Kultura Jamnaja - Yamnaya culture

Kultura Jamnaja
Yamna-en.svg
Alternatywne nazwy
Zasięg geograficzny Eurazja
Okres Epoka brązu
Daktyle C.  3300-2600 pne
Poprzedzony Samara kultura , Khvalynsk kultura , Dniepr-Doniec kultura , Sredny Stóg kultura , Repin kultura , Maykop kultura
Śledzony przez

Yamnaya hodowli (ros Ямная культура , IPA:  [jamnəjə kultura] , oświetlony „kultura wgłębień”), znany również jako Yamnaya Horizon , Yamna kultury , Pit Grave kultury lub Ochry Grave hodowli był późno miedzi Wiek na początku brązu Wiek kultura archeologiczna regionu pomiędzy Południowego Bugu , Dniestru i Ural rzek (The stepowych pontyjski ), datowanych na 3300-2600 pne. Jej nazwa pochodzi od charakterystycznego tradycji pochówku: Ямная ( romanization : yamnaya ) jest rosyjskim przymiotnik który oznacza „związany z dołów ( yama )”, i ci ludzie wykorzystywane do grzebanie ich umarłych w kurhany ( kurhany ) zawierające proste komory studni. Ludzie kultury Yamnaya byli prawdopodobnie wynikiem genetycznej domieszki między potomkami wschodnioeuropejskich łowców-zbieraczy a ludźmi spokrewnionymi z łowcami-zbieraczami z Kaukazu , składnika przodków, który jest często nazywany „pochodzeniem ze stepów” , z dodatkową domieszką do 18% od wczesnych europejskich rolników . Ich kultura materialna była bardzo podobna do kultury Afanasevo , a populacje obu kultur są genetycznie nie do odróżnienia. Żyli głównie jako koczownicy, z systemem przywództwa i wozami na kółkach i wozami, które pozwalały im zarządzać dużymi stadami.

Są one również ściśle związane z kultur neolitycznych końcowy, który później rozprzestrzeniła się na całej Europie i Azji Środkowej , zwłaszcza ceramiki sznurowej ludzi i kultury Bell zlewki , a także narodami Sintashta , Andronovo i Srubnaya kultur. Migracja wsteczna z wyrobów sznurowych również przyczyniła się do Sintaszty i Andronowa. W tych grupach występuje kilka aspektów kultury Yamnaya. Badania genetyczne wykazały również, że populacje te wywodzą się w dużej części ze stepów.

Kultura Yamnaya jest identyfikowany z późnych Proto-Indo-Europejczyków , a step pontyjski-Caspian jest najsilniejszym kandydatem do Urheimat (oryginalna ojczyzny) w Język praindoeuropejski .

Początki

Garnek przewodowy , kultura Yamnaya
Największa ekspansja kultury Yamnaya. Ok. 3500 początków kultury Usatovo; 3400 początków Yamnaya; C. 3400-3200 ekspansja Yamnaya przez step pontyjsko-kaspijski; C. 3000 koniec kultury Trypolisu i przekształcenie Yamnaya w ceramikę sznurową w strefie kontaktu na wschód od Karpat; 3100–2600 ekspansja Yamnaya w dolinę Dunaju.

Według Pavla Dolukhanova (1996) pojawienie się kultury Pit-Grave reprezentuje społeczny rozwój różnych lokalnych kultur epoki brązu, stanowiąc „wyraz rozwarstwienia społecznego i pojawienie się koczowniczych struktur społecznych typu wodzów”, które z kolei zintensyfikowały między -grupowe kontakty między zasadniczo heterogenicznymi grupami społecznymi.

Według Mallory (1999) „Pochodzenie kultury Yamnaya jest nadal przedmiotem debaty”, a propozycje jej początków wskazują zarówno na Khvalyńsk, jak i Sredny Stog. Kultura Khvalynsk (4700-3800 pne) (środkowy Wołgi) i Don oparte kultura Repin (ca.3950-3300 pne) we wschodniej stepu pontyjski-Kaspijskiego, a ściśle związane z kulturą Sredny Stóg (ok. 4500-3500 rpne ) na zachodnim stepie pontyjsko-kaspijskim poprzedzała kulturę Jamnaja (3300–2500 p.n.e.).

Według Antoniego (2007) kultura Yamnaya (3300–2600 p.n.e.) powstała w rejonie DonWołga ok. godz. 3400 pne, poprzedzony środkową kulturą Khvalynsk z Wołgi i kulturą Repin z Donu ( ok.  3950-3300 pne), argumentując, że późną ceramikę z tych dwóch kultur ledwo można odróżnić od wczesnej ceramiki Yamnaya. Wcześniejsza ciągłość z eneolitycznej, ale w dużej mierze łowiecko-zbierackiej kultury Samary i wpływy z bardziej rolniczego Dniepru-Doniec II są widoczne.

Alternatywnie, Parpola (2015) wiąże zarówno kulturę ceramiki sznurowej, jak i kulturę Yamnaya z późną kulturą Trypolisu . Wysuwa hipotezę, że „kultura Trypolisu została przejęta przez mówców PIE około 4000 lat p.n.e.” i że w swojej końcowej fazie kultura Trypolisu rozszerzyła się na stepy, przekształcając się w różne kultury regionalne, które połączyły się z późnymi kulturami pasterskimi ze Srednego Stogu, które sugeruje, że dał początek kulturze Yamnaya.

Według Anthony'ego (2007) wczesny horyzont Yamnaya rozprzestrzenił się szybko na stepach pontyjsko-kaspijskich między ok.  3400 i 3200 pne:

Rozprzestrzenianie się horyzontu Yamnaya było materialnym wyrazem rozprzestrzeniania się późnej protoindoeuropejskiej na stepy pontyjsko-kaspijskie.
[…] Horyzont Yamnaya jest widocznym archeologicznym wyrazem dostosowania społecznego do wysokiej mobilności – wynalezieniem infrastruktury politycznej do zarządzania większymi stadami z mobilnych domów na stepach.

Kultura Yamnaya (Pit-grave) została zastąpiona w swoim zachodnim zasięgu przez kulturę katakumb (2800-2200 pne); na wschodzie, przez kulturę połtawską (2700–2100 pne) w środkowej Wołdze. Po tych dwóch kulturach nastąpiła kultura Srubnaya (XVIII-XII w. p.n.e.).

Charakterystyka

Grób kultury Jamnaya, obwód wołgogradski

Kultura Jamnaja była na wpół koczownicza , z rolnictwem uprawianym w pobliżu rzek i kilkoma ufortyfikowanymi miejscami, z których największym jest Michajłowka .

Charakterystyczne dla kultury są pochówki w jamach grobowych pod kurhanami ( tumuli ), często towarzyszące ofiarom zwierzęcym. Niektóre groby zawierają duże antropomorficzne stele z rzeźbionymi ludzkimi głowami, ramionami, rękami, pasami i bronią. Martwe ciała układano na wznak z ugiętymi kolanami i pokryto ochrą . Niektóre kurhany zawierały „uwarstwione ciągi grobów”. Argumentowano, że pochówki kurhanowe były rzadkie i zarezerwowane dla specjalnych dorosłych, którzy byli głównie, ale niekoniecznie, mężczyznami. Status i płeć są określane przez dobra grobowe i pozycję, a na niektórych obszarach elitarne osoby są chowane w kompletnych drewnianych wozach. Dobra grobowe są częstsze we wschodnich pochówkach Yamnaya, które również charakteryzują się wyższym odsetkiem pochówków męskich i bardziej męskimi rytuałami niż obszary zachodnie.

W północnych stepach pontyjskich odkopano najstarsze koła na świecie, które roboczo można kojarzyć z Indoeuropejczykami. Kultura Yamnaya posiadała i wykorzystywała zarówno dwukołowe wozy, jak i czterokołowe wozy, które w tamtych czasach uważano za ciągnięte przez woły, i istnieją dowody na to, że praktykowali jazdę konną.

Metalurdzy i inni rzemieślnicy otrzymują specjalny status w społeczeństwie Yamnaya, a przedmioty metalowe są czasami znajdowane w dużych ilościach w elitarnych grobach. Wykorzystywane są nowe technologie obróbki metali i konstrukcje broni.

Anthony spekuluje, że Yamnaya spożywała dietę składającą się z mięsa, mleka, jogurtu, sera i zup zrobionych z nasion i dzikich warzyw i prawdopodobnie spożywała miód pitny .

Mallory i Adams sugerują, że społeczeństwo Yamnaya mogło mieć trójstronną strukturę trzech zróżnicowanych klas społecznych, chociaż dostępne dowody nie wykazują istnienia określonych klas, takich jak kapłani, wojownicy i rolnicy.

Archeogenetyka

Według Jonesa i in. (2015) oraz Haak i in. (2015), testy autosomalne wskazują, że ludzie Yamnaya byli wynikiem domieszki genetycznej między dwiema różnymi populacjami łowców-zbieraczy: charakterystycznymi „ Wschodnimi Łowcami -Zbieraczami ” (EHG) o wysokim powinowactwie z kulturą Mal'ta-Buret' lub innymi , blisko spokrewnieni ludzie z Syberii i populacja „ kaukaskich łowców-zbieraczy ” (CHG), którzy prawdopodobnie przybyli z Kaukazu lub, mniej prawdopodobnie, z dzisiejszego Iranu. Każda z tych dwóch populacji dostarczyła około połowy DNA Yamnaya. Ta domieszka jest określana w archeogenetyce jako pochodzenie zachodniego pasterza stepowego (WSH).

Uważa się, że domieszka między EHG i CHG wystąpiła na wschodnim stepie pontyjsko-kaspijskim, począwszy od około 5000 pne, podczas gdy domieszka z Early European Farmers (EEF) pojawiła się w południowej części stepu pontyjsko-kaspijskiego jakiś czas później. Ponieważ Yamnaya Y-DNA należy wyłącznie do typu EHG i WHG, wykazując ciągłość genetyczną z linii ojcowskich kultury Dniepr-Doniec , wydaje się, że domieszka występowała głównie między samcami EHG a samicami CHG i EEF.

Haplogrupa R1b , zwłaszcza podklady R1b-M269, jest najczęstszą haplogrupą Y-DNA znalezioną zarówno wśród Yamnaya, jak i współczesnych Europejczyków Zachodnich. Dodatkowo stwierdzono, że mniejszość należy do haplogrupy I2 . Stwierdzono, że należą one do szerszej gamy haplogrup mtDNA , w tym U , T i haplogrup związanych z Kaukaskimi Łowcami-Zbieraczami i Wczesnymi Europejskimi Rolnikami .

Postawiono hipotezę, że allel związany z trwałością laktazy (nadający tolerancję laktozy w wieku dorosłym ) został sprowadzony do Europy ze stepu przez migracje związane z Yamnaya.

Uważa się, że ludzie z kultury Yamnaya mieli głównie brązowy kolor oczu, jasną lub średnią skórę i brązowe włosy, z pewnymi różnicami. Uważa się, że niektóre osoby miały mutację genu KITLG związanego z blond włosami, ponieważ później odkryto, że kilka osób z pochodzeniem stepowym jest nosicielami tej mutacji. Starożytna Północna Eurasian populacja, która przyczyniła się do znaczącego przodków Zachodniej Step pasterzy , są uważane za źródło tej mutacji. Badanie z 2015 r. wykazało, że Yamnaya miał najwyższą jak dotąd obliczoną selekcję genetyczną pod względem wzrostu ze wszystkich badanych starożytnych populacji.

Genetyk David Reich argumentuje, że dane genetyczne potwierdzają prawdopodobieństwo, że ludzie z kultury Yamnaya byli „jedną, genetycznie spójną grupą”, która była odpowiedzialna za rozprzestrzenianie się wielu języków indoeuropejskich. Reich twierdzi również, że dowody genetyczne pokazują, że społeczeństwo Yamnaya było oligarchią zdominowaną przez niewielką liczbę elitarnych mężczyzn.

Genetyczny dowód na zakres roli kultury Yamnaya w rozprzestrzenianiu się języków indoeuropejskich został jednak zakwestionowany przez rosyjskich archeologów Leo Klejna i Balanovsky et al., którzy zauważają brak ciągłości męskiej haplogrupy między ludźmi z Yamnaya kultura i współczesne populacje Europy.

Język

Marija Gimbutas zidentyfikowała kulturę Yamnaya z późnymi Proto-Indo-Europejczykami (PIE) w jej hipotezie Kurgan . Step pontyjsko-kaspijski jest najsilniejszym kandydatem na Urheimat (pierwotną ojczyznę) języka praindoeuropejskiego , a dowody z lingwistyki i genetyki sugerują, że kultura Yamnaya może być ojczyzną podstawowych języków indoeuropejskich, z wyłączeniem języka Języki anatolijskie .

Według Davida W. Anthony'ego dowody genetyczne sugerują, że wiodące klany Yamnaya były pochodzenia ojcowskiego EHG i WHG i sugerują, że języki indoeuropejskie były wynikiem „dominującego języka używanego przez EHG, który wchłonął elementy kaukaskie w fonologii, morfologii i leksykonie”.

Migracje związane z Yamnaya

Zachodnia Europa

Ekspansja osób związanych z Yamnaya, według Anthony'ego (2007), 2017; Narasimhan i in. (2019); Nordqvist i Heyd (2020): * 3000 pne: Początkowa migracja na wschód, inicjująca kulturę Afanasievo , prawdopodobnie prototochariańską . * 2900 p.n.e.: migracje na północny zachód niosące kulturę ceramiki sznurowej , przekształcające się w zlewki dzwonowe ; według Antoniego migracja na zachód od Karpat na Węgry jako Yamnaya, przekształcająca się w Bell Beaker , prawdopodobnie przodka Italo-Celtic (kwestionowana). * 2700 p.n.e.: Druga migracja na wschód rozpoczynająca się na wschód od Karpat jako ceramika sznurowa , przekształcająca się w Fatyanovo-Balanova (2800 p.n.e. ) → Abashevo (2200 p.n.e. ) → Sintaszta (2100-1900 p.n.e.) → Andronowo (1900-1700 p.n.e.) → Indo- Aryjczycy .

Haak i in. (2015) przeprowadzili badanie całego genomu 69 starożytnych szkieletów z Europy i Rosji. Doszli do wniosku, że cechy autosomalne Yamnaya są bardzo zbliżone do ludzi z kultury ceramiki sznurowej , z szacunkowym 73% udziałem przodków DNA Yamnaya w DNA szkieletów ceramiki sznurowej z Niemiec . W tym samym badaniu oszacowano udział przodków Yamnaya (38,8–50,4%) w DNA współczesnych Europejczyków z Europy Środkowej i Północnej oraz 18,5–32,6% u współczesnych Europejczyków z Południa; wkład ten znajduje się w mniejszym stopniu w Sardyńczyków (2.4-7.1%) i Sicilians (5.9-11.6%). Haak i in. Zauważ też, że ich wyniki wskazują, że haplogrupa R-M269 rozprzestrzeniła się do Europy ze wschodu po 3000 roku p.n.e. Badania, w których analizowano starożytne szczątki ludzkie w Irlandii i Portugalii, potwierdzają tezę, że R-M269 został wprowadzony w te miejsca wraz z autosomalnym DNA ze stepów Europy Wschodniej.

Testy autosomalne wskazują również, że Yamnaya są najbardziej prawdopodobnym wektorem domieszki „starożytnej północno-eurazjatyckiej” do Europy. „ Starożytna północno-eurazjatycka ” to nazwa nadawana w literaturze składnikowi genetycznemu, który reprezentuje pochodzenie od ludzi kultury Mal'ta-Buret' lub populacji blisko z nimi spokrewnionej. Ten składnik genetyczny jest widoczny w testach ludzi Yamnaya, a także współczesnych Europejczyków, ale nie Europejczyków sprzed epoki brązu.

Europa Wschodnia i Finlandia

Na Bałtyku Jones i in. (2017) stwierdzili, że przejście neolitu  – przejście od gospodarki łowiecko-zbierackiej do gospodarki opartej na rolnictwie – zbiegło się z masowym przybyciem osób o pochodzeniu podobnym do Yamnaya. Różni się to od tego, co wydarzyło się w Europie Zachodniej i Południowej, gdzie przejście do neolitu zostało spowodowane przez populację pochodzącą z Bliskiego Wschodu, a pochodzenie pontyjskie na stepie było wykrywane dopiero od późnego neolitu.

Per Haak i in. (2015) udział Yamnaya we współczesnych populacjach Europy Wschodniej waha się od 46,8% wśród Rosjan do 42,8% wśród Ukraińców . Finlandia ma jeden z najwyższych składek Yamnaya w całej Europie (50,4%).

Azja Środkowa i Południowa

Według Allentofta (2015) kultura Sintaszty prawdopodobnie wywodzi się z kultury ceramiki sznurowej.
Mapa przybliżonego maksymalnego zasięgu kultury Andronowo. Kształtująca kultura Sintaszta-Pietrówka jest pokazana w ciemniejszej czerwieni. Położenie najwcześniejszym szprychę -wheeled rydwanów uzna za wskazane w kolorze fioletowym. Przylegające i nakładające się kultury (kultura Afanasevo , Srubna , Bactria-Margiana Culture) pokazano na zielono.
Kultury archeologiczne związane z indo-irańskich migracje i indo-aryjskich migracji (po EIEC ). W Andronovo , BMAC i kultur Yaz były często związane z indo-irańskich migracje. GGC , Cmentarz H , Miedź gromadzić i PGW kultury są kandydatami do kultur związanych z indo-aryjskich migracje.

Badania wskazują również na silną obecność pochodzenia Jamnaya w obecnych narodach Azji Południowej, zwłaszcza w grupach określanych jako Indoaryjczycy. Według Pathaka i in. (2018), populacje „północno-zachodnich Indii i Pakistanu” (PNWI) wykazywały znaczące pochodzenie ze średnio-późnej epoki brązu (Steppe_MLBA) wraz z przodkami Yamnaya wczesno-środkowej epoki brązu (Steppe_EMBA), ale Indoeuropejczycy z równin Gangesu a Dravidian wykazywali tylko znaczące pochodzenie Yamnaya (Steppe_EMBA), a nie Steppe_MLBA. Badanie wykazało również, że starożytne próbki południowoazjatyckie miały znacznie wyższą wartość Steppe_MLBA niż Steppe_EMBA (lub Yamnaya). Badanie zidentyfikowało Rors jako populację w Azji Południowej o najwyższym odsetku przodków stepowych. Lazaridis i in. (2016) oszacowali (6,5–50,2%) domieszkę związaną ze stepem w Azji Południowej, chociaż odsetek przodków stepowych różni się znacznie w poszczególnych grupach etnicznych. Według Narasimhana i in. (2019), pochodzenie związane z Yamnaya, określane jako Western_Steppe_EMBA, które dotarło do Azji Środkowej i Południowej, nie było początkową ekspansją ze stepu na wschód, ale ekspansją wtórną, która obejmowała grupę posiadającą ~67% przodków Western_Steppe_EMBA i ~33% przodków z europejskiej kliniki. Grupa ta obejmowała osoby podobne do tego z ceramiki sznurowej , Srubnaya , Petrovka i Sintashta . Poruszając się dalej na wschód w centralnym stepie, nabył ~9% przodków od grupy ludzi, którzy posiadali pochodzenie z Zachodniej Syberii Hunter Gatherer , tworząc w ten sposób klaster MLBA Central Steppe , który jest głównym źródłem przodków stepowych w Azji Południowej, przyczyniając się do 30% przodków nowoczesnych grup w regionie.

Według Unterländera i in. (2017), Scytów z epoki żelaza z południowego Uralu , wschodniego Kazachstanu i Tuwy można najlepiej opisać jako mieszankę przodków związanych z Yamnaya i składnika wschodnioazjatyckiego , przy czym ten ostatni występuje tylko w śladowych ilościach – jeśli w ogóle – wśród wcześniejszych stepów mieszkańcy.

Artefakty

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Uwagi

Źródła

Zewnętrzne linki