Język degema - Degema language
Dẹgẹma | |
---|---|
Pochodzi z | Nigeria |
Region | Stan rzek |
Ludzie mówiący w ojczystym języku |
100 000 (1999) |
Niger–Kongo ?
|
|
Kody językowe | |
ISO 639-3 | deg |
Glottolog | dege1246 |
Dẹgẹma jest język Edoid używany w dwóch odrębnych społeczności na Degema wyspy w Delcie Nigru , Nigerii , przez około 120 tysięcy ludzi, według spisu 1991 figur (w tym danych liczbowych projekcyjnych dla dwóch Dẹgẹma języcznych społeczności). Te dwie społeczności to Usokun-Degema i Degema Town (Atala) w okręgu samorządowym Degema w stanie Rivers . Każda społeczność posługuje się wzajemnie zrozumiałą odmianą Dẹgẹma, znaną pod nazwami społeczności, które je posługują: odmiana Usokun (mówiona w Usokun-Degema) i odmiana Degema Town (Atala) (mówiona w Degema Town). Obie odmiany są podobne pod względem właściwości fonologicznych , morfologicznych, składniowych i semantycznych.
Jak dotąd nie pojawiła się żadna standardowa odmiana między dwiema odmianami Dẹgẹma. Wydaje się jednak, że istnieje więcej naukowych i opisowych publikacji językowych na temat odmiany Usokun niż odmiany Degema Town (Atala).
Język Dẹgẹma nie jest również nazywany „Atala” lub „Udekaama”, jak stwierdzono w niektórych publikacjach. Atala to alternatywna nazwa jednej ze społeczności mówiących po Degema (miasto Degema), a Udekaama to nazwa klanu (w skład którego wchodzą Usokun-Degema i Degema Town). Podobnie „Dekema” nie jest alternatywną nazwą języka Degema, jak zawarto we wpisie o Degema w Ethnologue .
Fonologia
Dẹgẹma jest jedynym językiem Niger-Kongo, który pasuje do inwentarza samogłosek zrekonstruowanego dla Proto-Ijoid. Jest dziesięć samogłosek, w dwóch zestawach harmonicznych: /ieaou/ i /ɪ ɛ ə ɔ ʊ/ .
Dẹgẹma ma 24 spółgłoski (w tym labializowane dźwięki miedniczkowo-głośniowe ):
System pisania
a | a | b | b | D | D | mi | mi | F | g |
gb | i | i | J | k | kp | ja | m | n | północny zachód |
ny | n | o | ö | P | r | s | T | ty | ù |
u | v | w | tak | z |
Historia degemy
Tradycja ustna głosi, że lud Degema (pierwotnie część ludu Engenni ) wyemigrował z Beninu (w obecnym stanie Edo w Nigerii) do Ewu w dzisiejszym Engenni , na obszarze samorządu lokalnego Ahoada w stanie Rivers. Według Marka Romana (pochodzącego z Engenni i członka personelu Uniwersytetu Port Harcourt ), mieszkańcy dzisiejszej Degemy osiedlili się w Ewu (w pobliżu Akinimy), kiedy opuścili Benin wraz z innymi grupami, które osiedliły się w Okilogua w Engenni (nie w Akinima, jak twierdzono). Roman twierdzi, że Ewu też jest w Okilogua. W Ewu doszło do rozłamu, który zabrał niektórych mieszkańców do Enuedua (Joinkrama) (tworząc grupę Enuedua), niektórych do Ediro (tworząc grupę Ediro), a niektórych do Ogua, tworząc grupę Ogua. Grupy te tworzą społeczność Engenni. Roman twierdzi również, że lud Degema należał do grupy Ogua.
Rozłam w Ewu nastąpił z powodu sporu o ryby należące do wszystkich mieszkających tam ludzi. Niektórzy z tych, którzy dostarczyli własną wodę do gotowania ryb, nie otrzymali swojej części wody po zakończeniu gotowania, nie biorąc pod uwagę, że woda paruje po podgrzaniu. Pokrzywdzeni postanowili opuścić Ewu, a nazwisko Udekaama zostało powiązane z poszkodowaną grupą.
Grupa Udekaama udała się na niezamieszkaną wyspę Degema około XV wieku n.e. i osiedliła się w Ipokuma („przylądek” lub „przylądek” w Dẹgẹmie), obecnie znanym jako Farma Doktora. Przylądek jest częścią wyspy Degema sąsiadującą z niezamieszkaną wyspą, na której znajduje się Abonnema ( wspólnota posługująca się językiem kalabari w Akuku-Toru Local Government Area of Rivers State. Udekaama to termin zbiorczy dla dwóch grup: Usokun-Degema i Degema Town (Atala) (na czele odpowiednio Ugu i Ekeze, którzy prowadzili dwie grupy od Ewu do Ipokumy. Ekomburu (Obonoma) jest jedną z grup wchodzących w skład klanu Udekaama.
Osada w Ipokuma była przed przybyciem Abonnema (około 1882) i plemienia Kalabari :
Czwarta grupa, która była już w swoich obecnych miejscach, zanim dwie pierwsze grupy przybyły do swoich nowych osiedli i która w różnym stopniu związała się i utożsamiała z Kalabari – Obonoma, Bukuma, Old Bakana, Dekema [sic], Angulama. Niektóre z nich zostały w pełni zintegrowane z Królestwem Kalabari; inne (Dekema [sic], Bukuma) nadal zachowują swoją oryginalność i mają stosunkowo słabą relację kulturowo-językową i małżeńską z ludem Kalabari.
— Samorząd lokalny Degema 1987: 17
W Ipokuma Ugu i Ekeze poprowadzili odpowiednio Usokun-Degema i Degema Town na północ do ich obecnych miejsc do łowienia ryb, polowań i hodowli. Żadna z tych dwóch społeczności nie uważa siebie (ani jej przywódcę) za podporządkowaną drugiej; obie grupy uważają się za niezależne.
Nazwa Degema jest bastardized forma Udekaama (imię, którym koloniści określoną ludzi Udekaama), które mogły wyniknąć z tym złe wymawianie Kalabari z Udekaama jako Dekema (który z kolei stał Degema na współczesnych dokumentów. Udekaama może być również niepożądany przypomnieniem szczeliny między ich przodków w Ewu. Udekaama jest nadal obecny w oficjalnych dokumentach, głównie ze względu na stwierdzenie tożsamości etnicznej przez ludzi Degema (którzy są otoczone społeczności Kalabari-speaking). lud Degema są językowo i kulturowo różnią się od swoich sąsiadów Kalabari (Ludzie Kalabari mówią Kalabari , wschodnim językiem ijaw używanym w obszarach samorządowych Akuku Toru i Asari-Toru w stanie Rivers. Kalabari jest również używany w niektórych częściach obszaru samorządowego Degema.
Degema odnosi się nie tylko do języka, którym posługują się mieszkańcy Usokun-Degema i Degema Town, ale także do samych ludzi, ziemi, na której żyją i ich rządu (siedziba administracyjna Obszaru Samorządu Degema).