Zij - Zij

Zij ( perski : زيج , romanizowana Zij ) to islamski astronomiczny książka, która zestawia parametry wykorzystywane do astronomicznych obliczeń tych pozycjach tych Słońce , Księżyc , gwiazdy i planety .

Etymologia

Nazwa zij pochodzi od środkowoperskiego terminu zih lub zīg , oznaczającego sznurek. Uważa się, że termin ten odnosi się do układu nici w tkaniu, który został przeniesiony na układ wierszy i kolumn w danych tabelarycznych. Oprócz terminu zīj , niektóre z nich nosiły imię qānūn , pochodzące od równoważnego greckiego słowa κανών .

Historycznie znaczące zijes

Zij-i Sultani opublikowane przez Uług Beg w 1438/9, został wykorzystany jako Zij odniesienia całej islamu podczas wczesnej epoce nowożytnej . Omar Khayyam „s Zij-i Malik Shahi został zaktualizowany w całej epoce nowożytnej w różnych sułtanatów. Zijes zostały zaktualizowane przez różne imperia, aby odpowiadały interesom tego imperium, na przykład uproszczona wersja Zij-i Sultani wydana przez Imperium Mogołów .

Historia

Niektóre z wczesnych zījes zestawiały dane z indyjskiej teorii planetarnej (znanej jako Sindhind) oraz z przed-islamskich modeli perskich Sasanidów , ale większość zījes przedstawiała dane oparte na modelu Ptolemeusza . Niewielka liczba zījes przyjęła swoje obliczenia odzwierciedlające oryginalne obserwacje, ale większość przyjęła swoje tabele tylko po to, aby odzwierciedlić użycie innego kalendarza lub długości geograficznej jako podstawy do obliczeń. Ponieważ większość zīje na ogół postępowała zgodnie z wcześniejszą teorią, ich główny wkład odzwierciedlał ulepszone techniki trygonometryczne, obliczeniowe i obserwacyjne.

Treść zījes była początkowo oparta na podręcznych tabelach (znanych po arabsku jako al-Qānūn ) autorstwa Ptolemeusza , Zij-i Shah opracowanych w Sasanidów w Persji i indyjskich Siddhantas przez Aryabhatę i Brahmaguptę . Muzułmańskie zije były jednak bardziej obszerne i zazwyczaj zawierały materiały dotyczące chronologii , geograficznych szerokości i długości geograficznych , tabel gwiazd , funkcji trygonometrycznych , funkcji w astronomii sferycznej , równania czasu , ruchów planet, obliczania zaćmień , tabel pierwszej widoczności księżycowy półksiężyc , obliczenia astronomiczne i / lub astrologiczne oraz instrukcje do obliczeń astronomicznych z wykorzystaniem epicyklicznych modeli geocentrycznych . Niektóre zījes wykraczają poza tę tradycyjną treść, aby wyjaśnić lub udowodnić teorię lub przedstawić obserwacje, na podstawie których obliczono tabele. Z powodu konfliktów religijnych z astrologią wielu astronomów próbowało oddzielić się od astrologii, mając na celu szczególnie, aby ich zījes nie były wykorzystywane do obliczeń astrologicznych. Jednak wiele zījes zostały wykorzystane w ten sposób, niezależnie, takich jak Ibn al-Shatir „s al-Zij al-Jadid .

Zidentyfikowano ponad 200 różnych zīje , które zostały wyprodukowane przez islamskich astronomów w okresie od VIII do XV wieku. Największymi ośrodkami produkcji zījes były Bagdad pod rządami abasydzkich kalifów w IX wieku, obserwatorium Maragheh w XIII wieku, obserwatorium Samarkanda w XV wieku oraz obserwatorium Taqi ad-Din w Konstantynopolu w XVI wieku. Prawie 100 więcej zijes zostało również wyprodukowanych w Indiach między XVI a XVIII wiekiem. Jeden z najbardziej znanych indyjskich zijes był Zij-i Muhammad Shahi , opracowywane w Jai Singh II Amber „s Jantar Mantar obserwatoriów. Godne uwagi jest wykorzystanie obserwacji teleskopowych . Ostatni znany Zij traktat był Zij-i Bahadurkhani , napisany w 1838 roku przez indyjskiego astronoma Ghulam Hussain Jaunpuri (1760/62) i wydrukowany w 1855 roku, poświęcony Bahadur Khan . Traktat włączył system heliocentryczny do tradycji zīj .

Lista zīj es

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • ES Kennedy. „Przegląd islamskich tablic astronomicznych”. Transactions of the American Philosophical Society , New Series, 46, 2. Philadelphia, 1956. (Poprawiona wersja przygotowywana przez Benno van Dalena będzie zawierać ponad 200 zijes).

Dalsza lektura