Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng - Tuol Sleng Genocide Museum

Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng
Dawna szkoła wykorzystywana przez Santebal . jako pole śmierci
Tuol Sleng.jpg
Na zewnątrz Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng, Phnom Penh
Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng znajduje się w Kambodży
Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng
Lokalizacja Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng w Kambodży
Współrzędne 11°32′58″N 104°55′04″E / 11.54944°N 104,91778°E / 11.54944; 104.91778 Współrzędne: 11°32′58″N 104°55′04″E / 11.54944°N 104,91778°E / 11.54944; 104.91778
Inne nazwy S-21
Znany z Obóz internowania, przesłuchań i zagłady używany przez Czerwonych Khmerów
Lokalizacja Phnom Penh , Kambodża
Obsługiwany przez Czerwoni Khmerzy
Dowódca Kang Kek Iew
Oryginalne zastosowanie Liceum
Operacyjny S-21 jako placówka = sierpień 1975, Budynki dawnego gimnazjum = początek 1976
Liczba osadzonych 18 145 więźniów, prawdopodobnie więcej
Zabity 18 133 (źródło: lista osadzonych ECCC sporządzona przez współoskarżycieli w sprawie 001/01)
Wyzwolony przez Armia Ludowa Wietnamu
Znani więźniowie Chum Mey
Strona internetowa www .tuolsleng .gov Kh / pl /

Tuol Sleng Genocide Museum ( Khmer : សារមន្ទីរ ឧក្រិដ្ឋកម្ម ប្រល័យពូជសាសន៍ ទួល ស្លែង ) lub po prostu Tuol Sleng (Khmer: ទួល ស្លែង , Tuol Sleng [tuəl Slåen] ; dosł "Hill trującego drzewa" lub " Strychnine Hill") jest muzeum kronikę Ludobójstwo w Kambodży . Znajduje się w Phnom Penh , miejsce to jest dawną szkołą średnią, która była używana jako więzienie bezpieczeństwa 21 ( S-21 ; Khmer: មន្ទីរស-២១ , Mónti Sâ-Mphey Muŏy ) przez reżim Czerwonych Khmerów od 1975 roku do jego upadku w 1979 roku. Od 1976 do 1979 roku w Tuol Sleng uwięziono około 20 000 osób i było to jedno z od 150 do 196 ośrodków tortur i egzekucji ustanowionych przez Czerwonych Khmerów. W dniu 26 lipca 2010 roku Nadzwyczajne Izby Sądów Kambodży skazały szefa więzienia Kang Kek Iewa za zbrodnie przeciwko ludzkości i poważne naruszenia konwencji genewskich z 1949 roku. Zmarł 2 września 2020 r. podczas odbywania kary dożywocia.

Historia

Większość pomieszczeń szkolnych została podzielona na cele
Drut żyletkowy na całym obwodzie
Wewnątrz muzeum

Dawniej liceum Tuol Svay Pray, nazwane na cześć królewskiego przodka króla Norodoma Sihanouka , pięć budynków kompleksu zostało przekształconych w marcu lub kwietniu 1976 roku w więzienie i centrum przesłuchań. Wcześniej inne budynki w mieście służyły już jako więzienie S-21. Czerwoni Khmerzy zmienili nazwę kompleksu na „Więzienie Bezpieczeństwa 21” (S-21) i rozpoczęto budowę więzienia dla więźniów: budynki ogrodzono drutem kolczastym pod napięciem, sale lekcyjne zamieniono na maleńkie sale więzienne i tortury, a wszystkie okna zostały pokryte żelaznymi prętami i drutem kolczastym, aby zapobiec ucieczkom i samobójstwom.

Szacuje się, że w latach 1976-1979 w Tuol Sleng uwięziono około 20 000 osób (rzeczywista liczba nie jest znana). W każdym czasie więzienie przetrzymywało od 1000 do 1500 więźniów. Byli wielokrotnie torturowani i zmuszani do wymieniania członków rodziny i bliskich współpracowników, którzy z kolei byli aresztowani, torturowani i zabijani. W pierwszych miesiącach istnienia S-21 większość ofiar pochodziła z poprzedniego reżimu Lon Nola i obejmowała żołnierzy, urzędników państwowych, a także naukowców, lekarzy, nauczycieli, studentów, robotników fabrycznych, mnichów, inżynierów itp. Później, Paranoja przywódców partii zwróciła się przeciwko własnym szeregom i czystkom w całym kraju spowodowała, że ​​tysiące działaczy partyjnych i ich rodzin zostały sprowadzone do Tuol Sleng i zamordowane. Wśród aresztowanych znaleźli się niektórzy z najwyższych rangą polityków, tacy jak Khoy Thoun , Vorn Vet i Hu Nim . Chociaż oficjalnym powodem ich aresztowania było „szpiegostwo”, ci ludzie mogli być postrzegani przez lidera Czerwonych Khmerów Pol Pota jako potencjalnych przywódców zamachu stanu przeciwko niemu. Rodziny więźniów były czasami masowo sprowadzane na przesłuchania, a następnie wykonywane w ośrodku zagłady Choeung Ek .

W 1979 r. więzienie zostało odkryte przez zdobywczą armię wietnamską . W pewnym momencie, między 1979 a 1980 rokiem, więzienie zostało ponownie otwarte przez rząd Republiki Ludowej Kampuczy jako muzeum historyczne upamiętniające działania reżimu Czerwonych Khmerów.

Rutyna

Po przybyciu do więzienia więźniowie zostali sfotografowani i musieli przedstawić szczegółowe autobiografie, począwszy od dzieciństwa, a skończywszy na ich aresztowaniu. Następnie zostali zmuszeni do rozebrania się do bielizny, a ich dobytek skonfiskowano. Więźniowie zostali następnie zabrani do cel. Zabrani do mniejszych cel byli przykuci do ścian lub betonowej podłogi. Ci, którzy byli przetrzymywani w dużych celach masy, byli zbiorowo przykuci do długich kawałków żelaznego pręta. Kajdany były przymocowane do naprzemiennych prętów; więźniowie spali z głowami w przeciwnych kierunkach. Spali na podłodze bez mat, moskitier i koców. Zabroniono im ze sobą rozmawiać.

Dzień w więzieniu rozpoczął się o 4:30 rano, kiedy więźniom nakazano rozebrać się do kontroli. Strażnicy sprawdzili, czy kajdany są luźne lub czy więźniowie mają ukryte przedmioty, których mogliby użyć do popełnienia samobójstwa. Na przestrzeni lat kilku więźniom udało się popełnić samobójstwo, więc strażnicy bardzo ostrożnie sprawdzali kajdany i cele. Więźniowie otrzymywali cztery małe łyżki owsianki ryżowej i wodnistą zupę z liści dwa razy dziennie. Picie wody bez pytania strażników o pozwolenie skutkowało poważnymi pobiciami. Więźniów polewano wodą co cztery dni.

W więzieniu obowiązywały bardzo surowe przepisy, a każdego więźnia, który nie posłuchał, dotkliwie bito. Niemal każde działanie musiało być zatwierdzone przez jednego ze strażników więziennych. Więźniowie byli czasami zmuszani do jedzenia ludzkich odchodów i picia ludzkiego moczu. Niehigieniczne warunki życia w więzieniu powodowały choroby skóry , wszy , wysypki , grzybicę i inne dolegliwości. Personel medyczny więzienia był nieprzeszkolony i oferował leczenie tylko w celu podtrzymania życia więźniów po tym, jak zostali ranni podczas przesłuchania. Kiedy więźniowie byli przewożeni z miejsca na miejsce na przesłuchanie, mieli zawiązane oczy. Strażnicy i więźniowie nie mogli rozmawiać. Ponadto w więzieniu osoby z różnych grup nie mogły mieć ze sobą kontaktu.

Tortury i eksterminacja

Waterboard wystawiany w Tuol Sleng. Nogi więźniów przykuwano do baru po prawej stronie, nadgarstki przywiązywano do wsporników po lewej stronie, a twarz wylewano gorącą wodą z niebieskiej konewki.
Mugshoty więźniów na wystawie
Szafki wypełnione ludzkimi czaszkami

Większość więźniów S-21 przetrzymywano tam od dwóch do trzech miesięcy. Jednak kilka wysoko postawionych kadr Czerwonych Khmerów zostało zatrzymanych dłużej. W ciągu dwóch lub trzech dni po przywiezieniu do S-21 wszyscy więźniowie zostali zabrani na przesłuchanie. System tortur w Tuol Sleng został zaprojektowany tak, aby więźniowie przyznawali się do wszelkich przestępstw, o które zostali oskarżeni przez porywaczy. Więźniowie byli rutynowo bici i torturowani wstrząsami elektrycznymi, przypalaniem gorących metalowych narzędzi i wieszaniem, a także przy użyciu różnych innych urządzeń. Niektórych więźniów pocięto nożami lub zaduszono plastikowymi workami. Inne metody uzyskiwania zeznań obejmowały wyrywanie paznokci podczas polewania ran alkoholem, trzymanie głów więźniów pod wodą oraz stosowanie techniki podtapiania . Kobiety były czasami gwałcone przez przesłuchujących, mimo że wykorzystywanie seksualne było sprzeczne z polityką Demokratycznej Kampuczy (DK). Sprawcy, którzy zostali wykryci, zostali straceni. Chociaż wielu więźniów zmarło z powodu tego rodzaju nadużyć, odradzano ich bezpośrednie zabijanie, ponieważ Czerwoni Khmerzy potrzebowali ich zeznań. „Jednostka medyczna” w Tuol Sleng zabiła jednak co najmniej 100 więźniów, wykrwawiając ich na śmierć. Udowodniono, że na niektórych więźniach przeprowadzano eksperymenty medyczne. Istnieją wyraźne dowody na to, że pacjentów w Kambodży rozcięto i usunięto narządy bez znieczulenia. Dyrektor obozu, Kang Kek Iew , przyznał, że „żywych więźniów używano do badań i szkoleń chirurgicznych.

W zeznaniach więźniowie zostali poproszeni o opisanie swojego pochodzenia. Jeśli byli członkami partii, musieli powiedzieć, kiedy przyłączyli się do rewolucji i opisać swoje zadania w Danii. Następnie więźniowie relacjonowali swoje rzekome zdradzieckie działania w porządku chronologicznym. Trzecia część tekstu spowiedzi opisywała udaremnione spiski więźniów i rzekome zdradzieckie rozmowy. Na końcu zeznania zawierały listę zdrajców, którzy byli przyjaciółmi, kolegami lub znajomymi więźniów. Niektóre listy zawierały ponad sto nazwisk. Osoby, których nazwiska znajdowały się na liście spowiedzi, były często wzywane na przesłuchania.

Typowe zeznania zawierały tysiące słów, w których więzień przeplatał prawdziwe wydarzenia z ich życia z wyimaginowanymi relacjami o swojej działalności szpiegowskiej dla CIA , KGB czy Wietnamu . Torturom fizycznym towarzyszyło pozbawianie snu i celowe zaniedbywanie więźniów. Narzędzia tortur są wystawione w muzeum. Uważa się, że zdecydowana większość więźniów była niewinna postawionych im zarzutów, a tortury doprowadziły do ​​fałszywych zeznań.

Przez pierwszy rok istnienia S-21 trupy grzebano w pobliżu więzienia. Jednak pod koniec 1976 r. kadrom zabrakło miejsc pochówku, więźnia i członków rodziny zabrano do ośrodka zagłady Boeung Choeung Ek („Crow's Feet Staw”), piętnaście kilometrów od Phnom Penh. Tam zostali zabici przez grupę nastolatków pod dowództwem towarzysza Tenga, pobici żelaznymi prętami, kilofami, maczetami i wieloma innymi prowizorycznymi broniami z powodu niedostatku i kosztów amunicji. Po straceniu więźniów żołnierze, którzy towarzyszyli im z S-21, pochowali ich w grobach, w których mieściło się od 6 do 100 ciał.

Więźniowie spoza Kambodży

Prawie wszyscy nie-Kambodżanie opuścili kraj na początku maja 1975 r., po ewakuacji ambasady francuskiej ciężarówkami drogą lądową. Nieliczni, którzy pozostali, byli postrzegani jako zagrożenie bezpieczeństwa. Chociaż większość zagranicznych ofiar była albo Wietnamczykami, albo Tajami, wielu więźniów z Zachodu, wielu zabranych z morza przez łodzie patrolowe Czerwonych Khmerów, również przeszło przez S-21 między kwietniem 1976 a grudniem 1978 roku. 21.

Mimo że zdecydowana większość ofiar pochodziła z Kambodży, niektóre były obcokrajowcami, w tym 488 Wietnamczyków, 31 Tajów, czterech Francuzów, dwóch Amerykanów, dwóch Australijczyków, jednego Laotańczyka, jednego Araba, jednego Brytyjczyka, jednego Kanadyjczyka, jednego Nowozelandczyka i jednego Indonezyjczyka . Ofiarami byli również Khmerzy pochodzenia indyjskiego i pakistańskiego.

Dwóch francusko-wietnamskich braci Rovin i Harad Bernard zostało zatrzymanych w kwietniu 1976 r. po przeniesieniu ich z Siem Reap , gdzie pracowali przy hodowli bydła. Inny Francuz, Andre Gaston Courtigne, 30-letni urzędnik i maszynista we francuskiej ambasadzie, został aresztowany w tym samym miesiącu wraz ze swoją khmerską żoną w Siem Reap.

Możliwe, że przez S-21 przeszła również garstka obywateli francuskich, którzy zaginęli po ewakuacji Phnom Penh w 1975 roku. W podobnych okolicznościach schwytano dwóch Amerykanów. James Clark i Lance McNamara w kwietniu 1978 r. żeglowali, gdy ich łódź zboczyła z kursu i wpłynęła na wody Kambodży. Zostali aresztowani przez khmerskie łodzie patrolowe, sprowadzeni na brzeg, gdzie z zawiązanymi oczami, umieszczeni na ciężarówkach i przewiezieni do opuszczonego wówczas Phnom Penh.

Dwudziestosześcioletni John D. Dewhirst , brytyjski turysta, był jednym z najmłodszych obcokrajowców, którzy zginęli w więzieniu. Żeglował ze swoim nowozelandzkim towarzyszem Kerry Hamill i ich kanadyjskim przyjacielem Stuartem Glassem, gdy ich łódź dryfowała na terytorium Kambodży i została przechwycona przez khmerskie łodzie patrolowe 13 sierpnia 1978 roku. Glass zginął podczas aresztowania, podczas gdy Dewhirst i Hamill zostali zabici. schwytany, z zawiązanymi oczami i zabrany na brzeg. Obaj zostali straceni po kilkumiesięcznych torturach w Tuol Sleng. Świadkowie donieśli, że spalono żywcem cudzoziemca; początkowo sugerowano, że mógł to być John Dewhirst, ale ocalały później zidentyfikował Kerry Hamill jako ofiarę tego szczególnego aktu brutalności. Robert Hamill, jego brat i mistrz wioślarza atlantyckiego, po latach nakręcił film dokumentalny Brat Numer Jeden o uwięzieniu swojego brata.

Jednym z ostatnich zmarłych więźniów zagranicznych był dwudziestodziewięcioletni Amerykanin Michael S. Deeds , który został schwytany wraz ze swoim przyjacielem Christopherem E. DeLance'em 24 listopada 1978 r. podczas żeglugi z Singapuru na Hawaje . Jego zeznanie zostało podpisane na tydzień przed najazdem wojsk wietnamskich na Kambodżę i obalenie Czerwonych Khmerów. W 1989 roku brat Deedsa, Karl Deeds, udał się do Kambodży w poszukiwaniu szczątków swojego brata, ale bezskutecznie. 3 września 2012 r. zdjęcie DeLance'a zostało zidentyfikowane wśród skrytek z portretami więźniów.

W 1999 r. odnotowano 79 zagranicznych ofiar, ale były fotograf Tuol Sleng Czerwonych Khmerów, Nim Im, twierdzi, że dane nie są kompletne. Ponadto istnieje również relacja naocznego świadka Kubańczyka i Szwajcara, którzy przeszli przez więzienie, chociaż nie ma żadnych oficjalnych zapisów o nich.

Ocaleni

Spośród około 20 000 osób uwięzionych w Tuol Sleng, tylko dwanaście znanych ocalało: siedmioro dorosłych i pięcioro dzieci. Jedno dziecko zmarło wkrótce po wyzwoleniu. Według stanu na połowę września 2011 roku tylko troje dorosłych i czworo dzieci nadal żyje: Chum Mey , Bou Meng i Chim Meth . Wszyscy trzej powiedzieli, że zostali utrzymywani przy życiu, ponieważ posiadali umiejętności, które ich porywacze uznali za przydatne. Bou Meng, którego żona zginęła w więzieniu, jest artystą. Chum Mey był utrzymywany przy życiu dzięki umiejętnościom naprawy maszyn. Chim Meth był przetrzymywany w S-21 przez 2 tygodnie i przeniesiony do pobliskiego więzienia Prey Sar . Mogła zostać oszczędzona, ponieważ pochodziła z dystryktu Stoeung w Kampong Thom, gdzie urodził się towarzysz Duch . Celowo wyróżniła się, podkreślając podczas przesłuchań swój prowincjonalny akcent. Vann Nath , który został oszczędzony ze względu na umiejętność malowania, zmarł 5 września 2011 roku. Norng Chan Phal, jedno z ocalałych dzieci, opublikował swoją historię w 2018 roku.

Centrum Dokumentacji Kambodży niedawno Szacuje się, że w rzeczywistości, co najmniej 179 więźniów uwolniono od S-21 między 1975 a 1979 i około 23 więźniów (w tym 5 dzieci, dwie z nich rodzeństwo Norng Chanphal i Norng Chanly) przeżył, gdy więzienie został wyzwolony w styczniu 1979 roku. Jedno dziecko zmarło wkrótce potem. Spośród 179 więźniów, którzy zostali zwolnieni, większość zniknęła, a wiadomo, że tylko nieliczni przeżyli po 1979 roku. Stwierdzono, że co najmniej 60 osób (z listy DC Cam), które są wymienione jako przeżyły, zostało najpierw zwolnionych, ale później ponownie aresztowanych. i wykonane.

Personel

Przez cały okres więzienie liczyło 1720 osób. Spośród nich około 300 stanowili pracownicy biurowi, pracownicy wewnętrzni i przesłuchujący. Pozostałych 1400 to robotnicy generalni, w tym ludzie zajmujący się hodowlą żywności dla więzienia. Kilkoro z tych robotników to dzieci zabrane z rodzin więźniów. Szefem więzienia był Khang Khek Ieu (znany również jako Towarzysz Duch), były nauczyciel matematyki, który ściśle współpracował z liderem Czerwonych Khmerów Pol Potem . Innymi czołowymi postaciami S-21 byli Kim Vat vel Ho (zastępca szefa S-21), Peng (szef straży), Mam Nai vel Chan (szef Wydziału Przesłuchań) i Tang Sin Hean vel Pon (śledczy). Pon był osobą, która przesłuchiwała ważne osoby, takie jak Keo Meas, Nay Sarann, Ho Nim, Tiv Ol i Phok Chhay.

Dział dokumentacji był odpowiedzialny za przepisywanie nagranych na taśmie zeznań, przepisywanie odręcznych notatek ze zeznań więźniów, sporządzanie streszczeń zeznań oraz prowadzenie akt. W pododdziale fotograficznym pracownicy robili zdjęcia policyjne więźniów po ich przybyciu, zdjęcia więźniów, którzy zmarli w areszcie, oraz zdjęcia ważnych więźniów po ich egzekucji. Zachowały się tysiące fotografii, ale wciąż brakuje tysięcy.

Jednostka obronna była największą jednostką w S-21. Strażnicy w tym oddziale byli w większości nastolatkami. Wielu strażników uważało, że surowe zasady jednostki są trudne do przestrzegania. Strażnikom nie wolno było rozmawiać z więźniami, uczyć się ich imion ani ich bić. Zabroniono im także obserwowania czy podsłuchiwania przesłuchań, a także oczekiwano od nich przestrzegania 30 przepisów, które zabraniały im takich rzeczy jak drzemka, siadanie czy opieranie się o ścianę podczas służby. Musieli chodzić, pilnować i dokładnie wszystko sprawdzać. Strażnicy, którzy popełnili poważne błędy, byli aresztowani, przesłuchiwani, więzieni i skazywani na śmierć. Większość ludzi zatrudnionych w S-21 bała się popełniania błędów i bała się tortur i śmierci.

Oddział przesłuchań został podzielony na trzy odrębne grupy: Krom Noyobai lub oddział polityczny, Krom Kdao lub oddział gorący i Krom Angkiem , czyli oddział żucia . Gorący oddział (czasami nazywany oddziałem okrutnym) mógł stosować tortury. Natomiast oddział zimny (czasami nazywany oddziałem łagodnym) miał zakaz stosowania tortur w celu uzyskania zeznań. Jeśli nie mogli zmusić więźniów do przyznania się, przenosili ich do gorącego oddziału. Jednostka do żucia radziła sobie z trudnymi i ważnymi przypadkami. Ci, którzy pracowali jako przesłuchujący, byli piśmienni i zwykle mieli po 20 lat.

Część personelu, która pracowała w Tuol Sleng, również trafiła do niewoli. Przyznawali się do lenistwa w przygotowywaniu dokumentów, do uszkadzania maszyn i różnego sprzętu oraz do bicia więźniów na śmierć bez pozwolenia podczas asystowania przy przesłuchaniach.

Przepisy bezpieczeństwa

Zasady obozów koncentracyjnych

Kiedy więźniowie zostali po raz pierwszy przywiezieni do Tuol Sleng, zostali poinformowani o dziesięciu zasadach, których mieli przestrzegać podczas pobytu w więzieniu. Poniżej znajduje się to, co jest dzisiaj opublikowane w Muzeum Tuol Sleng; niedoskonała gramatyka jest wynikiem błędnego tłumaczenia z oryginalnego Khmeru:

  1. Musisz odpowiednio odpowiedzieć na moje pytanie. Nie odrzucaj ich.
  2. Nie próbuj ukrywać faktów przez robienie pretekstów, surowo zabrania się mnie kwestionować.
  3. Nie bądź głupcem, bo jesteś facetem, który odważy się udaremnić rewolucję.
  4. Musisz natychmiast odpowiedzieć na moje pytania, nie tracąc czasu na refleksję.
  5. Nie mów mi ani o swojej niemoralności, ani o istocie rewolucji.
  6. Podczas robienia rzęs lub elektryzowania nie wolno w ogóle płakać.
  7. Nic nie rób, siedź spokojnie i czekaj na moje rozkazy. Jeśli nie ma porządku, milcz. Kiedy proszę cię o zrobienie czegoś, musisz to zrobić od razu, bez protestów.
  8. Nie rób pretekstu o Kampuczy Krom , aby ukryć swój sekret lub zdrajcę.
  9. Jeśli nie zastosujesz się do wszystkich powyższych zasad, otrzymasz wiele batów przewodu elektrycznego.
  10. Jeśli nie zastosujesz się do jakiegokolwiek punktu moich przepisów, dostaniesz albo dziesięć batów, albo pięć wyładowań elektrycznych.

Podczas zeznań w Trybunale Czerwonych Khmerów w dniu 27 kwietnia 2009 r. Duch twierdził, że 10 przepisów bezpieczeństwa było wymysłem wietnamskich urzędników, którzy jako pierwsi utworzyli Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng.

Odkrycie

W 1979 roku Hồ Văn Tây, wietnamski fotograf bojowy, był pierwszym dziennikarzem, który udokumentował światu Tuol Sleng. Hồ i jego koledzy podążyli za smrodem gnijących zwłok do bram Tuol Sleng. Zdjęcia Hồ dokumentujące to, co zobaczył, gdy wszedł na miejsce, są dziś wystawione w Tuol Sleng.

Czerwoni Khmerzy wymagali od personelu więziennego sporządzenia szczegółowego dossier dla każdego więźnia. Do dokumentacji dołączono fotografię. Ponieważ oryginalne negatywy i fotografie zostały oddzielone od dossier w latach 1979-1980, większość fotografii do dziś pozostaje anonimowa.

Opis

"Mapa czaszki"
Kambodżańscy uczniowie zwiedzają muzeum

Budynki w Tuol Sleng są zachowane, niektóre pokoje pozostawiono, gdy Czerwoni Khmerzy zostali wypędzeni w 1979 roku. Reżim prowadził obszerną dokumentację, w tym tysiące zdjęć. Kilka sal muzeum jest teraz wyłożonych, od podłogi do sufitu, z czarno-białymi fotografiami niektórych z około 20 000 więźniów, którzy przeszli przez więzienie.

Witryna składa się z czterech głównych budynków, znanych jako Budynek A, B, C i D. Budynek A zawiera duże cele, w których odkryto ciała ostatnich ofiar. W budynku B znajdują się galerie zdjęć. W budynku C znajdują się pomieszczenia podzielone na małe cele dla więźniów. Budynek D zawiera inne pamiątki, w tym narzędzia tortur.

W innych pokojach znajduje się tylko zardzewiała żelazna rama łóżka, pod czarno-białą fotografią przedstawiającą pokój, który został znaleziony przez Wietnamczyków. Na każdym zdjęciu okaleczone ciało więźnia jest przykute do łóżka, zabitego przez uciekających oprawców zaledwie kilka godzin przed schwytaniem więzienia. W innych pomieszczeniach przechowywane są żelazka na nogi i narzędzia tortur. Towarzyszą im obrazy byłego więźnia Vanna Natha przedstawiające torturowanych ludzi, które zostały dodane przez reżim post-Khmer Rouge zainstalowany przez Wietnamczyków w 1979 roku.

Muzeum jest otwarte dla publiczności w godzinach 8-17. Odwiedzający mają możliwość obejrzenia „zeznań ocalałych” od 14:30 do 15:00 (od poniedziałku do piątku). Wraz z Pomnikiem Choeung Ek ( Pola Śmierci ), Muzeum Ludobójstwa Tuol Sleng jest ważnym punktem dla osób odwiedzających Kambodżę. Tuol Sleng pozostaje również ważnym miejscem edukacyjnym, a także pomnikiem dla Kambodżan. Od 2010 roku ECCC zabiera Kambodżan na „wycieczkę studyjną” do Tuol Sleng, Choeung Ek i kończący się w kompleksie ECCC. W 2010 roku około 27 000 Kambodżan odwiedziło muzeum podczas tej wycieczki. (Zob. Raport Trybunału ECCC ze stycznia 2011 r.) Niektórzy wierzyli, że duchy ofiar nadal nawiedzają to miejsce.

Wiele zdjęć z Tuol Sleng pojawia się w filmie Rona Fricke Baraka z 1992 roku .

film dokumentalny

Bou Meng (po lewej), Chum Mey (w środku) i Vann Nath (po prawej) po otrzymaniu kopii wyroku w sprawie Duch w dniu 12 sierpnia 2010 roku. To troje z zaledwie garstki ocalałych z tajnego więzienia Czerwonych Khmerów S21, gdzie co najmniej 12 273 osoby poddano torturom i stracono .

S-21: Maszyna do zabijania Czerwonych Khmerów to film Rithy'ego Panha z 2003 roku , urodzonego w Kambodży, wyszkolonego we Francji filmowca, który stracił rodzinę w wieku 11 lat. W filmie występuje dwóch ocalałych z Tuol Sleng, Vann Nath i Chum Mey, ich byłych oprawców Czerwonych Khmerów, w tym strażników, przesłuchujących, lekarza i fotografa. Film skupia się na różnicy między uczuciami ocalałych, którzy chcą zrozumieć, co wydarzyło się w Tuol Sleng, aby ostrzec przyszłe pokolenia, a byłymi strażnikami, którzy nie mogą uciec przed horrorem ludobójstwa, które pomogli stworzyć.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Vann Nath: portret więzienia w Kambodży. Rok w S-21 Czerwonych Khmerów . White Lotus Co. Ltd., Bangkok 1998, ISBN  974-8434-48-6 (Raport naocznego świadka. Obrazy autora przedstawiające wiele scen z więzienia są dziś wystawione w muzeum Tuol Sleng.)
  • Chandler, David: Głosy z S-21. Terror i historia w tajnym więzieniu Pol Pota . University of California Press, 1999. ISBN  0-520-22247-4 (Ogólny opis S-21 czerpiący w dużej mierze z dokumentacji prowadzonej przez personel więzienia.)
  • Dunlop, Nic: „Zaginiony kat: Historia Czerwonych Khmerów”. Walker & Company, 2006. ISBN  0-8027-1472-2 (spotkanie w pierwszej osobie z towarzyszem Duchem, który prowadził S-21. Odkrycie Ducha przez autora doprowadziło do jego aresztowania i uwięzienia).
  • Douglas Niven i Chris Riley: „Pola śmierci”. Twin Palms Press, 1996. ISBN  978-0-944092-39-2 (Oryginalne zdjęcia z więzienia S-21, wydrukowane z oryginalnych negatywów przez dwóch amerykańskich fotografów.)
  • Lenzi, Iola (2004). Muzea Azji Południowo-Wschodniej . Singapur: Archipelag Press. str. 200 stron. Numer ISBN 981-4068-96-9.
  • Mey, Kum (2012). Ocalały . Phnom Penh: Centrum Dokumentacji Kambodży. s. 108 stron. Numer ISBN 978-99950-60-24-4.
  • Piergiorgio Pescali: „S-21 Nella Prigione di Pol Pot”. La Ponga Edizioni, Mediolan, 2015. ISBN  978-8897823308

Zewnętrzne linki