Przymierze kawałków - Covenant of the pieces

Wizja Pana kierującego Abrama, by policzyć gwiazdy (drzeworyt Juliusa Schnorra von Carolsfelda z 1860 Biblii w obrazach )

Według Biblii hebrajskiej , przymierza kawałków lub przymierza między częściami (hebr ברית בין הבתרים berith Bein hebětarim ) był wydarzeniem, w którym Bóg objawił się Abrahamowi i popełnił przymierze z nim, w którym Bóg ogłosił Abrahamowi, że jego potomkowie w końcu odziedziczą Ziemię Izraela . Było to jedno z pierwszych z serii przymierzy zawartych między Bogiem a biblijnymi patriarchami .

Biblijna narracja

Biblijna historia z Księgi Rodzaju 15: 1–15 opowiada o przymierzu elementów. Dzień rozpoczął się od wizji, w której Abram wyraził swoje obawy związane z bezdzietnością. Bóg mówi Abramowi, że urodzi mu syna, prosi go, aby policzył gwiazdy, jeśli to możliwe, i obiecuje: „Tak będzie z twoim potomstwem”. Bóg nakazuje Abramowi przygotowanie ofiary ze zwierząt . Abram złożył ofiarę, przecinając zwierzęta (z wyjątkiem ptaków) na dwie części.

Gdy słońce zachodziło, Abram zapadł w głęboki sen. Bóg prorokował Abramowi, że jego potomstwo będzie obce w ziemi, która nie należy do nich (obcej ziemi) i będzie służyć władcom tego kraju przez czterysta lat, ale potem wyjdą z „wielką substancją” i w czwartym pokoleniu powrócą do Kanaanu .

Jahwe ogłosił wszystkie regiony ziemi, do których będzie się domagać potomstwo Abrama:

W owym dniu Pan zawarł przymierze z Abramem, mówiąc: ‚Twojemu potomstwu dałem tę ziemię, od rzeki Egiptu aż do wielkiej rzeki, rzeki Eufrat, Kenity, Kenizzyty i Kadmonity, i Hetejczyka, Peryzzyta, Refaima, Amoryta, Kananejczyka, Girgaszyta, Jebusyty ”.

Granice regionu, który został obiecany potomkom Abrahama w przymierzu części, jak określono w Księdze Rodzaju 15: 18–21

Przymierze zawarte w Księdze Rodzaju 12-17 znane jest w języku hebrajskim jako Brit bein HaBetarim , „Przymierze między częściami”. Przymierze dotyczyło Abrahama i jego nasienia, czyli potomstwa, zarówno naturalnego urodzenia, jak i adopcji.

W Księdze Rodzaju 12-17 można wyróżnić trzy przymierza (lub rozwój przymierza). Zgodnie z hipotezą dokumentalnego zobowiązania te oparte są na różnych Jahwist , Elohist i kapłańskiego źródeł. W Księdze Rodzaju 12 i 15 Bóg daje Abramowi ziemię i potomków, ale nie stawia żadnych warunków (bezwarunkowe). Natomiast Rdz 17 zawiera przymierze obrzezania (warunkowe).

  • Uczynić Abrahama wielkim narodem i błogosławić tym, którzy mu błogosławią i przeklinają tych, którzy go przeklinają i wszystkie ludy ziemi, będzie błogosławione przez Abrahama.
  • Aby dać potomkom Abrahama całą ziemię od rzeki (lub wadi ) Egiptu do Eufratu . Później tę ziemię zaczęto nazywać Ziemią Obiecaną lub Ziemią Izraela .
  • Uczynić Abrahama ojcem wielu narodów i wielu potomków i dać „całą ziemię Kanaan ” jego potomstwu.
  • Obrzezanie ma być trwałym znakiem tego wiecznego przymierza z Abrahamem i jego męskimi potomkami i jest znane jako brit milah.

Zobacz też

Bibliografia