Kościół św. Porfiriego - Church of Saint Porphyrius
| Kościół św. Porfira | |
|---|---|
| Religia | |
| Przynależność | Grecki Prawosławny |
| Dzielnica | Prowincja Gaza |
| Region | Uciec |
| Status kościelny lub organizacyjny | Aktywny |
| Przywództwo | Arcybiskup Aleksy z Tyberiady |
| Rok konsekrowany | 1150 |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja |
 Gaza , terytoria palestyńskie
|
| Terytorium | Strefa Gazy |
| Współrzędne geograficzne | 31 ° 30′14 ″ N 34 ° 27′43 ″ E / 31.503959 ° N 34.462030 ° E Współrzędne : 31.503959 ° N 34.462030 ° E 31 ° 30′14 ″ N 34 ° 27′43 ″ E / |
| Architektura | |
| Zakończony | 1150–1160 |
| Specyfikacje | |
| Długość | 22,9 m (75 stóp) |
| Szerokość | 8,9 m (29 stóp) |
| Stronie internetowej | |
| fb.com/Saint-Porphyrios-Orthodox-Church-_-Gaza | |
Kościół św Porphyrius (lub Porphyrius kościele św , arabski : كنيسة القديس برفيريوس ) jest kościół prawosławny chrześcijanin z Gazy , a najstarszy czynny kościół w mieście. Znajduje się w dzielnicy Zaytun na Starym Mieście i nosi imię biskupa Gazy z V wieku, św. Porfiryusza , którego grób znajduje się w północno-wschodnim rogu kościoła.
Historia
Pierwotna budowa kościoła św. Porfiriusza datowana jest na 425 rok n.e. , jednak nowoczesną budowę podjęli się krzyżowcy w latach pięćdziesiątych lub sześćdziesiątych XIX wieku i poświęcili ją św. Porfirowi. Dokumenty z XV wieku wskazują, że poświęcenie kościoła było również poświadczone Maryi Pannie . W 1856 roku został odnowiony. Istnieje kilka gzymsów i podstaw, które sięgają okresu krzyżowców, ale większość pozostałych części to późniejsze dodatki.
Kościół był jednym z celów ataków na terytoriach palestyńskich w następstwie uwag papieża Benedykta XVI powołującego się na krytyczne stanowisko bizantyjskiego uczonego w sprawie islamu. Być może kościół był celem z powodu więzi bizantyjskiej lub po prostu był wygodną świątynią chrześcijańską, mimo że nie ma związku między kościołem a Watykanem .
Architektura
Kościół św. Porfiriusza ma kształt prostokąta, zakończony jest świątynią z dachem w połowie kopułowym. Jego chodnik 1,8 metra (5,9 stopy) poniżej poziomu gruntu w południowej części i 3 metry (9,8 stopy) poniżej poziomu gruntu na północnym krańcu, co sugeruje, że obecny budynek został zbudowany na szczycie wcześniejszej konstrukcji kościoła. Kościół składa się z jednej nawy utworzonej z dwóch przęseł sklepionych krzyżowo, z wysuniętą półkolistą absydą poprzedzoną kolebkowo sklepionym prezbiterium. Wewnątrz budynek ma wymiary 22,9 m (75 stóp) na 8,9 m (29 stóp), łącznie z apsydą. Ma podobieństwa architektoniczne i konstrukcyjne do dawnej katedry św. Jana Chrzciciela (obecnie Wielki Meczet w Gazie ).
Do kościoła prowadzą trzy wejścia: zachodnie posiada portyk z trzema marmurowymi kolumnami podtrzymującymi dwa ostrołukowe łuki. Podstawy marmurów pochodzą z czasów krzyżowców. Do kościoła można wejść także z jego elewacji lub bocznymi drzwiami, które otwierają się na nowoczesną galerię wyposażoną w schody prowadzące na poziom chodnika. Jego kolosalne ściany wsparte są na poziomych kolumnach i pilastrach z marmuru i granitu .
Bibliografia
Bibliografia
- Clermont-Ganneau, Charles Simon (1896). [ARP] Archaeological Researches in Palestine 1873-1874, przekład z francuskiego J. McFarlane . 2 . Londyn: Palestine Exploration Fund. (str. 381 -3
- Cohen, Amnon; Lewis, Bernard (1978). Ludność i dochody w miastach Palestyny w XVI wieku . Princeton University Press. ISBN 0-691-09375-X .
- Wozidło, Michael; Abu-Lughod, Janet L. (2007). Miasta Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej: encyklopedia historyczna . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-919-5 .
- Meyer, Martin Abraham (1907). Historia miasta Gaza: od najdawniejszych czasów do współczesności . Columbia University Press.
- Pringle, Denys (1993). Kościoły krzyżowców Królestwa Jerozolimy: AK (z wyłączeniem Akki i Jerozolimy) . Ja . Cambridge University Press . ISBN 0 521 39036 2 .