Kościół prezbiteriański w West-Park - West-Park Presbyterian Church
Kościół prezbiteriański w West-Park | |
---|---|
Widok z rogu Amsterdam Avenue i 86th Street
| |
Informacje ogólne | |
Styl architektoniczny | Richardsonian Romanesque / Romanesque Revival |
Miasteczko czy miasto | Nowy Jork, Nowy Jork |
Kraj | Stany Zjednoczone Ameryki |
Rozpoczęto budowę | 1889 |
Zakończony | 1884, 1890 |
Koszt | ? (1884) 100 000 $ + (1890) |
Klient | Prezbiterium z Nowego Jorku |
Szczegóły techniczne | |
System strukturalny | Mur z brązowego i czerwonego piaskowca |
projekt i konstrukcja | |
Architekt |
Leopold Eidlitz Henry Franklin Kilburn |
Inżynier | ? |
Stronie internetowej | |
www.westparkpresbyterian.org |
West-Park Presbyterian Church jest romańskim kościołem renesansowym prezbiteriańskim położonym na rogu Amsterdam Avenue przy 86th Street na Upper West Side na Manhattanie w Nowym Jorku. Składa się z głównego sanktuarium i kaplicy.
Historia kongregacji
Zgromadzenie zostało założone w 1852 roku jako kościół prezbiteriański przy 84. ulicy , budując swoją pierwszą drewnianą kaplicę w 1854 roku na 84. ulicy i West End Avenue, według projektów jednego z najwybitniejszych architektów miasta, urodzonego w Pradze Leopolda Eidlitza . W 1887 roku kościół zmienił nazwę na Park Presbyterian Church. Nazwę tę przyjęto na West-Park Presbyterian, kiedy to w 1911 roku w Midtown West Presbyterian Church (założony w 1829 roku) połączył się z Park Presbyterian.
Obecny budynek kościoła
Niewielki zbór kilkakrotnie przeniósł się na północ w górę Manhattanu. Po przeprowadzce do Upper West Side , jeden bogaty nowy pastor (od 1879 r.), Anson Phelps Atterbury (1855–1931), zaproponował wielki kościół w nadziei, że kongregacja rozszerzy się wraz ze spodziewanym wzrostem w okolicy, w której nowe linie IRT wzdłuż Broadwayu. Ten pastor zlecił Leopoldowi Eidlitzowi zbudowanie niewielkiej, ceglanej, romańskiej kaplicy w 1884 roku, w stylu Eidlitz opisanym jako „muskularny” romański i uznanym za odpowiedni dla ewangelickiego kościoła protestanckiego. Po zebraniu kolejnych 100 000 dolarów, główne sanktuarium zostało zbudowane w latach 1889-90 na przylegającym narożniku, według projektów Henry'ego Franklina Kilburna z misternie rzeźbionego brązowego i czerwonego piaskowca w stylistycznej kontynuacji romańskiej kaplicy Eidlitz, ale ponownie pokryto tę ceglaną kaplicę. z piaskowca i dodanie przesuniętej niewielkiej wieży. W narożniku znajduje się gigantyczna dzwonnica z żebrowaną kopułą, która dominuje w okolicy i gdyby nie konkurujące ze sobą wysokości wież mieszkalnych, „byłby to jeden z najpiękniejszych punktów orientacyjnych West Side”, zgodnie z AIA Guide to NYC .
W 2016 r. W kościele odbyło się SONNET REMIX 2, święto Sonetów Szekspira , podczas którego artyści prezentowali sonety, w tym Stairwell Theatre, Carman Moore, Jason Trachtenburg , Joel Gold, Ariana Karp, Matt i Rafferty z Evolfo.
Ochrona
W latach 80-tych XX wieku kościół został ponownie nakropiony cementem, co spowodowało znaczną erozję miękkiego piaskowca. Mniej więcej w tym samym czasie kościół zainstalował nową windę dla osób niepełnosprawnych w domu parafialnym (pierwotna kaplica).
Na początku XXI wieku zbór zatrudnił dewelopera, aby zajął się ich sytuacją finansową, ograniczoną frekwencją i rolą społeczną. W ich ustaleniach zaproponowano wymianę kompleksu na osiemnasto- do dwudziestotrzypiętrową wieżę mieszkalną i mniejszy, nowy narożny szklany kościół, zaprojektowany przez firmę architektoniczną Franke, Gottsegen & Cox . Projekt zawierał „kamienną podstawę w kształcie dziobu” z rozległą 125-stopową szklaną wieżą carillonową zapewniającą „świetlistą studnię światła”. Obecny zasięg społeczny i placówki edukacyjne zostałyby podwojone, a nowoczesny projekt, zapewniali architekci, stworzyłby poczucie schronienia i „wspólnotowej wspólnoty”. Architekci opisali projekt: „... skrzyżowanie konstrukcji, jak baldachim drzew, ale szczytu nie będzie można zobaczyć, co naszym zdaniem jest wyrazem świętości”, dodając, „sanktuarium jest możliwe jest bardzo elastyczne i międzywyznaniowe wykorzystanie, dzięki czemu przestrzeń można dzielić z innymi wyznaniami ”.
W odpowiedzi aktywiści zorganizowali „Friends of West-Park”, aby zaprotestować przeciwko rozwojowi, jednocześnie pracując nad wykonalnym alternatywnym planem i funduszami. Grupa obawiała się przede wszystkim utraty powietrza i światła wraz z nową wieżą. Współprzewodniczący Friends of West-Park stwierdził, że grupa nie była zainteresowana „mówieniem Kościołowi, że musi się utrzymywać dla dobra społeczności bez odgrywania przez społeczność jakiejś roli [ale zamiast tego] utworzyli firmę rozwojową zdolną do zrobienia co mówią i pracują nad partnerstwem z kościołem ”. "Przyjaciele" zasugerowali sprzedaż kaplicy Eidlitz do przebudowy organizacji non-profit, prawdopodobnie szkole, aby zrekompensować koszty renowacji, a sąsiednie budynki przygotowywały się do dzierżawy praw do powietrza. Większość ścian zewnętrznych została zachowana, przywracając piaskowiec i witraże, ale nie pierwotny kształt dachu ani czterdziestostopowe wnętrze, które zostałoby wypatroszone. Jego sanktuarium zostanie podniesione do poziomu galerii i wyposażone w ruchome siedzenia; ponieważ podzielone okna już istnieją, zmiana nie byłaby widoczna z zewnątrz, pozostawiając komercyjnie idealny parter do innych celów, być może społecznych lub edukacyjnych. Jeden z architektów odpowiedzialny za sympatyczny drugi plan wyjaśnił, że „udana renowacja pozwala osiągnąć charakter i pierwotne zamiary pierwszego architekta. Zatem pytanie brzmi: jeśli nie każdy centymetr kwadratowy to święta darń, to jak wiele modyfikacji może znieść konstrukcja bez utraty tego, co czyni ją wyjątkową? ” Wielebny Brashear z West-Park był cytowany jako wrażliwy na wkład społeczności, ale stwierdził, że kongregacja, powiernicy i różne poziomy prezbiterium wciąż decydują o losie niezabezpieczonego kościoła.
Kongregacja przeniosła się do wspólnego miejsca w 2008 r. Z sąsiednim kościołem metodystów Saints Paul and Andrew United Methodist Church (1897) w stylu Renaissance Revival (1897), chronionym jako punkt orientacyjny miasta i sam w sobie wynikiem połączenia wyznań z 1937 r.
Kościół został ostatecznie uznany za punkt orientacyjny przez Komisję Ochrony Zabytków Nowego Jorku 12 stycznia 2010 roku.
Zobacz też
- Krajowy rejestr wpisów o miejscach historycznych na Manhattanie powyżej ulic od 59 do 110
- Lista wyznaczonych punktów orientacyjnych Nowego Jorku na Manhattanie od 59 do 110 ulic
Bibliografia
Współrzędne : 40 ° 47′16 ″ N 73 ° 58′29 ″ W. / 40,78778 ° N 73,97472 ° W