Kobiety w medycynie - Women in medicine

Część serii na
Kobiety w społeczeństwie
Symbol Wenus
Społeczeństwo
Kultura popularna
Sporty
Zobacz także: Lista sportów
Według kraju

Obecność kobiet w medycynie , zwłaszcza w praktykach chirurgicznych i lekarskich , sięga najwcześniejszej historii ludzkości. W przeszłości kobiety miały niższy poziom uczestnictwa w dziedzinach medycyny w porównaniu z mężczyznami, a wskaźniki obłożenia różnią się w zależności od rasy, statusu społeczno-ekonomicznego i położenia geograficznego.

Nieformalna praktyka lekarska kobiet w rolach takich jak opiekunki lub pokrewni pracownicy służby zdrowia jest szeroko rozpowszechniona. Od początku XX wieku większość krajów świata zapewnia kobietom równy dostęp do edukacji medycznej . Nie wszystkie kraje zapewniają równe szanse zatrudnienia, a równość płci nie została jeszcze osiągnięta w specjalnościach medycznych i na całym świecie, a badania sugerują, że kobiety-lekarki mogą zapewniać opiekę lepszej jakości niż lekarze-mężczyźni.

Historia

Starożytna medycyna

Zaangażowanie kobiet na polu medycyny zostało odnotowane w kilku wczesnych cywilizacjach. Egipski z Wczesnym Okresie Dynastycznym lub Stare Królestwo Egiptu , Merit Ptah , opisane w napis jako „naczelnego lekarza”, jest najwcześniejszym kobieta imieniem w historii nauki . Agamede był cytowany przez Homera jako uzdrowiciel w starożytnej Grecji przed wojną trojańską . Agnodice była pierwsza kobieta lekarz ćwiczyć legalnie w 4 wieku pne Ateny . Metrodora była lekarzem i powszechnie uważana za pierwszą pisarkę medyczną . Jej książka O chorobach i lekarstwach kobiet była najstarszą książką medyczną napisaną przez kobietę i była często przywoływana przez wiele innych lekarek. Wiele ze swoich pism przypisywała ideologiom Hipokratesa .

Średniowieczna Europa

Hildegarda z Bingen , średniowieczna niemiecka ksieni, która napisała Causae et Curae , 1175.

Podczas średniowiecza , klasztory były scentralizowane miejsce edukacji dla kobiet, a niektóre z tych społeczności, pod warunkiem możliwości dla kobiet, aby przyczynić się do naukowych badań . Przykładem jest niemiecka opatka Hildegarda z Bingen , której bogate pisarstwo obejmuje terapie z różnych dziedzin naukowych, w tym medycyny , botaniki i historii naturalnej (ok. 1151–58). Jest uważana za pierwszą niemiecką lekarkę .

Kobiety w średniowieczu uczestniczyły w technikach i zdolnościach uzdrawiania. W tym okresie kobiety zajmowały wybrane stopnie personelu medycznego. Pracowali jako zielarze , położne , chirurdzy , fryzjerzy , pielęgniarki i tradycyjni empirycy . Uzdrowicielki leczyły większość pacjentów, nie ograniczając się do leczenia wyłącznie kobiet. Zarejestrowano nazwiska 24 kobiet opisanych jako chirurki w Neapolu we Włoszech w latach 1273-1410, a także znaleziono odniesienia do 15 kobiet praktykujących, w większości Żydówek i żadnej opisanej jako położne, we Frankfurcie w Niemczech w latach 1387-1497.

Kobiety zajmowały się również położnictwem i sztuką uzdrawiania, nie notując ich działalności w pisemnych dokumentach, oraz praktykowały na terenach wiejskich lub tam, gdzie dostęp do opieki medycznej był niewielki. Społeczeństwo w średniowieczu ograniczało rolę kobiety jako lekarza. Kiedy w XIII wieku uniwersytety utworzyły wydziały medyczne, kobiety zostały wykluczone z zaawansowanej edukacji medycznej. Licencja zaczęła wymagać ślubów duchownych, do których kobiety nie mogły się kwalifikować, a uzdrawianie jako zawód stał się zdominowany przez mężczyzn.

W wielu przypadkach kobiety musiały walczyć z oskarżeniami mężczyzn o nielegalne praktyki, kwestionując ich motywy. Jeśli nie zostały oskarżone o nadużycia , kobiety były uważane za „czarownice” zarówno przez władze duchowne, jak i cywilne. Chirurdzy i fryzjerzy często byli zorganizowani w gildie, mogli dłużej wytrzymać naciski licencyjne. Podobnie jak inne gildie, wiele cechów cyrulików pozwalało córkom i żonom swoich członków na członkostwo w gildii, na ogół po śmierci mężczyzny. Katherine la surgene z Londynu, córka chirurga Tomasza i siostra Wilhelma Chirurga, należała do cechu w 1286 roku. Dokumentacja członkiń gildii w Lincoln, Norwich, Dublinie i Yorku trwała do późnego okresu.

Położne, które pomagały kobietom w ciąży podczas porodu i opieki położniczej, obejmowały tylko kobiety. Położne stanowiły mniej więcej jedną trzecią lekarzy. Mężczyźni nie angażowali się w opiekę medyczną kobiet; kobiety nie angażowały się w opiekę zdrowotną mężczyzn. Południowe włoskie nadmorskie miasto Salerno było w XII wieku ośrodkiem edukacji medycznej i praktyki. W Salerno lekarz Trota z Salerno zebrał szereg swoich praktyk medycznych w kilku zbiorach pisemnych. Jedna z prac poświęconych medycynie kobiet, która była z nią związana, De curis mulierum („O leczeniu kobiet”) stanowiła rdzeń tego, co stało się znane jako zespół Trotula , kompendium trzech tekstów, które krążyły w całej średniowiecznej Europie. Sama Trota zyskała reputację, która rozprzestrzeniła się aż po Francję i Anglię. W pismach innych salernitów znajdują się również odniesienia do mulieres Salernitane („kobiet z Salernitan”), które dają pewne wyobrażenie o lokalnych praktykach empirycznych.

Dorotea Bucca , włoska lekarka, była katedrą filozofii i medycyny na Uniwersytecie Bolońskim przez ponad czterdzieści lat od 1390. Inne Włoszki, których wkład w medycynę zostały odnotowane to Abella , Jacqueline Felice de Almania , Alessandra Giliani , Rebecca de Guarna , Margarita , Mercuriade (XIV wiek), Constance Calenda , Clarice di Durisio (XV wiek), Constanza , Maria Incarnata i Thomasia de Mattio .

Średniowieczny świat islamski

Jeśli chodzi o średniowieczny świat islamski, niewiele wiadomo o kobietach praktykujących medycynę, chociaż jest prawdopodobne, że kobiety były regularnie zaangażowane w praktykę medyczną w jakimś stopniu. Męscy pisarze medyczni odnoszą się do obecności kobiet praktykujących (a ṭabība ) w opisie pewnych procedur lub sytuacji. Od końca X do początku XI wieku andaluzyjski lekarz i chirurg al-Zahrawi napisał, że niektóre procedury medyczne były trudne dla lekarzy-mężczyzn ćwiczących na pacjentkach ze względu na potrzebę dotykania genitaliów. Lekarz-mężczyzna musiał albo znaleźć lekarkę, która mogłaby wykonać zabieg, albo lekarza eunucha, albo położną, która przyjęła instrukcje od chirurga-mężczyzny. Istnienie kobiet praktykujących można wywnioskować, choć nie wprost, na podstawie bezpośrednich dowodów. Położne odegrały znaczącą rolę w świadczeniu opieki zdrowotnej kobiet. Dla tych praktykujących dostępne są bardziej szczegółowe informacje, zarówno pod względem prestiżu ich rzemiosła ( ibn Khaldun nazywa to rzemiosłem szlachetnym, „coś niezbędnego w cywilizacji”), jak i pod względem biografii historycznych kobiet. Do tej pory nie zidentyfikowano żadnego znanego traktatu medycznego napisanego przez kobietę w średniowiecznym świecie islamskim.

Medycyna zachodnia w Chinach

Tradycyjna medycyna chińska oparta na stosowaniu ziołolecznictwa , akupunktury , masażu i innych form terapii jest praktykowana w Chinach od tysięcy lat. Medycyna zachodnia została wprowadzona do Chin w XIX wieku, głównie przez misjonarzy medycznych wysłanych z różnych chrześcijańskich organizacji misyjnych, takich jak Londyńskie Towarzystwo Misyjne (Wielka Brytania), Kościół Metodystyczny (Wielka Brytania) i Kościół Prezbiteriański (USA). Benjamin Hobson (1816-1873), misjonarz medyczny wysłany przez Londyńskie Towarzystwo Misyjne w 1839 roku, założył klinikę Wai Ai (惠愛醫館) w Guangzhou w Chinach. Hong Kong College of Medicine na chińskim (香港華人西醫書院) została założona w 1887 roku przez London Missionary Society , z jej pierwszego absolwenta (w 1892 roku) jest Sun Yat-sen (孫中山).

Ze względu na społeczny zwyczaj, zgodnie z którym mężczyźni i kobiety nie powinni przebywać blisko siebie, chińskie kobiety niechętnie poddawały się leczeniu zachodnim lekarzom płci męskiej. Spowodowało to zapotrzebowanie na lekarki. Jednym z nich był Sigourney Trask z Metodystycznego Kościoła Episkopalnego, który w połowie XIX wieku założył szpital w Fuzhou . Trask zaaranżował również, aby miejscowa dziewczyna, Hu King Eng , studiowała medycynę w Ohio Wesleyan Female College , z zamiarem powrotu Hü do praktykowania medycyny zachodniej w Fuzhou. Po ukończeniu studiów, w 1899 roku Hü została lekarzem-rezydentem w Woolston Memorial Hospital w Fuzhou i wyszkoliła kilka lekarek. Inna misjonarka medyczna Mary H. Fulton (1854-1927) została wysłana przez Radę Misji Zagranicznych Kościoła Prezbiteriańskiego (USA), aby założyła pierwszą szkołę medyczną dla kobiet w Chinach. Znana jako Hackett Medical College for Women (夏葛女子醫學院), ta uczelnia znajdowała się w Guangzhou w Chinach i była możliwa dzięki dużej darowiźnie Edwarda AK Hacketta (1851-1916) z Indiany . Kolegium zostało poświęcone w 1902 roku i oferowało czteroletni program nauczania. Do 1915 r. było ponad 60 studentów, w większości na stałe. Większość uczniów została chrześcijanami pod wpływem Fultona. Kolegium miało na celu szerzenie chrześcijaństwa i nowoczesnej medycyny oraz podniesienie statusu społecznego Chinek. Absolwenci tej uczelni to Chau Lee-sun (周理信, 1890-1979) i Wong Yuen-hing (黃婉卿), obaj ukończyli studia pod koniec lat 1910, a następnie praktykowali medycynę w szpitalach w prowincji Guangdong.

Położnictwo w XVIII-wiecznej Ameryce

Spośród różnych zawodów, które kobiety wykonywały w tym czasie, położnictwo było jedną z najlepiej płatnych branż. W XVIII wieku gospodarstwa domowe miały tendencję do obfitości dzieci, w dużej mierze dzięki wynajęciu pomocy i zmniejszeniu śmiertelności. Pomimo wysokiego ryzyka powikłań porodowych, amerykańska położna Martha Ballard miała wysoki wskaźnik sukcesu w dostarczaniu zdrowych dzieci zdrowym matkom.

Ruch zdrowia kobiet, lata 70.

Lata siedemdziesiąte oznaczały wzrost liczby kobiet rozpoczynających i kończących studia medyczne w Stanach Zjednoczonych. Od 1930 do 1970 roku, w okresie 40 lat, szkołę medyczną ukończyło około 14 000 kobiet. Od 1970 do 1980 roku, w okresie 10 lat, szkołę medyczną ukończyło ponad 20 000 kobiet. Ten wzrost liczby kobiet w medycynie był spowodowany zarówno zmianami politycznymi, jak i kulturowymi. Dwa prawa w USA zniosły ograniczenia dla kobiet w dziedzinie medycyny – Tytuł IX Poprawek do Ustawy o Szkolnictwie Wyższym z 1972 r. oraz Ustawa o Służbie Zdrowia Publicznej z 1975 r., zakazujące dyskryminacji ze względu na płeć. W listopadzie 1970 r. Zgromadzenie Stowarzyszenia Amerykańskich Uczelni Medycznych zebrało się na rzecz równych praw w dziedzinie medycyny.

Przez całą dekadę wyobrażenia kobiet o sobie i ich stosunku do medycyny zmieniały się dzięki ruchowi feministycznemu . Gwałtowny wzrost liczby kobiet w dziedzinie medycyny doprowadził do rozwoju relacji lekarz-pacjent, zmian w terminologii i teorii. Jedną z dziedzin praktyki lekarskiej, która została zakwestionowana i zmieniona, była ginekologia . Autorka Wendy Kline zauważyła, że ​​„aby upewnić się, że młode panny młode są gotowe na noc poślubną, [lekarze] wykorzystali badanie miednicy jako formę instruktażu seksualnego”.

Wraz ze wzrostem liczby kobiet zapisanych na studia medyczne, praktyki medyczne, takie jak ginekologia, zostały zakwestionowane, a następnie zmienione. W 1972 roku University of Iowa Medical School ustanowił nowy program szkoleniowy w zakresie badań miednicy i piersi. Uczniowie zachowywaliby się zarówno jako lekarz, jak i pacjent, pozwalając każdemu uczniowi zrozumieć procedurę i stworzyć bardziej łagodne, pełne szacunku badanie. Wraz ze zmianami ideologii i praktyk w latach 70., do 1980 roku ponad 75 szkół przyjęło tę nową metodę.

Wraz z kobietami wkraczającymi na pole medyczne i ruchem praw feministycznych, pojawił się ruch kobiet na rzecz zdrowia, który szukał alternatywnych metod opieki zdrowotnej dla kobiet. Stało się tak dzięki stworzeniu poradników, w szczególności „ Nasze ciała, my sami : książka dla kobiet i dla kobiet” . Ta książka dała kobietom „podręcznik”, aby pomóc zrozumieć ich ciało. Zakwestionował leczenie szpitalne i praktyki lekarskie. Oprócz poradników powstało wiele ośrodków pomocy: poradnie porodowe prowadzone przez położne , ośrodki bezpiecznej aborcji , zajęcia wychowania kobiet na ciele, a wszystko to w celu zapewnienia kobietom nieoceniającej opieki. Ruch na rzecz zdrowia kobiet, wraz z kobietami zaangażowanymi w medycynę, otworzył drzwi dla badań i świadomości na temat chorób kobiecych, takich jak rak piersi i rak szyjki macicy .

Uczeni w historii medycyny rozwinęli pewne badania nad kobietami w tej dziedzinie — biografie pionierskich lekarek były powszechne przed latami 60. — a badania nad kobietami w medycynie zakorzeniły się szczególnie wraz z nadejściem ruchu kobiecego w latach 60. w połączeniu z ruchem na rzecz zdrowia kobiet .

Nowoczesna medycyna

Wafaa El-Sadr , epidemiolog egipski i MacArthur Fellow , 2010.
Monique Frise (w środku), kanadyjski inżynier akademicki i biomedyczny , 2008.
Awa Marie Coll-Seck , była minister zdrowia Senegalu , w 2009 r.

W 1540 r. Henryk VIII z Anglii przyznał prawa do Towarzystwa Cyrulików Chirurgów; podczas gdy doprowadziło to do specjalizacji zawodów medycznych (tj. chirurgów i fryzjerów), kobietom zabroniono wykonywania zawodu. Kobiety kontynuowały praktykę w tym czasie bez formalnego szkolenia lub uznania w Anglii, a ostatecznie w Ameryce Północnej przez następne kilka stuleci.

Udział kobiet w zawodach medycznych był na ogół ograniczany przez praktyki prawne i społeczne w ciągu dziesięcioleci, gdy medycyna profesjonalizowała się . Kobiety otwarcie praktykowały medycynę w pokrewnych zawodach medycznych ( pielęgniarstwo , położnictwo itp.), aw XIX i XX wieku kobiety znacznie zyskały dostęp do edukacji medycznej i pracy medycznej na całym świecie. Te zyski były czasami łagodzone przez niepowodzenia; na przykład Mary Roth Walsh udokumentowała spadek liczby kobiet-lekarzy w Stanach Zjednoczonych w pierwszej połowie XX wieku, tak że w 1950 roku było mniej kobiet-lekarzy niż w 1900 roku. zyski ogólnie we wszystkich dziedzinach. Na przykład w Stanach Zjednoczonych w 1969 r. kobiety stanowiły 9% wszystkich zapisów do amerykańskich szkół medycznych; liczba ta wzrosła do 20% w 1976 roku. Do 1985 roku kobiety stanowiły 16% praktykujących amerykańskich lekarzy.

Na początku XXI wieku w krajach uprzemysłowionych kobiety osiągnęły znaczące postępy, ale jeszcze nie osiągnęły parytetu w całym zawodzie medycznym. W niektórych krajach uprzemysłowionych kobiety osiągnęły parytet w szkołach medycznych, od 2003 r. stanowiąc większość kandydatów na studia medyczne w Stanach Zjednoczonych. W latach 2007-2008 kobiety stanowiły 49% kandydatów na studia medyczne i 48,3% przyjętych. Według Association of American Medical Colleges (AAMC) 48,4% (8396) stopni medycznych przyznanych w USA w latach 2010–2011 zostało zrobione przez kobiety, co stanowi wzrost z 26,8% w latach 1982–1983. Podczas gdy więcej kobiet bierze udział w medycynie, badanie z lat 2013–2014 wykazało, że w akademickiej dziedzinie medycyny jest znacznie mniej kobiet na stanowiskach kierowniczych. Badanie to wykazało, że kobiety stanowiły 16% dziekanów, 21% profesorów i 38% kadry naukowej w porównaniu z mężczyznami.

Ogólnie praktyka medyczna pozostaje nieproporcjonalnie męska. W krajach uprzemysłowionych niedawny parytet płci studentów medycyny nie osiągnął jeszcze w praktyce parytetu. W wielu krajach rozwijających się ani szkoła medyczna, ani praktyka nie zbliżają się do parytetu płci. Co więcej, w zawodzie medycznym występują odchylenia: niektóre specjalizacje medyczne, takie jak chirurgia, są w znacznym stopniu zdominowane przez mężczyzn, podczas gdy inne specjalizacje są w znacznym stopniu zdominowane przez kobiety lub takie stają się coraz bardziej. Na przykład w Stanach Zjednoczonych liczba kobiet lekarzy w pediatrii jest większa niż nad lekarzami, a w dziedzinie medycyny rodzinnej, położnictwa i ginekologii, patologii i psychiatrii mieszkanki płci męskiej.

Kobiety nadal dominują w pielęgniarstwie. W 2000 roku 94,6% pielęgniarek dyplomowanych w Stanach Zjednoczonych stanowiły kobiety. W zawodach związanych z opieką zdrowotną jako całość w Stanach Zjednoczonych liczba kobiet wynosiła około 14,8 miliona w 2011 roku.

Badania biomedyczne i akademickie zawody medyczne – tj. wykładowcy w szkołach medycznych – są również nieproporcjonalnie męskie. Badania na ten temat, nazwane „nieszczelnym rurociągiem” przez National Institute of Health i innych badaczy, pokazują, że chociaż kobiety osiągnęły równorzędność z mężczyznami, rozpoczynając studia podyplomowe, różnorodna dyskryminacja powoduje, że rezygnują z nauki na każdym etapie nauki. plan: szkoła podyplomowa, postdoc , stanowiska wydziałowe, osiągnięcie kadencji; i ostatecznie w otrzymaniu uznania za przełomową pracę.

Szklany sufit

„ Szklany sufit ” to metafora, która ma przekazać niezdefiniowane przeszkody, z jakimi borykają się kobiety i mniejszości w miejscu pracy. Lekarze z końca XIX wieku spotykali się z dyskryminacją w wielu formach ze względu na panujące w epoce wiktoriańskiej nastawienie, zgodnie z którym idealna kobieta powinna być skromna, zachowywać się łagodnie, działać ulegle i cieszyć się postrzeganą formą władzy, którą należy sprawować nad i od wewnątrz dom. Stopnie medyczne były trudne do zdobycia dla kobiet, a kiedy już praktykowały, dyskryminacja ze strony właścicieli mieszkań w gabinetach lekarskich, pozostawiła kobiety-lekarzy, aby założyły swoje praktyki w „Sparach Row” lub „mieszkaniach kawalerskich”.

Journal of damska Zdrowia ankietowanych lekarzy matki i córki z lekarzem w celu przeanalizowania wpływu, że dyskryminacja i molestowanie ma na człowieka i ich karierze. Badanie to objęło 84% matek lekarek, które ukończyły szkołę medyczną przed 1970 r., przy czym większość z nich ukończyła studia w latach 50. i 60. XX wieku. Autorzy tego badania stwierdzili, że dyskryminacja w medycynie utrzymywała się po uchwaleniu w 1965 r. prawa o dyskryminacji w tytule VII. Tak było do 1970 r., kiedy Narodowa Organizacja Kobiet (NOW) wniosła pozew zbiorowy przeciwko wszystkim uczelniom medycznym w Stany Zjednoczone. Do 1975 r. liczba kobiet w medycynie prawie się potroiła i nadal rośnie. Do 2005 roku ponad 25% lekarzy i około 50% studentów uczelni medycznych stanowiły kobiety. Wzrost liczby kobiet w medycynie towarzyszył również wzrostowi liczby kobiet identyfikujących się jako mniejszość rasowa/etniczna, jednak populacja ta jest nadal w dużej mierze niedoreprezentowana w porównaniu z ogólną populacją medycyny.

W ramach tego konkretnego badania 22% matek lekarek i 24% córek lekarzy określiło siebie jako mniejszość etniczną. Kobiety te zgłosiły, że doświadczyły przypadków wykluczenia z możliwości kariery ze względu na ich rasę i płeć. Zgodnie z tym artykułem, kobiety mają tendencję do mniejszego zaufania do swoich umiejętności jako lekarza, ale ich wydajność jest taka sama jak ich męskich odpowiedników. W badaniu tym skomentowano również wpływ dynamiki władzy w szkole medycznej, która jest ustalana jako hierarchia, która ostatecznie kształtuje doświadczenie edukacyjne. Przypadki molestowania seksualnego przypisują wysokiemu wskaźnikowi ścierania kobiet na polach STEM.

Rywalizacja między położną a położnictwem

Przejście od położniczych kobiet do położnictwa męskiego następuje wraz z rozwojem praktyk medycznych, takich jak założenie Amerykańskiego Stowarzyszenia Medycznego . Zamiast wspomagać poród w nagłych wypadkach, lekarze całkowicie przejęli poród; stawianie położnictwa na drugim miejscu. Jest to przykład narastającego poczucia rywalizacji między lekarzami a położnymi, w miarę rozwoju położnictwa. Edukacja kobiet na podstawie położnictwa była hamowana zarówno przez lekarzy, jak i reformatorów zdrowia publicznego, przez co położnictwo było postrzegane jako wyjęte z praktyki. Rola społeczna również odegrała rolę w upadku praktyki położnictwa, ponieważ kobiety nie były w stanie uzyskać wykształcenia potrzebnego do uzyskania licencji, a po ślubie kobiety miały prowadzić domowy styl życia.

W 2018 r. było 11 826 dyplomowanych pielęgniarek położnych (CNMs). W 2019 roku w Położnictwie i Ginekologii czynnie pracowało 42 720 lekarzy. Położnictwo jest nadal praktykowane w kilku krajach, m.in. w Afryce . Pierwsza szkoła położnych w Afryce została podobno założona przez dr Ernsta Rodenwalta w Togo w 1912 roku. Dla porównania Juba College of Nursing and Midwifery w Sudanie Południowym (kraju, który uzyskał niepodległość w 2011 roku) ukończyła pierwszą klasę 2013.

Wkład kobiet w medycynę

Historyczne kobiece szkoły medyczne

Woman's Medical College of Pennsylvania w 1886: Anandibai Joshi , hinduska Marathi z Indii (po lewej) z Kei Okami , chrześcijanką z Japonii (w środku) i Sabat Islambooly , kurdyjsko- żydowską kobietą z Syrii (po prawej). Cała trójka ukończyła studia medyczne i każda z nich była pierwszą kobietą ze swoich krajów, która uzyskała dyplom z medycyny zachodniej.

Kiedy kobiety były rutynowo zakazane w szkołach medycznych, starały się tworzyć własne szkoły medyczne.

Historyczne szpitale z dużym zaangażowaniem kobiet

Pionierskie kobiety we wczesnej nowoczesnej medycynie

18 wiek

19 wiek

Maria Cuțarida-Crătunescu , pierwsza lekarka w Rumunii, 1857-1919. Pieczęć Rumunii, 2007.
Elizabeth Blackwell , MD, pierwsza kobieta, która ukończyła szkołę medyczną w Stanach Zjednoczonych (1849).
  • Ernestina Paper (ur. nieznana, około połowy XIX wieku) była pierwszą Włoszką, która uzyskała zaawansowany stopień naukowy (w medycynie) w 1877 roku.
  • Dr Ethel Constance Cousins ​​(1882-1944) i siostra Elizabeth Brodie były pierwszymi Europejkami przyjętymi do Bhutanu w 1918 roku w ramach misji misyjnej mającej na celu powstrzymanie epidemii cholery.
  • Muthulakshmi Reddi (1886-1968) była jedną z pierwszych lekarek w Indiach i głównym reformatorem społecznym.
  • María Elisa Rivera Díaz (ur. 1887) (1909), Ana Janer (1909), Palmira Gatell (1910) i Dolores Piñero (1913) były pierwszymi kobietami, które zdobyły dyplom medyczny w Puerto Rico . María Elisa Rivera Díaz i Ana Janer ukończyły tę samą klasę medyczną w 1909 roku i dlatego można je uznać za pierwsze portorykańskie lekarki.
  • Anna Petronella van Heerden (1887–1975) była pierwszą Afrykanerką, która uzyskała kwalifikacje lekarza w RPA . Jej praca magisterska, którą doktoryzowała w 1923 roku, była pierwszą rozprawą medyczną napisaną w języku afrikaans .
  • Matilde Hidalgo (1889–1974) była pierwszą kobietą lekarką w Ekwadorze .
  • Johanna Hellman (1889–1982) była niemiecką lekarką specjalizującą się w chirurgii i pierwszą kobietą, która została członkiem Niemieckiego Towarzystwa Chirurgicznego.
  • Sun Chau Lee (周理信, 1890-1979) była jedną z pierwszych kobiet chińskich lekarzy medycyny zachodniej w Chinach.
  • Mabel Wolff (1890-1981) i jej siostra Gertrude L. Wolff stworzyły pierwszą szkołę szkolenia położnych w Sudanie w 1930 roku. Mastura Khidir, jedna z pierwszych uczennic, została odznaczona medalem króla Jerzego V w 1945 roku za bycie ostatnią żyjącą położną od pierwszej klasy maturalnej.
  • Mary Hearn (1891-1969) była ginekologiem i pierwszą kobietą w Royal College of Physicians of Ireland .
  • Concepción Palacios Herrera (1893–1981) była pierwszą kobietą lekarzem w Nikaragui .
  • Evelyn Totenhofer (1894-1977) została pierwszą pielęgniarką-rezydentem na Pitcairn w 1944 roku.
  • Jane Cummins (1899), która posiadała DMRE i DTM&H, była oficerem WRAF .
  • Irene Condachi (1899–1970), która uzyskała tytuł doktora medycyny w 1927 roku, była jedną z zaledwie dwóch praktykujących lekarek na Malcie podczas II wojny światowej.
  • Ah-hsin Tsai (1899-1990) była pierwszą kobietą-lekarzem na Tajwanie .
Rosyjska cesarzowa Aleksandra Fiodorowna z Verą Gedroitz , 1915

XX i XXI wiek

Mały wyspiarski kraj Tuvalu powitał swoje pierwsze tuvaluskie lekarki w 2008 roku dzięki australijskiej pomocy.
Kakish Ryskulova była pierwszą kobietą z Kirgistanu, która została chirurgiem.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Abram, Ruth Abram., Wyślij nam Panią Lekarz: Kobiety Lekarze w Ameryce, 1835-1920
  • Benton JF (1985). „Trotula, problemy kobiet, a profesjonalizacja medycyny w średniowieczu”. Biuletyn Medycyny Historycznej . 59 (1): 30–53.
  • Blake, Catriono. Szarża parasoli: wejście kobiet do zawodu lekarza
  • Borst, Charlotte G. Łapanie niemowląt: profesjonalizacja porodu, 1870-1920 (1995), Cambridge, MA: Harvard University Press
  • Elisabeth Brooke , Kobiety uzdrowiciele: portrety zielarzy, lekarzy i położnych (encyklopedia biograficzna)
  • Chenevert, Melodie. STAT: Specjalne techniki treningu asertywności dla kobiet w zawodzie zdrowia
  • Barbara Ehrenreich i Deirdre English , Czarownice, położne i pielęgniarki: historia kobiet uzdrowicieli
  • Deirdre English i Barbara Ehrenreich , For Her Own Good (gendering historii położnictwa i profesjonalizacja medycyny)
  • Julie Fette, „Duma i uprzedzenie w zawodach: lekarze i prawnicy w Trzeciej Republice Francji”, Journal of Women's History , v.19, nr 3, s. 60-86 (2007). Francja, 1870-1940
  • Grant, Susan-Mary. „On the Field of Mercy: Women Medical Volunteers od wojny domowej do pierwszej wojny światowej”. Amerykańska historia XIX wieku (2012) 13 # 2 s: 276-278. w USA
  • Henderson, Metta Lou. Amerykańskie farmaceutki: składki na zawód
  • Junod, Suzanne White i Seaman, Barbara, wyd. Głosy Ruchu Kobiet na rzecz Zdrowia, tom pierwszy siedem historii Press. Nowy Jork. 2012. Str. 60–62.
  • Leneman, Lea. „Kobiety lekarskie na wojnie 1914–1918”. Historia medyczna (1994) 38#2 s. 160–177. (PDF) online
  • Luchetti, Cathy. Medicine Women: The Story of Early American Women Doctors. Nowy Jork: Korona,
  • Regina Morantz-Sanchez , Sympathy and Science: Women Physicians in American Medicine (1985 pierwsze wydanie; 2001)
  • Więcej, Ellen S. Restoring the Balance: Women Physicians and the Profession of Medicine, 1850-1995
  • Perrone, Bobette H. i in. Kobiety medycyny, Curanderas i lekarki (1993); międzykulturowy przegląd antropologiczny społeczeństw tradycyjnych
  • Pringle, rozmaryn. Seks i medycyna: płeć, władza i autorytet w zawodzie lekarza
  • Schwirian, Patricia M. Profesjonalizacja pielęgniarstwa: aktualne problemy i trendy (1998), Filadelfia: Lippencott, ISBN  0-7817-1045-6
  • Walsh, Mary Roth. Poszukiwani lekarze: kobiety nie muszą się ubiegać: bariery seksualne w zawodzie lekarza, 1835-1975 (1977)

Biografie

Zewnętrzne linki