Pierwszy naród Ahousaht - Ahousaht First Nation

Ahousaht Pierwszy Naród

aaḥuusʔatḥ
Współczesny rząd traktatowy
Ahousaht FN Flag.png
Flaga
Terytorium Pierwszego Narodu Ahousaht
Terytorium Pierwszego Narodu Ahousaht
Kapitał Maaktusiis
Rząd
 • Ciało Szef i Rada Ahousaht
 • Tyee Ha'wiih Lewis Maquinna George
 • Radny Naczelny Greg Louie
Populacja
 • Całkowity 2157
Demon(y) aaḥuusʔatḥ
Strona internetowa www .ahousaht .pl
Plaża Ahousaht i tradycyjny kajak

Ahousaht First Nation jest First Nation rząd opiera się na zachodnim wybrzeżu wyspy Vancouver w Kolumbii Brytyjskiej w Kanadzie. Zarządza społecznością Ahousaht w Kolumbii Brytyjskiej , która obejmuje znaczną część Clayoquot Sound . Ahousaht są członkiem Rady Plemiennej Nuu-chah-nulth . Kierują nim szef A-in-chut (co oznacza „wszyscy polegają na tobie”) Shawn Atleo i Tyee Haw'iilth - Maquinna (Lewis George).

Figurka powitalna Ahousaht, wyrzeźbiona przez George'a Johna

Ahousaht ma około 1800 członków, a około 36% mieszka w rezerwacie Indian Marktosis nr 15 na wyspie Flores . („Marktosis” to angielska transliteracja Maaqtusiis , nazwy rezerwatu w języku Nuu-chah-nulth ). Naród Ahousaht to najludniejszy pierwszy naród na zachodnim wybrzeżu wyspy Vancouver.

Wstęp

Pierwszy Naród Ahousaht jest największym spośród Narodu Nuu-chah-nulth. Naród jest konfederacją wielu dawnych plemion: Ahousaht (ʔaaḥuusʔatḥ), Manhousaht (Maan̓uuʔisʔatḥ), Kelthsmaht (Kiltsm aʔatḥ), Piniit-thlaht (Piniitʔthlʔatḥ), Qwatswiaht (Qʷaaatʔisʔat) ). Plemiona te zaczęły łączyć się jako konfederacja przed przybyciem Europejczyków do swoich wybrzeży.

Nazwa Ahousaht pochodzi od wioski Ahous (ʔaaḥuus) po zachodniej stronie wyspy Vargas, a ludność ʔaaḥuusʔatḥ nazywa się „ Ludem zwróconym plecami do gór i ziemi ”. Terytorium narodu obejmuje znaczną część cieśniny Clayoquot. Około 36 procent członków Ahousaht mieszka w Rezerwacie Indian Marktosis (IR nr 15), położonym na wyspie Flores na północ od Tofino. Marktosis posiada dużą świetlicę, salę gimnastyczną, centrum młodzieżowe, restaurację, ośrodek zdrowia i szkołę dla dzieci K-12. Ostatnio rozpoczęto prace nad rozbudową szkoły podstawowej/licealnej, aby lepiej zaspokajać potrzeby uczniów i społeczności.

Populacja Ahousaht licząca około 1900 osób rośnie w średnim tempie 2,6% rocznie; przewiduje się, że do 2024 r. wzrośnie do 3125. Siedemdziesiąt siedem procent członków ma mniej niż 40 lat, a 41 procent ma mniej niż 19 lat.

Marktosis jest jedynym z 25 rezerwatów Ahousaht zajętych przez cały rok. Inne to tradycyjne stacje rybackie i tereny sezonowego wydobycia surowców. Nie nadają się do zamieszkania przez cały rok. Wiele z tych historycznych rezerwatów, wyznaczonych przez ówczesny rząd, miało tendencję do oznaczania ogólnych obszarów zamieszkałych przez różnych członków narodu w czasie kontaktu. Dopiero po kontakcie i innych zmianach wielu członków Ahousaht zamieszkało na IR 15 (Marktosis). Wszystkie rezerwaty Ahousaht są dostępne tylko łodzią lub wodnosamolotem. The Nation donosi, że wielu członków mieszkających „z dala od domu” jest mocno zainteresowanych powrotem na swoje tradycyjne terytorium, jeśli dostępne są mieszkania i zatrudnienie.

Rezerwy lądowe Ahousaht i sąsiednich krajów przybrzeżnych są stosunkowo niewielkie w porównaniu do wielkości populacji. Uważają, że oznaczenia rezerwowe mogły być niewielkie, ponieważ członkowie narodu Ahousaht w momencie kontaktu nie zajmowali dużego terytorium na lądzie. W dużym stopniu polegali na zasobach oceanicznych jako głównym zaspokojeniu potrzeb żywieniowych i innych. Ocean był uważany za „ogród” ludzi; stąd władze kolonialne mogły założyć, że ludzie potrzebują niewielkiej bazy lądowej, aby zaspokoić swoje długoterminowe potrzeby.

Ahousaht słynie z bogatej tradycji śpiewu i tańca. Młodzi mężczyźni, prowadzeni przez Josepha George'a seniora, oferują gromki głos dla narodu podczas wykonywania swojej sztuki. Nowa grupa, the Soulshakers, stała się powszechnie znana nie tylko z dalszego dzielenia się historią piosenki, ale także z komponowania nowych i ekscytujących piosenek/tańców, którymi można się podzielić z rodziną, przyjaciółmi i osobami z zewnątrz.

System dziedziczny

Rolą Ha'wiih (dziedzicznego wodza) w systemie rządzenia Ahousaht jest dbanie o ich Ha-Ha'houlthee (terytorium i zasoby). Lud Ahousaht nadal polegał na Ha'wiih . W systemie Ha'wiih prawa określają przywództwa i rządy. Strażnikami tych praw są Wit-wok .

Żaden Ha'wilth (Dziedziczny Wódz) nie jest uważany za ponad prawem. Każdy wódz dziedziczny ma doradców, więc żaden wódz nie podejmuje całkowicie niezależnej decyzji. Jego Rada (a nie rada wybierana per se; raczej ludzie, którzy są doradcami wodza) jest zależna od dobrej, solidnej rady, zanim podejmie jakąkolwiek decyzję w sprawie Ahousaht. Żaden Ha'wilth nie mówi sam za siebie, chyba że ma dobre wieści lub coś dobrego do przekazania. Wszystkie Ha'wiih mają mówców lub rzeczników, którzy od najmłodszych lat są szkoleni do tych obowiązków. Mówcy muszą biegle posługiwać się Nuu-chah-nultha i posiadać bardzo dużą wiedzę na temat historii siedziby Ha'wilth (w tym rodowodu) i jego Ha'houlthee.

Niektórzy analitycy opisali system Ha'wiih jako podobny do lenn, ale Ahousaht opisują go jako bardziej wzajemnie powiązany system zarządzania, z licznymi mechanizmami odpowiedzialności. Żaden Ha'wiith nie może mieć ogromnej władzy bez wsparcia wielu ludzi, którzy są nosicielami zwyczajowych praw.

Każdy Ha'wiith posiada Ha'houlthee, która obejmuje ląd, morze, zasoby i ludzi na swoim terytorium. Miało to jasno określone granice i ludzi, którzy pilnowali granic między rdzennymi narodami. Ahousaht ma w swojej historii historie, które podkreślają znaczenie granic i sposobu ich ochrony.

Ha'wiih ma moc tworzenia Dik-qo-wilth , Siedziba. (Jest to rozróżnienie związane z historyczną „szlachtą” w historii Europy.) Wódz może przyznać komuś mniejszą część terytorium na własność i opiekować się nim, w zamian za wielką służbę dla narodu i wodza.) Nasza historia opowiada o dwóch, które zostały stworzone przez nasz Ha'wilth, aby docenić nieustanne wsparcie udzielane przez te dwie osoby. Ich znaczenie było takie, że podczas potlaczu rozpoznawano ich przed Ha'wilthami, kiedy wykonywano taniec Ha'wilth.

Ahousaht mają ustną historię, która sięga 17 lub 18 pokoleń wszystkich naszych Ha'wiih. Opowiada o tym, kiedy jedna pozycja dziedziczna zmieniła się w trzy. Każdy Ha'wilth kieruje „domem”, a każdy „dom” ma nazwę. Maquinna to Tyee (główny Ha'wilth z Ahousaht).

Jako kolektyw, trzej Ha'wiih tworzą głównych dziedzicznych wodzów Ahousaht. Obecnie te osoby to:

  • Maquinna: Lewis George
  • klaakish-wiiya: JJ Keitlah
  • Ah-in-chut: Shawn Atleo - Niedawno Shawn otrzymał drugie imię A-aap wa-iik podczas oficjalnej ceremonii, by zaznaczyć swoją nową pozycję jako przywódcy Zgromadzenia Pierwszych Narodów.

Ha'wiih z czterech plemion, które połączyły się z Ahousaht: Kelthsmaht – Vargas Island, Manhousaht, Qwatswiaht i Oo-in-mitis, nadal są uznawane za główne Hawiih. Te osoby to:

  • Za Kelthsmat: Haan-uu-quii (Nate Charlie)
  • Dla Manhousaht: ?Uu-Kwa-Qum (James Swan)
  • Dla Qwatswiaht: Too-Moos (Ron George)

Stanowisko Oo-in-mitis jest obecnie wolne.

Wyznacza się również osobę do oficjalnej roli witania gości. Hi-yupin-ulth (Bill Keitlah, Jr.) pełni obecnie tę rolę jako Ha'ilth dla Ahousaht. Keitlah Jr. nabył miejsce od swojego ojca, Billa Keitlaha, Sr., w 2004 roku.

W przypadku Kelthsmaht, opiekun plaży (osoba powitalna) został wyznaczony lub miał Dik-o-wiltha. Jest Kanupiit (Rocky Tycjan).

Ahousaht Tyee Ha'wiih , Maquinna (George Lewis), odziedziczyła siedzisko ze swego zmarłego ojca, hrabiego Jerzego. Earl George po raz pierwszy przekazał miejsce swojemu najstarszemu synowi, Uu-qua-qruum (Corbett George). Kiedy Uu-qua-qruum (Corbett George) napotkał pewne trudności w swoim życiu, Earl George usiadł z powrotem. Tuż przed śmiercią nazwał Maquinnę (Lewis George) swoją następczynią w Hupacasath. W listopadzie 2007 roku Maquinna (Lewis George) zorganizował wielki potlacz, aby ogłosić swoje miejsce.

Ah-in-chut (Shawn Atleo) przejął swoje miejsce od swojego ojca Ooh-meek (dr Richard Atleo). Ah-in-chut (Shawn Atleo) został regionalnym szefem Zgromadzenia Pierwszych Narodów w Kolumbii Brytyjskiej . Niedawno został wybrany na przewodniczącego Zgromadzenia Pierwszych Narodów.

Wybrany system

Oprócz organu zarządzającego za pośrednictwem Hawiih, Ahousaht ma upoważniony organ wybieranych urzędników. To jest szef i rada Ahousaht. Liczba radnych zależy od ogólnej wielkości populacji. Na każdych 100 członków danego narodu należy wybrać jednego członka rady, maksymalnie 12 członków (zgodnie z ustawą indyjską ). Rolą wybranej rady jest spełnienie wymogów ustawy indyjskiej. Ogólnie rzecz biorąc, zarówno Ha'wiih, jak i Wódz oraz Rada reprezentują członkostwo w Ahousaht i honorują naszą długą historię.

Ponieważ na początku lat pięćdziesiątych dokonano zmian w rządzeniu, pierwsza Rada Ahousaht została powołana przez Ha'wiih, a nie przez członków. Nieżyjący już Paul Sam (ojciec Stanleya Sama) był pierwszym głównym radnym. Ahousaht przyjął wybrany system przedstawicielski, zgodnie z wymogami indyjskiej ustawy.

Radni i nasz Radny Naczelny byli zwykle wybierani na dwuletnią kadencję; jednak na skutek decyzji sądu (decyzja Courbiera) spowodowało to wprowadzenie zmian i Ahousaht przyjmuje nowy proces przeprowadzania wyborów. Istotną zmianą będzie zmiana kadencji radnych z dwu do czteroletnich. Kolejną ważną zmianą jest rozszerzenie franczyzy na wszystkich członków narodu. Wcześniej tylko członkowie żyjący „w rezerwie” (I.R15 – rezerwa Marktosis) mogli uczestniczyć jako wyborcy.

Rada jest odpowiedzialna za nominacje do innych zarządów w imieniu Ha'wiih.

Administracja

Ahousaht ma dynamiczną grupę administracyjną, która zajmuje się wszystkimi aspektami spraw związanych z kulturą, zdrowiem, ekonomią i traktatami Ahousaht. Ahousaht zaprasza do kontaktu z osobami, które mogą pełnić rolę bramy do naszej społeczności w konkretnych projektach. Rząd Ahousaht First Nation zatrudnia około 35 osób. Jej działy obejmują administrację, edukację, usługi humanitarne, przychodnię medyczną, usługi socjalne, opiekę domową, sklep spożywczy Ahousaht, transport, konserwację, rybołówstwo i leśnictwo.


Rozwój biznesu i gospodarki

Główne rodzaje działalności gospodarczej w społeczności Ahousaht to turystyka, akwakultura ryb, leśnictwo i rybołówstwo (w tym skorupiaki). Te dwa ostatnie spadły w ostatnich latach. Członkowie są zatrudnieni sezonowo w leśnictwie, transporcie taksówek wodnych, budownictwie, turystyce, leśnictwie i akwakulturze. W regionie działa pięć przedsiębiorstw zarządzanych przez administrację Ahousaht, w tym przedsiębiorstwa zajmujące się zasobami naturalnymi, turystyką, sklepami spożywczymi i transportem, a także co najmniej od 13 do 15 firm będących własnością Ahousaht w regionie. Należą do nich restauracje, galeria, firmy turystyczne, taksówki wodne, kontrahenci i profesjonalne usługi.

Umowa protokolarna podpisana w 2002 r. z Pacific National Aquaculture (obecnie Mainstream Canada) zapewnia dostęp do tradycyjnego terytorium morskiego Ahousaht w celu lokalizacji hodowli łososia w zamian za możliwości zatrudnienia, opłaty za dzierżawę oraz ulepszenia w zakresie monitorowania i zarządzania środowiskiem. Badane są możliwości hodowli rodzimych gatunków (np. Chinook). Przemysł akwakultury zapewnia Narodowi od 60 do 70 miejsc pracy rocznie. Bardzo ważna uwaga zasługuje na Alberta Franka seniora z Ahousaht. W 2009 roku stał się najlepszym wykonawcą we wszystkich operacjach Mainstream (w hodowli ryb) na całym świecie, podnosząc poprzeczkę i udowadniając wartość lokalnej wiedzy w zakresie akwakultury ryb.

Jedna z firm kontraktujących, Cover Creek Enterprises, jest własnością prywatną członków Ahousaht i obecnie zatrudnia około dziesięciu członków Ahousaht na podstawie umów z Iisaak Forest Resources. Iisaak Forest Resources (IFR) to firma leśna zakupiona w ostatnich latach przez grupę narodów w rejonie Clayoquot Sound. Dawniej byli znani jako „Grupa Regionu Centralnego” pierwszych narodów; jednak struktura Nuu-chah-nulth zmieniła się z trzech regionalnych grup w jedną dużą grupę. Transfery rządowe stanowią 24% całkowitego dochodu osób w wieku 15 lat i starszych (w porównaniu z 13% w Ucluelet i 8% w Tofino).

W latach 2003-04 Weyerhauser przekazał dwie działki przylegające do istniejącego rezerwatu pod rozbudowę gminy. Trwają plany pięcioletniej zabudowy na obszarze District Lot 363 i 363A. Nowe osiedle ma obejmować około 200 nowych domów, wioskę artysty, dom kultury, nowe liceum i obiekty rozwoju gospodarczego.

Ahousaht zawsze prowadzi rozmowy z grupami biznesowymi, rządem i innymi osobami, aby znaleźć każde możliwe przedsięwzięcie gospodarcze, jakie może. Greg Louie (Główny Radny) jest dobrą osobą do kontaktu w sprawie takich możliwości.

Możliwości społeczności

Pomimo danych ze spisu ludności od 13 do 14 procent bezrobocia, miejscowi zgłaszają znacznie wyższe wskaźniki. Przewlekłe wysokie bezrobocie i duża młoda populacja, która wkrótce lub niedawno weszła na rynek pracy, stwarzają znaczną presję na tworzenie miejsc pracy, edukację i szkolenia. Spośród mieszkańców 15 lat i ponad 19 procent ma wykształcenie niższe niż 9, 56 procent 9-13, 19 procent zajmuje się handlem lub innym niż uniwersytet, a 6 procent uniwersytetem. Kwestie społeczne i zdrowotne nadal stanowią poważne wyzwania dla tej odległej społeczności i wpływają na gotowość do pracy. Istnieje również kilka problemów z infrastrukturą społeczności. Brak mieszkań jest poważnym problemem, a ostatnie badania wykazały, że jest 136 mieszkań w stanie średnim lub złym. Ponadto prawie połowa istniejącego rezerwatu (I.R15) jest niedostępna pod zabudowę mieszkaniową lub inną zabudowę społeczną z powodu złego wstępnego planowania układu infrastruktury. Składowisko gminy znajduje się tuż nad środkowym znacznikiem rezerwatu, co uniemożliwia rozbudowę zabudowy w północnej części rezerwatu (ze względu na przepisy BHP). Gospodarka odpadami stałymi i ściekami jest niewystarczająca i przewiduje się, że zasilanie liniami podwodnymi potrwa jeszcze pięć do dziesięciu lat.

Niedawno Ahousaht zakwestionował prawo własności gruntu przez Kościół katolicki do gruntu, na którym mieściło się Centrum Rozwoju Rodziny Kakawis. Ta ziemia służyła jako ośrodek leczenia wielu ludzi, w tym członków Ahousaht; teraz jednak nie jest już używany do takiej pracy. W związku z tym Ahousaht nie chcą, aby ta ziemia została przekazana w inne prywatne ręce, ponieważ ta ziemia nigdy nie została oddzielona kościołowi ani rządowi. Film przedstawiający dziedzicznych wodzów Ahousaht, odzyskujących Kakawis.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki