Tra le sollecitudini -Tra le sollecitudini

Tra le sollecitudini (po włosku „wśród obaw”) to motu proprio wydane 22 listopada 1903 przez papieża Piusa X, które zawiera szczegółowe przepisy dotyczące wykonywania muzyki w Kościele rzymskokatolickim . Tytuł pochodzi z początkowej frazy dokumentu. Rozpoczyna się ona: „ Wśród trosk urzędu duszpasterskiego (...) bez wątpienia wiodącą rolę odgrywa utrzymanie i promowanie przyzwoitości Domu Bożego, w którym celebruje się dostojne tajemnice religii (...)”. ku bardziej tradycyjnej muzyce i skrytykował zwrot w kierunku nowoczesnych, orkiestrowych produkcji podczas mszy.

Kontekst

Pod koniec XIX wieku we Włoszech dominowała „operowa muzyka kościelna”. Wiadomo było, że kościoły przypisywały teksty łacińskie takim świeckim faworytom, jak sekstet z Łucji z Lammermooru Donizettiego czy kwartet z Rigoletta Verdiego .

W ciągu XIX wieku rozwinął się ruch na rzecz reformy liturgicznej, w tym stypendia poświęcone praktykom wczesnego Kościoła i wykonywaniu chorału gregoriańskiego. Lokalne jurysdykcje wprowadziły zmiany niezależne od kierunku z Watykanu. Wcześniej w swojej karierze Papież Pius prowadził kursy muzyki liturgicznej i śpiewu dla seminarzystów. W 1888 r. jako biskup Mantui usunął kobiety z chórów kościelnych i zaprzestał używania orkiestr. Kilka lat później jako patriarcha Wenecji zakończył używanie popularnej oprawy „Tantum Ergo” i ustanowił niedzielne nieszpory śpiewane przez chór męski i chłopięcy. W 1893 roku, kiedy papież Leon XIII rozważał wydanie wskazówek dotyczących muzyki liturgicznej, przyszły Pius X przedstawił 43-stronicową propozycję. Część tego dokumentu, zasadniczo niezmienioną, wydał dziesięć lat później, niecałe cztery miesiące po zostaniu papieżem, jako Tra le sollecitudini . Nowe zasady zostały łatwiej przyjęte we Włoszech, gdzie wprowadzenie muzyki świeckiej było największe. Odbiór TLS w Belgii został określony jako „martwy list”, a we Francji Saint-Saëns stanął po stronie swoich przeciwników.

Reakcje na TLS różniły się w zależności od gustów muzycznych, choć niektórzy wskazywali na Włochy jako właściwy cel zarzutu teatralności. Niektórzy Amerykanie protestowali, że zakaz dotyczący kobiet wokalistek zostanie po prostu zignorowany, podczas gdy powszechne odczucia postrzegały chór jako wyraz kongregacji, a nie, jak to robił Pius, jako klerykalną, a zatem wyłącznie męską rolę.

Papież Pius wdrożył zasady TLS w swojej bezpośredniej jurysdykcji poprzez rzymską Komisję Muzyki Sakralnej, którą ustanowił w 1901 roku.

Zaprowiantowanie

TLS potwierdził prymat chorału gregoriańskiego , który w dużej mierze wypadł z łask, oraz wyższość polifonii renesansowej , zwłaszcza Giovanniego Pierluigiego da Palestrina , nad inną, późniejszą muzyką polifoniczną. Uznał, że niektóre współczesne kompozycje są „takie doskonałość, trzeźwość i powaga, że w żaden sposób nie są niegodne funkcji liturgicznych”, ale ostrzegł, że muszą być „wolne od reminiscencji motywów przyjętych w teatrach i nie powinny być ukształtowane nawet w swoich zewnętrznych formach na wzór dzieł świeckich”. Teksty części zmiennych i części wspólnych liturgii winny być zawsze po łacinie i śpiewane „bez zmiany lub przewracania słów, bez zbędnego powtarzania, bez łamania sylab i zawsze w sposób zrozumiały dla słuchających wiernych”. Zabronił także śpiewaczek i ograniczył partie kontraltowe i sopranowe do chłopców (tym samym na stałe wyłączając kastratów ), zniechęcał do muzyki z wpływami świeckimi, a także zabronił używania fortepianu, perkusji i wszelkich innych instrumentów poza organami , chyba że uzyskano specjalne pozwolenie od biskup lub porównywalny prałat do używania instrumentów dętych.

Brak uwzględnienia instrumentów smyczkowych wykluczył wiele klasycznych utworów skomponowanych specjalnie na użytek liturgiczny, w tym wiele opracowań Mszy zwyczajnej Haydna i Schuberta, Requiem Mozarta i Missa Solemnis Beethovena .

W przemówieniu do członków Papieskiego Instytutu Muzyki Sakralnej z 2001 roku, Papież Jan Paweł II powtórzył słowa Piusa, że muzyka sakralna powinna być „integralną częścią uroczystej liturgii, dzieląc jej ogólny cel, jakim jest chwała Boża i uświęcenie i zbudowanie wiernych”. W 2003 roku Papież Jan Paweł II uczcił stulecie TLS esejem o muzyce liturgicznej, podkreślając punkty porozumienia i od czasu do czasu zmieniając jej zasady.

Zobacz też

Encyklika Mediator Dei 1947 o liturgii
Liber Usualis 1896 wydanie chorału gregoriańskiego

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Tekst , Libreria Editrice Vaticana; dostępne tylko w języku hiszpańskim, włoskim, łacińskim i portugalskim.

Languages

In other projects