Zamieszki w watach - Watts riots

Zamieszki w watów
Część zamieszek w getcie
Wattsriots-burningbuildings-loc.jpg
Płonące budynki podczas zamieszek
Data 11-16 sierpnia 1965 r
Lokalizacja
Cele Położyć kres złemu traktowaniu przez policję i dyskryminacji w mieszkalnictwie, zatrudnieniu i systemie szkolnym
Metody Powszechne zamieszki, grabieże, napady, podpalenia, protesty, strzelaniny, niszczenie mienia
Ofiary wypadku
Zgony) 34
Urazy 1,032
Aresztowany 3438

Do zamieszek Watts , czasami określane jako Watts Rebelii lub Watts Powstania , miała miejsce w dzielnicy Watts i jego okolic z Los Angeles od 11 sierpnia do 16, 1965.

11 sierpnia 1965 roku Marquette Frye, 21-letni Afroamerykanin , został zatrzymany za jazdę po pijanemu . Po tym, jak nie zdał testu trzeźwości w terenie, funkcjonariusze próbowali go aresztować. Marquette oparł się aresztowaniu, z pomocą matki, Reny Frye, i doszło do fizycznej konfrontacji, w której Marquette został uderzony pałką w twarz. Tymczasem zebrał się tłum gapiów. Rozeszły się pogłoski, że policja kopnęła ciężarną kobietę obecną na miejscu zdarzenia. Nastąpiło sześć dni niepokojów społecznych, częściowo motywowanych zarzutami o nadużycia policji. Prawie 14 000 członków Gwardii Narodowej Armii Kalifornijskiej pomogło stłumić zamieszki , które spowodowały śmierć 34 osób i ponad 40 milionów dolarów szkód materialnych. Były to największe zamieszki w mieście, aż do zamieszek Rodney King w 1992 roku.

Tło

W Wielkiej Migracji w latach 1915-1940 główne populacje Afroamerykanów przeniosły się do miast północno - wschodnich i środkowo - zachodnich, takich jak Detroit , Chicago , St. Louis , Cincinnati , Filadelfia , Boston i Nowy Jork, aby wykonywać pracę w nowo powstałych gałęziach przemysłu; cementować lepsze możliwości edukacyjne i społeczne; i uciec przed segregacją rasową , prawami Jima Crowa , przemocą i bigoterią rasową w południowych stanach . Ta fala migracji w dużej mierze ominęła Los Angeles.

W latach czterdziestych, podczas drugiej Wielkiej Migracji , czarni robotnicy i rodziny masowo migrowali na Zachodnie Wybrzeże w odpowiedzi na wysiłki rekrutacyjne przemysłu obronnego na początku II wojny światowej . Prezydent Franklin D. Roosevelt wydał Zarządzenie 8802 nakazujące wykonawcom obrony nie dyskryminować w zatrudnianiu lub awansach, otwierając nowe możliwości dla mniejszości. Czarna populacja w Los Angeles dramatycznie wzrosła z około 63 700 w 1940 roku do około 350 000 w 1965, z 4% populacji LA do 14%.

Segregacja mieszkaniowa

Los Angeles miało rasowo restrykcyjne umowy, które uniemożliwiały określonym mniejszościom wynajmowanie i kupowanie nieruchomości na niektórych obszarach, nawet długo po tym, jak sądy uznały takie praktyki za nielegalne w 1948 roku i uchwalono Ustawę o Prawach Obywatelskich z 1964 roku . Na początku XX wieku Los Angeles było geograficznie podzielone ze względu na pochodzenie etniczne, ponieważ demografia została zmieniona przez szybką migrację z Filipin (wówczas terytorium USA bez osobowości prawnej ) oraz imigrację z Meksyku, Japonii, Korei oraz Europy Południowej i Wschodniej . W latach 1910 miasto było już w 80% objęte restrykcyjnymi rasowo umowami w zakresie nieruchomości. W latach czterdziestych 95% mieszkań w Los Angeles i południowej Kalifornii było niedostępne dla niektórych mniejszości. Mniejszości, które służyły podczas II wojny światowej lub pracowały w przemyśle obronnym Los Angeles, powróciły do ​​narastających wzorców dyskryminacji w mieszkalnictwie . Ponadto zostali wykluczeni z przedmieść i ograniczeni do mieszkań we wschodnim lub południowym Los Angeles , co obejmuje dzielnicę Watts i Compton . Takie praktyki na rynku nieruchomości poważnie ograniczały możliwości edukacyjne i ekonomiczne dostępne dla społeczności mniejszościowej.

Po przystąpieniu Stanów Zjednoczonych do II wojny światowej po ataku na Pearl Harbor , rząd federalny usunął i internował 70 000 Amerykanów pochodzenia japońskiego z Los Angeles, pozostawiając puste przestrzenie na obszarach głównie należących do Japończyków. To dodatkowo wzmocniło migrację czarnych mieszkańców do miasta podczas Drugiej Wielkiej Migracji w celu zajęcia opuszczonych przestrzeni, takich jak Małe Tokio . W rezultacie mieszkania w południowym Los Angeles stawały się coraz bardziej ograniczone, przytłaczając już istniejące społeczności i stwarzając możliwości dla deweloperów. Na przykład firma Davenport Builders była dużym deweloperem, który odpowiedział na zapotrzebowanie, mając na uwadze niezabudowane grunty w Compton. To, co pierwotnie w latach 40. było głównie białą dzielnicą, stawało się coraz bardziej marzeniem Afroamerykanów klasy średniej, w której robotnicy mogli cieszyć się przedmieściami z dala od slumsów.

W epoce po II wojnie światowej przedmieścia w rejonie Los Angeles gwałtownie rosły, ponieważ czarni mieszkańcy również chcieli mieszkać w spokojnych, białych dzielnicach. W słabo zawoalowanej próbie utrzymania ich stylu życia i utrzymania ogólnego pokoju i dobrobytu, większość z tych przedmieść zakazała Czarnym przy użyciu różnych metod. Biała klasa średnia z dzielnic graniczących z czarnymi dzielnicami masowo przenosiła się na przedmieścia, gdzie dostępne były nowsze mieszkania. Rozprzestrzenienie się Afroamerykanów w całym miejskim Los Angeles zostało osiągnięte w dużej mierze dzięki przebojowi kinowemu , technice polegającej na tym, że spekulanci na rynku nieruchomości kupowali dom na całkowicie białej ulicy, sprzedawali lub wynajmowali go czarnej rodzinie, a następnie wykupywali pozostałe domy. od rasy kaukaskiej po obniżonych cenach, a potem sprzedać ich spragnionym mieszkań czarnym rodzinom z dużym zyskiem.

Ustawa Rumford Fair Housing Act, mająca zaradzić segregacji mieszkaniowej, została obalona Propozycją 14 w 1964 roku, sponsorowaną przez kalifornijski przemysł nieruchomości i popieraną przez większość białych wyborców. Psychiatra i działacz na rzecz praw obywatelskich Alvin Poussaint uznał Propozycję 14 za jedną z przyczyn buntu Czarnych w Watts.

W 1950 roku William H. Parker został mianowany i zaprzysiężony na stanowisko szefa policji w Los Angeles. Po wielkim skandalu zwanym Bloody Christmas 1951 Parker naciskał na większą niezależność od nacisków politycznych, co umożliwiłoby mu stworzenie bardziej sprofesjonalizowanej policji. Opinia publiczna poparła go i głosowała za zmianami w statucie, które odizolowały wydział policji od reszty władz miasta. W latach 60. LAPD była promowana jako jedna z najlepszych sił policyjnych na świecie.

Pomimo swojej reformy i posiadania sprofesjonalizowanej, przypominającej wojsko policji, LAPD Williama Parkera spotkała się z powtarzającą się krytyką ze strony Latynosów i Czarnych mieszkańców miasta za brutalność policji – wynikającą z rekrutowania przez niego oficerów z Południa o silnych postawach anty-czarno-latynoskich. . Wódz Parker ukuł termin „ cienka niebieska linia ”, reprezentujący policję jako powstrzymującą wszechobecną przestępczość.

Uraza z powodu tak długotrwałych niesprawiedliwości rasowych jest cytowana jako powód, dla którego populacja afroamerykańska Watts eksplodowała 11 sierpnia 1965 roku, co stało się zamieszkami w Watts.

Incydent podżegający

Wieczorem w środę, 11 sierpnia 1965 roku, 21-letni Marquette Frye, Afroamerykanin, który po pijanemu prowadził buicka swojej matki z 1955 roku, został zatrzymany przez oficera California Highway Patrol , Lee Minikusa, za rzekomą lekkomyślną jazdę. Po tym, jak Frye nie zdał testu trzeźwości w terenie, Minikus umieścił go w areszcie i przez radio poprosił o skonfiskowanie jego pojazdu. Brat Marquette, Ronald, pasażer w pojeździe, poszedł do ich domu w pobliżu, zabierając ze sobą ich matkę, Renę Price, na miejsce aresztowania.

Kiedy Rena Price dotarła tego wieczoru do skrzyżowania Avalon Boulevard i 116 ulicy, zbeształa Frye'a za picie i prowadzenie samochodu, jak wspominał w wywiadzie z 1985 roku dla Orlando Sentinel . Jednak sytuacja szybko się zaostrzyła: ktoś popchnął Price'a, Frye został uderzony, Price skoczył na oficera, a inny oficer wyciągnął strzelbę. Funkcjonariusze policji zastępczej próbowali aresztować Frye'a, używając siły fizycznej, aby go ujarzmić. Po tym, jak członkowie społeczności donieśli, że policja poturbowała Frye'a i podzieliła się plotką, że kopnęli ciężarną kobietę, utworzył się wściekły tłum. Wraz z nasileniem się sytuacji rosnące tłumy okolicznych mieszkańców obserwujących wymianę zaczęły krzyczeć i rzucać przedmiotami w policjantów. Matka i brat Frye'a walczyli z oficerami i ostatecznie zostali aresztowani wraz z Marquette Frye.

Po aresztowaniu Price i jej synów, braci Frye, tłum nadal rósł wzdłuż Avalon Boulevard. Tej nocy policja przybyła na miejsce kilka razy, aby rozbić tłum, ale została zaatakowana, gdy ludzie rzucali kamieniami i kawałkami betonu. W ciągu następnych sześciu dni obszar Los Angeles o powierzchni 46 mil kwadratowych (119 kilometrów kwadratowych) został przekształcony w strefę walki.

Rozpoczyna się zamieszki

Policja aresztuje mężczyznę podczas zamieszek 12 sierpnia
Żołnierze kalifornijskiej 40. Dywizji Pancernej kierują ruch z dala od obszaru południowo-środkowego Los Angeles płonącego podczas zamieszek w Watts

Po nocy nasilających się niepokojów policja i przywódcy lokalnych społeczności czarnoskórych zorganizowali w czwartek, 12 sierpnia, spotkanie społeczności, aby omówić plan działania i zaapelować o uspokojenie. Spotkanie nie powiodło się. Później tego samego dnia szef Parker wezwał pomoc Gwardii Narodowej Armii Kalifornijskiej . Wódz Parker uważał, że zamieszki przypominały powstanie, porównał je do walki z Viet Congiem i zadekretował „ paramilitarną ” reakcję na zamieszki . Gubernator Pat Brown oświadczył, że organy ścigania konfrontują się z „ partyzantami walczącymi z gangsterami”.

Zamieszki nasiliły się iw piątek 13 sierpnia około 2300 Gwardii Narodowej przyłączyło się do policji, próbując utrzymać porządek na ulicach. Sierżant Ben Dunn powiedział: „Ulice Watts przypominały strefę totalnej wojny w jakimś odległym obcym kraju, nie przypominały Stanów Zjednoczonych Ameryki”. Pierwsza śmierć związana z zamieszkami miała miejsce w nocy 13 sierpnia, kiedy czarnoskóry cywil zginął w krzyżowym ogniu podczas strzelaniny między policją a uczestnikami zamieszek. W ciągu następnych kilku dni zamieszki rozprzestrzeniły się na inne obszary, w tym Pasadenę , Pacoimę , Monrovię , Long Beach , a nawet San Diego , chociaż były one bardzo niewielkie w porównaniu z Watts. Około 200 gwardzistów i LAPD zostało wysłanych, aby pomóc Departamentowi Policji Long Beach (LBPD) w kontrolowaniu niesfornego tłumu.

Do wieczora w sobotę 16 000 funkcjonariuszy organów ścigania zostało zmobilizowanych i patrolowało miasto. Ustanowiono blokady, a w strefach zamieszek umieszczono znaki ostrzegawcze, grożące użyciem śmiertelnej siły (jeden znak ostrzegał mieszkańców, aby „skręcili w lewo lub zostali zastrzeleni”). Rozgniewani reakcją policji mieszkańcy Watts zaangażowali się w walkę na pełną skalę z pierwszymi ratownikami . Uczestnicy zamieszek podarli chodniki i cegły, by ciskać na gwardzistów i policję oraz rozbijać ich pojazdy. Ci, którzy aktywnie uczestniczyli w zamieszkach, rozpoczęli fizyczne walki z policją, zablokowali strażakom Los Angeles Fire Department (LAFD) używanie węży strażackich na protestujących i płonące budynki, lub zatrzymywali i bili białych kierowców, wykrzykując rasistowskie obelgi w okolicy. Podpalenia i grabieże były w dużej mierze ograniczone do lokalnych sklepów i firm należących do białych, które podobno wywoływały niechęć w okolicy z powodu niskich płac i wysokich cen dla lokalnych pracowników.

Aby stłumić zamieszki, szef Parker zainicjował politykę masowych aresztowań . Po rozmieszczeniu Gwardii Narodowej w rozległym regionie południowo-środkowego Los Angeles ogłoszono godzinę policyjną . Oprócz gwardzistów, 934 funkcjonariuszy LAPD i 718 funkcjonariuszy z Departamentu Szeryfa Hrabstwa Los Angeles (LASD) zostało rozmieszczonych podczas zamieszek. W Watts i na wszystkich obszarach Los Angeles, w których jest większość czarnych, obowiązuje godzina policyjna. Wszyscy mieszkańcy poza swoimi domami na dotkniętych obszarach po godzinie 20:00 zostali aresztowani. Ostatecznie aresztowano prawie 3500 osób, głównie za naruszenie godziny policyjnej. Do rana w niedzielę 15 sierpnia zamieszki zostały w dużej mierze stłumione.

W ciągu sześciu dni w zamieszkach uczestniczyło od 31 000 do 35 000 dorosłych. Około 70 000 ludzi było „sympatycznych, ale nieaktywnych”. W ciągu sześciu dni doszło do 34 zgonów, 1032 obrażeń, 3438 aresztowań i ponad 40 milionów dolarów szkód materialnych. Wielu białych Amerykanów obawiało się załamania porządku społecznego w Watts, zwłaszcza że biali kierowcy byli zatrzymywani przez buntowników na pobliskich obszarach i atakowani. Jednak wielu w czarnej społeczności wierzyło, że buntownicy biorą udział w „powstaniu przeciwko opresyjnemu systemowi”. W eseju z 1966 r. czarnoskóry działacz na rzecz praw obywatelskich Bayard Rustin napisał:

Cały sens wybuchu w Watts polegał na tym, że oznaczał on pierwszy poważny bunt Murzynów przeciwko ich własnemu masochizmowi i był kontynuowany w wyraźnym celu zapewnienia, że ​​nie będą już spokojnie poddawać się pozbawieniu życia w slumsach.

Pomimo zarzutów, że za zamieszki odpowiadały „elementy przestępcze”, zdecydowana większość aresztowanych nie miała wcześniejszej kryminalnej przeszłości. Podczas zamieszek zginęło tylko trzech zaprzysiężonych pracowników: strażak LAFD został trafiony, gdy podczas gaszenia pożaru w sklepie spadła na niego ściana osłabionej przez ogień konstrukcji, zastępca LASD został zastrzelony, gdy strzelba innego zastępcy została wystrzelona w walce z uczestnikami zamieszek , a funkcjonariusz LBPD został postrzelony z pistoletu innego policjanta, który został wystrzelony podczas bójki z uczestnikami zamieszek. 23 z 34 osób zabitych w zamieszkach zostało zastrzelonych przez funkcjonariuszy LAPD lub Gwardii Narodowej.

Po zamieszkach

Debata na temat tego, co wydarzyło się w Watts, szybko nabrała tempa, ponieważ obszar ten był znany z dużego napięcia rasowego i społecznego. Reakcje i rozumowanie dotyczące zamieszek były bardzo zróżnicowane w zależności od perspektywy osób dotkniętych chaosem zamieszek i uczestniczących w nim.

Narodowy przywódca praw obywatelskich, ks. dr Martin Luther King Jr. przemawiał dwa dni po zamieszkach w Watts. Zamieszki były częściowo odpowiedzią na Propozycję 14 , uchwaloną przez California Real Estate Association poprawkę do konstytucji, która w efekcie uchyliła Rumford Fair Housing Act . W 1966 roku Sąd Najwyższy Kalifornii przywrócił Rumford Fair Housing Act w sprawie Reitman przeciwko Mulkey (decyzja potwierdzona przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych w następnym roku), oświadczając, że poprawka narusza konstytucję i prawo USA.

Publikowano różne opinie i wyjaśnienia. Sondaże opinii publicznej przeprowadzone w kilka lat po zamieszkach wykazały, że większość uważała, że ​​zamieszki były powiązane z grupami komunistycznymi , które działały na tym obszarze, protestując przeciwko wysokim stopom bezrobocia i dyskryminacji rasowej. Te opinie dotyczące rasizmu i dyskryminacji zostały wyrażone trzy lata po przesłuchaniach przeprowadzonych przez komisję Komisji Praw Obywatelskich USA, które odbyły się w Los Angeles w celu oceny stanu stosunków między policją a mniejszościami. Przesłuchania te miały również na celu wydanie orzeczenia w sprawie o dyskryminację przeciwko policji za rzekome złe traktowanie członków Narodu Islamu . Te różne argumenty i opinie są często przytaczane w nieustających debatach nad przyczynami zamieszek w Watts.

Biały lot

Po zamieszkach w Watts białe rodziny masowo opuściły okoliczne przedmieścia, takie jak Compton, Huntington Park i South Gate, co doprowadziło do znaczących zmian demograficznych i ekonomicznych tych przedmieść. Chociaż zamieszki nie dotarły do ​​tych przedmieść podczas zamieszek, wielu białych mieszkańców, na przykład w Huntington Park, opuściło ten obszar.

Komisja McCone

Komisja pod gubernatorem Patem Brownem badała zamieszki, znana jako Komisja McCone, i kierowana przez byłego dyrektora CIA Johna A. McCone . Inni członkowie komitetu to Warren Christopher , prawnik z Los Angeles, który był wiceprzewodniczącym komitetu, Earl C. Broady, sędzia Sądu Najwyższego Los Angeles; Asa V. Call, były prezes Krajowej Izby Gospodarczej; ks. Charles Casassa, rektor Loyola University of Los Angeles; Rev. James E. Jones Westminster Presbyterian Church i członek Los Angeles Kuratorium Oświaty; pani Robert G. Newmann, lider Ligi Kobiet Wyborców; oraz dr Sherman M. Mellinkoff , dziekan Szkoły Medycznej na UCLA. Jedynymi dwoma członkami Afroamerykanów byli Jones i Broady.

Komisja opublikowała 101-stronicowy raport w dniu 2 grudnia 1965 r., zatytułowany Przemoc w mieście — koniec czy początek?: raport Komisji Governor's o zamieszkach w Los Angeles, 1965 .

Komisja McCone zidentyfikowała główne przyczyny zamieszek to wysokie bezrobocie, biedne szkoły i związane z nimi gorsze warunki życia, które znosili Afroamerykanie w Watts. Zalecenia mające na celu rozwiązanie tych problemów obejmowały „umiejętność czytania w nagłych wypadkach i programy przedszkolne, poprawę więzi policji ze społecznością, wzrost mieszkań o niskich dochodach, więcej projektów szkolenia zawodowego, zmodernizowane usługi opieki zdrowotnej, wydajniejszy transport publiczny i wiele innych”. Większość z tych zaleceń nigdy nie została wdrożona.

Następstwa

Marquette Frye zmarła na zapalenie płuc 20 grudnia 1986 roku w wieku 42 lat. Jego matka Rena Price zmarła 10 czerwca 2013 roku w wieku 97 lat. wartość samochodu.

Odniesienia kulturowe

Zobacz też

Przypisy

Dalsza lektura

  • Cohen, Jerry i William S. Murphy, Płoń, kochanie, Płoń! Los Angeles Race Riot, sierpień 1965, Nowy Jork: Dutton, 1966.
  • Conot, Robert, Rivers of Blood, Years of Darkness , New York: Bantam, 1967.
  • Davis, Mike ; Wiener, Jon (2020). Ustaw noc w ogniu: LA w latach sześćdziesiątych . Nowy Jork: Verso Books.
  • Guy Debord , Decline and Fall of the Spectacle-Commodity Economy , 1965. Sytuacyjna interpretacja zamieszek
  • Horne, Gerald, Fire This Time: The Watts Uprising and the 1960s , Charlottesville: University of Virginia Press, 1995.
  • Thomas Pynchon , „Podróż do umysłu Watts”, 1966. pełny tekst
  • David O' Sears, Polityka przemocy: nowi murzyni w mieście i zamieszki Watts
  • Clayton D. Clingan, Watts Riots
  • Paul Bullock, Watts: Następstwa . Nowy Jork: Grove Press, Inc., 1969.
  • Johny Otis, Słuchaj owiec . Nowy Jork: WW Norton and Co. 1968.

Zewnętrzne linki