwszym prezesem Towarzystwa Badań Psychicznych Winnipeg w 1931 roku.

Hamilton służył również w Zgromadzeniu Legislacyjnym Manitoby od 1915 do 1920 jako członek Partii Liberalnej . Po raz pierwszy starał się o wybór do legislatury Manitoby w wyborach prowincjonalnych w 1914 roku i przegrał z konserwatystą Harrym Mewhirterem 364 głosami w okręgu Elmwood . Pobiegł ponownie w wyborach 1915 i pokonał nowego kandydata konserwatystów D. Munro 1453 głosami. Liberałowie zdobyli miażdżącą większość w tych wyborach, a Hamilton przez następne pięć lat był zwolennikiem rządu Tobiasa Norrisa .

Hamilton ubiegał się o reelekcję w wyborach prowincjonalnych w 1920 r. , w zrestrukturyzowanym dziesięcioosobowym okręgu wyborczym Winnipeg. Członkowie byli wybierani w jednym głosowaniu, które można przenieść . Hamilton zajął dwudzieste miejsce w pierwszym liczeniu z 786 głosami i został wyeliminowany po 22. liczeniu.

Badania paranormalne

W 1918 roku WT Allison, profesor anglistyki na Uniwersytecie w Manitobie i bliski przyjaciel TG, wrócił z wizyty w amerykańskim medium Pearl Curran. Przekazał swoje zainteresowanie i entuzjazm dla duchowej komunikacji TG. To mogło nigdy nie wynieść więcej niż przemijające zainteresowanie, gdyby los nie interweniował. W 1919 roku, jeden z synów bliźniaków TG, Arthur, zmarł w wieku trzech lat, ofiarą hiszpańskiej grypy . Córka TG Margaret przypisała temu wydarzeniu trwające przez całe życie poszukiwanie życia po śmierci. Smutek jej ojca był głęboki; jej matka, po przeczytaniu książki Frederica Williama Henry'ego MyersaOsobowość ludzka i jej przetrwanie po śmierci cielesnej” , zachęciła męża do zbadania tego zjawiska.

TG zaczął od użycia tablicy Ouija i eksperymentów z telepatią mentalną ze swoim pastorem Zjednoczonego Kościoła, wielebnym Danielem Normalem McLachlanem. Pierwszym medium rodziny była ich szkocka niania Elizabeth Poole. Zaczęła od używania tablicy Ouija, ale przeniosła się w 1920 roku, kiedy rodzina została wprowadzona do przechylania stołu, gdzie stół przestawał się przechylać, gdy „prawidłowa” litera była wymawiana na głos, trochę podobnie do tablicy Ouija. Doprowadziło to do badań nad telekinezą , czyli poruszaniem się obiektów fizycznych poprzez wysiłek umysłowy. Do tej pory TG zorganizowało osobne pomieszczenie na drugim piętrze domu, które miało być zamknięte na klucz przez cały czas, gdy nie było używane. TG chciał zbadać zjawiska paranormalne, takie jak stukanie, psychokineza, ektoplazmy i materializacje w warunkach naukowych, które minimalizowałyby jakąkolwiek możliwość błędu. Czerwona żarówka na środku pokoju zapewniała światło. Z boku pomieszczenia, w którym miała odbywać się aktywność, skoncentrowano około tuzina aparatów, z otwartymi okiennicami, czekając, aż Hamilton uruchomi lampę błyskową, aby wszyscy mogli robić zdjęcia w tym samym czasie. Trójstronna drewniana szafka, którą TG skonstruowała otwarta z jednej strony, była używana w eksperymentach telekinezy, gdzie pani Poole ładowała mały stolik, kładąc na nim ręce, powodując jego odsunięcie od szafki.

W 1928 roku pani Poole przedstawiła rodzinę Hamiltonów dwóm szkockim szwagierkom, Mary Ann Marshall (1880-1963) i Susan Marshall, znanym również jako Dawn i Mercedes. Te dwie kobiety stały się stałymi mediami w „domowych kręgach” Hamiltonów. Rodzina zapraszała przyjaciół i członków społeczności do udziału w ich seansach. Wiele osób, które uczęszczały do ​​kręgów domowych, było również lekarzami i biznesmenami, jak np. słynny prawnik Isaac Pitblado i specjalista od krwi Rh dr Bruce Chown. Po pierwszym stukaniu i przechylaniu stołu przez „Elizabeth M”, jak nazywano panią Poole, nastąpiło jasnowidzenie, stany transu, pismo automatyczne, wizje, potem manifestacje materializacji, formy woskowe, dzwonienie dzwonów i wreszcie w 1928 roku ektoplazmy . Jako spirytualista Hamilton wierzył, że ektoplazmy są materializacjami ze świata duchów. Sfotografował ektoplazmę, a Lillian zrobiła notatki z tego, co wydarzyło się w pokoju na drugim piętrze w Hamilton House. Margaret służyła również jako sekretarz nagrywania wielu eksperymentów jej ojca.

Początkowo badania TG i Lillian dotyczące zjawisk paranormalnych były utrzymywane w tajemnicy. Ale TG upublicznił się w 1926 roku, wygłaszając wykład na temat swoich badań nad telekinezą dla Towarzystwa Medycznego z Winnipeg. Od tego czasu aż do śmierci Hamilton wygłosił osiemdziesiąt sześć wykładów i napisał liczne artykuły publikowane w Kanadzie i za granicą. Jego sława rozprzestrzeniła się, a prace rodziny Hamilton stały się znane w Wielkiej Brytanii, Europie i Stanach Zjednoczonych. Premier Kanady William Lyon Mackenzie King i Amerykanie Mina Crandon , medium znane jako „Margery”, i jej mąż LRG Crandon, wszyscy udali się do Winnipeg, aby wziąć udział w seansach Hamiltonów. Wśród osób, które pracowały z dr Hamiltonem, była Ada Turner i jej adoptowany syn Harold Turner. Harold lub „Norman”, jak nazywa się go w nagraniach Hamilton, udzielił wywiadu Normanowi Jamesowi Williamsonowi na temat swoich doświadczeń z grupą Hamilton w 1982 roku. Kiedy Sir Arthur Conan Doyle , autor serii Sherlock Holmes, przybył do Winnipeg jako część krzyża Trasa po Ameryce Północnej w 1923 roku, uczęszczał do jednego z kręgów rodzinnych Hamiltonów. Nawet po jego śmierci, Hamiltonowie próbowali skontaktować się z Conan Doyle'em za pośrednictwem medium . W 1935 TG Hamilton zmarł nagle na atak serca. Jego żona Lillian i córka Margaret kontynuowały jego pracę. Lillian i jej syn James Drummond opracowali podsumowanie pracy TG w książce Intention and Survival , opublikowanej w 1942 roku. Kiedy Lillian zmarła w 1956 roku, jej córka Margaret kontynuowała działalność. W 1957 napisała serię artykułów dla Psychic News w Anglii. Tych trzynaście artykułów zostało zebranych w broszurze, a także rozesłanych do gazet codziennych w całej Kanadzie. Margaret później wyprodukowała drugie wydanie Intention and Survival w 1977; trzecie wydanie ukazało się w 1980 roku.

Dziedzictwo archiwalne

Zdjęcie zrobione przez Hamiltona medium Mary Marshall ukazujące bibułkę i wycięte z gazet głowy.

Rodzina Hamiltonów pozostawiła po sobie bogatą spuściznę. Lillian przygotowała dla swoich dzieci kilka albumów ze zdjęciami i innymi materiałami. Jednak Margaret była tą, która zebrała wszystkie dokumenty od rodziny zajmującej się ich badaniami nad zjawiskami paranormalnymi i zdeponowała je w Archiwach i Zbiorach Specjalnych Uniwersytetu Manitoby . Rodzinne zespoły lub papiery składają się z 2,5 metra bieżącego tekstu i innych materiałów i obejmują albumy z wycinkami, rejestry i rejestry frekwencji na seanse, oświadczenia pod przysięgą, pisma automatyczne, korespondencję, przemówienia i wykłady, wycinki prasowe, artykuły z czasopism, fotografie, negatywy szklane oraz pozytywy, odbitki, slajdy, taśmy audio, rękopisy i materiały promocyjne związane z najważniejszymi publikacjami. Materiały pochodzą z lat 1919-1986 i od tego czasu są uzupełniane o inne kolekcje pokrewne. Towarzyszący grant badawczy ustanowiony przez rodzinę Hamiltonów zapewnia badaczom fundusze na podróż do Winnipeg w celu zbadania tych i innych zbiorów archiwalnych.

Chociaż archiwa te przyciągały osoby zainteresowane zjawiskami paranormalnymi, co ważniejsze, miały one bardzo silny wpływ na stymulowanie ekspresji artystycznej i kulturowej. Fotografie TG zawładnęły wyobraźnią wielu kuratorów. Jego zdjęcia pojawiały się na wystawach sztuki w całej Kanadzie, od Dunlop Art Gallery w Regina, Saskatchewan, po Prefix Institute of Contemporary Art w Toronto, Ontario. Na arenie międzynarodowej jego zdjęcia znalazły się na wystawie „Spiritus” w Magasin3 Stockholm Konsthall w Szwecji w 2003 roku. W 2005 roku pojawiły się na wystawie „The Perfect Medium: Photography and the Occult”, która odbyła się w Maison européenne de la photographie w Paryżu oraz Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku. Później w tym samym roku wzięli udział w sympozjum „Dark Rooms: Photography and Invisibility”, którego gospodarzem był Uniwersytet Princeton. Fotografie TG i archiwa rodziny Hamilton są głównym elementem prac artystki Susan MacWilliam z Belfastu, która ma pojawić się na Biennale w Wenecji w 2009 roku . Są one również opisane w książce: Susan MacWilliam: Remote Viewing (2009).

Poza wystawami sztuki, archiwa Hamiltona stymulowały pracę w wielu innych formach sztuki. W 2007 roku archiwa były głównym tematem sztuki „The Elmwood Visitation” autorstwa Winnipeg dramaturg Carolyn Gray , która zdobyła dramaturgowi nagrodę Manitoba Day za wybitne osiągnięcia w badaniach archiwalnych od Association for Manitoba Archives . Ta sztuka została później opublikowana przez Scirocco Drama pod tym samym tytułem. Archiwa rodziny Hamilton dostarczyły również historycznego tematu powieści Christiny Penner Wdowy po Hamilton House w 2008 roku. Zdjęcia TG pojawiły się w filmach, w tym w My Winnipeg Guya Maddina z Winnipeg (2008) oraz w bardziej komercyjnym horrorze The Haunting in Connecticut (2009), m.in. W wielu programach telewizyjnych prezentowano TG i jego fotografie. Serial telewizyjny Northern Mysteries zawierał Hamiltona w odcinku zatytułowanym „Spiritualism” w 2005 roku, a Hamilton był głównym tematem telewizyjnego filmu dokumentalnego „Chasing Hamilton's Ghost”, jako część serii Manitoba Moments w 2005 roku.

Roszczenia o oszustwo

Sceptycy sugerują, że ektoplazma pokazana na zdjęciach mogłaby być zrobiona z bibuły i wyciętych fotografii ludzi. Jeśli jednak doszło do oszustwa, nie wiadomo, kto je wykonał. Chris Rutkowski wskazuje, że Hamilton był szanowany za życia za swoje metody naukowe.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Hamilton, Margaret Lillian. Czy przetrwanie to fakt? Badania nad skryptami automatycznymi głębokiego transu i prowadzeniem działań intencjonalnych przez osobowości transowe w kwestii przeżycia człowieka . Londyn: Psychic Press, 1969.
  • Hamilton, T. Glen. Intencja i przetrwanie: badania psychologiczne i przenoszenie działań intencjonalnych przez osobowości transowe na problem przetrwania człowieka , pod redakcją JD Hamilton. Toronto: Macmillan, 1942. ISBN  0-7212-0490-2
  • Hamilton, T. Glen. Intencja i przetrwanie: badania psychiczne i przenoszenie działań intencjonalnych przez osobowości transowe na problem przetrwania człowieka , wydanie drugie, pod redakcją Margaret Lillian Hamilton. Londyn: Regency Press, 1977. ISBN

0721204902

  • McMullin, Stan. Anatomia seansu: historia komunikacji duchowej w środkowej Kanadzie. Montreal: McGill-Queen University Press, 2004. ISBN  0-7735-2665-X

Zewnętrzne linki