Przemoc wobec osób LGBT - Violence against LGBT people

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Homofobiczny atak na Wilfreda de Bruijna  [ fr ] stał się problemem legalizacji małżeństw osób tej samej płci we Francji .

Lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transseksualnych ( LGBT ) ludzie czasami doświadczają przemocy skierowane ich seksualności i tożsamości płciowej . Przemoc ta może być wprowadzona przez państwo, tak jak w przepisach przewidujących kary za akty homoseksualne, lub przez jednostki . Może być psychologiczne lub fizyczne i motywowane bifobią , gejofobią , homofobią , lesbofobią i transfobią . Czynnikami wpływającymi mogą być obyczaje i uprzedzenia kulturowe , religijne lub polityczne .

Obecnie akty homoseksualne są legalne w prawie wszystkich krajach zachodnich , aw wielu z tych krajów przemoc wobec osób LGBT jest klasyfikowana jako przestępstwo z nienawiści . Poza Zachodem wiele krajów jest uważanych za potencjalnie niebezpieczne dla ich populacji LGBT z powodu zarówno dyskryminującego ustawodawstwa, jak i groźby przemocy. Należą do nich kraje, w których dominującą religią jest islam , większość krajów afrykańskich z wyjątkiem RPA , większość krajów azjatyckich poza Izraelem , Japonią , Tajwanem , Tajlandią i Filipinami oraz niektóre kraje byłego komunizmu, takie jak Rosja , Polska ( strefa wolna od LGBT ) , Serbii , Albanii , Kosowa , Czarnogóry oraz Bośni i Hercegowiny . Taka przemoc jest często kojarzona z religijnym potępieniem homoseksualizmu lub konserwatywnych postaw społecznych, które przedstawiają homoseksualizm jako chorobę lub wady charakteru.

W Europie , Unii Europejskiej jest dyrektywa ramowa o równości zatrudnienia i Karta Praw Podstawowych oferują pewną ochronę przed dyskryminacją seksualności oparte.

Historycznie rzecz biorąc, prześladowania homoseksualistów sankcjonowane przez państwo ograniczały się głównie do homoseksualizmu mężczyzn , zwanego „ sodomią ”. W okresie średniowiecza i wczesnej nowożytności karą za sodomię była zwykle śmierć. W okresie nowożytnym (od XIX do połowy XX wieku) w świecie zachodnim karą była najczęściej grzywna lub więzienie.

Nastąpił spadek liczby miejsc, w których akty homoseksualne pozostawały nielegalne od 2009 r., Kiedy na świecie było 80 krajów (zwłaszcza na całym Bliskim Wschodzie , w Azji Środkowej i w większości Afryki , ale także na niektórych Karaibach i Oceanii ), a pięć na nich karało śmierć. do 2016 r., kiedy 72 kraje uznały dobrowolne akty seksualne między osobami dorosłymi tej samej płci za przestępstwo.

Brazylia , kraj z ochroną praw LGBT i legalnymi małżeństwami osób tej samej płci , ma najwyższy na świecie wskaźnik morderstw LGBT, z ponad 380 morderstwami tylko w 2017 r., Co stanowi wzrost o 30% w porównaniu z 2016 r. Zwykle nie jest to uważane za przestępstwa z nienawiści w Brazylii, ale błędna interpretacja wypaczonych danych wynikających ze stosunkowo wyższych wskaźników przestępczości w kraju w ogóle w porównaniu ze średnią światową, a nie populacji LGBT będącej konkretnym celem.

W niektórych krajach 85% uczniów LGBT doświadcza homofobicznej i transfobicznej przemocy w szkole, a 45% uczniów transpłciowych porzuca szkołę.

Przemoc sankcjonowana przez państwo

Historyczny

Rycerz von Hohenburg i jego giermek spalony na stosie za sodomię, Zurych 1482 (Biblioteka Centralna w Zurychu)

Bliski wschód

Wczesnym prawo przed stosunkiem seksualnym między mężczyznami są rejestrowane w Księdze Kapłańskiej przez ludu hebrajskiego , zalecania karę śmierci . Gwałtowne prawo dotyczące stosunku homoseksualnego jest zapisane w kodeksach prawa środkowoasyryjskiego (1075 pne), które stwierdza: „Jeśli człowiek leżał ze swoim sąsiadem, gdy go oskarżali (i) skazali, będą z nim leżeć (i) zwrócą się go w eunucha ”.

W rachunku podany w Tacyta " Germania , kara śmierci została zarezerwowana dla dwóch rodzajów przestępstw kapitałowych: zdrada wojskowej lub dezercji karano przez powieszenie , a więc była hańba moralnym (tchórzostwo i homoseksualizm: ignavos et imbelles na infames corpore ); Gordon tłumaczy corpore infames jak „nienaturalne prostytutki”; Tacyt odnosi się do męskiego homoseksualizmu, patrz David F. Greenberg, The construction of homoseksualność , str. 242 f. Stypendium porównuje późniejszą germańską koncepcję staronordyckiego argr , Langobardic arga , która łączy w sobie znaczenia „zniewieściały, tchórzliwy, homoseksualny”, patrz Jaan Puhvel , „Kim byli hetyccy hurkilas pesnes ?”. w: A. Etter (red.), Oo-pe-ro-si (FS Risch), Walter de Gruyter, 1986, s. 154.

Europa

Egzekucja przez ogień i tortury pięciu homoseksualnych franciszkanów, Brugia, 26 lipca 1578

Prawa i kodeksy zakazujące praktyk homoseksualnych obowiązywały w Europie od IV do XX wieku.

Republikański Rzym

W republikańskim Rzymie słabo poświadczona Lex Scantinia ukarała dorosłego mężczyznę za popełnienie przestępstwa na tle seksualnym ( stuprum ) wobec nieletniego obywatela płci męskiej ( ingenuus ) . Nie jest jasne, czy karą była śmierć, czy grzywna. Prawo mogło być również wykorzystywane do ścigania dorosłych obywateli płci męskiej, którzy dobrowolnie przyjęli rolę przyjmującą w aktach homoseksualnych , ale ściganie jest rzadko rejestrowane, a przepisy prawa są niejasne; jak zauważył John Boswell , „jeśli istniało prawo zabraniające stosunków homoseksualnych, to nikt za czasów Cycerona nic o tym nie wiedział”. Kiedy Cesarstwo Rzymskie znalazło się pod panowaniem chrześcijan , wszelka aktywność homoseksualna mężczyzn była coraz bardziej tłumiona, często pod groźbą śmierci. W 342 ne chrześcijańscy cesarze Konstancjusz i Konstans ogłosili nielegalne małżeństwa osób tej samej płci. Niedługo potem, w 390 roku n.e., cesarze Walentynian II , Teodozjusz I i Arkadiusz uznali seks homoseksualny za nielegalny, a winni tego zostali skazani na publiczne spalenie żywcem. Cesarz Justynian I (527–565 ne) uczynił z homoseksualistów kozła ofiarnego za problemy takie jak „głód, trzęsienia ziemi i zarazy”.

Francja i Florencja

Podczas średniowiecza The Królestwo Francji i City of Florence instated również karę śmierci. We Florencji młody chłopiec imieniem Giovanni di Giovanni (1350–1365?) Został wykastrowany i spalony między udami rozgrzanym do czerwoności żelazem na mocy tego prawa. Kary te trwały do renesansu i rozprzestrzeniły się na szwajcarski kanton Zurych . Rycerz Richard von Hohenberg (zm. 1482) został w tym czasie spalony na stosie wraz ze swoim kochankiem, młodym giermkiem. We Francji spalono żywcem także francuskiego pisarza Jacquesa Chaussona (1618–1661) za próbę uwiedzenia syna szlachcica.

Anglia

W Anglii na mocy ustawy Buggery Act z 1533 roku sodomia i bestialstwo były karane śmiercią. Akt ten został uchylony w 1828 r., Ale zgodnie z nową ustawą sodomia była nadal karana śmiercią do 1861 r., Chociaż ostatnie egzekucje miały miejsce w 1835 r.

Malta

W siedemnastowiecznej Malcie szkocki podróżnik i pisarz William Lithgow , pisząc w swoim dzienniku w marcu 1616 r., Twierdzi, że hiszpański żołnierz i maltański nastolatek zostali publicznie spaleni na popiół za przyznanie się, że razem uprawiali sodomię. Aby uciec od tego losu, Lithgow twierdził ponadto, że następnego dnia na Sycylię popłynęło setki bardassów (chłopców-prostytutek) .

Holokaust

W nazistowskich Niemczech i okupowanej Europie homoseksualiści byli jednymi z grup objętych Holokaustem ( patrz Prześladowania homoseksualistów w nazistowskich Niemczech ). (W 1936 roku poeta Federico García Lorca został stracony przez rebeliantów prawicowych, którzy ustalonych Franco „s dyktatura w Hiszpanii , jest sojusznikiem Hitlera).

Współczesny

Światowe przepisy dotyczące stosunków płciowych, związków i ekspresji osób tej samej płci
Stosunek płciowy tej samej płci jest nielegalny. Kary:
   Więzienie; śmierć nie została wymuszona
   Śmierć pod milicją
   Więzienie, areszt lub areszt
   Więzienie niewykonane 1
Stosunek płciowy jest legalny. Uznanie związków:
   Małżeństwo eksterytorialne 2
   Ograniczona zagraniczna
   Opcjonalna certyfikacja
   Żaden
   Ograniczenia wypowiedzi
Pierścienie wskazują zastosowanie lokalne lub indywidualne.
1 Brak kary pozbawienia wolności w ciągu ostatnich trzech lat lub moratorium na ustawę.
2 Małżeństwo niedostępne lokalnie. W niektórych jurysdykcjach mogą istnieć inne rodzaje partnerstw.

Od sierpnia 2020 r. 69 krajów kryminalizuje dobrowolne akty seksualne między osobami dorosłymi tej samej płci. W dziewięciu krajach grozi im kara śmierci:

Kraje, w których akty homoseksualne są kryminalizowane, ale nie są karane śmiercią, według regionu, obejmują:

Afryka

Algieria , Burundi , Kamerun , Czad , Komory , Egipt , Erytrea , Etiopia , Gambia , Ghana , Gwinea , Kenia , Liberia , Libia , Malawi , Maroko , Namibia , Nigeria (kara śmierci w niektórych stanach), Senegal , Sierra Leone , Somalia ( kara śmierci w niektórych państwach), Sudan Południowy , Sudan , Suazi , Tanzania , Togo , Tunezja , Uganda , Zambia , Zimbabwe

Azja

Afganistan , Bangladesz , Bhutan , Myanmar , Kuwejt , Malezja , Aceh , Malediwy , Oman , Pakistan , Singapur , Sri Lanka , Syria , Turkmenistan , Zjednoczone Emiraty Arabskie , Uzbekistan , Strefa Gazy pod władzą Palestyny

Ameryka

Antigua i Barbuda , Barbados , Dominika , Grenada , Gujana , Jamajka , Saint Kitts i Nevis , Saint Lucia , Saint Vincent i Grenadyny

Wyspy Pacyfiku

Kiribati , Papua Nowa Gwinea , Samoa , Wyspy Salomona , Tonga , Tuvalu , Wyspy Cooka

Afganistan, gdzie takie czyny nadal podlegają karze grzywny i kary więzienia, zniósł karę śmierci po upadku talibów w 2001 r., Którzy nakładali na nią mandat od 1996 r. Indie uznawały homoseksualizm za przestępstwo do 2 czerwca 2009 r., Kiedy to Sąd Najwyższy w Delhi orzekł sekcja 377 indyjskiego kodeksu karnego jest nieważna.

Jamajka ma jedne z najtrudniejszych przepisów dotyczących sodomii na świecie, a za aktywność homoseksualną grozi dziesięć lat więzienia.

Międzynarodowe organizacje zajmujące się prawami człowieka, takie jak Human Rights Watch i Amnesty International, potępiają przepisy, według których stosunki homoseksualne między dorosłymi, którzy wyrażają na to zgodę, są przestępstwem. Od 1994 r. Komitet Praw Człowieka ONZ orzekł również, że takie przepisy naruszają prawo do prywatności zagwarantowane w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka i Międzynarodowym Pakcie Praw Obywatelskich i Politycznych .

Napaść kryminalna

Nawet w krajach, w których homoseksualizm jest legalny (większość krajów poza Afryką i Bliskim Wschodem), istnieją doniesienia o osobach homoseksualnych, które są celem zastraszania lub napaści fizycznej, a nawet zabójstw.

Według Grupo Gay da Bahia (GGB), najstarszej brazylijskiej organizacji pozarządowej zajmującej się prawami gejów, wskaźnik zabójstw homoseksualistów w Brazylii jest szczególnie wysoki, a zgłoszono 3196 przypadków w okresie 30 lat 1980-2009 (lub około 0,7 przypadków na 100 000 mieszkańców rocznie). Co najmniej 387 Brazylijczyków LGBT zostało zamordowanych w 2017 roku.

GGB zgłosiło 190 udokumentowanych domniemanych morderstw na tle homofobicznym w Brazylii w 2008 r., Co stanowi około 0,5% umyślnych zabójstw w Brazylii ( wskaźnik zabójstw 22 na 100 000 mieszkańców w 2008 r.). 64% ofiar to geje, 32% to kobiety trans lub transwestyci, a 4% to lesbijki. Dla porównania, FBI zgłosiło pięć homofobicznych morderstw w Stanach Zjednoczonych w 2008 r., Co odpowiada 0,03% umyślnych zabójstw (wskaźnik zabójstw 5,4 na 100 000 mieszkańców w 2008 r.).

Liczby podawane przez Grupo Gay da Bahia (GGB) były sporadycznie kwestionowane na tej podstawie, że obejmują one wszystkie morderstwa osób LGBT zgłoszone w mediach - to znaczy nie tylko te motywowane uprzedzeniami wobec homoseksualistów. Reinaldo de Azevedo, felietonista prawicowego magazynu Veja , najpoczytniejszego brazylijskiego tygodnika, nazwał metodologię GGB „nienaukową”, opierając się na powyższym zastrzeżeniu: że nie rozróżniają morderstw motywowanych uprzedzeniami od tych, które nie były. Jeśli chodzi o wysoki poziom zabójstw transseksualistów, zasugerował, że rzekomo wysokie zaangażowanie transseksualistów w handel narkotykami może narazić ich na wyższy poziom przemocy w porównaniu z osobami homoseksualnymi i heteroseksualnymi, które nie są transpłciowe.

Czuwanie w Minneapolis w intencji ofiar strzelaniny do klubu nocnego w Orlando

W wielu częściach świata, w tym w większości Unii Europejskiej i Stanów Zjednoczonych , akty przemocy są prawnie klasyfikowane jako przestępstwa z nienawiści, które w przypadku skazania grożą surowszymi wyrokami. W niektórych krajach ta forma prawodawstwa obejmuje zarówno zniewagi słowne, jak i przemoc fizyczną.

Gwałtowne przestępstwa z nienawiści wobec osób LGBT wydają się być szczególnie brutalne, nawet w porównaniu z innymi przestępstwami z nienawiści: „w prawie wszystkich sprawach o zabójstwa homoseksualnych mężczyzn występuje intensywna wściekłość”. Rzadko się zdarza, aby ofiara została po prostu zastrzelona; jest bardziej prawdopodobne, że zostanie wielokrotnie dźgnięty, okaleczony i uduszony. „Często obejmowały tortury , cięcia, okaleczanie ... pokazując absolutny zamiar wymazania istoty ludzkiej z powodu jej (seksualnych) preferencji”. W szczególnie brutalnym przypadku w Stanach Zjednoczonych 14 marca 2007 r. W Wahneta na Florydzie 25-letni Ryan Keith Skipper został znaleziony martwy z powodu 20 ran kłutych i rozciętego gardła. Jego ciało zostało porzucone na ciemnej, wiejskiej drodze niecałe 2 mile od jego domu. Jego dwaj domniemani napastnicy, William David Brown Jr., 20 lat i Joseph Eli Bearden, 21 lat, zostali oskarżeni o rabunek i morderstwo pierwszego stopnia. Podkreślając swoją złość i pogardę dla ofiary, oskarżeni mordercy rzekomo jeździli po przesiąkniętym krwią samochodzie Skippera i chwalili się, że go zabili. Zgodnie z oświadczeniem wydziału szeryfa, jeden z mężczyzn stwierdził, że Skipper był celem, ponieważ „był pedałem”.

Z danych policyjnych w Kanadzie w 2008 r. Wynika, że ​​około 10% wszystkich przestępstw z nienawiści w tym kraju było motywowanych orientacją seksualną. Spośród nich 56% miało charakter brutalny. Dla porównania 38% wszystkich przestępstw na tle rasowym miało przemoc.

W tym samym roku w Stanach Zjednoczonych, według danych Federalnego Biura Śledczego , mimo że popełniono 4704 przestępstw z powodu uprzedzeń rasowych, a 1617 z powodu orientacji seksualnej, tylko jedno morderstwo i jeden gwałt z powodu uprzedzeń rasowych zostały popełnione. popełniono pięć morderstw i sześć gwałtów ze względu na orientację seksualną. W Irlandii Północnej w 2008 r . Zgłoszono 160 incydentów homofobicznych i 7 incydentów transfobicznych . Z tych incydentów 68,4% stanowiły brutalne przestępstwa; znacznie wyższy niż w przypadku jakiejkolwiek innej kategorii uprzedzeń. Z kolei 37,4% przestępstw na tle rasowym miało gwałtowny charakter.

Nieznajomość osób LGBT i uprzedzenia wobec nich mogą przyczyniać się do rozpowszechniania dezinformacji na ich temat, a następnie do przemocy. W 2018 roku transpłciowa kobieta została zabita przez tłum w Hyderabad w Indiach w następstwie fałszywych plotek, że kobiety transpłciowe były dziećmi handlującymi seksualnie. Trzy inne kobiety transpłciowe zostały ranne w ataku.

Niedawne badania przeprowadzone na studentach uniwersytetów wskazały na znaczenie widoczności queer i jej wpływ na tworzenie pozytywnych doświadczeń dla członków społeczności LGBTIQ + w kampusie, co może zmniejszyć wpływ i wpływ incydentów na młodzież uczęszczającą na uniwersytet. Kiedy panuje zły klimat - studenci znacznie rzadziej zgłaszają incydenty lub szukają pomocy.

Przemoc na uniwersytetach

W Stanach Zjednoczonych w ciągu ostatnich kilku lat szkoły wyższe i uniwersytety podjęły poważne kroki, aby zapobiec molestowaniu seksualnemu na terenie kampusu, ale studenci zgłaszali przemoc ze względu na swoją orientację seksualną. Molestowanie seksualne może obejmować „formularze bezkontaktowe”, takie jak żartowanie lub komentowanie, oraz „formularze kontaktowe”, takie jak zmuszanie uczniów do popełniania czynności seksualnych. Chociaż istnieje niewiele informacji na temat przemocy LGBT mającej miejsce na uczelniach wyższych, różne społeczności zajmują stanowisko przeciwko przemocy. Wiele osób, które przeżyły gwałt na LGBT, powiedziało, że doświadczyły pierwszego napadu przed 25 rokiem życia i wielu przyjeżdża do kampusu z tym doświadczeniem. Prawie połowa biseksualnych kobiet doświadcza pierwszego napaści między 18 a 24 rokiem życia, a większość z nich nie jest zgłaszana na kampusach uniwersyteckich. Chociaż Federalne Biuro Śledcze zmieniło w 2012 r. „Federalną” definicję gwałtu (do celów sprawozdawczych), lokalne władze stanowe nadal określają sposób traktowania przypadków przemocy na kampusach. Catherine Hill i Elana Silva powiedziały w Drawing the Line: Sexual Harassment on Campus: „Studenci, którzy przyznają się do nękania innych studentów, na ogół nie postrzegają siebie jako odrzuconych zalotników, a raczej niezrozumianych komików”. Większość uczniów, którzy dopuszczają się przemocy seksualnej wobec innych uczniów, robi to, aby wzmocnić własne ego, wierząc, że ich działania są zabawne. Ponad 46% przypadków molestowania seksualnego osób LGBT nadal nie jest zgłaszanych. Utworzono krajowe zasoby, aby zajmować się problemem przemocy seksualnej, a różne organizacje, takie jak Amerykańskie Stowarzyszenie Kobiet Uniwersyteckich i Krajowe Centrum Przemocy Domowej i Seksualnej, są tworzone w celu dostarczania informacji i zasobów dla osób, które były molestowane seksualnie.

Ustawodawstwo przeciwko homofobicznym przestępstwom z nienawiści

Członkowie Organizacji Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie zaczęli opisywać przestępstwa z nienawiści oparte na orientacji seksualnej (w przeciwieństwie do ogólnych przepisów antydyskryminacyjnych ) jako okoliczność obciążającą przy popełnieniu przestępstwa w 2003 roku.

W Stanach Zjednoczonych nie ma federalnego ustawodawstwa określającego orientację seksualną jako kryterium przestępstw z nienawiści, ale kilka stanów, w tym Dystrykt Kolumbii, nakłada surowsze kary za przestępstwa, w których rzeczywista lub domniemana orientacja seksualna mogła być motywacją. Spośród tych 12 krajów również tylko w Stanach Zjednoczonych obowiązuje prawo karne, które wyraźnie wspomina o tożsamości płciowej, a nawet wtedy tylko w 11 stanach i Dystrykcie Kolumbii. W listopadzie 2010 r. Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych przegłosowało 79–70 głosów za usunięciem „orientacji seksualnej” ze specjalnego sprawozdawcy ds. Egzekucji pozasądowych, doraźnych lub arbitralnych, listy nieuzasadnionych powodów egzekucji, zastępując ją „motywami dyskryminującymi na jakiejkolwiek podstawie”. Rezolucja wyraźnie wspomina o dużej liczbie grup, w tym rasie, religii, różnicach językowych, uchodźcach, dzieciach ulicy i ludach tubylczych .

Prawna i policyjna reakcja na tego typu przestępstwa z nienawiści jest jednak trudna do oszacowania. Brak sprawozdawczości władz w zakresie statystyk tych przestępstw oraz niepełne zgłaszanie przez same ofiary są czynnikami powodującymi tę trudność. Często ofiara nie zgłasza przestępstwa, ponieważ rzuci to niepożądane światło na jej orientację i zachęci do większej wiktymizacji.

Mówca prowadzi spory tłum, wypowiadając słowo, wołanie i odpowiedź, pomnik poświęcony zamordowanym kobietom transpłciowym. Ten pomnik miał miejsce na SF Dyke March, czerwiec 2019.

Rzekoma stronniczość sądowa

„To dość niepokojące, że ktoś, kto [zabija] osobę z zimną krwią, wychodzi bardzo szybko…”.

Kanadyjski MLA Spencer Herbert

Obrona prawna, taka jak obrona przed paniką gejów, pozwala na łagodniejsze kary dla osób oskarżonych o bicie, torturowanie lub zabijanie homoseksualistów z powodu ich orientacji. Argumenty te zakładają, że napastnik był tak wściekły postępami swojej ofiary, że spowodował tymczasowe szaleństwo , uniemożliwiając im powstrzymanie się lub odróżnienie dobra od zła. W takich przypadkach, jeśli utrata zdolności zostanie udowodniona lub sympatyzuje z ławą przysięgłych, początkowo surowa kara może zostać znacznie obniżona. W kilku krajach z prawem zwyczajowym łagodząca obrona prowokacji była stosowana w brutalnych atakach na osoby LGBT, co skłoniło kilka stanów i terytoriów Australii do zmodyfikowania ich ustawodawstwa w celu zapobieżenia lub ograniczenia stosowania tej obrony prawnej w przypadkach przemocy. reakcje na pokojowe zaloty homoseksualne.

Było kilka bardzo nagłośnionych przypadków, w których osoby skazane za przemoc wobec osób LGBT otrzymały krótsze wyroki. Jednym z takich przypadków jest Kenneth Brewer. 30 września 1997 r. Poznał Stephena Brighta w lokalnym barze dla gejów. Kupił drinki młodszemu mężczyźnie, a później wrócili do mieszkania Brewera. Tam Brewer zrobił seksualny postęp w kierunku Brighta, a Bright pobił go na śmierć. Bright został początkowo oskarżony o morderstwo drugiego stopnia , ale ostatecznie został skazany za napaść trzeciego stopnia i skazany na rok więzienia. Przypadki takie jak Bright nie są odosobnione. W 2001 roku Aaron Webster został pobity na śmierć przez grupę młodych ludzi uzbrojonych w kije baseballowe i kij bilardowy, kręcąc się po okolicy Stanley Park odwiedzanej przez gejów. Ryan Cran został skazany za zabójstwo w tej sprawie w 2004 r. I zwolniony warunkowo w 2009 r. Po odbyciu zaledwie 4 lat z sześcioletniego wyroku. Dwóch młodych ludzi zostało osądzonych na podstawie kanadyjskiej ustawy Youth Criminal Justice Act i skazanych na trzy lata po przyznaniu się do winy. Czwarty napastnik został uniewinniony .

Sędziowie również nie mogą pozwolić, by ich własne uprzedzenia wpływały na ich ocenę. W 1988 roku sędzia z Teksasu Jack Hampton dał mężczyźnie 30 lat za zabicie dwóch homoseksualistów, zamiast dożywocia, o które wnioskował prokurator. Po wydaniu swojej opinii powiedział: „Nie obchodzą mnie osoby queer krążące po ulicach i zbierające nastoletnich chłopców ... [Umieszczam] prostytutki i gejów na mniej więcej tym samym poziomie ... i byłbym trudny dać komuś życie za zabicie prostytutki. "

W 1987 roku sędzia z Florydy prowadzący sprawę dotyczącą pobicia na śmierć homoseksualisty zwrócił się do prokuratury: „To przestępstwo, żeby pobić homoseksualistę?”. Prokurator odpowiedział: „Tak, proszę pana. A także zabijanie ich jest przestępstwem”. „Czasy naprawdę się zmieniły” - odpowiedział sędzia. Sędzia Daniel Futch utrzymywał, że żartuje, ale został usunięty ze sprawy.

Ataki na parady dumy gejowskiej

Kontr-protestanci przeciwko marszowi równości w Rzeszowie 2019 : „Miejsce pedału pod butem!”
Demonstranci radykalnej prawicy atakują uczestnika rzeszowskiego marszu równości, 2018

Parady LGBT Pride w krajach Europy Wschodniej, Azji i Ameryki Południowej często przyciągają przemoc ze względu na ich publiczny charakter. Chociaż wiele krajów, w których odbywają się takie wydarzenia, stara się zapewnić uczestnikom ochronę policyjną, niektórzy woleliby, aby parady się nie odbywały, a policja ignorowała lub zachęcała brutalnych demonstrantów. Kraj Mołdowy wykazał szczególną pogardę do demonstrantów, zamykanie oficjalne prośby do parady ładowni i pozwalając protestujący zastraszyć i zaszkodzić dowolny, którzy starają się mimo to marsz. W 2007 roku, po odmowie zorganizowania parady, niewielka grupa osób LGBT próbowała zorganizować małe zgromadzenie. Otaczała ich grupa dwa razy większa od nich, która krzyczała na nich uwłaczające rzeczy i obrzucała je jajkami. Mimo to zgromadzenie trwało i próbowano złożyć kwiaty pod Pomnikiem Ofiar Represji. Odmówiono im jednak takiej możliwości, ponieważ duża grupa policjantów twierdziła, że ​​potrzebują pozwolenia od ratusza .

W następnym roku ponownie podjęto próbę parady. Autobus przewiózł do stolicy około 60 uczestników, ale zanim zdążyli wysiąść, autobus otoczył gniewny tłum. Wykrzykiwali na przestraszonych pasażerów takie rzeczy jak „wyciągnijmy ich i pobijmy” i „pobijmy ich na śmierć, nie pozwólcie im uciec”. Tłum powiedział aktywistom, że jeśli chcą wyjść z autobusu bez szwanku, będą musieli zniszczyć wszystkie swoje materiały do ​​dumy. Pasażerowie zastosowali się i marsz został odwołany. Przez cały czas policja stała biernie w odległości około 100 metrów, nie podejmując żadnych działań, mimo że pasażerowie twierdzili, że w autobusie wykonano co najmniej dziewięć telefonów alarmowych.

Rosyjscy urzędnicy są podobnie niechętni Paradom Równości . Burmistrz Moskwy Jurij Łużkow wielokrotnie zakazał marszów, nazywając je „ szatańskimi ”. Zamiast tego uczestnicy Pride próbowali zebrać się pokojowo i dostarczyć petycję do ratusza w sprawie prawa do zgromadzeń i wolności słowa . Spotkali ich skinheadzi i inni protestujący oraz policja, która zamknęła plac i natychmiast aresztowała aktywistów, gdy weszli. Podczas gdy niektórzy byli aresztowani, inni uczestnicy zostali zaatakowani przez demonstrantów. Policja nic nie zrobiła. Około jedenaście kobiet i dwóch mężczyzn zostało aresztowanych i pozostawionych w gorączce, odmówiono pomocy medycznej i słownie znęcano się nad nimi przez funkcjonariuszy policji. Funkcjonariusze powiedzieli kobietom: „Nikt nie potrzebuje lesbijek, nikt nigdy cię stąd nie wyciągnie”. Kiedy po godzinach zwolniono uczestników z aresztu, obrzucano ich jajami i krzyczeli na nich czekający na nich protestujący.

Z drugiej strony Węgry starały się zapewnić marszom najlepszą możliwą ochronę, ale nie mogą powstrzymać przepływu przemocy. W 2008 roku setki osób uczestniczyło w marszu godności w Budapeszcie . Policja, w pogotowiu z powodu ataków na dwa przedsiębiorstwa powiązane z LGBT na początku tygodnia, wzniosła wysokie metalowe bariery po obu stronach ulicy, po której miał się odbyć marsz. Setki wściekłych protestujących rzucały w odwecie bombami z benzyną i kamieniami w policję. W wyniku ataków podpalono policyjną furgonetkę, a dwóch policjantów zostało rannych. Podczas samej parady protestujący rzucali w maszerujących koktajle Mołotowa , jajka i petardy. Co najmniej ośmiu uczestników zostało rannych. W związku z zamachami zatrzymano 45 osób, a obserwatorzy nazwali spektakl „najgorszą przemocą w ciągu kilkunastu lat Parady Równości w Budapeszcie”.

W Izraelu , trzy marszu w Gay Pride Parade w Jerozolimie w dniu 30 czerwca 2005 roku zostały nożem przez Yishai Shlisel , a charedich Żyda . Shlisel twierdził, że działał „w imię Boga”. Został oskarżony o usiłowanie zabójstwa. 10 lat później, 30 lipca 2015 r., Sześciu maszerujących zostało rannych , ponownie przez Yishai Shlisel, gdy ich dźgnął. To było trzy tygodnie po tym, jak wyszedł z więzienia. Jedna z ofiar, 16-letnia Shira Banki, zmarła z powodu odniesionych ran w Centrum Medycznym Hadassah, trzy dni później, 2 sierpnia 2015 r. Wkrótce potem premier Netanjahu złożył kondolencje, dodając: „Poradzimy sobie z mordercą najszerszy zakres prawa. "

W 2019 r. Parada dumy gejowskiej w Detroit została zinfiltrowana przez uzbrojonych neonazistów, którzy podobno twierdzili, że chcą wywołać „Charlottesville 2.0”, nawiązując do demonstracji Zjednoczonej Prawicy w 2017 r., Która doprowadziła do zamordowania Heather Heyer i wielu innych rannych.

Marcher w 2019 Christopher Street Day 2019 marsz trzymając znak Solidarności z Polską po ataku na Białystok

20 lipca 2019 r.w Białymstoku , bastionie Prawa i Sprawiedliwości , otoczonym przez powiat białostocki uznany za strefę wolną od LGBT, odbył się pierwszy białostocki marsz równości . Na dwa tygodnie przed marszem abp Tadeusz Wojda wygłosił do wszystkich kościołów województwa podlaskiego i białostockiego proklamację stwierdzającą, że marsze dumy są „bluźnierstwem przeciwko Bogu”. Wojda zapewnił też, że marsz był „obcy” i podziękował tym, którzy „bronią wartości chrześcijańskich”. Około tysiącowi marszów dumy sprzeciwiało się tysiącom członków skrajnie prawicowych grup, kibiców ultra-futbolu i innych. W maszerujących rzucano petardami, skandowano homofobiczne hasła, a maszerujących obrzucano kamieniami i butelkami. Dziesiątki maszerujących zostało rannych. Amnesty International skrytykowała reakcję policji, mówiąc, że nie zdołała ochronić uczestników marszu i „nie zareagowała na przypadki przemocy”. Według New York Times , podobnie jak wiec Unite the Right w Charlottesville wstrząsnął Amerykanami, przemoc w Białymstoku wzbudziła w Polsce zaniepokojenie społeczne propagandą skierowaną przeciwko LGBT.

Rzecznictwo w tekstach piosenek

Buju Banton , jamajski muzyk, występujący w 2007 roku

W wyniku silnej kultury antyhomoseksualnej na Jamajce wielu artystów reggae i dancehall , takich jak Buju Banton , Elephant Man , Sizzla , opublikowało teksty piosenek opowiadających się za przemocą wobec homoseksualistów. Podobnie, muzyka hip-hopowa czasami zawiera agresywnie homofobiczne teksty, ale od tego czasu wydaje się, że uległa reformie.

Banton napisał piosenkę, gdy miał 15 lat, która stała się hitem, kiedy wydał ją lata później w 1992 roku, zatytułowaną „Boom Bye Bye”. Piosenka opowiada o mordowaniu homoseksualistów i „opowiada się za strzelaniem do gejów, polewaniem ich kwasem i paleniem żywcem”. Piosenka Elephant Man głosi: „Kiedy słyszysz gwałconą lesbijkę / To nie nasza wina ... Dwie kobiety w łóżku / To dwie sodomitki, które powinny być martwe”.

Kanadyjscy aktywiści starali się deportować artystów reggae z kraju ze względu na homofobiczne treści w niektórych ich piosenkach, które, jak mówią, promują przemoc wobec gejów. W Wielkiej Brytanii Scotland Yard zbadał teksty reggae, a Sizzla otrzymał zakaz wjazdu do Wielkiej Brytanii w 2004 roku z powodu oskarżeń, że jego muzyka promuje morderstwa.

Obrońcy praw gejów założyli grupę Stop Murder Music, aby walczyć z tym, co według nich jest promowaniem nienawiści i przemocy przez artystów. Grupa zorganizowała protesty, co spowodowało, że niektóre miejsca odmówiły wstępu wybranym artystom i straciły sponsorów. W 2007 roku grupa poprosiła artystów reggae, aby obiecali „nie produkować muzyki ani publicznie nawoływać do nienawiści wobec gejów. Nie mogą też zezwolić na ponowne wydanie poprzednich homofobicznych piosenek”. Kilku artystów podpisało tę umowę, w tym Buju Banton, Beenie Man, Sizzla i Capleton , ale niektórzy później zaprzeczyli jej podpisaniu.

W latach 80. skinheadzi w Ameryce Północnej, którzy promowali wschodzącą neonazistowską popkulturę i rasistowskie piosenki rockowe, coraz częściej chodzili na punkrockowe koncerty z antygejowską muzyką propagującą przemoc.

Motywacje

Kultura macho i homofobia społeczna

Zdecydowana większość homofobicznych napaści kryminalnych jest popełniana przez męskich agresorów na męskich ofiarach i jest związana z agresywnym heteroseksualnym machizmem lub męskim szowinizmem . Teoretycy, w tym Calvin Thomas i Judith Butler , sugerują, że homofobia może być zakorzeniona w strachu jednostki przed identyfikacją jako homoseksualista. Homofobia u mężczyzn jest skorelowana z niepewnością co do męskości. Z tego powodu rzekoma homofobia szerzy się w sporcie i subkulturze jej kibiców, która jest uważana za stereotypowo „męską”, np. W piłce nożnej i rugby .

Ci teoretycy argumentowali, że osoba, która wyraża homofobię, robi to nie tylko po to, aby przekazać swoje przekonania na temat klasy gejów, ale także po to, by zdystansować się od tej klasy i jej statusu społecznego. W ten sposób dystansując się od osób homoseksualnych, potwierdzają swoją rolę heteroseksualistów w kulturze heteronormatywnej , próbując w ten sposób uchronić się przed etykietowaniem i traktowaniem jako osoba homoseksualna.

Różne teorie psychoanalityczne wyjaśniają homofobię jako zagrożenie dla własnych impulsów osób tej samej płci, niezależnie od tego, czy są one bliskie, czy tylko hipotetyczne. Zagrożenie to powoduje represje , zaprzeczenie lub tworzenie reakcji .

Religia

Teksty religijne

Niektóre wersety Biblii są często interpretowane jako zabraniające stosunków homoseksualnych.

Nie będziesz kłamał z ludzkością, jak z niewiastą: to obrzydliwość .

A jeśli ktoś obcuje z ludzkością, jak z niewiastą, oboje dopuścili się obrzydliwości; na pewno zostaną skazani na śmierć; ich krew będzie na nich.

Powyższe wersety są przyczyną napięć między wyznawcami religii Abrahama a członkami społeczności LGBT. Wielu postrzega to jako jawne potępienie aktów homoseksualnych między mężczyznami i, częściej w starożytności niż obecnie, usprawiedliwienie przemocy.

W magazynie Religion Dispatches Candace Chellew-Hodge twierdzi, że sześć lub więcej wersetów, które są często cytowane w celu potępienia osób LGBT, odnosi się zamiast tego do „obraźliwego seksu”. Twierdzi, że Biblia nie potępia „pełnych miłości, oddanych, gejowskich i lesbijskich związków” i że Jezus milczał na ten temat.

chrześcijaństwo

W dzisiejszym społeczeństwie wiele wyznań chrześcijańskich przyjmuje ludzi pociągających do tej samej płci, ale naucza, że ​​związki tej samej płci i seks homoseksualny są grzeszne . Te wyznania obejmują kościół rzymskokatolicki , prawosławny kościół, kościół metodystów i wiele innych głównych wyznań, takich jak Kościół Reformowany w Ameryce i Amerykański Kościół Baptystów , a także konserwatywne organizacje i kościoły ewangelickie , takie jak Sojusz Ewangelicki i Konwencja Południowych Baptystów . Podobnie kościoły zielonoświątkowe, takie jak zgromadzenia Boga , a także kościoły restauracjonistyczne , takie jak Świadkowie Jehowy i Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich , również stoją na stanowisku, że aktywność homoseksualna jest niemoralna .

Niektóre grupy chrześcijańskie opowiadają się za terapią nawracania i promują grupy byłych gejów . Jedna z takich grup, Exodus International , argumentowała, że ​​terapia konwersyjna może być użytecznym narzędziem do zmniejszania pragnień homoseksualnych i chociaż byli członkowie Exodus kontynuują takie poglądy, od tego czasu Exodus odrzucił misję organizacji i przeprosił za ból i zranienie oraz promowanie „wysiłków na rzecz zmiany orientacji seksualnej i reparatywnych teorii na temat orientacji seksualnej, która stygmatyzowała rodziców”. Konsensus medyczny i naukowy w Stanach Zjednoczonych jest taki, że terapia konwersyjna jest prawdopodobnie szkodliwa i należy jej unikać, ponieważ może wykorzystywać poczucie winy i lęk, niszcząc w ten sposób samoocenę i prowadząc do depresji, a nawet samobójstwa. W społeczności zajmującej się zdrowiem psychicznym istnieje powszechna obawa, że ​​rozwój terapii konwersyjnej sam w sobie powoduje szkody społeczne poprzez rozpowszechnianie niedokładnych poglądów na temat orientacji seksualnej oraz zdolności osób homoseksualnych, lesbijek i osób biseksualnych do prowadzenia szczęśliwego i zdrowego życia. Ta promocja idei, że homoseksualizm jest niemoralny i można go naprawić, może sprawić, że potencjalni napastnicy homoseksualistów poczują się usprawiedliwieni w tym, że „wykonują dzieło Boga ”, usuwając ze świata osoby LGBT.

Kościół katolicki naucza, że orientacja homoseksualna nie jest grzechem i że osoby LGBT są traktowane ze współczuciem i szacunkiem, jak wszyscy inni. Uczy również, że seks powinien odbywać się między małżonkami płci przeciwnej. List z 1992 roku od kardynała Josepha Ratzingera , przyszłego papieża Benedykta XVI, potępił ataki gejowskie . Stwierdzono, że osoby LGBT „mają takie same prawa jak wszystkie osoby, w tym prawo do tego, aby nie być traktowanym w sposób naruszający ich godność osobistą”. Dodaje, że:

Godne ubolewania jest to, że osoby homoseksualne były i są przedmiotem brutalnej złośliwości w mowie lub w działaniu. Takie traktowanie zasługuje na potępienie ze strony pasterzy Kościoła, gdziekolwiek się zdarza. Ujawnia pewien rodzaj lekceważenia innych, który zagraża najbardziej fundamentalnym zasadom zdrowego społeczeństwa. Nieodłączną godność każdego człowieka należy zawsze szanować słowem, czynem i prawem.

Jednak w tym samym liście Ratzinger zasugerował, że wzrost przemocy wobec gejów nie jest zaskakujący, jeśli zostaną wprowadzone przepisy chroniące zachowania homoseksualne:

... kiedy wprowadza się ustawodawstwo cywilne w celu ochrony zachowań, do których nikt nie ma żadnego prawa, ani kościół, ani ogół społeczeństwa nie powinny być zaskoczone, gdy inne zniekształcone pojęcia i praktyki zyskują na popularności, a irracjonalne i gwałtowne reakcje nasilają się.

Papież Benedykt XVI , ówczesny przywódca Kościoła rzymskokatolickiego, stwierdził, że „ochrona” ludzkości przed homoseksualizmem jest tak samo ważna, jak ocalenie świata przed zmianami klimatycznymi, a wszelkie relacje poza tradycyjnymi heteroseksualnymi są „zniszczeniem dzieła Bożego”. Papież Franciszek był postrzegany jako bardziej gościnny dla osób LGBT , mówiąc do homoseksualisty, że „Bóg cię takim stworzył. Bóg cię tak kocha. Papież kocha cię w ten sposób i powinieneś kochać siebie i nie martwić się tym, co mówią ludzie. "

islam

Koran przytacza historię „ludu Lota ” (znany również jako ludzi Sodomy i Gomory ), zniszczonych przez gniew na Boga , ponieważ zajmuje się pożądliwych cielesnych aktów między mężczyznami.

Badacze islamu , tacy jak między innymi Shaykh al-Islām Imam Malik i Imam Shafi , orzekli, że islam zabrania homoseksualizmu i zarządził karę śmierci dla osoby, która go winna.

Prawna kara za sodomię była różna w różnych szkołach prawniczych: niektóre zalecają karę śmierci ; podczas gdy inni zalecają łagodniejszą karę uznaniową. Aktywność homoseksualna jest przestępstwem i jest zabroniona w większości krajów z muzułmańską większością . W niektórych stosunkowo świeckich krajach z większością muzułmańską, takich jak Indonezja , Jordania i Turcja , tak nie jest.

Koran, podobnie jak Biblia i Tora , zawiera niejasne potępienie homoseksualizmu i tego, jak należy sobie z nim radzić, pozostawiając otwartą na interpretację. Z tego powodu islamscy prawnicy sięgnęli po zbiory hadisów (wypowiedzi Mahometa ) i Sunny (opisy jego życia). Te z drugiej strony są doskonale wyraźne i szczególnie surowe. Ibn al-Jawzi odnotowuje Mahometa jako przeklinającego sodomitów w kilku hadisach i zalecającego karę śmierci zarówno dla aktywnych, jak i biernych partnerów w aktach tej samej płci.

Sunan al-Tirmidhi ponownie donosi, że Mahomet nakazał karę śmierci zarówno dla aktywnego, jak i biernego partnera: „Ktokolwiek, kogo spotkasz, popełnił grzech ludu Lota, zabij go, zarówno tego, który to czyni, jak i tego, komu to popełnia. skończone." Ogólna zasada moralna lub teologiczna jest taka, że ​​osoba, która wykonuje takie działania, kwestionuje harmonię Bożego stworzenia, a zatem jest buntem przeciwko Bogu.

Poglądy te różnią się w zależności od sekty. Warto zauważyć, że Koraniści (ci, którzy nie włączają wyżej wymienionych hadisów do swojego systemu wierzeń) nie opowiadają się za karą śmierci.

Niektórzy imamowie wciąż głoszą swoje poglądy, twierdząc, że homoseksualiści i „kobiety, które zachowują się jak mężczyźni” powinni być straceni zgodnie z prawem islamskim. Abu Usamah w meczecie Green Lane w Birmingham bronił swoich słów skierowanych do wyznawców, mówiąc: „Gdybym miał nazwać homoseksualistów zboczonymi, brudnymi, brudnymi psami, które powinny zostać stracone, to moja wolność słowa, prawda?”

Inne współczesne poglądy islamskie głoszą, że „zbrodnia homoseksualizmu jest jedną z największych zbrodni, najgorszym z grzechów i najbardziej odrażającym czynem”. Homoseksualizm jest uważany za grzech główny 11 w islamie, w dniach od towarzyszy Mahometa , A niewolnik chłopiec był kiedyś wybaczone za zabicie swojego pana, który go sodomized.

Strzelanina w klubie nocnym w Orlando w 2016 roku była wówczas najbardziej śmiertelną masową strzelaniną dokonaną przez osobę fizyczną i pozostaje najbardziej śmiertelnym incydentem przemocy wobec osób LGBT w historii Stanów Zjednoczonych. 12 czerwca 2016 roku Omar Mateen zabił 49 osób i zranił ponad 50 osób w klubie nocnym Pulse w Orlando na Florydzie . Czyn został opisany przez śledczych jako islamski atak terrorystyczny i przestępstwo z nienawiści .

Zobacz też

Postawy sądowe
Przemoc
Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne