Wspólna łajda - Common scold

Ukaranie pospolitego łajania w schylającym się stolcu

W common law z przestępczością w Anglii i Walii , o wspólne skarcić był rodzaj uciążliwości-a publiczne osoby kłopotliwego i zły, który złamał spokoju publicznego przez zwykłego chastising , twierdząc, i kłócą się z sąsiadami. Najbardziej karane za zbesztanie były kobiety, choć mężczyźni byli karcami.

Przestępstwo, które miało miejsce podczas angielskiej kolonizacji obu Ameryk , było karane grzywnami i coraz rzadziej sposobami publicznego upokorzenia: zanurzanie ( przywiązywanie się do krzesła i zanurzanie w rzece lub stawie albo paradowanie przez ulica na kołach); być włożonym w uzdę łajdacza (strzały); lub zapasy . Sprzedawanie złego chleba lub złego piwa również było karane w ten sposób w niektórych częściach Anglii w średniowiecznych wiekach.

Żadna z kar fizycznych nie została wymierzona (np. przez sędziów) od przypadku z 1817 r., który polegał na jeżdżeniu ulicami. Władze Waszyngtonu nałożyły grzywnę na pisarza na duchownych, ogłosiły powszechną karę w 1829 roku. Przestępstwo i kara zostały zniesione w Anglii i Walii w 1967 roku, a w New Jersey oficjalnie uznane za takie w 1972 roku.

Przestępstwo i jego kara

Średniowieczna Anglia

W Anglii od późnego średniowiecza rozwinęła się łajna. Brytyjski historyk sugeruje, że próby kontrolowania i karania „złej mowy” nasiliły się po Czarnej Śmierci , kiedy zmiany demograficzne doprowadziły do ​​większego oporu i zagrożenia status quo . Obejmowało to oskarżenia o zbesztanie. Złodziejstwa opisywano za pomocą terminów łacińskich, w tym objurgator, garulator, rixator i litigator , występujących w formach męskich i żeńskich w średniowiecznych zapisach prawnych i wszystkie odnoszące się do negatywnych form mowy, paplaniny, kłótni lub wyrzutów. Przestępstwa te były powszechnie przedstawiane i karane w sądach dworskich lub grodzkich, które regulowały zachowanie chłopów i mieszczan w całej Anglii; z nielicznych do zakrystii parafialnej . Najczęstszą karą była grzywna.

Niektórzy historycy piszą o besztaniu i złej mowie, które w późnym średniowieczu zostały zakodowane jako przestępstwa kobiet. Kobiety we wszystkich stanach cywilnych ścigano za zbesztanie. Najczęściej pojawiały się małżeństwa – wdowy rzadko nazywano łajdakami. W miejscach takich jak Exeter nagany były zazwyczaj biedniejszymi kobietami, gdzie indziej można było narzekać na członków lokalnej elity. Kobiety, które zostały również oskarżone o przemoc, nocne wędrówki, podsłuchiwanie, flirtowanie lub cudzołóstwo, również były prawdopodobnie nazywane łajdakami. Ludzie byli w niektórych częściach często określani jako „powszechne łajanie”, co wskazuje na wpływ ich zachowania i wypowiedzi na społeczność. Karen Jones zidentyfikowała 13 mężczyzn oskarżonych o skarcenie w świeckich sądach Kent, w porównaniu do 94 kobiet i 2 par.

Wielu skazanych z mniejszości męskiej było współoskarżonych ze swoimi żonami. W 1434 roku Helen Bradwall (żona Petera Bradwalla) zbeształa Hugh Welessona i jego żonę Isabel w Middlewich, nazywając ją „mordercą dzieci”, a Hugh „skale [nieszczęsnym] łobuzem”. Isabel i Hugh również skarcili Helen, nazywając ją „lesyng blebberer” (kłamią bletherer). Wszystkie strony zostały ukarane grzywną za przestępstwa – Hugh i Isabel: wspólnie. Podobnie jak kobiety, łajdacy płci męskiej byli często oskarżani o wiele innych przestępstw, takich jak rozpusta, kradzież, nielegalny handel i napaść.

Późniejsze kary zbesztania

Późniejsze traktaty prawne odzwierciedlają dominację karcenia jako zarzutu nakładanego na kobiety. W komentarzach na temat prawa Anglii , Blackstone nakreśla przestępstwa:

Wreszcie pospolita łajda , communis rixatrix (gdyż nasza łacina prawa ogranicza ją do płci żeńskiej) jest publicznym utrapieniem dla jej sąsiedztwa. Za jakie przestępstwo może zostać oskarżona; a jeśli zostanie skazany, zostanie skazany na umieszczenie w pewnym mechanizmie korygującym zwanym stołkiem trebucket, karciącym lub cucking , co w języku saksońskim oznacza stołek besztający ; chociaż teraz często jest zepsuty w skaczący odchody, ponieważ pozostałością sądu jest to, że kiedy zostanie tam umieszczona, zostanie zanurzona w wodzie dla jej kary.

—  bł. Komunik. IV:13.5.8, s. 169
Jako karę używano uzdy lub racic Scolda.

Ten przypisuje przejścia na oddawanie stolca do etymologii ludowej . Inni pisarze nie zgadzają się z tym: Domesday Book wspomina o użyciu w Chester pewnego rodzaju rogacza stołka jako cathedra stercoris , „krzesła gnojowego ”, którego kara najwyraźniej polegała na eksponowaniu pośladków siedzącego przed widzami. Siedzisko to służyło do karania nie tylko łajdaków, ale także piwowarów i piekarzy, którzy sprzedawali złe piwo lub chleb, podczas gdy kaczący stołek zanurzał swoją ofiarę do wody.

Francuski podróżnik i pisarz Francois Maximilian Misson opisał środki używane w Anglii na początku XVIII wieku:

Sposób karania besztanych kobiet jest dość przyjemny. Przymocowują fotel do końca dwóch belek o długości dwunastu lub piętnastu stóp i są równoległe do siebie, tak że te dwa kawałki drewna swoimi dwoma końcami obejmują krzesło, które wisi między nimi na pewnego rodzaju osi, za pomocą bawi się swobodnie i zawsze pozostaje w naturalnej poziomej pozycji, w jakiej powinno być krzesło, aby można było na nim wygodnie siedzieć, niezależnie od tego, czy je podniesiesz, czy opuścisz. Ustawili słup na brzegu stawu lub rzeki, a nad tym słupem położyli prawie w równowadze dwa kawałki drewna, na jednym końcu którego krzesło wisi tuż nad wodą. Kładą kobietę na tym krześle i zanurzają ją w wodzie tak często, jak nakazuje wyrok, aby ochłodzić jej nieumiarkowany upał.

Kucający stołek, zamiast być przymocowany do wody, mógł być zamontowany na kółkach, aby umożliwić skazaniecowi paradowanie po ulicach przed wykonaniem kary. Inną metodą schylania się było użycie bębnu: krzesła na dwóch kołach z dwoma długimi wałami przymocowanymi do łączących się osi. Zostałby wepchnięty do wody, a szyby zostałyby wypuszczone, przechylając krzesło do tyłu i schylając pasażera.

A uzdę Nakrzyczeć jest znany w Szkocji jako brank składa się z metalu lub zamykania maski głowicy klatce zawiera występ, który pasuje w ustach hamowania mówić. Niektórzy twierdzili, że skazani zwykli łajdacy musieli nosić takie urządzenie jako środek zapobiegawczy lub karny. Źródła prawne nie wspominają o nich w kontekście. Anegdoty zgłaszają ich użycie jako karę publiczną.

W XVII-wiecznej Nowej Anglii i Long Island nagany lub osoby skazane za podobne przestępstwa – mężczyźni i kobiety – mogli zostać skazani na stanie z językiem w rozszczepionym patyku, bardziej prymitywną, ale łatwiejszą do skonstruowania wersję uzdy – alternatywnie , do kaczego stołka.

Ścigania

Ten drzeworyt pokazuje koła na schylającym się uchwycie stołka, który pozwalał pasażerowi poruszać się po ulicach, zanim został pochylony.

Tablica na moście FYE w Norwich , Anglia roszczenia aby oznaczyć miejsce na „cucking” stołku, a od 1562-1597 strumpets (zalotne lub bezładne młodych kobiet) oraz wspólnych beszta cierpiał maczania tam. W anegdotach Percy’ego , opublikowanych pod pseudonimem przez Thomasa Byerleya i Josepha Clintona Robertsona w latach 1821-1823, autorzy stwierdzają, że „Jak długo kaczy stołek nie był używany w Anglii”. W Anegdoty wskazują również penological nieskuteczność jako podstawy nieużywania stolcu jest; tekst dotyczy przypadku pani Finch z 1681 r., która otrzymała trzy wyroki skazujące i uchylenia się jako zwykła łajda. Po czwartym skazaniu King's Bench odmówił ponownego zanurzenia jej w wodzie, nakazując grzywnę w wysokości trzech marek i więzienie do czasu zapłaty.

W Percy Anegdoty również zacytować wiersz duszpasterską przez John Gay (1685-1732), który napisał, że:

Przyśpieszę mnie do stawu, gdzie wysoki stołek
Na długiej desce wisi nad błotnistą
sadzawką , Ten stołek strach przed każdą łajdacką płaczem.

oraz wiersz z 1780 roku Benjamina Westa , który napisał, że:

Tam stoi, przyjacielu, w tamtym basenie
Silnik nazywał chowający się stołek;
Z mocy prawnej nakazanej,
Radość i groza miasta.
Jeśli irytujące kobiety rozpalą kłótnie...

Chociaż te źródła literackie nie dowodzą, że kara nadal miała miejsce, dostarczają dowodów, że nie została ona zapomniana.

W The Queen v Foxby , 6 mod. 11 (1704), obrońca oskarżonego stwierdził, że nie znał prawa dotyczącego wsadzania łajdaków. Lord Naczelny Sędzia John Holt z ławki królowej najwyraźniej wypowiedział ten błąd, ponieważ ogłosił, że „lepiej jest uchylić się przed Trójcą , niż terminem michałowskim ”, tj. lepiej przeprowadzić go latem niż zimą. Treść uwag Holta sugeruje, że uważał karę za rzadki lub martwy lokalny zwyczaj, postrzegany przez dwór suwerena za śmieszną.

Ostatnie zarejestrowane zastosowania kaczego stolca to

  • pani Ganble w Plymouth (1808)
  • Jenny Pipes, „słynna” beszta z Leominster (1809)
  • Sarah Leeke (1817) z Leominster została skazana na uchylenie się, ale woda w stawie była tak niska, że ​​władze po prostu objechały ją wokół miasta na krześle.

W 1812 roku federalne egzekwowanie wykroczeń dotyczących prawa zwyczajowego zostało uznane za niezgodne z konstytucją przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych przeciwko Hudsonowi i Goodwinowi . Niemniej jednak, w 1829 r. sąd w Waszyngtonie uznał amerykańską antyklerykalną pisarkę Anne Royall winną pospolitego łajania, będącego wynikiem kampanii rozpoczętej przez miejscowych duchownych. Tradycyjny „silnik” do zamierzonej kary został zbudowany przez marynarzy w stoczni marynarki wojennej. Sąd uznał karę za przestarzały stołek i nałożył grzywnę w wysokości dziesięciu dolarów.

Aktualny stan prawa

Adwokat w sprawie Sykes przeciwko dyrektorowi prokuratury [1962] AC 528 powiedział, że nie mógł znaleźć żadnych spraw przez ponad sto lat i opisał przestępstwo jako „przestarzałe”. Art. 13 ust. 1 lit. a ustawy z 1967 r. Prawo karne zniósł ją.

Przestępstwo prawa zwyczajowego trwało w New Jersey do czasu, gdy w 1972 r. został ukarany przez sędziego okręgowego McCann, który stwierdził, że zostało objęte przepisami ustawy o zachowaniu niezgodnym z prawem z 1898 r., było złe ze względu na niejasność i obraża 14 poprawkę do Konstytucji Stanów Zjednoczonych dotyczącą dyskryminacji ze względu na płeć . Oceniono, że kara za uchylanie się może być równoznaczna z karą cielesną, w której to przypadku było niezgodne z prawem na mocy Konstytucji New Jersey z 1844 lub od 1776 roku.

W Stanach Zjednoczonych w wielu stanach obowiązują przepisy ograniczające wulgaryzmy publiczne , nadmierny hałas i zakłócanie porządku . Żadne z tych praw nie zawiera charakterystycznej kary pierwotnie zarezerwowanej dla powszechnej kary, ani nie są one skoncentrowane na płci, jak przestępstwo.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne