Kom el-Hisn - Kom el-Hisn

Kom el-Hisn كوم الحصن
Kom el-Hisn Lokalizacja w Egipcie Pokaż mapę delty Nilu Kom el-Hisn Kom el-Hisn (Egipt) Pokaż mapę Egiptu Kom el-Hisn Kom el-Hisn (Afryka północno-wschodnia) Pokaż mapę Afryki północno-wschodniej
Współrzędne: 30,7955 ° N 30,6004 ° E Współrzędne : 30,7955 ° N 30,6004 ° E 30 ° 47′44 ″ N 30 ° 36′01 ″ E  /   / 30,7955; 30.6004 30 ° 47′44 ″ N 30 ° 36′01 ″ E  /   / 30,7955; 30.6004
Kraj	Dolny Egipt

jmꜣw
Era : Middle Kingdom (2055-1650 pne)
Egipskie hieroglify

pr nb jmꜣw
Era : późny okres (664–332 pne)
Egipskie hieroglify

Kom el-Hisn ( arabski : كوم الحصن Kawm el-Hisn ) jest Nile Delta randki rozliczenia z powrotem do Starego Królestwa Egiptu z częściami datowanych na Środka . Jego położenie w 3 Nome w Dolnym Egipcie , czyli „Estate bydła (pr nb JMU)”, koncentrują się na bogini Hathor , a także fauna i tekstowy dowody sugerują, że odegrał rolę w transporcie bydła między regionami. Obecnie nie wiadomo, czy było to samowystarczalne miasto, czy też zbudowane wyłącznie w celu utrzymania świątyni.

Główne ustalenia witrynie należą grób Khesuwer, duży nekropolię oraz świątynię poświęconą Sekhmet -Hathor. Inskrypcje określające Hathor jako „Mistrzynię Imu”, wśród innych podobnych inskrypcji, oraz położenie Kom el-Hisn świadczą o tym, że miejsce to jest dawną stolicą nomu Yamu , czyli Imu . Wiele informacji na tej stronie z poprzednich wykopalisk zostało utraconych lub pozostaje niepublikowanych.

Historia wykopalisk

Ulga u Hathora i faraona Necho II z Kom el-Hisn. Muzeum Sztuki Walters

Miejsce to zostało początkowo odkryte przez Flindersa Petrie podczas jego wykopalisk w Naukratis w 1881 r. Następnie zostało zbadane przez Francisa Llewellyna Griffitha w latach 1885–1887. W badaniu tym ujęto pozostałości świątyni z cegły mułowej, mur ogrodzeniowy i cztery posągi Ramzesa II . Dwa z tych posągów miały inskrypcje poświęcone Sekhmet-Hathor, „Pani Imu”. Od tego czasu świątynia i mur klauzury zostały zniszczone. Obecnie na miejscu nadal znajdują się dwa posągi Ramzesa II. Jeden został przeniesiony do Muzeum w Kairze .

Inne badanie przeprowadzone w 1902 r., Tym razem przez Georges'a Daressy'ego , wykazało więcej artefaktów związanych z Ramzesem II z „dwoma złamanymi kolosami Amenemheta III, które przywłaszczył sobie Ramzes II, kamieniem z datą Ramessyd i czterema przecznicami od kaplicy Szoszenka II, uzurpowany przez Ramzesa II ”.

W 1910 roku Campbell Cowan Edgar znalazł i odkopał Grobowiec Khesuwer, kapłana Hathor . Wewnątrz głowy kamienia o 12 dynastii faraon został znaleziony na sobie białą koronę z Górnym Egipcie . Odnaleziono również uszkodzoną grupę posągów Amenemhata III, prawdopodobnie związaną ze znalezionym wcześniej złamanym kolosem. Grobowiec ten cementuje obecność kultu Hathorów na miejscu, a także jego ewentualną funkcję religijną.

We wczesnych latach czterdziestych XX wieku po obfitych opadach deszczu odkryto grobowce z cegły mułowej. El-Amir, Farad i Hamada wykopali coś, co okazało się dużą nekropolią od 1943 do 1949 roku. Było tam ponad tysiąc grobów, od pochówków z niższych do wyższych klas. Najczęściej były to proste pochówki w piaskownicach. Wśród nich ostrza znaleziono w części grobowców oznaczonych jako „grupa wojowników”, ale większość pochówków nie zawierała żadnych dóbr grobowych lub było ich niewiele. Wykopaliska w 1946 i 1948 roku przyniosły dużą liczbę „pochówków w donicach” zawierających szczątki dzieci. Wśród nich znaleziono również groby rodzinne lub zbiorowe groby, w których przeważały dzieci. Zidentyfikowano długość naszyjników znalezionych ze szczątkami.

Dokładna liczba grobów nie jest znana. Większość pochodzi z I Okresu Przejściowego i Państwa Środka. Te wykopaliska nie zostały w pełni opublikowane i wykluczyły pewną liczbę możliwych rzymskich grobów. Żadne mapy ani notatki terenowe z tych wykopalisk nie przetrwały, a wiele z tego, co przetrwało, pozostało niepublikowanych.

Badanie pozostałości fauny i flory ze złóż mieszkaniowych zostało zakończone w 1988 roku. Biorąc pod uwagę historyczne powiązania Delty Nilu z hodowlą bydła, niewielka ilość znalezionych kości bydlęcych sugeruje, że miejsce to nadal było w pewnym stopniu powiązane z hodowlą bydła i całą posiadłością, ale nie obejmuje rzeź lub hodowla bydła. Wydaje się, że większość ich pożywienia pochodzi od świń, a pozostałości wskazują na spożycie świń przewyższające spożycie owiec i kóz. Ta liczba sugeruje, że zakład nie był mocno zaangażowany w produkcję zboża. Kości krowie znalezione na północnym krańcu tego miejsca sugerują istnienie nekropolii zwierząt, dając dalsze dowody na związek między obecnością kultu Hathorów a zaangażowaniem w hodowlę bydła w Delcie Nilu. To nie zostało odkopane.

Seria wykopalisk w 1984, 1986 i 1988 roku znalazła pozostałości architektury i materiałów domowych, w tym ścianę ogrodzeniową, która graniczyła z większą częścią terenu. Z tych wykopalisk pochodziły artefakty, takie jak foremki na chleb i miski, które można było wykorzystać do przechowywania żywności, ale brak podstawowych przedmiotów i środków do ich produkcji sugeruje, że Kom el-Hisn była osadą religijną lub podlegała władzy rządowej. Podczas wykopalisk Roberta J. Wenke w 1988 roku odkrył pęknięte uszczelnienia i ceramikę z V i VI dynastii. Wydaje się, że miejsce to było osadą okupowaną co najmniej do Państwa Środka. Chociaż brak podstawowych dóbr domowych świadczy o tym, że Kom el-Hisn był okupowany przez kult Hathorów i niewielki personel pomocniczy dla tych kapłanów. Potwierdzają to również wykopaliska Wenke w 1988 roku, gdzie znaleziono kamienne narzędzia, ale pozostałości po ich produkcji były rzadkie. Jak dotąd nie znaleziono żadnych warsztatów produkcyjnych ani dowodów na to, ale Wenke podkreśla, że ​​nadal istnieje możliwość, że istniały, ale zostały usunięte z głównego miejsca.

Grobowiec Khesuwer

Jednym z pierwszych ważnych znalezisk na tym terenie był wapienny grobowiec Khesuwer z XII dynastii („Khesu the Elder”). Szczątki odkryto w południowo-zachodnim narożniku Kom el-Hisn. Jest to jedyny grobowiec na miejscu, w którym znajdują się napisy, które pochodzą z Państwa Środka. Dzięki tym inskrypcjom i bazaltowej głowie znalezionej podczas wykopalisk Edgar datuje grobowiec na panowanie Amenemhata III. Pod pozostałościami dwóch ścian z cegły mułowej, które otaczały grobowiec, znaleziono cztery osady fundamentowe . Każdy zawierał wapienną tabliczkę z inskrypcją zawierającą jego imię, odpowiadające temu znalezionemu w grobowcu. Do czasu odkrycia grobowca trumna i ofiara obróciły się w proch. Te złoża zostały umieszczone w ramach rytuału podczas budowy świątyni, więc znalezienie ich pod jego grobowcem sugeruje ponowne wykorzystanie części świątyni do budowy grobowca Khesuwera.

Jedna scena przedstawia Khesuwer i cztery rzędy kapłanek, które klaszczą i grają na instrumentach, świadcząc o jego tytule „Nadzorca” kapłanki Hathor. Zakłada się, że zajmował stanowisko w świątyni znajdującej się w Kom el-Hisn.

Yamu

Yamu lub Imu było stolicą trzeciego nomu Dolnego Egiptu. Znajduje się w tekstach już w V dynastii, ale obecne położenie miasta nie jest znane. Ze względu na odkrycie inskrypcji na posągach znalezionych w Kom el-Hisn uważa się, że w tym miejscu znajdowało się Yamu.

Niepublikowane notatki z wizyty Petriego w tym miejscu w 1884 roku opisują stół ofiarny dla bogini Sekhmet , z inskrypcją, która brzmi: „król składa ofiarę kochance Yamu, Sekhmet”. Zgłosił również inne inskrypcje, wyszczególniające „kochankę Yamu”, ale nie precyzuje, gdzie je znalazł ani czy odnoszą się do Kom el-Hisn. Chociaż jest to mocna teoria, że ​​Yamu i Kom el-Hisn to to samo, nie ma konkretnych dowodów na to.

Zobacz też

• Lista miast i miasteczek starożytnego Egiptu

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• Kom el-Hisn w EgyptSites
• Struktura przestrzenna Kom el-Hisn: miasto starego królestwa w zachodniej delcie Nilu, Egipt, autor: Anthony J. Cagle