Uwierz tak, jak ty Lista -Believe as You List

Wierz jak ty to tragedia epoki Karoliny autorstwa Philipa Massingera , znana jako przypadek cenzury teatralnej.

Cenzura

Sztuka pierwotnie opowiadała o legendzie, że Sebastian z Portugalii przeżył bitwę pod Alcácer Quibir , oraz o wysiłkach Filipa II z Hiszpanii, by stłumić „fałszywych Sebastianów”. 11 stycznia 1631 r. sir Henry Herbert , mistrz biesiad , odnotował w swoich zapisach, że odmówił udzielenia licencji na sztukę, ponieważ „zawierała niebezpieczną treść, jak obalenie Sebastiana, króla Portugalii, przez Filipa II i jest pokój zaprzysiężony między królami Anglii i Hiszpanii. Aby uniknąć cenzury, Massinger był zmuszony przenieść akcję swojej sztuki do starożytnego świata, zastępując Hiszpanię starożytnym Rzymem i króla Seleucydów Antiocha Sebastiana.

Poprawiona sztuka uzyskała licencję Master of the Revels w dniu 6 maja 1631 r., a premiera miała miejsce następnego dnia, 7 maja, przez King's Men . (Jeżeli spektakl był przeznaczony na sezon zimowy, to był przeznaczony dla Blackfriars Theatre . Uważa się, że sezon letni trupy w Globe Theatre rozpoczął się w maju, a sztuka mogła być tam wystawiana).

Bez historii

W miejsce prawdziwej współczesnej historii Sebastiana Massinger musiał wymyślić historię zastępczą w starożytnym świecie. Wyobraził sobie Antiocha III Wielkiego jako całkowicie pokonanego przez Rzymian w bitwie pod Termopilami (191 pne) , do tego stopnia, że ​​stracił tron ​​i stał się wygnańcem i wędrowcem (coś dalekiego od rzeczywistości). Kariera Antiocha w sztuce przypomina karierę Hannibala po drugiej wojnie punickiej : Antioch podróżuje od stanu do stanu wokół Morza Śródziemnego , szukając schronienia i wsparcia; ale Rzymianom udaje się zastraszyć lub przekupić potencjalnych sojuszników, aby go odrzucili, dopóki nie ma dokąd się zwrócić.

W pierwszej wersji Sebastianowi doradzał pustelnik, sugerujący (być może) katolicyzm (domniemany) rzymskokatolicki Massingera ; w poprawionym tekście pustelnika zastępuje stoicki filozof.

Możliwe źródła

Źródło Massinger dla oryginalnego dramatu o Sebastian był prawdopodobnie Edward Grimeston „s ogólne Historia Hiszpanii ( 1612 ). Oryginalna wersja sztuki musiała traktować jednego z pretendentów Sebastiana jako autentycznego. Było co najmniej czterech takich pretendentów, a mężczyźni zostali straceni w 1594 i 1605 roku za mienienie się portugalskim królem. Dla wersji poprawionej, Massinger wykorzystywane Sir Walter Raleigh 's History of the World i Plutarch ' s życia lub Titus Flaminius.

Uczeni i krytycy zauważył długu PLAY do myśli politycznej Niccolò Machiavelli , i obserwujemy ścisły związek między zaawansowania Massinger i Johna Forda Perkin Warbeck , choć nie ma pewności, które odgrywają poprzedzone drugą.

Rękopis

Sztuka została dwukrotnie wpisana do Księgi Papierników , 9 września 1653 i 29 czerwca 1660 , ale nigdy nie została wydrukowana w XVII wieku. Przez kilkadziesiąt lat w późnym XVIII i na początku XIX wieku powszechnie uważano, że sztuka zaginęła, zniszczona w kuchni Johna Warburtona ; ale rękopis sztuki został odkryty w 1844 roku i opublikowany w 1849 roku . Massinger przekopiował sztukę do drugiej wersji Antiocha; ale zachowany rękopis autografu, obecnie ks. Egerton 2828 w zbiorach British Museum ujawnia wersję sztuki. W kilku momentach Massinger zaniechał i użył oryginalnych nazw postaci i ustawień, a następnie poprawił je – dwukrotnie „Sebastianem” i „Wenecją” zamiast „Kartagina”. Uszkodzenie od wilgoci sprawia, że ​​porcje stwardnienia rozsianego. nieczytelny.

Rękopis jest opatrzony adnotacjami Edwarda Knighta , suflera firmy, aby umożliwić jego wykorzystanie jako podręcznika, który kierował przedstawieniami sztuki. Knight dodał notatki takie jak „Rozstawione 2 krzesła”, „Stół gotowy i 6 krzeseł do ustawienia” oraz „Wszystkie miecze gotowe” jako przypomnienie potrzebnych rekwizytów. Pod koniec MS. Knight napisał:

Bądźcie gotowi: wy 2 Marchanci: Wm. Pióro: Curtis: & Garde.

William Penn i Curtis Greville byli aktorami, którzy grali dwóch Kupców.

W akcie IV Knight umieścił wskazówkę do muzyki:

Harry: Willson: & Boy gotowy na piosenkę w ye Arras.

Henry Wilson był jednym z stałych muzyków firmy.

W notatkach dwóch mężczyzn musi stać w gotowości, aby podnieść Josepha Taylora przez zapadnię na scenie, gdy Antioch zostaje wypuszczony ze swojego lochu w akcie IV, scena 1. W ostatniej scenie aktu IV Antioch wchodzi z ogoloną głową habit niewolnika” – co prowadzi do pytania, w jaki sposób dokonało się przejście aktora od owłosionego do bezwłosego.

Rzucać

W jednej z rekonstrukcji 44 ról mówionych w sztuce grało 17 aktorów, siedmiu „współuczestników” lub stałych członków zespołu wspieranych przez dziesięciu najemnych mężczyzn i chłopców.

Szczegóły odlewania w MS. nie zawsze są jasne i spójne, ale główne przypisania ról w oryginalnej produkcji są oczywiste:

Rola Aktor
Antioch Joseph Taylor
Flaminiusz John Lowin
Berecynty Thomas Pollard
Lentulus Richard Robinson
Marcellus Robert Benfield
Poczwarka Eliard Swanston
Pierwszy kupiec John Honiman
Drugi kupiec William Penn
Trzeci kupiec Curtis Greville
Kapitan William Patrick

Mniejsze role podwoili inni aktorzy, w tym Richard Baxter , Thomas Hobbs , Rowland Dowle i „Nick” (którym mógł być Nicholas Burt lub Nicholas Underhill ).

Streszczenie

Akcja sztuki rozpoczyna się w 169 rpne, 22 lata po klęsce Antiocha w bitwie pod Termopilami. (Historyczny Antioch III zmarł w 187 r.). Gdy rozpoczyna się pierwsza scena, Antioch zbliża się do Kartaginy w towarzystwie stoickiego filozofa, który jest jego doradcą, oraz trzech służących. Po tym, jak od czasu bitwy żył w ukryciu i w ukryciu, Antioch próbuje teraz odzyskać utraconą koronę; przybył do Kartaginy, tradycyjnego wroga Rzymu, w poszukiwaniu wsparcia. Omawia swoje myśli i uczucia z filozofem.

Środkowa część sceny początkowej jest nieczytelna w uszkodzonym MS. (strony 3-4), ale akcja jest zrozumiała: trzej słudzy Antiocha, Chrysalus, Geta i Syrus, postanawiają zdradzić swojego pana. Uciekają z jego złotem; Chrysalus zostawia szyderczą wiadomość zaadresowaną do „nie króla Antiocha” i podpisuje „nie więcej twego sługi, ale przełożonego, Chrysalusie”. Antioch jest zraniony na duchu zdradą, ale zdeterminowany, by kontynuować.

Druga scena przedstawia głównego antagonistę króla, rzymskiego Tytusa Flaminiusza. (Postać jest wzorowana na rzymskim polityku i generale z odnośnego okresu; ale prawdziwy Tytus Quinctius Flaminius zmarł w 174 pne.) Scena rozgrywa się w Kartaginie i przedstawia trzech kupców z Azji Mniejszej skarżących się Berecinthiusowi, „archflamenowi” lub arcykapłana bogini Kybele , o ich złym traktowaniu w sporze morskim z Rzymem. Flaminius jest rzymskim ambasadorem, potężną postacią w Kartaginie pokonaną w drugiej wojnie punickiej ; kupcy i Berecinthius przynoszą mu swoje skargi, ale Flaminius odrzuca je z arogancją i pogardą. Rzymianin odchodzi i pojawia się Antioch, a jego dawni poddani Kupcy rozpoznają go natychmiast. Oni i antyrzymski Berecinthius oferują królowi ochronę i wsparcie.

Flaminius szybko dowiaduje się o przybyciu Antiocha. Trzej fałszywi słudzy, Chrysalus i spółka, przychodzą do niego, aby poinformować o swoim byłym panu; Flaminius akceptuje ich informacje i bezlitośnie skazuje ich na śmierć. Antioch i Flaminius pojawiają się przed senatem Kartaginy; Faminiusz oskarża Antiocha o oszustwo i żąda od Kartagińczyków wydania go Rzymowi. Antioch ustala swoją tożsamość za pomocą dokumentów, elokwencji i majestatu postawy. Senatorowie nie są na tyle odważni, by udzielić Antiochowi bezpośredniej pomocy; ale pozwalają mu opuścić miasto i uniknąć macek Flaminiusza i Rzymu.

Scena przenosi się do Bitynii w Azji Mniejszej (w sztuce Sebastiana, Florencja ). Antioch (wraz z Kupcami i Berecinthiusem) szuka wsparcia na dworze króla Prusiasa . Jest czule wspominany i serdecznie przyjmowany. Flaminiusz, pragnący podbić króla, ściga go do Bitynii; Flaminius obala wychowawcę Prus i ulubionego Filoksenosa, a groźbami wojny zastrasza Prusów do poddania Antiocha. Prusias ulega, ku obrzydzeniu swej królowej. Berecinthius i Pierwszy Kupiec również trafiają pod opiekę Flaminiusa, choć pozostali dwaj Kupcy uciekają.

Flaminius staje teraz przed problemem, co zrobić z królem. Utrzymuje się w fikcji, że mężczyzna jest oszustem, choć sam wie, że Antioch jest prawdziwy. Wsadza króla do więzienia na trzy dni bez jedzenia, potem ofiarowuje mu kantar i sztylet; ale Antioch odrzuca samobójstwo. Flaminius oferuje królowi inny wybór: może żywić się chlebem i wodą albo cieszyć się dobrym jedzeniem i komfortowymi warunkami – jeśli przyzna się do oszustwa. Antioch odczuwa pokusę, by odrzucić nawet opłatę więzienną, ale dochodzi do wniosku, że jego sprawie nie przysłuży się powolny głód. W końcu Rzymianin próbuje kusić króla piękną młodą kurtyzaną. Podczas trzech prób Antioch zachowuje się z odwagą, dyscypliną i godnością.

Ustawa ostatni otwiera Marcellus, rzymskiego prokonsula z Sycylii , i jego żony Cornelia (w Sebastian grze, oni byli książę i księżna Medina Sedonia ). Dowiedziawszy się, że Antioch jest transportowany przez wyspę w drodze do zamknięcia w galerach, dwaj Rzymianie, starzy przyjaciele króla, umawiają się na rozmowę. Marcellus jest potężny, a Flaminius nie może mu odmówić, chociaż wyraźnie nie lubi tego interesu. Antioch po raz kolejny pokazuje swoje królewskie zachowanie, a jego starzy przyjaciele rozpoznają go i współczują jego spadkowi fortuny. Kornelia jest szczególnie poruszona. Wściekły Flaminius grozi karą za zdradę – ale Marcellus go przewyższa. Drugi i Trzeci Kupiec dostarczyli dowodów korupcyjnych praktyk Flaminiusa w Kartaginie; Marcellus każe aresztować mężczyznę i odesłać go z powrotem do Rzymu. Marcellus nie może nic zrobić dla króla, co Antioch przyznaje w swoim przemówieniu końcowym:

Wtedy „to łatwe”
Aby prorokować, nie mam długo żyć,
Chociaż sposób, w jaki umrę, jest niepewny.
Nie, nie płacz, bo nie w tobie jest pomoc;
Te deszcze łez są bezowocne. Niech moja historia
Uczcie potentatów pokory i pouczajcie
Dumni monarchowie, choć rządzą ludzkimi sprawami,
Większa siła podbija lub obniża króle.

Produkcja współczesna

Inscenizację sztuki zrealizowano na Uniwersytecie w Bristolu w 2001 roku, pierwszą znaną inscenizację od XVII wieku. Sztuka została również wznowiona w 2005 roku przez Royal Shakespeare Company pod dyrekcją Josie Rourke pod tytułem Uwierz w to, co chcesz . Tekst przygotował Martin White, a wersety z okresu pastiszu skomponował Ian McHugh, aby wypełnić luki w rękopisie. Tekst White/McHugh został opublikowany w 2005 roku pod nowym tytułem.

Uwagi

Bibliografia

  • Braunmuller, AR i Michael Hattaway, wyd. The Cambridge Companion do angielskiego dramatu renesansowego. Wydanie drugie, Cambridge, Cambridge University Press, 2003.
  • Clark, Ira. Sztuka moralna Philipa Massingera. Lewisburg, PA, Bucknell University Press, 1993.
  • Brutto, Allen. „Współczesna polityka w Massinger”. SEL: Studia z literatury angielskiej 1500–1900, t. 6 nr 2 (wiosna 1966), s. 279–90.
  • Grote, Dawidzie. Najlepsi aktorzy świata: Szekspir i jego zespół aktorski . Westport, CT, Greenwood Press, 2002.
  • Guildersleeve, Virginia Crocheron. Rozporządzenie rządowe dotyczące dramatu elżbietańskiego. Nowy Jork, Columbia University Press, 1908.
  • Logan, Terence P. i Denzell S. Smith, wyd. The Later Jacobean and Caroline Dramatists: An Survey and Bibliography of Recent Studies in English Renaissance Drama. Lincoln, NE, University of Nebraska Press, 1978.
  • Massingera, Filipa. Uwierz w co chcesz. Klasyka RSC; Londyn, Nick Hern Books, 2005.

Linki zewnętrzne