Udaipur, Madhya Pradesh - Udaipur, Madhya Pradesh
Udaipur | |
|---|---|
miasto | |
  Udaipur Lokalizacja w Madhya Pradesh w Indiach
| |
| Współrzędne: 23.900177 ° N 78.056655 ° E Współrzędne : 23.900177 ° N 78.056655 ° E 23 ° 54′01 ″ N 78 ° 03′24 ″ E / 23 ° 54′01 ″ N 78 ° 03′24 ″ E / | |
| Kraj |
 Indie
|
| Stan | Madhya Pradesh |
| Dzielnica | Vidisha |
| Języki | |
| • Oficjalny | hinduski |
| Strefa czasowa | UTC + 5:30 (czas IST ) |
| KOŁEK | 464221 |
| Kod telefoniczny | 91-7594 |
| Rejestracja pojazdu | MP-40 |
Udaipur to miasto w indyjskim stanie Madhya Pradesh niedaleko Ganj Basoda . Jest to miejsce dobrze zachowanej świątyni Śivy, zabytku o znaczeniu narodowym, chronionego przez Archaeological Survey of India .
Historia
Historia sięga Udaipur powrotem do co najmniej IX wieku, ale stał się sławny i wydaje się, że przyjęto obecną nazwę pod Paramāra król Udayāditya (ok. 1060-87). Nadal było ważne w XIV, XV i XVI wieku i było ważnym miastem na szlaku handlowym północ-południe.
Geografia
Udaipur znajduje się na 23 ° 54'2 "N 78 ° 3'29" E.
Transport
Udaipur jest połączony autobusem ze stacji kolejowej Ganj Basoda 93 km od węzła Bhopal w kierunku Jhansi (203 km) i 604 km od New Delhi Jn.
Pomniki
Zabytki Udaipur zostały po raz pierwszy zbadane przez MB Garde i opublikowane w raportach wydziału archeologicznego stanu Gwalior. Dane zawarte w tych raportach zostały zebrane w listę sporządzoną w 1952 roku.
Świątynia Śiwy
Najważniejszą świątynią w Udaipur jest świątynia poświęcona Śivie i znana dziś jako Nīlakaṇṭheśvara. Został zbudowany w drugiej połowie XI wieku i jest jedyną zachowaną królewską świątynią królów Paramara . Inskrypcja w kruchcie wschodniej informuje o budowie świątyni w Vikrama Saṃvat 1137 lub 1080-81 n.e. Pod względem architektonicznym iglica świątyni należy do klasy znanej jako bhūmija , czyli „zrodzony na ziemi”, sposób budowania świątyni, który powstał w regionie Mālwa.
Złożona ikonografia świątyni Śaiva została zbadana przez Dorię Tichit.
W przedsionku świątyni znajduje się seria ponad sześćdziesięciu akt wotywnych. Nie badane jeszcze w systematyczny sposób, tworzą one ciągłą sekwencję od czasów wspomnianych Paramāras - Devapala (1218–39) - przez okres Tughluqów i dalej. Na przykład, jeden napis wspomina o festiwalu ( yātrā ) boga Udaleśvary w 1338 roku, w tym samym roku co inskrypcja Tughluq opisująca budowę meczetu na terenie świątyni.
Meczet Tughluq Shahi
Bezpośrednio obok świątyni znajduje się mały meczet zbudowany za panowania Mahometa ibn Tughluqa . Para inskrypcji odnotowuje budowę tej konstrukcji w AH 737 i 739 AH (tj. 1336-37 i 1338-39 CE).
Meczet Islam Shah Suri
W niewielkiej odległości na południe od świątyni Shivy znajduje się meczet z napisem opisującym jego budowę w czasach islamskiego szacha z dynastii Sur w 1549 roku. Napis umieszczony jest bezpośrednio nad mihrabem. Pokazuje to ciągłe znaczenie Udaypur na trasie północ-południe na Dekan w czasach władców Suri. Pomimo swojej wagi i wyjątkowości, władze doprowadziły do ruiny pomnik.