Klasa pracująca -Working class

Robotnicy budowlani, powszechnie uznawani za zawód klasy robotniczej

Klasa robotnicza (lub klasa robotnicza ) obejmuje osoby wykonujące prace fizyczne lub przemysłowe, które są wynagradzane poprzez kontrakty płatne lub płatne . Zawody klasy robotniczej (patrz także „ Wyznaczanie pracowników według koloru kołnierzyka ”) obejmują prace robotnicze i większość prac typu pink-collar . Członkowie klasy robotniczej polegają wyłącznie na zarobkach z pracy najemnej ; zatem, zgodnie z bardziej inkluzywnymi definicjami, kategoria może obejmować prawie całą populację pracującą w gospodarkach uprzemysłowionych , a także tych zatrudnionych na obszarach miejskich(miasta, miasteczka, wsie) o gospodarkach nieuprzemysłowionych lub w wiejskiej sile roboczej.

Definicje

Podobnie jak w przypadku wielu terminów opisujących klasę społeczną , klasa robotnicza jest definiowana i używana na wiele różnych sposobów. Najbardziej ogólna definicja, używana przez wielu socjalistów , jest taka, że ​​klasa robotnicza obejmuje wszystkich tych, którzy nie mają nic do sprzedania poza swoją pracą. Ci ludzie byli kiedyś określani jako proletariat , ale to określenie wyszło z mody. W tym sensie klasa robotnicza obejmuje dziś zarówno pracowników umysłowych, jak i fizycznych, pracowników fizycznych i pomocniczych wszystkich typów, wyłączając tylko jednostki, które czerpią środki utrzymania z posiadania przedsiębiorstw i pracy innych. Termin, który jest używany przede wszystkim do przywołania obrazów robotników cierpiących „w niekorzystnej sytuacji klasowej pomimo ich indywidualnego wysiłku”, może mieć również konotacje rasowe. Te konotacje rasowe implikują różne tematy ubóstwa, które sugerują, czy ktoś zasługuje na pomoc.

Jednak w przypadku użycia nieakademickiego w Stanach Zjednoczonych często odnosi się do części społeczeństwa zależnej od pracy fizycznej, zwłaszcza gdy jest wynagradzana stawką godzinową (w przypadku niektórych rodzajów nauki, a także analizy dziennikarskiej lub politycznej). Na przykład klasa robotnicza jest luźno definiowana jako ta, która nie posiada dyplomów uniwersyteckich. Zawody klasy robotniczej są następnie podzielone na cztery grupy: robotnicy niewykwalifikowani, rzemieślnicy, pracownicy nakładczy i robotnicy fabryczni.

Powszechną alternatywą, czasami używaną w socjologii , jest definiowanie klasy według poziomów dochodów. Kiedy stosuje się takie podejście, klasę robotniczą można przeciwstawić tak zwanej klasie średniej na podstawie zróżnicowanych warunków dostępu do zasobów ekonomicznych, edukacji , interesów kulturalnych oraz innych dóbr i usług. Odcięcie między klasą robotniczą a klasą średnią może tutaj oznaczać granicę, w której populacja ma uznaniowy dochód, a nie finanse na podstawowe potrzeby i niezbędne rzeczy (na przykład na modę zamiast jedynie na wyżywienie i schronienie).

Niektórzy badacze sugerowali, że status klasy robotniczej powinien być definiowany subiektywnie jako samoidentyfikacja z grupą robotniczą. To subiektywne podejście pozwala ludziom, a nie badaczom, na zdefiniowanie własnej „subiektywnej” i „postrzeganej” klasy społecznej.

Historia i rozwój

Życie klasy robotniczej w wiktoriańskim Wetherby , West Riding of Yorkshire , Anglia

W feudalnej Europie klasa robotnicza jako taka nie istniała w dużej liczbie. Zamiast tego większość ludzi należała do klasy robotniczej, grupy składającej się z różnych zawodów, zawodów i zawodów. Prawnika, rzemieślnika i chłopa uważano za część tej samej jednostki społecznej , trzeciego stanu ludzi, którzy nie byli ani arystokratami , ani urzędnikami kościelnymi. Podobne hierarchie istniały poza Europą w innych społeczeństwach przedindustrialnych . Pozycja społeczna tych klas robotniczych była postrzegana jako uregulowana przez prawo naturalne i powszechne przekonania religijne. Ta pozycja społeczna była kontestowana, zwłaszcza przez chłopów, m.in. podczas niemieckiej wojny chłopskiej .

Pod koniec XVIII wieku, pod wpływem Oświecenia , społeczeństwo europejskie znajdowało się w stanie przemian, których nie można było pogodzić z ideą niezmiennego porządku społecznego stworzonego przez boga. Bogaci członkowie tych społeczeństw tworzyli ideologie, które za wiele problemów ludzi z klasy robotniczej obarczały ich moralność i etykę (np. nadmierne spożywanie alkoholu, postrzegane lenistwo i niemożność oszczędzania pieniędzy). W The Making of the English Working Class [The Making of the English Working Class] EP Thompson argumentuje , że angielska klasa robotnicza była obecna przy swoim własnym tworzeniu i stara się opisać transformację przednowoczesnych klas robotniczych w nowoczesną, politycznie samoświadomą klasę robotniczą.

Od około 1917 r. szereg krajów zostało rzekomo rządzonych w interesie klasy robotniczej (patrz radziecka klasa robotnicza ). Niektórzy historycy zauważyli, że kluczową zmianą w tych społeczeństwach w stylu sowieckim była masowa proletaryzacja nowego typu , często powodowana administracyjnym przymusowym wysiedleniem chłopów i robotników wiejskich. Od tego czasu cztery główne państwa przemysłowe zwróciły się w stronę rządów półrynkowych ( Chiny , Laos , Wietnam , Kuba ), a jedno państwo zamieniło się w narastający cykl ubóstwa i brutalności ( Korea Północna ). Inne tego typu państwa upadły (takie jak Związek Radziecki ).

Od 1960 r. w Trzecim Świecie nastąpiła proletaryzacja na wielką skalę i zamykanie dóbr wspólnych , generując nowe klasy robotnicze. Ponadto kraje takie jak Indie powoli przechodzą zmiany społeczne, powiększając wielkość miejskiej klasy robotniczej.

Marksistowska definicja: proletariat

Uderzające ekipy walczące z policją na ulicach Minneapolis , Minnesota , czerwiec 1934 r

Karol Marks zdefiniował klasę robotniczą lub proletariat jako jednostki, które sprzedają swoją siłę roboczą za pensję i które nie posiadają środków produkcji . Twierdził, że to oni są odpowiedzialni za tworzenie bogactwa społeczeństwa. Twierdził, że klasa robotnicza fizycznie buduje mosty, wytwarza meble, uprawia żywność i opiekuje się dziećmi, ale nie posiada ziemi ani fabryk .

Podsekcja proletariatu, lumpenproletariat ( szmata-proletariat ), to skrajnie biedni i bezrobotni, tacy jak robotnicy i bezdomni . Marks uważał je za pozbawione świadomości klasowej.

Komunistyczna koncepcja społeczeństwa klasowego , rysunek oparty na ulotce „Związku Socjalistów Rosyjskich” 1900/01

W Manifeście Komunistycznym Karol Marks i Fryderyk Engels argumentowali, że przeznaczeniem klasy robotniczej było wypędzenie systemu kapitalistycznego z dyktaturą proletariatu (rządami wielu w przeciwieństwie do „ dyktatury burżuazji ”) . , znosząc stosunki społeczne leżące u podstaw systemu klasowego, a następnie rozwijając się w przyszłe społeczeństwo komunistyczne , w którym „wolny rozwój każdego jest warunkiem swobodnego rozwoju wszystkich”. Ogólnie rzecz biorąc, w marksistowskich terminach robotnicy najemni i ci zależni od państwa opiekuńczego są klasą robotniczą, a ci, którzy żyją z nagromadzonego kapitału , nie są. Ta szeroka dychotomia definiuje walkę klas . Różne grupy i osoby mogą w dowolnym momencie znajdować się po jednej lub drugiej stronie. Takie sprzeczności interesów i tożsamości w życiu jednostek iw społecznościach mogą skutecznie podkopać zdolność klasy robotniczej do solidarnego działania na rzecz ograniczenia wyzysku , nierówności i roli własności w określaniu szans życiowych ludzi, warunków pracy i władzy politycznej.

Nieformalna klasa robotnicza

Nieformalna klasa robotnicza to termin socjologiczny wymyślony przez klasę Mike'a Davisa , składającą się z ponad miliarda, głównie młodych ludzi z miast, którzy nie są w żaden sposób formalnie związani z globalną gospodarką i którzy próbują przetrwać głównie w slumsach . Według Davisa ta klasa nie odpowiada już społeczno-teoretycznym koncepcjom klasy, od Marksa, Maxa Webera czy teorii modernizacji . Następnie ta klasa rozwijała się na całym świecie od lat 60. XX wieku, zwłaszcza na półkuli południowej. W przeciwieństwie do wcześniejszych wyobrażeń o klasie lumpenproletariatu lub wyobrażeń „slamsu nadziei” z lat dwudziestych i trzydziestych, członkom tej klasy nie daje się prawie żadnych szans na członkostwo w formalnych strukturach gospodarczych.

Wyższa edukacja

Diane Reay podkreśla wyzwania, z jakimi mogą się zmierzyć studenci z klasy robotniczej podczas przechodzenia do szkolnictwa wyższego iw jego ramach, w szczególności na uniwersytetach prowadzących badania naukowe. Jednym z czynników może być postrzeganie społeczności uniwersyteckiej jako w przeważającej mierze mieszczańskiej przestrzeni społecznej, tworzącej poczucie odmienności ze względu na klasowe różnice w normach społecznych i znajomości poruszania się po środowisku akademickim.

Zobacz też

Bibliografia

Przypisy

Bibliografia

Dalsze czytanie

Linki zewnętrzne